BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian dari jaringan sosial?
2. Apa pengertian dari jejaring sosial?
3. Apa pengertian community development?
4. Apa pemanfaatan jaringan dan jejaring social dalam community development?

C. Tujuan
1. menjelaskan pengertian dari jaringan sosial.
2. Menjelakan pengertian dari jejaringan sosial.
3. Menjelaskan bagaimana pemanfaatan jaringan dan jejaring sosial dalam community
development.
 BAB II

JARINGAN DAN JEJARING SOSIAL

A. Jaringan Sosial
1. Pengertian

Jaringan sosial terbentuk dalam masyarakat karena pada dasarnya manusia tidak dapat berhubungan
dengan semua manusia yang ada; hubungan selalu terbatas pada sejumlah orang tertentu. Setiap orang
belajar dari pengalamannya untuk masing-masing memilih dan mengembangkan hubungan-hubungan
sosial yang terbatas jumlahnya dibandingkan dengan jumlah rangkaian hubungan sosial yang tersedia,
disesuaikan dengan kebutuhan-kebutuhan yang ada pada individu yang bersangkutan sehingga dalam
usaha peningkatan taraf hidup juga tidak menggunakan semua hubungan sosial yang dimilikinya
(Agusyanto, 1991: 14).

Setiap individu memiliki kemampuan yang berbeda dalam hal kuantitas dan kualitas atau intensitas
hubungan-hubungan sosial yang dilakukannya, sekalipun dalam kehidupan masyarakat terbuka luas
peluang bagi individu untuk melakukan hubungan sosial secara maksimal. Hubungan-hubungan tersebut
tidak hanya melibatkan dua individu, tetapi juga banyak individu. Keterhubungan antarindividu-individu
tersebut akan membentuk suatu jaringan sosial yang sekaligus merefleksikan terjadinya
pengelompokan sosial dalam kehidupan masyarakat (Kusnadi, 1998: 11-12).

Pendekatan jaringan sosial berupaya mengatasi kekurangan pendekatan struktural fungsional yang
cenderung statis dalam memahami masyarakat. Kecenderungan statis dari pendekatan struktur sosial
adalah memahami sistem dalam masyarakat yang senantiasa bersifat serasi, selaras dan seimbang
(harmony). Sesuatu yang luput dari perhatian dalam pendekatan struktur fungsional adalah adanya
dinamika yang ada di dalam masyarakat. Di antara dinamika tersebut adalah adanya dimensi-dimensi
yang tersembunyi (hidden dimension) dalam masyarakat. Dalam konteks inilah maka pendekatan
jaringan sosial memiliki signifikansi.

Meskipun Radcliffe-Brown menjadi tokoh struktural fungsional, namun pada bagian tertentu Radciffe-
Brown juga menyebutkan bahwa masyarakat merupakan jaringan dari jaringan-jaringan sosial (network
of social networks). Setelah itu, konsep jaringan sosial ini direvisi oleh beberapa ahli di antaranya
Mitchell, 1969; Barnes, 1969; Epstein, 1969; Wolfe, 1976 dan Macmillan, 1986 (Adib, 1999: I-18).

Jaringan sosial pertama kali digunakan oleh Barnes di dalam studinya mengenai umat gereja yang
menempati sebuah pulau di Norwegia. Konsep yang digunakannya kemudian dikembangkan oleh Bott
dalam studinya mengenai peranan suami-istri yang terdapat pada keluarga-keluarga di London.
Keduanya melihat jaringan sosial sebagai rangkaian hubungan-hubungan yang dibuat oleh seorang
individu di sekitar dan berpusat pada dirinya sendiri berdasarkan atas pribadinya (Mitchell, 1969: 8).
 disebut jejaring karena kemampuannya untuk saling terhubung dengan cepat
antara satu domain komunitas dengan komunitas lainnya. Misalnya, kalau kita gunakan
tools status di Plurk.com, maka status kita dapat didistribusikan ke facebook, tumblr,
twitter, multiply. Bahkan ada yang seolah-olah menjadi konsolidator semua domain
komunitas sehingga fungsinya lebih praktis.

