La Colonización Del Cuerpo de La Mujer - Industrias Anticonceptivas, Barreras Biológicas y Saberes Legitimados

11/3/2018 La colonización del cuerpo de la mujer: Industrias Anticonceptivas, barreras biológicas y saberes legitimados
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La colonización del cuerpo de la mujer:

Industrias Anticonceptivas, barreras
biológicas y saberes legitimados
noviembre 26, 2017 by Keren Alfaro León — Leave a Comment
Resumen:
El presente artículo, el cual tiene como base fundamental el libro “Cuaderno Feminista: introducción al Self-
help” de Leonor Taboada, busca un acercamiento histórico-social de las dinámicas de dominación que
envuelven al cuerpo de las mujeres a través de la legitimación del discurso médico/cientí co, del cual las
Industrias Anticonceptivas han logrado aprovecharse para su consolidación dentro del mercado.
La colonización del cuerpo de la mujer: Industrias

Anticonceptivas, barreras biológicas y saberes legitimados
La escritora Leonor Taboada, da inicio a su libro “Cuaderno

Feminista: introducción al Self-help” con una frase
contundente: Si nuestros hombres se quedaron con nuestra
identidad y sexualidad, el sistema médico se quedó con el
resto. (Pg.13) para la autora, la biología ha sido nuestro el
verdugo a través de la historia; el hecho de tener nosotras en
nuestro cuerpo, la capacidad de reproducción; nos
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“convertido en animalitos útiles, productoras de fuerza de
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trabajo” y es por esto, que según (Taboada, 1978) nos han secuestrado la sexualidad, “nos convencieron de
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http://ssociologos.com/2017/11/26/la-colonizacion-del-cuerpo-la-mujer-industrias-anticonceptivas-barreras-biologicas-saberes-legitimados/ 1/8
que el sexo es una necesidad en los hombres y una piadosa obligación en la mujer, y que una mujer
verdadera nunca propone, y ni siquiera dispone”. Esta última a rmación es bastante importante con
respecto al tema del uso de anticonceptivos; ya que la utilización de éstos rea rma el derecho de las
mujeres a disponer sobre sus cuerpos; una realidad, que en países como Uganda representa una lucha
constante contra la desinformación, el miedo y hasta inclusive la intromisión religiosa; donde muchos
hombres prohíben a sus esposas el uso de métodos anticonceptivos por este tipo de aspectos. Para
Taboada, nuestro cuerpo está colonizado, y es imposible liberar nuestras mentes, si tenemos el cuerpo al
servicio del poder dominante; así que debemos recuperar nuestro territorio colonizado, y reivindicar nuestro
derecho al placer.
“El sistema médico es el guardián de la tecnología que controla nuestra posibilidad de reproducción. (…) La
ciencia médica ha sido uno de los instrumentos más poderosos de la ideología patriarcal en esta cultura,
puesto que ha justi cado la discriminación sexual en todos los niveles, basándose en la única cosa que
ostensiblemente diferencia a hombres y mujeres: el cuerpo.” (Taboada, 1978. pg. 13)
Todas esas “responsabilidades” inmersas dentro de un sistema patriarcal, han implantado en las mujeres
distintos roles y estereotipos; los cuales las han llevado a ser concebidas per se; como heterosexuales,
castas, sexualmente pasivas, madres ejemplares; aquellas que cuidan y siempre están al servicio “del otro”,
relegadas al espacio del hogar y las labores domésticas. Todo esto alimenta el fetichismo del cuerpo
femenino que se ha desarrollado a través de la historia; donde la distinción biológica entre hombres y
mujeres, introducida por la modernidad a través del desarrollo de la ciencia; ha relegado a las mujeres;
oprimiendo su desarrollo dentro de la sociedad, negándole su autoridad, con scándola a una posición de
inferioridad, y decidiendo imponentemente sobre su cuerpo.
Siguiendo el análisis de (Taboada, 1978) la dominación a través de la ciencia, ha servido como herramienta
para el rearme ideológico que sostiene al patriarcado; donde por medio de la medicina, nos han convencido
de que “somos todo ovarios” al mismo tiempo en que nos han sugestionado a la idea de que somos “nada
cerebro”. Estas barreras biológicas han tratado de manipular cualquier intento de liberación de las
funciones reproductivas impuestas sobre las mujeres; y aquí es donde la autora menciona el hecho de que
“los métodos anticonceptivos aparecen como nuestros aliados indispensables” (pg.13) pero que tanto el
control de éstos como inclusive el del aborto; es una decisión a tomar entre la mujer y su médico.
