VIDA Y MINISTERIO CRISTIANOS (26 FEBRERO – 4 MARZO) MATEO 18-19

Lectura de la Biblia
(Mateo 20:1-19) “Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre, un amo de
casa, que salió muy de mañana para contratar obreros para su viña.
2 Cuando hubo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña.
3 Saliendo también cerca de la hora tercera, vio a otros que estaban de pie desocupados
en la plaza del mercado;
4 y a aquellos dijo: ‘Ustedes también, vayan a la viña, y les daré lo que sea
justo’.
5 De modo que ellos se fueron. Él volvió a salir cerca de la hora sexta, y de la nona,
e hizo lo mismo.
6 Finalmente, salió cerca de la hora undécima y halló a otros de pie, y les
dijo: ‘¿Por qué han estado de pie aquí desocupados todo el día?’.
7 Le dijeron: ‘Porque nadie nos ha contratado’. Les dijo: ‘Ustedes también vayan a la viña’.
8 “Cuando empezó a anochecer, el amo de la viña dijo a su encargado: ‘Llama a los
obreros y págales su salario, procediendo desde los últimos hasta los primeros’.
9 Cuando vinieron los hombres de la hora undécima, recibieron cada uno un denario.
10 Por eso, cuando vinieron los primeros, concluyeron que ellos recibirían más; pero ellos
también recibieron pago a razón de un denario.
11 Al recibirlo, se pusieron a murmurar contra el amo de casa
12 y dijeron: ‘¡Estos últimos trabajaron una sola hora; no obstante, los hiciste iguales a
nosotros que soportamos el peso del día y el calor ardiente!’.
13 Mas él, respondiendo a uno de ellos, dijo: ‘Amigo, no te hago ningún mal. Conviniste
conmigo por un denario, ¿no es verdad?
14 Toma lo tuyo y vete. Quiero dar a este último lo mismo que a ti.
15 ¿No me es lícito hacer lo que quiero con mis propias cosas? ¿O es inicuo tu ojo porque
yo soy bueno?’.
16 De esta manera los últimos serán primeros, y los primeros, últimos”.
17 Estando ya para subir a Jerusalén, Jesús llevó aparte privadamente a los doce
discípulos y les dijo en el camino:
18 “¡Miren! Subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los sacerdotes
principales y a los escribas, y lo condenarán a muerte,
19 y lo entregarán a [hombres de] las naciones para que se burlen de él y lo azoten y lo
fijen en un madero, y al tercer día será levantado”.
TESOROS DE LA BIBLIA
“El que quiera llegar a ser grande entre ustedes tiene que ser ministro de ustedes”
(Mateo 20:3) Saliendo también cerca de la hora tercera, vio a otros que estaban de pie
desocupados en la plaza del mercado;
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La plaza de mercado
Algunos mercados, como el que se ve en la Guía de actividades, se extendían a lo largo de
un camino. A veces, los comerciantes colocaban tantos productos en la calle que era
imposible circular. Los habitantes del lugar compraban artículos para la casa, cerámicas,
costosos objetos de cristal y productos frescos. Como los alimentos no podían
refrigerarse, la gente iba todos los días a comprar al mercado. Allí, quienes iban a comprar
escuchaban las noticias que traían los comerciantes y otros viajeros; los niños jugaban, y
quienes no tenían trabajo esperaban a que alguien los contratara. Estando
en un mercado, Jesús curó enfermos y Pablo predicó (Hch 17:17). En cambio, a los
orgullosos escribas y fariseos les encantaba llamar la atención y que los saludaran en
estos lugares públicos.

(Mateo 20:20, 21) Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos,
rindiéndole homenaje y pidiéndole algo. 21 Él le dijo: “¿Qué quieres?”. Ella le dijo: “Di la
palabra para que estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha y uno a tu izquierda,
en tu reino”.
nwtsty notas de estudio para Mt 20:20, 21
La madre de los hijos de Zebedeo: Es decir, la madre de los apóstoles Santiago y Juan.
Según el relato de Marcos, fueron Santiago y Juan quienes se acercaron a Jesús. Está
claro que la petición venía de ellos, aunque la hicieran mediante su madre, Salomé, quien
quizás era tía de Jesús (Mt 27:55, 56; Mr 15:40, 41; Jn 19:25).

Uno a tu derecha y uno a tu izquierda: Aquí las dos posiciones indican honor y autoridad,
pero el lugar de mayor honor es siempre el de la derecha (Sl 110:1; Hch 7:55, 56; Ro 8:34).

(Mateo 20:25-28) Pero Jesús, llamándolos a sí, dijo: “Ustedes saben que los gobernantes
de las naciones se enseñorean de ellas, y los grandes ejercen autoridad sobre ellas.
26 No es así entre ustedes; antes bien, el que quiera llegar a ser grande entre ustedes
tiene que ser ministro de ustedes, 27 y el que quiera ser el primero entre ustedes tiene que
ser esclavo de ustedes. 28 Así como el Hijo del hombre no vino para que se le ministrara,
sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos”.
nwtsty notas de estudio para Mt 20:26, 28
Ministro: O “sirviente”. La Biblia usa con frecuencia la palabra griega diákonos para
referirse a alguien que continuamente sirve a otros con humildad. Esta palabra se utiliza
para describir a Jesucristo (Ro 15:8), a los ministros o siervos de Cristo (1Co 3:5-7; Col
1:23) y a los siervos ministeriales (Flp 1:1; 1Ti 3:8). También se usa para describir a los
sirvientes de una casa (Jn 2:5, 9) y a los funcionarios del gobierno (Ro 13:4).
No vino para que se le ministrara, sino para ministrar: O “no vino para que le sirvieran, sino
para servir”.
• Busquemos perlas escondidas (8 mins.)
(Mateo 21:9) En cuanto a las muchedumbres, los que iban delante de él y los que
seguían, clamaban: “¡Salva, rogamos, al Hijo de David! ¡Bendito es el que viene en el
nombre de Jehová! ¡Sálvalo, rogamos, en las alturas!”.
nwtsty nota de estudio para Mt 21:9
Salva, rogamos: Lit.: “Hosanna”. Esta palabra griega proviene de una expresión hebrea
que significa “salva, rogamos” o “salva, por favor”. Aquí se utiliza para suplicarle a Dios la
salvación o la victoria. También puede traducirse como “por favor, salva a”. Con el tiempo,
esta expresión se utilizó en oraciones y alabanzas. La forma hebrea aparece en Salmo
118:25. Este salmo formaba parte de los Salmos de Hallel, que se cantaban durante la
época de la Pascua. De modo que la gente se sintió impulsada de manera natural a decir
esas palabras en aquella ocasión. Una de las maneras como Dios contestó la petición de
salvar al Hijo de David fue resucitándolo. En Mateo 21:42, Jesús citó las palabras de
Salmo 118:22, 23 y las aplicó al Mesías.
Hijo de David: Expresión con la que se reconoce el linaje de Jesús y su papel de Mesías
prometido.

(Mateo 21:18, 19) Cuando volvía a la ciudad muy de mañana, le dio hambre. 19 Y alcanzó
a ver una higuera junto al camino, y fue a ella, pero no halló nada en ella sino hojas
solamente, y le dijo: “Nunca más venga fruto de ti para siempre”. Y la higuera se marchitó
al instante.
jy pág. 244 párrs. 4-6
Usa una higuera para enseñar sobre la fe Pero ¿por qué hizo Jesús que se secara la
higuera? Él da la razón: “Les aseguro que, si tienen fe y no dudan, no solo harán lo que yo
le hice a la higuera, sino que también le dirán a esta montaña ‘Levántate y lánzate al mar’
y así pasará. Y todo lo que pidan al orar, si tienen fe, lo recibirán” (Mateo 21:21, 22). Así,
repite algo que ya enseñó en el pasado: que la fe es capaz de mover montañas (Mateo
17:20).
De manera que, al hacer que el árbol se seque, Jesús les está dando una lección sobre
tener fe en Dios. “Todas las cosas que pidan en sus oraciones, pídanlas con fe y denlas
por recibidas, y las tendrán”, les asegura (Marcos 11:24). ¡Qué importante es esta lección
para todos sus seguidores! Y es útil sobre todo para los apóstoles, ya que pronto se
enfrentarán a pruebas muy difíciles. Pero aún hay otra relación entre la higuera que se
secó y la cualidad de la fe.
Al igual que ese árbol, la situación de Israel no es lo que aparenta. Están en un pacto con
Dios y pueden dar la apariencia de obedecer su Ley, pero, en conjunto, han demostrado
que les falta fe y que son incapaces de producir buen fruto. ¡Hasta están rechazando al
propio Hijo de Dios! Por eso, al hacer que se seque la higuera sin higos, Jesús está
mostrando cuál será el final de esta nación sin fe e infructífera.
¿Qué le ha enseñado sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?