Jadi, jaringan sosial terbentuk juga karena adanya rasa saling tahu, saling
menginformasikan, saling mengingatkan,dan saling membantu dalam
melaksanakan atau mengatasi sesuatu. Masyarakat sebenarnya itu sendiri
membutuhkan yang namanya hubungan (jaringan) dalam kehidupan sehari-
harinya untuk kepentingan dan meningkat kesejahteraan hidupnya.

Suparlan (1982: 36-39) mengatakan ada beberapa hal yang merupakan ciri-ciri utama dari jaringan
sosial, yaitu:

1. Titik-titik, merupakan titik-titik yang dihubungkan satu dengan lainnya oleh satu atau sejumlah garis
yang dapat merupakan perwujudan dari orang, peranan, posisi, status, kelompok, tetangga, organisasi,
masyarakat, negara dan sebagainya.

2. Garis-garis, merupakan penghubung atau pengikat antara titik-titik yang ada dalam suatu jaringan
sosial yang dapat berbentuk pertemuan, kekerabatan, pertukaran, hubungan superordinat-subordinat,
hubungan-hubungan antarorganisasi, persekutuan militer dan sebagainya.

3. Ciri-ciri struktur. Pola dari garis yang menghubungkan serangkaian atau satu set titik-titik dalam suatu
jaringan sosial dapat digolongkan dalam jaringan sosial tingkat mikro atau mikro, tergantung dari gejala-
gejala yang diabstraksikan. Contoh dari jaringan tingkat mikro yang paling dasar adalah suatu jaringan
yang titik-titiknya terdiri atas tiga buah yang satu sama lainnya dihubungkan oleh garis-garis yang
mewujudkan segitiga yang dinamakan triadic balance (keseimbangan segitiga); sedangkan contoh dari
jaringan tingkat makro ditandai oleh sifatnya yang menekankan pda hubungan antara sistem atau
organisasi, atau bahkan antarnegara.

4. Konteks (ruang). Setiap jaringan dapat dilihat sebagai terwujud dalam suatu ruang yang secara
empiris dapat dibuktikan (yaitu secara fisik), maupun dalam ruang yang didefenisikan secara sosial,
ataupun dalam keduanya. Misalnya, jaringan transportasi selalu terletak dalam suatu ruangan fisik,
sedangkan jaringan perseorangan yang terwujud dari hubungan-hubungan sosial tidak resmi yang ada
dalam suatu organisasi adalah suatu contoh dari suatu jaringan yang terwujud dalam satu ruang sosial.
Jaringan komunikasi dapat digambarkan sebagai sebuah peta baik secara fisik, yaitu geografis maupun
menurut ruang sosialnya, yaitu yang menyangkut status dan kelas sosial.

5. Aspek-aspek temporer. Untuk maksud-maksud sesuatu analisa tertentu, sebuah jaringan sosial dapat
dilihat baik secara sinkronik maupun secara diakronik, yaitu baik sebagai gejala yang statis maupun
dinamis.
 Manfaat Jaringan Sosial
Jejaring sosial sekarang sudah menjadi kebutuhan bagi setiap remaja ataupun orang dewasa. Seperti
yang kita ketahui jejaring sosial adalah tempat dimana kita mendapatkan teman baik di dalam maupun
luar negeri. Jejaring sosial yang kita ketahui seperti Facebook,Twitter,Friendster,dll,mempunyai
manfaat bagi dunia pendidikan atau bagi pelajar itu sendiri. Berikut adalah manfaat jejaring sosial
untuk pendidikan :

1. Kemampuan Beradaptasi

Dengan jejaring sosial siswa akan mampu belajar cara mengembangkan kemampuan teknis dan
sosial yang dibutuhkan mereka dalam menghadapi era digital sekarang ini. Mereka akan menemukan
cara beradaptasi dan bersosialisasi dengan sahabatnya di jejaring sosial, serta kemampuan
memanajemen pertemanan mereka. Hal ini merupakan materi yang sulit untuk ditemukan dalam
pelajaran di kelas, karena pada situs jejaring sosial mereka akan di hadapkan dengan teman-teman
baru yang baru saja mereka kenal, sehingga mereka akan mencari dan belajar sendiri bagaimana cara
beradaptasi dengan teman-teman baru mereka, mencoba memahami apa yang mereka bicarakan yang
kemudian akan mengasah kemampuan mereka untuk belajar bersosialiasi dengan ikut serta berperan
dalam suatu diskusi dijejaring sosial diantara teman-teman yang baru mereka kenal.