“La medicina ha conseguido un poder solamente comparable al poder divino de la iglesia, moviéndose a
caballo entre la biología y la política social. La ciencia ha hecho interpretaciones de la teoría biológica, y ha
conseguido otorgar la justi cación que los hombres estaban buscando, como lo hicieran también con el
racismo y el nazismo.” (Taboada, 1978. Pg.13)
La historia de las mujeres, ha ido cambiando en tanto que se les ha ido reconociendo más sus derechos en
los últimos años; sin embargo, la idea de la maternidad obligatoria, es una cruz con la que se sigue
cargando en la actualidad; este es un hecho que Uso
forma y determina la vida de una mujer, tanto desde la
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enlace para mayor las mujeres, cada vez que se les niega el
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derecho a decidir sobre su cuerpo, su sexualidad yACEPTAR
hasta su propia vida. El proceso de dominación hacia las
mujeres, ha sido edi cado bajo el sustento mal infundado de inferioridad; pero el punto de quiebre se
establece cuando se reconstruyen las bases y se forma un nuevo argumento, cuando se libera la mente y
se actúa con conciencia, porque las diferencias sólo son físicas; porque nada justi ca la existencia de
limitantes para la igualdad.
El cuerpo y el tiempo de las mujeres son para “los otros”, porque la heteronormatividad derivada del triunfo
de la heterosexualidad masculina, así lo ha destinado; como sus cuerpos son valiosos para la maternidad y
la reproducción, para dar amor a los demás; la sexualidad de las mujeres ha sido marcada para ese
servicio, y no para su propio placer, sus cuerpos son una construcción social. Es por esto, que el
surgimiento de métodos anticonceptivos, principalmente el de las pastillas; han marcado grandes cambios
y controversias con respecto a la salud y la sexualidad de las mujeres a lo largo de la historia.
Los inicios de las pastillas anticonceptivas se remontan a la década de 1960, cuando las farmacéuticas de
Estados Unidos comenzaron a comercializarlas provocando una auténtica revolución entre las mujeres de
la época. “Hoy, más de 50 años después, es consumida por más de 100 millones de mujeres en todo el
mundo”. (Hontoria, 2017). Las pastillas o píldoras, son uno de los métodos anticonceptivos más comunes
utilizados por las mujeres; a pesar de que en el mercado existen gran variedad de métodos para controlar la
natalidad de forma efectiva. Probablemente sean sus indicaciones para otros asuntos más allá del
embarazo; las que han conseguido darles la popularidad que hoy en día poseen, indicaciones tales como
evitar las menstruaciones dolorosas, mejorar problemas con el acné, adelgazar inclusive; entre otras cosas.
“La aparición de la píldora anticonceptiva no sólo produjo cambios físicos en la mujer, sino que transformó
una sociedad que, poco a poco, comenzó a internalizar conceptos como la plani cación familiar y el
respeto a los derechos reproductivos.” (Leiva y Soto, 2010)
(Taboada, 1978) plantea el uso de anticonceptivos en las mujeres como imprescindibles; pese al
conocimiento sobre los riesgos, peligros, malestares o incomodidades que llevan consigo. Esto, “debido a
que la penetración del pene en la vagina parece ser el sinónimo de amor sexual en esta sociedad. (pg. 48)
sin importar que tan “avanzada” esté la sociedad actualmente, esta aseveración sigue estando vigente
dentro de las relaciones sexuales y afectivas; y ya sea por miedo o por vergüenza, esto es algo de lo que no
se habla. En otros términos, para Taboada, el mito del orgasmo vaginal, es el gran impulsor de la utilización
de métodos anticonceptivos, ya que al creer que no existen más opciones para el disfrute sexual aparte de
la penetración; se genera la necesidad de utilizar todo tipo de métodos para la anticoncepción, pese a que
se conoce que “estadísticamente hay un porcentaje altísimo de mujeres que no sienten ningún placer
mediante la penetración”. (pg.49) y es aquí donde la autora plantea una pregunta interesante: ¿no será que
hay que cuestionar ese viejo estereotipo e intentar que las relaciones sexuales no tengan, obligatoriamente,
que pasar por un solo modelo universal? Esto es una invitación que a muchas personas les podría parecer
absurda e inimaginable; pero el hecho de que las mujeres no se atrevan a proponerlo, solo aumenta la
enajenación de sus cuerpos y su ser. Y esto sólo las llevará, a sacri car su placer por el del otro, a preferir
callar para no herir egos, a conformarse con ser el
Usoobjeto que da y nunca el sujeto que recibe; a seguir
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Por otro lado, como lo menciona Taboada, las pastillas