¿Qué otras perlas espirituales ha encontrado en la lectura bíblica de esta

semana?
CAPITULO 20

km 4/97 pág. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático

¿Qué es el “denario” mencionado en la parábola de Jesús que aparece en Mateo

20:1-16? [Lectura semanal de la Biblia; véase gt-S 97 §6.]. El denario es el
privilegio de ser un israelita espiritual, ungido para predicar el Reino de Dios.
(Con la idea es suficiente.)

w77 1/10 pág. 583 ¿Por qué tan caro?

El “nardo genuino” que María la hermana de Lázaro derramó sobre la cabeza y los pies de
Jesucristo tenía un valor de 300 denarios. (Mar. 14:3-9; Juan 12:3-8) Esto equivalía a
aproximadamente el salario de un año. (Mat. 20:2) Por lo general se cree que el producto
que María usó vino de la pequeña planta aromática del espicanardo (Nardostachys
jatamansi) que se encuentra en los montes del Himalaya. El hecho de que el “nardo
genuino” viniera de un lugar tan lejano, además de su rareza, explicaría por qué era tan
caro.

w09 15/7 pág. 9 párr. 9 Las familias cristianas siguen el ejemplo de Jesús

9. ¿Por qué es Jesús el ejemplo perfecto de sumisión?

9
Jesús, en cambio, nos dio el ejemplo perfecto, pues siempre respetó la autoridad de su
Cabeza. Su actitud y su manera de comportarse dejaron claro que él “no dio consideración
a una usurpación, a saber, que debiera ser igual a Dios”. Todo lo contrario: “se despojó a sí
mismo y tomó la forma de un esclavo” (Fili. 2:5-7). Y hoy día, aun siendo Rey, tiene la
misma actitud. Se sujeta al Padre con humildad y siempre acata su autoridad (Mat. 20:23;
Juan 5:30; 1 Cor. 15:28).

w11 15/11 pág. 30 párr. 12 Hay que ayudarlos a aceptar responsabilidades

12. ¿Por qué surtían efecto los consejos de Jesús?

12
Al instruir a sus discípulos, Jesús adaptaba los consejos a las necesidades de cada
uno. Por ejemplo, corrigió a Santiago y Juan por haber pensado en pedir que cayera fuego
del cielo sobre algunos samaritanos que no habían querido recibirlos (Luc. 9:52-55).
Y cuando la madre de estos dos apóstoles le rogó que les concediera posiciones de favor
en el Reino, él atacó de raíz el problema hablando directamente con los dos hermanos.
Les dijo: “Esto de sentarse a mi derecha y a mi izquierda no es cosa mía darlo, sino que
pertenece a aquellos para quienes ha sido preparado por mi Padre” (Mat. 20:20-23).
Cristo no solo hacía siempre recomendaciones claras, prácticas y fieles a los principios
divinos, sino que enseñaba a sus discípulos a razonar basándose en tales principios (Mat.
17:24-27). Nunca olvidaba que tenían limitaciones ni esperaba perfección de ellos. Si los
aconsejaba, era porque los amaba de verdad (Juan 13:1).

w76 1/6 pág. 340 párr. 11 Sirviendo unidamente como asociación de hermanos

11. ¿Estaban los demás apóstoles sin culpa en esto? ¿Qué consejo les dio Jesús?
 11
Los condiscípulos de ellos se “indignaron.” Sin embargo la disputa anterior que éstos
habían tenido en cuanto a grandeza mostraba que ellos mismos no estaban plenamente
libres de la ambición. Por eso Jesús los llamó todos a sí y dijo: “Como ustedes saben, los
jefes de las naciones las gobiernan como amos, y los grandes entre ellos les hacen sentir
su autoridad [hacen sentir su importancia, NAB]. Pero no será así entre ustedes. Al
contrario, el que quiera ser grande entre ustedes, debe servir [ser ministro, NM] a los
demás; y cualquiera de ustedes que quiera ser el primero, debe ser el esclavo de los otros,
así como el Hijo del Hombre no vino para que le sirvan, sino para servir, y para dar su vida
como precio por la salvación de muchos.”—Mat. 20:24-28, VP.

w02 15/8 pág. 14 párr. 19 “Yo les he puesto el modelo”

19. ¿Cómo puso Jesús el modelo al tratar con humildad, paciencia y bondad a sus
discípulos?
19
Jesús se mostró igualmente dispuesto a servir a sus discípulos, y lo hizo
enseñándoles con bondad y paciencia. Cuando tardaban en entender algunas lecciones
fundamentales, no se daba por vencido ni perdía los estribos ni los regañaba, sino que
trataba de inculcárselas de otras maneras. Por ejemplo, basta pensar en la frecuencia con
que discutían sobre quién de ellos era el mayor. Una y otra vez, hasta la noche previa a su
ejecución, Jesús halló nuevas formas de enseñarles que debían ser humildes unos con
otros. Y en este campo de la humildad, como en todos los demás, Jesús bien podía
afirmar: “Yo les he puesto el modelo” (Juan 13:5-15; Mateo 20:25; Marcos 9:34-37).

w04 15/4 pág. 20 párr. 11 Cultivemos la bondad en un mundo hostil

11. ¿Qué desafíos afrontan los jóvenes a la hora de mostrar bondad a los
compañeros de la escuela?
11
Mostrar bondad en el lugar de estudios puede suponer un verdadero desafío.
A menudo, los jóvenes procuran que sus compañeros los acepten. Con tal de quedar bien
ante los demás estudiantes, hay quienes se portan de forma agresiva y hasta se
convierten en abusones (Mateo 20:25). A algunos les gusta alardear de sus logros en los
estudios, los deportes y otras actividades. Al exhibirse de ese modo, suelen tratar con
brusquedad a sus compañeros de clase y a los demás estudiantes, con la idea equivocada
de que, de alguna manera, eso los hace superiores. Los jóvenes cristianos deben tener
cuidado de no imitar a esa clase de personas (Mateo 20:26, 27). El apóstol Pablo dijo que
“el amor es sufrido y bondadoso”, y que “no se vanagloria, no se hincha”. Por lo tanto, al
tratar a sus compañeros de clase, los cristianos están obligados a seguir las pautas
bíblicas, no el mal ejemplo de quienes se comportan con rudeza (1 Corintios 13:4).

w93 1/8 pág. 13 párrs. 15-16 Evitemos el lazo de la avidez

15, 16. ¿En qué aspectos pudiera entrampar al cristiano el deseo de tener más
poder? (Filipenses 2:3.)
15
Todos convivimos con otros seres humanos, sean estos familiares más o menos
cercanos, aquellos con los que trabajamos o vamos a la escuela, amigos o los hermanos
de la congregación. Habrá ocasiones, quizás frecuentes, en que tengamos voz decisoria
sobre qué se va a hacer, cómo y cuándo. Esto no es en sí incorrecto ni malo. Ahora bien,
¿disfrutamos en exceso de valernos de la autoridad que tenemos? ¿Pudiera ser que nos
guste tener la última palabra y que queramos hacer uso de ese derecho cada vez más?
Los gerentes y jefes de este mundo suelen dar muestra de esta actitud al rodearse de una
camarilla de aduladores que nunca les llevan la contraria ni desafían la búsqueda
mundana —la avidez— de poder de sus superiores.
16
Tenemos que eludir este lazo en nuestra relación con los compañeros cristianos. Dijo
Jesús: “Ustedes saben que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los
grandes ejercen autoridad sobre ellas. No es así entre ustedes; antes bien, el que quiera
llegar a ser grande entre ustedes tiene que ser ministro de ustedes”. (Mateo 20:25, 26.)
Esta humildad debe manifestarse con claridad en cómo se tratan los ancianos y cómo
tratan a los siervos ministeriales y al rebaño. Por ejemplo, ¿no pudiera ser un reflejo de
afán de poder el que el superintendente presidente solo consultara a los demás ancianos
en asuntos de poca monta y tomara las decisiones importantes por su cuenta? ¿Está de
verdad dispuesto a encomendar tareas a los demás? Podrían surgir problemas si un
siervo ministerial que dirige una reunión para el servicio del campo adoptara medidas
irrazonables y hasta fijara reglas. (1 Corintios 4:21; 9:18; 2 Corintios 10:8; 13:10;
1 Tesalonicenses 2:6, 7.)

w77 15/10 pág. 629 párr. 15 ¿Puede usted entrar por la puerta abierta?