2. Perluasan Jaringan Pertemanan

Pada dasarnya ini merupakan tujuan dibuatnya jejaring sosial yang memberikan kesempatan
kepada siapa saja untuk memperluas jaringan pertemanannya dengan siapapun dan dari negara
manapun, walaupun mereka tidak pernah bertemu sebelumnya. Dengan jejaring sosial para siswa bisa
menambah jaringan pertemanannya tanpa harus bertemu langsung sehingga mereka dengan mudah
menciptakan suatu komunitas yang bermanfaat bagi mereka, entah itu dalam diskusi pelajaran
maupun hal-hal lain yang bisa memberikan kontribusi positif bagi mereka para siswa.

3. Termotivasi

Dengan terbentuknya komunitas pertemanan yang luas, ini akan mampu memotivasi para siswa
dalam mengembangkan diri dari materi atau masukan teman-teman baru mereka yang terhubung
secara online. Mereka terbentuk secara alami untuk saling berinteraksi satu sama lain sehingga
besar kecilnya diskusi yang mereka lakukan akan menambah wawasan para siswa sebagai hasil umpan
balik interaksi antar teman. Saling melemparkan materi satu teman terhadap teman lainnya
menimbulkan sekumpulan catatan kecil yang bervariasi, inilah kekayaan materi yang hadir secara
alami dari hasil pertemanan di jejaring sosial.

4. Meningkatkan Kepedulian
 Saling sapa didalam situs jejaring sosial secara perlahan akan meningkatkan kualitas
persahabatan, perhatian dan empati sesama teman yang saling terhubung secara online. Sapaan
kepada teman lainnya membuat teman yang disapa merasa diperhatikan, berbagi photo, berbagi
video, berbagi cerita, ini akan meningkatkan rasa kepedulian satu sama lain walaupun mereka tidak
pernah bertemu secara nyata. Bentuk-bentuk perhatian seperti ini mampu mempererat tali
persahabatan diantara teman dalam jejaring sosial maka secara alami mereka akan menjaga kualitas
pertemanan mereka. Hal yang sederhana namun memberikan efek yang sangat baik dalam membentuk
suatu komunitas yang saling menjaga persahabatan sesama teman.

Maka oleh karena itu para orang tua,guru,atau siapa pun harus memberi bimbingan agar
jejaring sosial itu digunakan dengan baik dan dengan seharusnya,itu juga dapat mencegah banyaknya
penculikan melalui media jejaring sosial yang sekarang sedang banyak terjadi. Marilah kita saling
bahu membahu untuk mencerdaskan kehidupan bangsa kita.
http://komet-12ipa7.blogspot.com/2011/12/manfaat-jejaring-sosial-bagi-pendidikan.html

B. Jejaring Sosial
1. Pengertian
jejaring sosial yang di sebut juga dengan sosial network merupakan sebuah bentuk
dari struktur sosial yang terdiri dari berbagai simpul-simpul yang tentunya saling
berhubungan, saling terkait dan juga terikat antara satu atau lebih dengan lainnya
untuk melakukan sebuah tipe hubungan yang lebih spesifik. Adapun mengenai
simpul-simpul yang dimaksudkan dalam hal ini adalah sebuah simpul yang dapat
berupa simpul individu maupun organisasi.
Adapun untuk istilah jejaring sosial untuk pertama kalinya diperkenalkan oleh
seorang professor bernama Professor J.A Barnesyaitu tepatnya pada tahun 1954. Jadi
bisa di katakan bahwa jejaring sosial merupakan sebuah sistem dari struktur sosial
yang meliputi elemen-elemen dari individu ataupun organisasi.
Suatu upaya melakukan kerjasama yang ada dalam modal sosial dalamrangka
membentuk organisasi di mana para anggotanya secara sukarela menyerahkan
sebagian hak-hak individunya untuk bekerja bersama-sama mencapai suatu tujuan,
berdasarkan aturan-aturan yang disepakati. Kesepakatan yang terjadi tersebut
menyebabkan setiap orang atau individu melaksanakan kewajibannya masing-masing
secara bebas tanpa perlu diawasi, karena satu sama lain menaruh kepercayaan bahwa
setiap orang akan melaksanakan kewajibannya. Fukuyama (1995)
Jejaring sosial juga memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan suatu
individu atau kelompok yakni sebagai sarana untuk berinteraksi. Untuk lebih mengetahui
jaringan sosial di masyarakat secara mendalam, alangkah baiknya kita mengetahui
terlebih dahulu mengenai makna dasar dari jaringan sosial itu sendiri. Berikut
beberapa tokoh akan memberikan pemaknaan mendasar tentang jaringan sosial, yaitu
menurut Mitchell mengemukakan, bahwa jaringan sosial merupakan seperangkat
hubungan khusus atau spesifik yang terbentuk di antara sekelompok orang.
Karakteristik hubungan tersebut dapat digunakan sebagai alat untuk menginterpretasi
 motif-motif perilaku sosial dari orang-orang yang terlibat di dalamnya. Sedangkan
menurut Barnes menyebutkan dua macam jaringan, yaitu jaringan total dan jaringan
bagian. Jaringan total adalah keseluruhan jaringan yang dimiliki individu dan
mencakup berbagai konteks atau bidang kehidupan dalam masyarakat. Jaringan
bagian adalah jaringan yang dimiliki oleh individu yang terbatas pada bidang
kehidupan tertentu, misalnya jaringan politik, jaringan keagamaan, dan jaringan
kekerbatan
2. Fungsi Jejaring Sosial