anticonceptivas fueron ese milagro cientí co que vino a
liberar a las mujeres del temor del embarazo; en la plenitud
de los años 60´s muchas pudieron respirar aliviadas,
“algunas porque por n podían decir que sí cuando querían;
otras porque tenían que decir que sí con o sin píldoras, y al
menos de este modo se liberaban del embarazo. (pg.56) Ya
Fuente: broadly.vice.com
han pasado más 50 años desde que se insertó en el
mercado la píldora anticonceptiva; y hoy, es uno de los
medicamentos que más profundo ha perforado en el entramado social.
“Quienes también respiraron fueron los hombres, ya todas tenían que decir que sí (…) Podría decirse que la
píldora signi co la revolución sexual de los hombres y la panacea económica de los laboratorios
farmacéuticos, que descubrieron con la píldora la fuente de ingresos más interesante posible: clientas de
un paquetito al mes durante decenas de años.” (Taboada, 1978.)
En las décadas anteriores, la sexualidad en la vida matrimonial, se reducía casi exclusivamente a la esfera
reproductiva; al menos para la mujer. La vida de las mujeres transcurría entre embarazos y períodos de
lactancia; y así, hasta llegar a la denominada menopausia, este ciclo repetitivo convertía a la profesión de
las mujeres de la época, en ser madres. La pastilla sea como sea, llega a romper con este ciclo esclavizante
para las mujeres, mientras que por otro lado, se empieza a formar la consolidación de lo que hoy son las
millonarias ganancias de las industrias anticonceptivas.
Para (Taboada, 1978) es importante no olvidar los efectos secundarios y probables que están relacionados
al consumo de las patillas, como lo es la trombosis, más allá de los cambios hormonales; sin embargo, no
llegar al punto de satanizarla; simplemente es cuestión de tenerlos pendientes, ya que en esa época, la
pastilla podría considerarse, como un mal necesario. Asimismo, como mencionamos anteriormente, en
toda esta discusión, las mayores bene ciadas, son las industrias productoras de anticonceptivos, quienes
aliadas a las grandes farmacéuticas; sólo les interesa que las mujeres pasen años tomando medicamentos
día a día.
“Todo el cono sur está siendo atacado por las multinacionales para poder ganar mucho dinero a costa de la
salud de nuestras mujeres, con palabras muy bonitas como salud sexual y reproductiva, (…) pero en
realidad ocultan otros intereses. La entrega abierta de anticonceptivos desde que tenemos 10, 11, 12 años,
nos ha hecho mucho más propensas, no solo a las enfermedades, sino también constituye un abuso y
maltrato hacia nosotras mismas.” (Allen, 2016)
El poder de las empresas transnacionales, como lo es Bayer, ha alcanzado niveles impresionantes en sus
ganancias; controlando la gran mayoría de los sectores estratégicos de la economía mundial, y como es de
esperarse, la salud de los consumidores de sus productos,
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Como lo cita (Allen, 2016) “nos dicen que

política de laspinche
cookies, hormonas noinformación.
el enlace para mayor hacen daño, pero la mujer es la que tiene que
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tomar 150 miligramos de levonorgestrel todos los ACEPTAR
meses durante años” las industrias anticonceptivas
buscan maximizar sus bene cios y ganancias; y la salud, es uno de los costos que entran en juego. Como
hemos analizado, la tecnología médica siempre se ha centrado en el cuerpo de las mujeres para
experimentar sobre el control de la fertilidad; y justo como lo menciona (Allen, 2016) en su análisis, “el
estudio de las hormonas masculinas siempre ha estado dirigido a virilizar y sexualizar a los hombres,
mientras que las hormonas femeninas buscan controlar la sexualidad y la capacidad de reproducción de la
mujeres.” Este es el gran punto clave dentro del análisis; las mujeres no son las únicas bene ciadas con el
uso de anticonceptivos, pero sí, las únicas perjudicadas a raíz de éstos.
Bibliografía
Leonor Taboada. (1978). Cuaderno Feminista: introducción al Self-help. España: Fontanella S.A.
Noelia Hontoria. (2017). Bene cios y peligros de las pastillas anticonceptivas. 2017, de
ActitudSaludable.net Sitio web: https://actitudsaludable.net/bene cios-y-peligros-de-las-pastillas-
anticonceptivas/
Ninoska Leiva y Loreto Soto. (2010). 50 años de la píldora: Una historia de controversia y revolución social.
2017, de diarioUchile Sitio web: http://radio.uchile.cl/2010/04/30/50-anos-de-la-pildora-una-historia-de-
controversia-y-revolucion-social/
Verónica E. Allen. (2016). La industria de los anticonceptivos y un negocio oculto. 2017, de Crimen y Razón
Sitio web: http://crimenyrazon.com/19453/la-industria-de-los-anticonceptivos-y-un-negocio-
oculto#.WgkZU2jWzIU
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Tengo 21 años, y vivo en la provincia de Heredia, Costa Rica. Soy estudiante de
Sociología en la Universidad Nacional de Costa Rica, actualmente me encuentro
cursando el último semestre de mi carrera, y espero poder graduarme como Socióloga el
próximo año. Hasta el momento no he tenido un trabajo formal como tal; sin embargo, estuve
dos años en la Federación de Estudiantes de
Usomi universidad, colaborando con la comisión de
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cultura: fui asistente en talleres para movimientos sociales, colaboré con la comisión de género
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y equidad de la asociación de mi carrera; y más recientemente trabajé en la realización de una
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política local de Envejecimiento y Vejez, como parte de mi practica profesional. Como se puede
observar, me interesan muchos temas, aunque el género y la cultura son mis favoritos. No soy
muy buena expresando mis ideas de forma verbal, pre ero sentarme tras mi computadora y
escribir.
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