15. Como lo muestran claramente las palabras de Jesús en Mateo 20:25-27, ¿qué es
fundamental para que un hombre califique para ser siervo o anciano en la
congregación?
15
Según las Escrituras, los que son siervos en la congregación y los ancianos no son
una clase que lleve título, sino que son esclavos de sus hermanos. Jesucristo dijo a los
apóstoles: “Ustedes saben que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas y
los grandes ejercen autoridad sobre ellas. No es así entre ustedes; antes el que quiera
llegar a ser grande entre ustedes tiene que ser ministro de ustedes, y el que quiera ser el
primero entre ustedes tiene que ser esclavo de ustedes.” (Mat. 20:25-27) Por lo tanto, para
que un hombre califique como siervo en la congregación o como anciano es fundamental
que tenga el deseo de servir de esclavo para sus hermanos, sacrificando su tiempo y
energías a favor de ellos.

w77 1/8 pág. 477 párr. 19 Ancianos de congregación... ¡‘presidan excelentemente’!

19. (a) En contraste con la manera en que los gobernantes mundanos tratan a la
gente, ¿cuál es el arreglo que existe entre nosotros, en armonía con el consejo
de Jesús y de Pablo? (b) ¿Qué beneficios nos vienen de tener ancianos que
presidan excelentemente?
19
Cuando vemos la confusión deplorable que hay en este mundo, ¡cuán agradecidos
estamos por los ancianos de la congregación de Jehová por toda la Tierra que presiden
excelentemente! La humanidad anda buscando a tientas una salida de sus problemas,
pues sus gobernantes ‘se enseñorean de ellos’ en vez de dirigirlos de manera amorosa,
provechosa y refrescante. (Mat. 20:25-27) Entre nosotros tenemos hombres
espiritualmente maduros que son ejemplos del rebaño, y les tenemos consideración
mientras ellos presiden entre nosotros. (1 Tes. 5:12, 13) Ningún hombre por sí solo en la
congregación, ciudad, país o sección del mundo hace esto, sino que todos los ancianos,
dentro de su esfera asignada, tienen la responsabilidad de presidir. Con la amorosa ayuda
y dirección que suministra esta multitud de consejeros, la obra de predicar el Reino y hacer
discípulos avanza hacia una consumación satisfactoria. La congregación está unificada en
sus esfuerzos bajo los ancianos que presiden excelentemente. Así se nos pone en más
estrecha alineación con la jefatura de Jesucristo como Cabeza, todo para gloria de
Jehová.

w81 15/1 pág. 16 párr. 6 Interés y preocupación por el “rebaño de Dios”

6. ¿Qué deben tener presente los superintendentes al tratar con “el rebaño”?
6
Para ser ejemplo correcto, el subpastor cristiano no puede estar interesado en
ganancia egoísta o falta de honradez, ni en lograr prominencia indebida. Cualquier
‘grandeza’ envuelta en los asuntos proviene de ponerse a la disposición de sus hermanos,
de ser abordable, de servir en el interés espiritual de ellos. Puesto que saben que “el
rebaño” pertenece a Jehová, quien lo compró con la sangre de su Hijo, los ancianos
ejemplares no ‘se enseñorean de los que son la herencia de Dios.’ Más bien, estos
subpastores tratan al “rebaño” tierna y protectoramente, y así siguen el consejo y el
modelo que suministró el Pastor Excelente.—Mat. 20:25-27; Tito 1:7; contraste con
Ezequiel 34:2-4; Judas 16.

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w81 15/1 pág. 22 párr. 4 Superintendentes... sean ejemplos excelentes para “el
rebaño”

4. (a) ¿Cómo recalcan 1 Timoteo 3:1 y Mateo 20:26, 27 lo que está envuelto en
servir de superintendentes cristianos? (b) ¿Qué se requiere del anciano para que
cumpla con sus responsabilidades? (c) Según 1 Tesalonicenses 5:12, 13, ¿para
quiénes deben los hermanos tener respeto, y cómo deben mostrarlo?
4
Esto no quiere decir que, como anciano nombrado, usted sea indispensable. De
ninguna manera. Pero usted tiene una “obra excelente” al servir a sus hermanos y
hermanas espirituales. (1 Tim. 3:1) El puesto que usted ocupa no es uno de supuesta
‘grandeza’ que resulte de sus esfuerzos. (Mat. 20:26, 27) Sí, usted tiene más privilegios y
responsabilidades. Pero para poder cumplir con éstos adecuadamente usted tendrá que
servir humildemente como esclavo para Jehová, Jesucristo y sus compañeros de
creencia. (Rom. 12:11; Gál. 5:13; Col. 3:23, 24) En realidad, usted tendrá que trabajar
duro, presidir, amonestar y hacer otras cosas en el interés de sus hermanos y hermanas
en la fe. Ellos reconocen que usted tiene un nombramiento; pero es el trabajo duro que
usted hace, junto con su ejemplo, lo que los mueve a responder y prestar apoyo a los
esfuerzos de usted. Tal manifestación de respeto es propio y está en armonía con estas
palabras del apóstol Pablo: “Ahora les solicitamos, hermanos, que respeten a los que
están trabajando duro entre ustedes y presidiéndolos en el Señor y amonestándolos; y que
les den consideración más que extraordinaria en amor por causa de su trabajo.”—1 Tes.
5:12, 13.

w00 15/11 págs. 19-20 párrs. 19-20 ¿Quiénes son los ministros de Dios hoy día?

19, 20. ¿Qué actitud deben cultivar los ministros cristianos?

19
Por lo general, los ministros de la cristiandad se consideran merecedores de respeto
especial y aceptan títulos como “reverendo” y “padre”. En cambio, los ministros cristianos
saben que Jehová es el único digno de reverencia (1 Timoteo 2:9, 10). Nunca se atribuyen
tal respeto ni aspiran a recibir semejantes títulos honoríficos (Mateo 23:8-12).
Comprenden que el sentido esencial de di·a·ko·ní·a es “servicio”. En la Biblia, a veces se
emplea el verbo emparentado con este nombre para servicios personales, como atender
mesas (Lucas 4:39; 17:8; Juan 2:5). Aunque la palabra di·á·ko·nos se use de modo más
elevado en el contexto del ministerio cristiano, sigue refiriéndose a un siervo.
 20
Por lo tanto, ningún ministro cristiano tiene motivos para engreírse. Los verdaderos
ministros cristianos —hasta si desempeñan funciones especiales en la congregación—
son esclavos humildes. “El que quiera llegar a ser grande entre ustedes tiene que ser
ministro de ustedes, y el que quiera ser el primero entre ustedes tiene que ser esclavo de
ustedes”, señaló Jesús (Mateo 20:26, 27). Demostrando a sus discípulos la actitud que
debían cultivar, les lavó los pies, labor que correspondía al esclavo de menor rango (Juan
13:1-15). ¡Qué servicio tan humilde! Por consiguiente, los ministros cristianos sirven con
humildad a Jehová Dios y a Jesucristo (2 Corintios 6:4; 11:23). Manifiestan esta
disposición mental al servirse mutuamente. Y cuando predican las buenas nuevas,
prestan un servicio altruista a sus vecinos no creyentes (Romanos 1:14, 15; Efesios
3:1-7).

w02 1/2 pág. 15 párr. 5 ¿Se cuenta usted entre las personas a las que Dios ama?