Ada banyak sekali fungsi jejaring sosial yang di antaranya adalah sebagai media untuk dapat
berkirim pesan, untuk berbagi informasi, mengirim video maupun gambar, sebagai sarana untuk
berdiskusi antara kelompok dan juga sebagai sarana dan media untuk melakukan interaksi Tanya
jawab. Betapa pentingnya jejaring sosial ini untuk masa sekarang maupun yang akan datang.

Apa comukb
Istilah pengembangan masyarakat sesungguhnya bersumber pada istilah
community development, yang kemudian oleh Jack Rothman (1979), disamakan pula
dengan locality development.
Pengembangan masyarakat didefinisikan sebagai :”sebuah model pengembangan
masyarakat yang menekankan pada partisipasi penuh seluruh warga masyarakat”.
PBB (1955) mendefinisikan pengembangan masyarakat sebagai
berikut: "Pengembangan masyarakat didefinisikan sebagai suatu proses yang
dirancang untuk menciptakan kemajuan kondisi ekonomi dan sosial bagi seluruh
warga masyarakat dengan partisipasi aktif dan sejauh mungkin menumbuhkan
prakarsa masyarakat itu sendiri”. Tropman, dkk (1993) mengemukakan, bahwa
:"…locality development merupakan suatu cara untuk memperkuat warga
masyarakat dan untuk mendidik mereka melalui pengalaman yang terarah agar
mampu melakukan kegiatan berdasarkan kemampuan sendiri untuk meningkatkan
kualitas kehidupan mereka sendiri pula”.
Prinsip-prinsip Community Development adalah sebagai berikut :
1. Integrated development: Program CD harus mencakup aspek sosial, ekonomi,
politik, budaya, lingkungan, dan personal/spiritual.
2. Confronting structural disadvantage: Struktural sosial dalam masyarakat yang
tidak menguntungkan dan menghambat perkembangan masyarakat yang
dihilangkan.
3. Human rights: Protection human rights Promotion human rights
4. Sustainability: Penggunaan sumber daya yang reneweble daripada non
reneweble. Hilangnya ketergantungan masyarakat membuat program bisa
berkelanjutan.
5. Empowerment: Menyediakan sumber, kesempatan, pengetahuan, dan
keterampilan untuk meningkatkan kapasitas warga masyarakat untuk menentukan
masa depannya sendiri, dan berpartisipasi dalam dan mempengaruhi kehidupan
masyarakatnya.
6. The personal and the political: Permasalah pribadi dan publik saling berkaitan.
7. Community ownership: Aset masyarakat bersama perlu untuk perkembangan
warganya.
8. Self reliance: Masyarakat harus berusaha untuk menggunakan sumber daya
miliknya daripada tergantung kepada dukungan eksternal.
9. Independence from state: Sedapat mungkin tidak tergantung kepada simber-
sumber yang diberikan negara agar dapat mengontrol negara.
10. Immadiate goals and ultimate visions: Immadiate goals perlu segera dipenuhi,
tapi tidak mengabaikan ultimate visions. Pemenuhan immadiate goals dalam
kerangka pencapaian ultimate visions.
11. Organic development: Masyarakat bersifat organis, memiliki kapsasitasnya
sendiri untuk berkembang dan tergantung kepada lingkungannya. CD merupakan
proses yang komplek dan dinamis; seni.
12. The pace of development: Masyarakat tidak bisa dipaksa untuk berubah secara
cepat;masyarakat memiliki kecepatan berubah sendiri.
13. External expertise: Penggunaan keahlian yang berasal dari luar harus
memperhatikan sifat unik dari masyarakat (local context).
14. Communtiy building: CD berusaha mencapai penguatan interaksi sosial dalam
masyarakat, kebersamaan warga masyarakat, membantu masyarakat untuk
berkomunikasi satu sama lain yang dapat menimbulkan adanya dialog,
kesepahaman, dan tindakan sosial bersama.
15. Process and outcome: Proses menentukan hasil; proses dan hasil harus
terintegrasi. Proses harus merefleksikan hasil;terlalu berkonsentrasi pada proses
dapat menyebabkan pencapaian hasil terabaikan.
 16. The integrity of process: Proses yang terjadi dalam CD harus mampu mencakup
pendekatan, teknik, metode, dan lain-lain yang terpadu dan saling mendukung.
17. Non-violence: CD tidak dilakukan dengan cara kekerasan (pemaksaan).
18. Inclusiveness: Proses harus mencari cara ” to include” daripada ”to exclude”,
semua orang harus dighargai walupun mereka berlawanan dan diberikan
kesempatan merubah kedudukannya tanpa perlu ”kehilangan muka”.
19. Consensus: Proses CD dibangun atas dasar konsensus;ada kesepakatan.
20. Cooperation: Dalam proses CD masyarakat bersama-sama mengatasi masalah
mereka.
21. Participation: CD harus selalu berupaya memaksimalkan partisipasi dengan
tujuan membuat semua orang terlibat secara aktif dalam proses aktivitasnya.
22. Defining need: CD harus mencapai kesepakatan mengenai kebutuhan yang
teridentifikasi. Definisi kebutuhan masyarakat harus oleh masyarakat sendiri.