5. ¿Cómo demostró Jesús su amor a sus discípulos?

5
En el mismo comienzo de su relato sobre la última reunión de Jesús con los apóstoles,
Juan subraya el profundo amor que este tenía a sus seguidores. El apóstol escribió:
“Ahora bien, puesto que antes de la fiesta de la pascua sabía que había llegado su hora
para irse de este mundo al Padre, Jesús, habiendo amado a los suyos que estaban en el
mundo, los amó hasta el fin” (Juan 13:1). Aquella memorable noche, Cristo les dio una
lección inolvidable sobre servir con cariño al prójimo: les lavó los pies. Este era un servicio
que todos ellos tenían que haber estado dispuestos a realizar por Jesús y sus hermanos,
pero no fue así. De modo que él llevó a cabo esa humilde tarea y les dijo: “Si yo, aunque
soy Señor y Maestro, les he lavado los pies a ustedes, ustedes también deben lavarse los
pies unos a otros. Porque yo les he puesto el modelo, que, así como yo hice con ustedes,
ustedes también deben hacerlo” (Juan 13:14, 15). Los cristianos verdaderos han de estar
dispuestos a servir a sus hermanos y sentirse felices de hacerlo (Mateo 20:26, 27, nota;
Juan 13:17).

w78 1/7 págs. 18-19 párr. 16 Base para una vida con propósito

16. ¿Por qué se necesitaba un fundamento o base legal para que Dios tratara con la
humanidad?
16
Ahora bien, para tener tratos con los que habían nacido en pecado, aunque no fuera
por culpa de ellos, Dios tenía que tener algún fundamento legal que le sirviera para tratar
con ellos. De otro modo, todos los hombres tendrían que morir para siempre, puesto que la
ley de Dios exigía que los pecadores fueran removidos del universo. Solo el sacrificio de
otro hombre, uno perfecto, como aquel precio “precioso” que estaba más allá del alcance
de la humanidad, podría comprar de nuevo lo que Adán había perdido, y cancelar el juicio
que el tribunal justo de Dios tenía contra la humanidad. Acerca de esto, Jesús dijo: “El hijo
del hombre no vino para que se le sirviera, sino para servir y para dar su alma en rescate
en cambio por muchos.”—Mat. 20:28.

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sm págs. 57-58 párr. 13 Lo que la Biblia dice acerca de Jesús

13. ¿Qué propósito tuvo el que Jesús naciera de una virgen?

13
Pero ¿qué propósito tenía todo esto? Solo la Biblia nos dice. Jesús, como hombre
perfecto y sin pecado, no merecía morir. Él pudiera haber vivido para siempre, tal como
Adán pudiera haber vivido para siempre si no hubiera pecado. Jesús no pecó, pero
voluntariamente sacrificó su vida humana para beneficio nuestro. Tomó sobre sí el castigo
por nuestros pecados, y así llegó a ser un rescate para nosotros. La Biblia nos dice: “Hay
un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que
se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos” (1 Timoteo 2:5, 6). De nuevo,
la Biblia dice: “Por medio de él [Jesús] tenemos la liberación por rescate mediante la
sangre de ése, sí, el perdón de nuestras ofensas” (Efesios 1:7). Jesús mismo dijo: “El Hijo
del hombre no vino para que se le sirviera, sino para servir y para dar su alma en rescate
en cambio por muchos”. (Mateo 20:28.)

mn pág. 19 párr. 36 “¡Mira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas”

36. ¿Cómo demostró Jesús su amistad para con todos los hombres que desean
tener vida?
36
Jesús creció, llegó a ser hombre, se presentó a Jehová y se bautizó. Jehová entonces
lo comisionó para que hiciera la voluntad divina de Él. (Mateo 3:13, 16, 17) Puesto que la
vida terrestre de Jesús provino del cielo, y era perfecta, él podía sacrificar esa vida
humana perfecta, usándola para libertar de la muerte a todo el género humano. (Romanos
6:23; 5:18, 19) Como él mismo dijo: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en
abundancia.” “Nadie tiene mayor amor que éste: que alguien entregue su alma a favor de
sus amigos.” (Juan 10:10; 15:13) Al someterse a morir en un madero de tormento, Jesús
demostró su gran amistad para con todos los del género humano que desean conseguir
vida en abundancia por medio de su provisión del rescate.—Mateo 20:28; 1 Timoteo
2:5, 6.
fg lección 4 pág. 8 ¿Quién es Jesucristo?

¿Por qué vino Jesús a la Tierra?

Dios envió a su Hijo a la Tierra. Para ello, transfirió su vida a la matriz de María, una
joven virgen judía. Así pues, Jesús no tuvo un padre humano (Lucas 1:30-35). Él vino a la
Tierra con tres objetivos: 1) enseñar la verdad acerca de Dios, 2) enseñarnos con su
ejemplo a hacer la voluntad de Dios, incluso ante las dificultades, y 3) dar su vida perfecta
como “rescate”.—Lea Mateo 20:28.

fy cap. 4 págs. 44-45 párr. 11 Cómo administrar la casa

11. ¿Cómo dio Jesús un buen ejemplo a cada uno de los componentes de la
familia?
11
Jesús dio el mejor ejemplo de complacer a Dios y hacer felices a quienes le rodeaban.
Aunque no se casó, fue un buen modelo para los esposos, así como para las esposas y
los hijos. Dijo de sí mismo: “El Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para
ministrar”, es decir, para servir a otros. (Mateo 20:28.) ¡Qué agradables son las familias en
las que todos los miembros cultivan esa misma actitud!

wt cap. 12 pág. 112 párr. 6 El significado de su bautismo

6. ¿Cuánta importancia concedió Jesús a cumplir la voluntad divina?

6
La voluntad de Dios respecto a Cristo Jesús incluía actividades relacionadas con el
Reino (Lucas 8:1) y el ofrecimiento de su vida humana perfecta como sacrificio redentor y
como base de un nuevo pacto (Mateo 20:28; 26:26-28; Hebreos 10:5-10). Jesús tomó
muy en serio lo que simbolizó su bautismo, así que no permitió que nada lo distrajera de su
objetivo. Hizo de la predicación del Reino de Dios su labor principal, y hasta el fin de su
vida terrestre llevó a cabo fielmente la voluntad divina (Juan 4:34).

g71 8/3 pág. 3 Una invitación al Memorial

¿Qué efectuó precisamente para la humanidad la muerte de Jesús?

En virtud de que fue la muerte de un varón perfecto, sin pecado, proveyó el medio de
rescatar a la familia humana del pecado y de la muerte, facultándonos para volver a estar
en armonía con Jehová Dios y conseguir vida eterna. La Biblia explica esta provisión
amorosa que Jehová Dios hizo para nosotros de esta manera: “Tanto amó Dios al mundo
que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que
tenga vida eterna.”—Juan 3:16; Mat. 20:28.

w86 15/12 pág. 30 ¿Recuerda usted?

¿Por qué fue apropiado para Jesús el término “Hijo del hombre”?

Cuando Jesús se aplicó este término a sí mismo, él era humano, y por eso era
literalmente “un hijo del hombre”. También dio su vida para rescatar a la humanidad, por lo
cual llegó a tener el parentesco más cercano con esta... verdaderamente un “Hijo del
hombre”. (Mateo 20:28; Hebreos 2:11-17.)—15/10, página 6.

_______________________________________________________________________

w79 1/12 pág. 9 párr. 5 Celo por la casa de Jehová

5. (a) ¿En qué se concentró el ministerio de Jesús? (b) ¿Con qué otro propósito
provechoso había venido él?
5
Este ministro pionero, o en obra de precursor, vino con un mensaje que afectaría a
todo el mundo. (Compare con Hebreos 2:10; 12:2, Nueva Biblia Española.) Su obra fue
una dinámica predicación del Reino por el cual también enseñó a sus discípulos a orar:
“Venga tu reino.” En aquella misma ocasión, en una montaña de Galilea, aconsejó a sus
oyentes que no pusieran el corazón en las cosas materiales, sino que más bien ‘siguieran
buscando el reino de Dios y Su justicia.’ (Mat. 6:10, 19-21, 24-34) Jesús vino a ministrar o
servir a la humanidad, de la cual él es el rey futuro. Vino también “para dar su alma en
rescate en cambio por muchos.” (Mat. 20:28) Todos los que ejercieran fe en su sacrificio
de rescate hallarían vida eterna en la región o campo gobernado por el reino de él.—Juan
17:3.

w86 15/4 pág. 31 ¿Recuerda usted?

¿Hasta qué grado mostró Jesús su amor a la humanidad?

Voluntariamente dejó un hogar celestial de paz y seguridad para venir a comer, dormir y
asociarse con la humanidad enferma y moribunda. Después de eso, Jesús renunció
voluntariamente a su existencia humana perfecta para proveer un rescate a favor de la
humanidad. (Mateo 20:28.)—15⁄12, páginas 3, 4.

w93 15/4 pág. 31 ¿Recuerda usted?

¿De qué maneras fue Jesús un portador de luz? (Juan 8:12.) Jesús se dedicó a la
predicación de las buenas nuevas del Reino de Dios. (Lucas 4:43; Juan 18:37.) Además,
desenmascaró las falsedades religiosas y así dio libertad espiritual a los que estaban en
esclavitud religiosa. (Mateo 15:3-9.) Probó de manera notable que era la luz del mundo al
entregar su vida humana perfecta como rescate. (Mateo 20:28; Juan 3:16.)—15/1,
páginas 10, 11.

w09 1/11 pág. 17 Cómo tener una familia feliz

Jesús es un magnífico ejemplo para el esposo. Él estuvo dispuesto a sacrificarse por

su esposa simbólica, la congregación (Efesios 5:25). De hecho, dijo: “No vine a este
mundo para que me sirvan, sino para servir a los demás” (Mateo 20:28, Traducción en
lenguaje actual). Nunca abusó de su autoridad ni trató duramente a quienes estaban a su
cargo. Al contrario, procuraba que todos se sintieran a gusto con él (Mateo 11:28).
El esposo debe imitar su forma amable de ejercer la autoridad.

La esposa también puede aprender mucho de Jesús. La Biblia indica que “la cabeza del
Cristo es Dios” y que “la cabeza de la mujer es el varón” (1 Corintios 11:3). A Jesús no le
parecía denigrante tener que someterse a la autoridad de su Padre, pues sentía por él un
profundo respeto. Jesús dijo: “Yo siempre hago las cosas que le agradan” (Juan 8:29).
La esposa que ama y respeta a Dios también acepta de buena gana la autoridad de su
esposo.

w75 1/1 pág. 17 párr. 14 ¿Abarca la misericordia de Dios todos nuestros pecados?

14. ¿Cómo ponen de relieve los actos de misericordia de Jesús el significado del
término?
14
Así sucede también con Jesús. No limitó sus actos de misericordia a los que se
oponían a él o lo ofendían. Los ciegos, los poseídos por demonios, los leprosos, y aquellos
cuyos hijos estaban atribulados se hallaban entre los que evocaban la expresión de su
misericordia y piedad. (Mat. 9:27; 15:22; 17:15; Mar. 5:18, 19; Luc. 17:12, 13) En
respuesta a la súplica, “Ten misericordia de nosotros,” Jesús ejecutaba milagros que
aliviaban a éstos. Lo hacía, no de manera rutinaria, indiferente, sino porque estaba
“enternecido.”—Mat. 20:33, 34.

w12 1/11 pág. 9 Tercera pregunta: ¿Por qué permite Dios que yo sufra?
Demostró que Dios no castiga a la gente haciéndola sufrir. Los milagros que hizo
Jesús —como curar enfermos, cojos y ciegos— prueban dos cosas (Mateo 15:30).
Primero, que Jesús utilizaba el poder de Dios para aliviar el sufrimiento, no para causarlo.
Y segundo, que él nunca curaba de forma fría y mecánica, sino que actuaba motivado por
la compasión (Mateo 20:29-34). Las palabras y las acciones de Jesús reflejaron a la
perfección lo que siente su Padre. Por eso sabemos que a Dios también le duele ver el
sufrimiento de las personas y que desea aliviarlo (Juan 14:7, 9).

*** w10 1/4 pág. 14 ¿Verdadero o falso? Creencias sobre Jesús ***

Pues bien, en cierta ocasión, dos apóstoles le pidieron a Jesús que les concediera un
puesto privilegiado. ¿Qué les respondió? “Esto de sentarse a mi derecha y a mi izquierda
no es cosa mía darlo, sino que pertenece a aquellos para quienes ha sido preparado por
mi Padre.” (Mateo 20:23.) Si Jesús realmente fuera Dios, su respuesta habría sido una
mentira descarada. Pero él no quería engañar a nadie, sino dejar clara una realidad: que la
autoridad divina era superior a la suya. Y así demostró dos cosas: primero, que era
humilde, y segundo, que no era Dios.

_______________________________________________________________________

*** w13 15/11 pág. 28 párrs. 9-10 Pastores, imiten a Jehová y Jesús ***
9
El punto de vista de Jesús en cuanto a la labor de un pastor espiritual era distinto del
que una vez manifestaron los apóstoles Santiago y Juan. Ambos buscaron asegurarse un
puesto prominente en el Reino. Pero Jesús los corrigió así: “Ustedes saben que los
gobernantes de las naciones actúan como dictadores y los que ocupan cargos abusan de
su autoridad. Pero no será así entre ustedes. Al contrario, el que de ustedes quiera ser
grande, que se haga el servidor de ustedes” (Mat. 20:25, 26, La Biblia Latinoamérica,
2011). Los apóstoles tenían que reprimir el deseo de dominar a sus compañeros, de andar
dándoles órdenes.
10
Jesús espera que los ancianos cristianos traten al rebaño de la misma forma que él
lo trató. Deben estar dispuestos a ser los siervos de sus hermanos, no sus amos. Pablo
manifestó esa humildad, como lo demuestran estas palabras que les dirigió a los ancianos
de Éfeso: “Bien saben ustedes cómo desde el primer día que puse pie en el distrito de Asia
estuve con ustedes todo el tiempo, sirviendo como esclavo al Señor con la mayor
humildad mental”. El apóstol deseaba que aquellos ancianos ayudaran a los demás con
entrega y humildad. Luego les dijo: “En todas las cosas les he exhibido que por medio de
laborar así tienen que prestar ayuda a los que son débiles” (Hech. 20:18, 19, 35). En otra
ocasión les escribió a los cristianos corintios que él no era amo de su fe, sino un humilde
colaborador que quería ayudarles a servir a Jehová con gozo (2 Cor. 1:24). En efecto,
Pablo dejó un magnífico ejemplo de humildad y laboriosidad para los ancianos de hoy.

*** w14 15/7 pág. 30 párr. 7 “Serán testigos de mí” ***

7
Los sucesos del día de Pentecostés del año 33 demostraron que Jehová había
aceptado el valor del sacrificio humano perfecto de Jesús para liberar a la gente del
pecado (Heb. 9:11, 12, 24). Tal como Jesús explicó, él “no vino para que se le ministrara,
sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos” (Mat. 20:28). Los
“muchos” que se beneficiarían del rescate pagado por Jesús no serían solo los judíos
arrepentidos. Más bien, es la voluntad de Dios que “hombres de toda clase se salven”, ya
que el rescate “quita el pecado del mundo” (1 Tim. 2:4-6; Juan 1:29).