C. Pemanfaatan Jaringan dan Jejaring Sosial dalam Community Development in midwifery.

Program Kegiatan kebidanan belangsung secara melembaga terarah dan
berkesinambungan serta melibatkan seluruh kaum hawa yang ada.

ANALISIS PROGRAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT

MENURUT PRINSIP-PRINSIP COMMUNTY
DEVELOPMENT

Integrated development

 Program CD harus mencakup aspek sosial, ekonomi, politik,

budaya, lingkungan, dan personal/spiritual.

Program pemerintah dalam pemberdayaan Karang taruna melalui

program LPM, jika ditinjau dari perspektif prinsip community
development, jelas sekali program pemerintah tersebut mencakup aspek-
aspek ekonomi, sosial, politik, budaya, lingkungan, dan
personal/spiritual. Hal tersebut ditunjukkan dengan adanya program-
program pemerintah yang dilaksanakan oleh karang taruna yang
mengarah kepada aspek-aspek tersebut,misalnya dengan diadakan kerja
bakti yang berfokus kepada lingkungan sekitar. Kemudian adanya
program kewirausahaan, serta forum-forum yang mengarah kepada
keakraban yang mengidikasikan aspek ekonomi, sosial, politik, serta
budaya tercakup dalam program karang taruna terrsebut.
Empowerment

 Menyediakan sumber, kesempatan, pengetahuan, dan keterampilan

untuk meningkatkan kapasitas warga masyarakat untuk
menentukan masa depannya sendiri, dan berpartisipasi dalam dan
mempengaruhi kehidupan masyarakatnya.

Menyediakan sumber-sumber kesempatan, pengetahuan, dan

keterampilan, guna meningkatkan kapasitas atau kemampuan warga,
termasuk kedalam program pemerintah yang dilaksanakan oleh karang
taruna, ditandai dengan adanya kegiatan-kegiatan seperti penyuluhan
serta pelatihan-pelatihan yang berguna bagi masyarakat, yang
diharapkan setelah masyarakat menerima transfer pengetahuan dari
narasumber, masyarakat mampu mendayagunakan atau meningkatkan
kemampuan mereka, yang juga berpengaruh terhadap kemajauan
masyarakat itu sendiri pada khususnya serta mampu memajukan bangsa
dan negara pada umumnya.
Sustainability

 Penggunaan sumber daya yang reneweble daripada non

reneweble.
  Hilangnya ketergantungan masyarakat membuat program bisa
berkelanjutan.