CAPITULO 21

*** w17 diciembre pág. 9 párr. 6 “Tengo esperanza en cuanto a Dios” ***
UNA RESURRECCIÓN PREDICHA SIGLOS ANTES DE SUCEDER
Pero ¿es confiable la promesa de una resurrección hecha años o incluso siglos
antes de suceder? ¿Podemos confiar en ella sin importar que la persona lleve
muerta poco o mucho tiempo?
6
Encontramos una referencia a esa resurrección en el Salmo 118, que tal vez
escribió David. Ese salmo dice en parte: “¡Ay, pues, Jehová, salva, sí, por favor! [...]
Bendito sea Aquel que viene en el nombre de Jehová”. Es probable que recordemos
que las personas que vieron entrar a Jesús en Jerusalén el 9 de nisán, poco antes
de su muerte, citaron esta profecía sobre el Mesías (Sal. 118:25, 26; Mat. 21:7-9)
_______________________________________________________________________
*** w17 junio pág. 32 ¿Lo sabía? ***

¿Había motivos para llamar “salteadores” a los que vendían animales en el

templo de Jerusalén?
EL EVANGELIO de Mateo cuenta: “Jesús entró en el templo y echó fuera a todos los
que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los
bancos de los que vendían palomas. Y les dijo: ‘Está escrito: “Mi casa será llamada
casa de oración”, pero ustedes la hacen cueva de salteadores’” (Mat. 21:12, 13).
La historia judía indica que los comerciantes que vendían en el templo se
aprovechaban de los clientes cobrándoles precios abusivos. Según la Misná (Keritot
1:7), hubo una ocasión, en el siglo primero, en que dos palomas para sacrificio
llegaron a costar un denario de oro. Esto equivalía a lo que un obrero
no especializado podía ganar por veinticinco días de trabajo. La Ley permitía que los
pobres ofrecieran como sacrificio tórtolas o palomas, pero el precio había subido
tanto que ya no lo podían pagar (Lev. 1:14; 5:7; 12:6-8). Al rabino Simeón ben
Gamaliel le indignó esta situación, y redujo el número de sacrificios obligatorios.
Como resultado, el precio de dos palomas cayó inmediatamente hasta llegar a ser
cien veces menor.
Visto lo anterior, Jesús tenía motivos suficientes para llamar “salteadores” a los
comerciantes del templo, pues eran explotadores y codiciosos.
_______________________________________________________________________

*** jy cap. 98 pág. 229 párr. 5 Los apóstoles de nuevo quieren prominencia ***
A continuación, Jesús les menciona que deben imitar el ejemplo que él mismo les
ha puesto. Les dice: “El Hijo del Hombre [...] no vino para que le sirvieran, sino para
servir a los demás y para dar su vida como rescate a cambio de muchas personas”
(Mateo 20:28). Jesús lleva unos tres años sirviendo a los demás, y lo hará hasta el
punto de morir por la humanidad. De modo que sus discípulos deben tener esa
misma actitud. Deben estar dispuestos a servir en vez de que les sirvan y portarse
como uno de los más pequeños en vez de desear una posición prominente.
_______________________________________________________________________

bh cap. 4 pág. 44 párr. 18 ¿Quién es Jesucristo?

18. ¿Qué cualidades de Jesús le atraen más?

18
Jesús fue un hombre tierno, cariñoso y de gran corazón. Trataba a la gente con
sencillez y amabilidad, y hasta los niños se sentían cómodos a su lado (Marcos 10:13-16).
No mostraba favoritismo. Odiaba la corrupción y la injusticia (Mateo 21:12, 13). En una
época en la que se mostraba poco respeto y consideración a las mujeres, él las trató con
dignidad (Juan 4:9, 27). Jesús era humilde de verdad. En cierta ocasión les lavó los pies a
los apóstoles, una tarea que solían realizar los criados de menor categoría.

cl cap. 2 pág. 23 párr. 18 ¿De verdad podemos ‘acercarnos a Dios’?

18. ¿Cómo manifestó Jesús el poder, la justicia y la sabiduría divinas?

18
Hallamos en Cristo una hermosa expresión de los cuatro atributos principales de Dios.
Tenía poder sobre la enfermedad, el hambre e incluso la muerte; pero, a diferencia de los
hombres egoístas que abusan del poder, nunca utilizó sus facultades milagrosas en
beneficio propio o para hacer daño (Mateo 4:2-4). Amaba la justicia, por lo que se llenó de
recta indignación al ver a los abusivos mercaderes lucrarse con la gente (Mateo
21:12, 13). Trató con imparcialidad a pobres y oprimidos, y los ayudó a ‘hallar refrigerio
para sus almas’ (Mateo 11:4, 5, 28-30). Jesús —quien era “más que Salomón”—
manifestó en su doctrina una sabiduría incomparable, aunque nunca alardeó de ello
(Mateo 12:42). Sus enseñanzas eran claras, sencillas y prácticas, y por eso llegaban al
corazón de la gente común.

cf cap. 10 págs. 101-102 párrs. 8-9 “Está escrito”

8, 9. a) ¿Cómo se valió Jesús de la autoridad de la Palabra de Dios al echar del

templo a los mercaderes? b) ¿Por qué podemos decir que los líderes religiosos
mostraron gran falta de respeto a la Palabra de Dios en el templo?
8
Cuando Jesús echó del templo de Jerusalén a los mercaderes, dijo: “Está escrito: ‘Mi
casa será llamada casa de oración’, pero ustedes la hacen cueva de salteadores” (Mateo
21:12, 13; Isaías 56:7; Jeremías 7:11). El día antes había realizado muchos milagros allí.
Los niños que los vieron quedaron tan impresionados que se pusieron a alabarlo. Sin
embargo, los líderes religiosos le preguntaron con indignación si estaba escuchando lo
que los niños decían. Les respondió: “Sí. ¿Nunca leyeron esto: ‘De la boca de los
pequeñuelos y de los lactantes has proporcionado alabanza’?” (Mateo 21:16; Salmo 8:2).
Jesús quería que ellos supieran que la Palabra de Dios aprobaba lo que los muchachitos
estaban haciendo.
9
Más tarde, los guías religiosos se reunieron en el templo para confrontar a Jesús y
preguntarle: “¿Con qué autoridad haces estas cosas?” (Mateo 21:23). Él dejó muy claro el
origen de su autoridad. No era un innovador que estuviera exponiendo nuevas doctrinas.
Se limitaba a aplicar lo que decía la Palabra inspirada de Dios. En realidad, eran los
sacerdotes y escribas quienes estaban mostrando gran falta de respeto a Jehová y su
Palabra. Tenían bien merecido que Jesús los censurara y denunciara sus malas
intenciones (Mateo 21:23-46).

w11 1/10 pág. 10 ¿Lo sabía?

¿Por qué había cambistas en el templo de Jerusalén?

▪ Poco antes de su muerte, Jesús corrigió una grave situación que había en el templo.
La Biblia narra este episodio así: “Jesús [...] echó fuera a todos los que vendían y
compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los que
vendían palomas. Y les dijo: ‘Está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración”, pero
ustedes la hacen cueva de salteadores’” (Mateo 21:12, 13).
 En el siglo primero, muchos judíos y prosélitos viajaban al templo de Jerusalén desde
países y ciudades distantes. A fin de pagar el impuesto anual para el templo, comprar los
animales que iban a sacrificar y hacer otras ofrendas voluntarias, tenían que cambiar las
diversas monedas que llevaban consigo a la moneda exigida en el templo. Eso era lo que
hacían los cambistas a cambio de una comisión. Por eso, cuando se aproximaban las
festividades judías, instalaban sus puestos en el Atrio de los Gentiles del templo.

Jesús acusó a los cambistas de convertir el templo en una “cueva de salteadores”. Esto
parece indicar que las comisiones que estaban cobrando eran desorbitadas.

cl cap. 15 págs. 149-151 párrs. 5-7 Jesús ‘establece la justicia en la Tierra’