Program pemerintah dalam pemberdayaan Karang taruna melalui

program LPM, jika ditinjau dari perspektif prinsip community
development, jelas sekali program pemerintah tersebut memiliki sifat
sustainability yaitu dengan diindikasikan bahwa program karang taruna
terjadi secara berkelanjutan, misalnya saja program kerja bakti dan
senam pagi, program tersebut, selalu dilakukan warga masyarakat setiap
hari minggu, dan juga indikasi keberhasilan program tersebut ditandai
dengan hilangnya ketergantungan warga masyarakat dengan karang
taruna, yaitu pada intinya masyarakat mampu melakukan kegiatan
tersebut tanpa dampingan pihak karang taruna.
Consensus

 Proses CD dibangun atas dasar konsensus;ada kesepakatan.

Konsensus dalam program karang taruna sangatlah penting, soalnya

setiap program yang dicetuskan atau yang diusulkan oleh karang taruna
tidaklah dapat berjalan tanpa adanya kesepakatan bersama dari semua
pihak warga masyarakat. Konsensus pulalah yang mendasari
dilakukannya program, karena tidak akan ada program yang tidak sesuai
dengan keinginan warga masyarakat terkait. Misalanya saja program
rehabilitasi sosial, program tersebut tentu tidak akan berjalan, dengan
tanpa didasari terlebih dahulu oleh konsensus setiap masyarakat sekitar,
karena dengan adanya kesepakatan bersama dalam menentukan
program,maka masyarakat pun akan senantiasa tulus dalam melakukan
program tersebut.
Participation

 CD harus selalu berupaya memaksimalkan partisipasi dengan

tujuan membuat semua orang terlibat secara aktif dalam proses
aktivitasnya.

Partisipasi dalam program karang taruna sangatlah penting, soalnya

setiap program yang dicetuskan atau yang diusulkan oleh karang taruna
tidaklah dapat berjalan tanpa adanya partisipasi dari semua pihak warga
masyarakat. Partisipasi pulalah yang mendasari dilakukannya program,
Misalanya saja program rehabilitasi sosial, program tersebut tentu tidak
akan berjalan, dengan tanpa didasari terlebih dahulu oleh partisipasi
setiap masyarakat sekitar, karena dengan adanya partisipas bersama,
maka program tersebut senantiasa masyarakat akan berjalan dengan
baik.
Cooperation

 Dalam proses CD masyarakat bersama-sama mengatasi masalah

mereka

Maka LPM yang dilaksanakan merupakan kerjasama dari masyarakat

untuk mengatasi masalah mereka seperti mengurangi pengangguran
menangangi kemiskinan dengan secara bersama-mengatasinya dengan
melibatkan segala pihak dari sturktur kemasyarakatan. Karena program
yang dilaksanakan adalah pemberdayaan masyarakat.
Non-violence

 CD tidak dilakukan dengan cara kekerasan (pemaksaan).

Tentu saja program LPM yang dilakukan tanpa kekerasan tapi dengan
ajakan-ajakan yang halus agar masyarakat mau ikut tanpa keterpaksaan.
Sehngga kreatifitas masyarakat dapat maksimal
Communtiy building

 CD berusaha mencapai penguatan interaksi sosial dalam

masyarakat, kebersamaan warga masyarakat, membantu
masyarakat untuk berkomunikasi satu sama lain yang dapat
menimbulkan adanya dialog, kesepahaman, dan tindakan sosial
bersama.