5-7. a) ¿Cómo influyó en el sentido de la justicia de Jesús su existencia prehumana,

y qué aprendemos al estudiar su ejemplo? b) ¿Cómo ha combatido Cristo las
injusticias relativas a la soberanía y el nombre de Jehová?
5
Los mercaderes, claro está, terminaron regresando. Unos tres años más tarde, Cristo
se enfrentó a la misma injusticia, y entonces citó las palabras de condena que había
dirigido Jehová a quienes convertían Su casa en “cueva de salteadores” (Mateo 21:13;
Jeremías 7:11). En efecto, al ver la codiciosa explotación que sufría el pueblo y la
profanación del templo divino, se sintió como su Padre celestial. Y no es de extrañar, en
vista de que había recibido su instrucción por incontables millones de años y, por lo tanto,
estaba imbuido de su sentido de la justicia. Se convirtió en vivo ejemplo del refrán: De tal
palo, tal astilla. De ahí que el mejor modo de hacernos una idea clara de este atributo
divino sea reflexionar sobre la vida de Jesús (Juan 14:9, 10).
6
El Unigénito estuvo presente cuando, sin justificación alguna, Satanás acusó a Jehová
de ser mentiroso y cuestionó la rectitud de Su dominio. ¡Qué calumnias! También escuchó
su posterior desafío de que nadie serviría a Dios por amor altruista. Aquellas falsas
imputaciones sin duda afligieron al recto corazón del Hijo. Así pues, debió de emocionarse
mucho al enterarse de que desempeñaría el papel más importante en la refutación de
dichas mentiras (2 Corintios 1:20). ¿De qué manera lo haría?
7
Como vimos en el capítulo 14, Jesús aportó la respuesta definitiva a la acusación
satánica que cuestionaba la integridad de las criaturas de Jehová. Por consiguiente, sentó
la base para la vindicación final de la soberanía de Dios y la santificación de Su nombre.
En su calidad de Agente Principal del Altísimo, implantará la justicia divina en todo el
universo (Hechos 5:31). Durante toda su vida en la Tierra reflejó ese atributo del Creador,
quien había dicho del Hijo: “Pondré mi espíritu sobre él, y aclarará a las naciones lo que es
la justicia” (Mateo 12:18). ¿Cómo cumplió Cristo tales palabras?
w75 15/11 pág. 701 párr. 22 Sea constante en la oración

22. Describa los beneficios de la oración de familia.

22
Es hermoso ver a una familia orar junta a la hora de las comidas y en otras ocasiones,
como cuando están disfrutando de alimento espiritual. La oración de familia puede ser una
bendición maravillosa para un hogar, y promover la obediencia, el orden y la decencia en
la vida de familia. La familia es arreglo de Dios, y se debe buscar Su guía en éste. Todos
los miembros de la familia pueden aprender a orar. Sin duda a Jesús, cuando era muy
joven, le enseñaron a arrodillarse y orar en su hogar. Cuando creció, apreciaba a grado
cabal la oración; de hecho, contribuyó a enseñar a otros a orar apropiadamente. (Mat.
21:13; Luc. 11:1) A los niños en su simplicidad pueril se les puede enseñar a hablar
reverentemente a su Padre que está en el cielo, expresando gratitud por la vida de que
disfrutan y por tener ante sí la esperanza de una Tierra paradisíaca bajo el reino de Dios.
Jóvenes y viejos por igual pueden formar el hábito de la oración, el cual pueden llevar
consigo a todas partes, prescindiendo de las circunstancias en que se encuentren.

w82 15/5 pág. 19 párr. 3 Juventud feliz en un mundo corrupto

3. ¿Por qué no es nadie demasiado joven para estar interesado en servir a Dios?
3
Puede que pienses: ‘¡Oh, soy demasiado joven para pensar en todas esas cosas!’
Pero, ¿lo eres realmente? La Biblia insta a los jóvenes —a muchachos y muchachas— a
servir a Dios. (Salmo 148:12, 13) Nos habla acerca de una niñita hebrea que ayudó a
Naamán, un oficial del ejército sirio, a llegar a ser siervo de Jehová. (2 Reyes 5:2, 3, 15-17)
Nos dice que unos niños aclamaron a Jesús, y que cuando los líderes religiosos se
enfadaron por ello, Jesús les preguntó: “¿No han leído ustedes la Escritura que habla de
esto? Dice así: Has hecho que los pequeños y los niños de pecho canten perfecta
alabanza.” (Mateo 21:15, 16, El Nuevo Testamento de la Versión Popular [1966]) Jesús
mostró interés personal en los jóvenes. Dijo que dejaran que ellos vinieran a él. De igual
manera, hoy día las congregaciones de los testigos de Jehová por toda la Tierra están
particularmente interesadas en los jóvenes... y en las cosas excelentes que ellos hacen
para servir a Dios.—Mateo 19:14.

w02 15/11 pág. 13 párr. 16 Los cristianos nos necesitamos unos a otros

16. a) ¿Qué gritaron unos muchachos cuando Jesús daba testimonio en el templo?
b) ¿Qué privilegio tienen los jóvenes cristianos de la actualidad?
 16
Es posible que ustedes, los jóvenes, hablen de Jehová en la escuela o de casa en
casa junto con sus padres (Isaías 43:10-12; Hechos 20:20, 21). Mientras Jesús daba
testimonio y curaba a la gente en el templo poco antes de su muerte, unos muchachos
gritaron: “¡Salva, rogamos, al Hijo de David!”. Furiosos, los sacerdotes principales y los
escribas protestaron: “¿Oyes lo que estos están diciendo?”. “Sí —respondió Jesús—.
¿Nunca leyeron esto: ‘De la boca de los pequeñuelos y de los lactantes has proporcionado
alabanza’?” (Mateo 21:15-17.) Como aquellos niños, ustedes, los jóvenes de la
congregación, tienen el magnífico privilegio de alabar a Dios y a su Hijo. Deseamos, sí,
necesitamos que colaboren con nosotros en proclamar el Reino.

w84 15/12 pág. 30 ¿Recuerda usted?

¿Qué dos puntos debemos tener presentes al leer el libro de los Jueces?

Uno de ellos es que es muy fácil dejar que nuestra fe en Dios se debilite u olvidar todo lo
que él ha hecho por nosotros (Revelación 2:4). El otro punto que debemos recordar es que
Dios puede utilizarnos para efectuar obras sobresalientes si tenemos una fe firme. (Mateo
21:21.)—1⁄11, páginas 27, 28.

_______________________________________________________________________

w85 1/9 págs. 23-24 párrs. 9-10 Los ministros de Dios prueban que están
capacitados

9, 10. a) ¿Por qué no debería sorprender a los testigos de Jehová que se ponga en
tela de juicio hoy día el que ellos estén capacitados como ministros? b) ¿Cómo
trató Jesús con los líderes religiosos que desafiaron su autoridad, y qué efecto tuvo
esto?
9
En vista de lo que sucedió en el caso de Jesús, a los testigos de Jehová no les
sorprende que líderes religiosos de hoy día pongan en tela de juicio el que ellos estén
capacitados como ministros autorizados de Su Padre. Puesto que los que desafiaron la
autoridad de Jesús hicieron caso omiso de las muchas obras milagrosas de él, él hizo
surgir una pregunta que los puso en un aprieto. Y los discípulos de Jesús de la actualidad
pueden hacer lo mismo en el caso de los que pasan por alto deliberadamente las obras de
dichos discípulos.
10
Cuando los principales sacerdotes y ancianos preguntaron a Jesús: “¿Quién te dio
esta autoridad?”, él no hizo una pregunta abstracta, sino que dijo: “Yo, también, les
preguntaré una cosa. Si me la dicen, yo también les diré con qué autoridad hago estas
cosas: El bautismo por Juan, ¿de dónde era? ¿Del cielo o de los hombres? —El registro
añade:— Mas ellos discurrían entre sí, diciendo: ‘Si decimos: “Del cielo,” nos dirá: “¿Por
qué, pues, no le creyeron?” Sin embargo, si decimos: “De los hombres,” tenemos la
muchedumbre a quien temer, porque todos tienen a Juan por profeta.’ De modo que en
respuesta a Jesús dijeron: ‘No sabemos.’ Él, a su vez, les dijo: ‘Tampoco les digo yo con
qué autoridad hago estas cosas’” (Mateo 21:23-27). Hoy los testigos de Jehová pueden
cuestionar bíblicamente al clero de manera que tenga un efecto parecido.

w78 1/6 pág. 20 párr. 33 ¿Es difícil de aceptar el consejo suyo?

33. ¿Qué ejemplos muestran la manera apropiada de recibir el consejo?

33
Sin embargo, nosotros debemos aceptar el consejo que tiene el apoyo de la Palabra
de Dios. Cuando el profeta Natán reprendió a David, éste respondió: “He pecado contra
Jehová.” (2 Sam. 12:13) La congregación de Corinto aceptó el consejo de Pablo y se
limpió de toda culpa. Jesús ilustró un derrotero apropiado cuando describió a un padre que
tenía dos hijos, a quienes les dijo que fueran a trabajar a su viña. Uno estuvo de acuerdo
en hacerlo, pero no fue. El otro rehusó, pero más tarde fue, y obtuvo la aprobación aunque
al principio respondió con lentitud. (Mat. 21:28-31) Las personas que dan consejo deben
ejercer paciencia y dar tiempo a que la persona que ha sido censurada evalúe el consejo.

w08 15/1 pág. 31 Puntos sobresalientes del libro de Mateo

Lecciones para nosotros:

Mateo 21:28-31. Lo que cuenta para Jehová es que hagamos su voluntad. Por ejemplo,
debemos participar con celo en la obra de predicar el Reino y hacer discípulos (Mat. 24:14;
28:19, 20).

hp cap. 18 págs. 173-174 párrs. 14-16 ¿Hay algo bueno en todas las religiones?

¿Qué posición adopta el verdadero cristianismo en cuanto a adherirse a las normas

morales de Dios? (14-16)
14
Como otro factor que le ayude a determinar si un grupo religioso tiene o no la
aprobación de Dios, considere si ese grupo sostiene las normas morales de Dios más bien
que simplemente hacer la vista gorda ante la comisión de males. Jesús trató de ayudar a
personas que estaban cargadas de pecado, entre ellas borrachos y rameras. Sus
discípulos habían de hacer lo mismo. (Mateo 9:10-13; 21:31, 32; Lucas 7:36-48; 15:1-32)
Y si una persona que ya hubiese llegado a ser cristiana pecaba, otros cristianos podían
ayudarla y tratar de restaurarla al favor de Dios y a la fortaleza espiritual. (Gálatas 6:1;
Santiago 5:13-16) Pero, ¿qué pasaría si una persona, sin arrepentirse, practicara el
pecado?
15
Eso sucedió en el caso de un hombre de Corinto. Pablo escribió:

“Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose hermano sea

fornicador, o avariento, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, ni
siquiera comiendo con tal hombre. . . . ‘Remuevan al hombre inicuo de entre ustedes
mismos.’”—1 Corintios 5:11-13.

Los testigos de Jehová siguen las instrucciones de Dios en esto. Si alguien que es pecador
craso rehúsa aceptar ayuda y no abandona su camino de inmoralidad, esa persona tiene
que ser expulsada de la congregación. Puede que la sacudida resulte en que ella recobre
el sentido. Sin embargo, sea que eso suceda o no, este proceder sirve para proteger a los
miembros sinceros de la congregación, que, aunque son imperfectos ellos mismos, están
esforzándose por sostener las normas de Dios.—1 Corintios 5:1-8; 2 Juan 9-11.
16
Sin embargo, puede que usted conozca a personas que van a las iglesias y que
practican públicamente el pecado, y que hasta quizás reciban honores especiales en su
iglesia debido a la riqueza o prominencia que tienen. Las iglesias, al negarse a seguir el
mandato de Dios de expulsar a los pecadores que no se arrepienten, hacen que otros
piensen que no hay razón para que ellos no pequen también. (Eclesiastés 8:11; 1 Corintios
15:33) Dios no puede aprobar a los que producen tal fruto.—Mateo 7:15-20; Revelación
18:4-8.

w10 1/1 pág. 14 ¿Por qué mandó Dios exterminar a los cananeos?

Dios no favorece hoy a ninguna nación en particular. Al rechazar a Jesús como

Mesías, la nación de Israel dejó de actuar como representante de Dios y, por tanto, de
ejecutar sentencias en Su nombre (Mateo 21:42, 43). A partir de ese momento, Israel
pasó a ser una nación como otra cualquiera (Levítico 18:24-28). Desde entonces,
ninguna nación tiene derecho a afirmar que cuenta con el respaldo divino en una guerra.

tr cap. 13 págs. 116-117 párr. 7 La iglesia verdadera y su fundamento

7. ¿Cómo identificaron Jesús y el apóstol Pablo a la piedra angular de fundamento

de la iglesia verdadera?
 7
¿Quién es el fundamento de la iglesia verdadera? Jesucristo mostró que él mismo es
ese fundamento. Aplicó a sí mismo la profecía del Salmo 118:22 [117:22, TA], diciendo:
“La piedra que los edificadores rechazaron es la que ha venido a ser la principal piedra
angular.” (Mateo 21:42-44) El apóstol Pablo añade su testimonio señalando que Jesús es
la “principal piedra angular,” al escribir a los cristianos de Éfeso diciendo que eran
“conciudadanos de los santos y domésticos . . . de Dios; . . . edificados sobre el
fundamento de los apóstoles y profetas, . . . en Jesucristo, el cual es la principal piedra
angular.” (Efesios 2:19, 20, TA) El apóstol se expresó muy definidamente acerca de esto,
diciendo de nuevo: “Pues nadie puede poner otro fundamento que el que ya ha sido
puesto, el cual es Jesucristo.”—1 Corintios 3:11, TA.

ip-1 cap. 2 págs. 20-21 párrs. 22-23 Un padre con hijos rebeldes

22, 23. ¿Por qué dejó Jehová ‘que quedaran unos cuantos’ en el siglo primero?
22
En el siglo primero, Israel atravesó su última crisis como el pueblo en pacto con Dios.
Cuando Jesús se presentó como el Mesías prometido, la nación lo rechazó, y en
consecuencia, Jehová los rechazó a ellos (Mateo 21:43; 23:37-39; Juan 1:11). ¿Supuso
eso que Jehová ya no tendría una nación especial sobre la Tierra? No. El apóstol Pablo
indicó que Isaías 1:9 tenía aún otro cumplimiento. Citando de la versión Septuaginta,
escribió: “Así como Isaías había dicho en otro tiempo: ‘A menos que Jehová de los
ejércitos nos hubiera dejado descendencia, habríamos llegado a ser justamente como
Sodoma, y habríamos quedado justamente como Gomorra’” (Romanos 9:29).
23
En esta ocasión, los sobrevivientes fueron los cristianos ungidos, los cuales
demostraron fe en Jesucristo. Este grupo se compuso al principio de cristianos de origen
judío, a los que más tarde se unieron otros de origen gentil. Juntos constituyeron un nuevo
Israel, “el Israel de Dios” (Gálatas 6:16; Romanos 2:29). Esa “descendencia” sobrevivió a
la destrucción del sistema de cosas judío en 70 E.C. De hecho, “el Israel de Dios” aún está
con nosotros, y se le han unido millones de creyentes de las naciones, los cuales
componen “una gran muchedumbre, que ningún hombre [puede] contar, de todas las
naciones y tribus y pueblos y lenguas” (Revelación 7:9).

re cap. 43 pág. 312 párr. 26 La ciudad esplendorosa

26. ¿Quiénes pudieran estar incluidos en los árboles de vida, y por qué?
26
Aquellos árboles, bien regados por el río, quizás incluyan a los 144.000 miembros de
la esposa del Cordero. Ellos beben de la provisión de Dios para la vida mediante
Jesucristo mientras están en la Tierra. Cabe señalar que a estos hermanos de Cristo
engendrados por espíritu se les llama proféticamente “árboles grandes de justicia”. (Isaías
61:1-3; Revelación 21:6.) Ya han producido mucho fruto espiritual para la alabanza de
Jehová. (Mateo 21:43.) Y durante el Reinado de Mil Años participarán en dispensar las
provisiones del rescate que servirán para ‘curar a las naciones’ del pecado y la muerte.
(Compárese con 1 Juan 1:7.)

w80 15/2 pág. 14 párr. 15 “Vengan en pos de mí, y los haré pescadores de hombres”

15. (a) Según la ilustración que Jesucristo dio acerca de la vid, ¿por qué deben los
cristianos mantener una relación estrecha con él en todo momento? (b) ¿Qué parte
desempeña el amor cristiano en esto?
15
A fin de tener buen éxito en su obra, los seguidores de Jesús tienen que mantenerse
en estrecha unión con él y demostrar que son sus discípulos. Jesús ilustró esto por medio
de la vid y sus sarmientos, recalcando lo necesario que les era permanecer en la vid y
llevar fruto a fin de que su Padre fuera glorificado. Producirían fruto por medio de dar el
testimonio del Reino y manifestar una personalidad semejante a la de Cristo. Los hombres
verían que eran discípulos de él debido al amor genuino que los discípulos manifestarían
entre sí.—Mat. 21:43; Juan 13:34, 35; 15:1-12; vea también La Atalaya del 15 de febrero
de 1979.

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