Progam LPM intinya adalah Comunity Building dengan

mengembangkan masyarakat dibidang ekonomi keterampilan
pengentasan kemiskinan dan kependudukan yang seluruhnya melibatkan
kerjsama dari masyarakat. Dengan suatu pengarahan yang dilakukan
pada kemampuan dan minat masyarakat yang diasah dengan kepedulian
masyarakat terhadap lingkungan dan masyarakatnya dan yang
dipengaruhi oleh kecenderungan masyarakat indonesia dalam gotong
royong. Seperti dalam hal pembangunan konomi bersama dan
kependudukan semua tersebut tidak akan berhasil tanpa partisifasi dan
kerjsama masyarakat dengan proses komunikasi yang searah karena
tidak akan diketahui minat dan bakat masyarakat maka yang dilakukan
adalah komunikasi yang melibatkan masyarakat dengan menuju pada
kesepakatan bersama.
The pace of development

 Masyarakat tidak bisa dipaksa untuk berubah secara

cepat;masyarakat memiliki kecepatan berubah sendiri.
Semua aktivitas yang dilakukan semuanya adalah inisiatif atau
keinginan dari masyarakat. Dan perubahan yang dilakukan pun sesuai
dengan kemampuan dari masyarakat seperti dengan ajakan atau suatu
pancingan-pancingan yang bisa menarik masyarakat masuk program
seperti terbukanya lapangan kerja mendapatkan penghasilan tambahan
dua hal tersebut adalah umpan yang terbaik dalam menarik minat
masyarakat dalam program itu sendiri terdapat pengembangan ekonomi
bersama yang sangat sesuai dengan minat masyarakat untuk ikut
berpartisifasi dalam program tersebut.
The personal and the political

 Permasalah pribadi dan publik saling berkaitan.

Tentu saja dalam program tersebut adalah untuk mencapai tujuan

tertentu dari individu yang berkaitan dengan kepentingan publik tetapi
berjalan dengan positif dan selaras. Tujuan pribadi ialah bagai mana
individu dari masyarakat tersebut mempu untuk mencari penghasilan
atau pengakuan atas eksistensinya yang kedua hal tersebut berjalan
seiring dengan tujuan bersama yang saling mendukung yaitu untuk
mampu hidup mandiri dan layak.
Community ownership

 Aset masyarakat bersama perlu untuk perkembangan warganya.

Program LPM yang dijalankan oleh Karang Taruna tersebut harus

memanfaatkan aset yang ada dan sumberdaya yang dimiliki oleh para
anggotanya serta yang dimiliki oleh masyarakat pada umumnya. Aset
bersama tersebut harus sebisa mungkin dimanfaatkan untuk kepentingan
dan demi perkembangan masayarakat. Seperti minat dan masyarakat dan
peran-peran mereka yang beragam dapat merupakan suatu hal yang
saling melengkapi dan menutupi kekurangan masing. Maka saat
program kependudukan digalakan maka masyarakat menempati minat,
bakat serts peran masing-masing. Sehingga mampu untuk saling
melengkapi dan menyempurnakan.
Organic development

 Masyarakat bersifat organis, memiliki kapsasitasnya sendiri untuk

berkembang dan tergantung kepada lingkungannya.
 CD merupakan proses yang komplek dan dinamis; seni.

Maka porogram tersebut melihat kemampuan dan minat dari msyarakat

serta mengarahkan atau memfasilitasi mereka untuk mengembangkan
atau memberdayakan kreatifitas dari kemampuan dan kreatifitas mereka.
Seperti minat mereka pada bidang ekonomo maka progam yang di
galakan adalah memfasilitasi mereka dalam kemampuan dan modal
yang mengarah pada kemampuan mereka.
Defining need

 CD harus mencapai kesepakatan mengenai kebutuhan yang

teridentifikasi.
 Definisi kebutuhan masyarakat harus oleh masyarakat sendiri.

Progam tersebut adalah mengenai apa yang disepakati oleh masyarakat

dalam membuat kebjakan melalui pembimbingan dan mengidentifikasi
kebutuhkan mereka sendiri sperti dalam hal kependudukan maka
masyaarakat diarahkan untuk dapat mengerti sendiri mengenai
kependudukan agar program atau tata kehidupan dari pemerintah
maupun masyarakat dapat menjadi lebih baik.
Human rights

 Protection human rights

 Promotion human rights

Progam yang dilakukan adalah mengenai pembelaan masyakat dalam

hal kehidupan dengan meningkatkan kualitas masyarakat dengan
perbaikan keterampilan, pemahaman dan ekonomi masyarakat dalam
progam pengembangan ekonomi bersama, pelatihan kependudukan dan
keterampilan.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan

B. Saran