Presentado por:

Ivonne Angélica Barón Martín Barón ID: 128330

Katerine Barbosa Arias ID: 645724
Yulieth Paola Bedoya Benjumea ID 645245

PROFESOR
Daniel Andrés Velásquez Mantilla

Universidad Minuto de Dios - Virtual y a Distancia

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Sociología
Psicología
Bogotá D.C, 2018
 INTRODUCCIÓN

Teniendo en cuenta el texto “para que la ciencia social, para que escribimos”, nos presenta
distintos argumentos dando a conocer la evolución y la necesidad de la ciencia social. Se da
a conocer dos representaciones de ciencia social, la primera abarca todo lo relacionado con
la ciencia un saber obtenido por aprendizaje formal, por otro lado, nos presenta la
etnociencia, un saber mayoritario, de sentido común adquirido de manera informal la cual
permite analizar y comprender las actividades sociales de costumbre. Es así como a través
de dicho ensayo se estudiarán las condiciones sociales de producción de la ciencia social y
se analizará el objetivo principal de dicho texto cómo el mundo estudia a los seres
humanos, es así como se dará a conocer que se está cambiando en la ciencia social.
 ¿PARA QUE LA CIENCIA SOCIAL? ¿PARA QUIÉN ESCRIBIMOS?

Según Emilio Lamo tenemos dos formas de conocimiento social, la ciencia y la

etnociencia, la primera formal y la segunda informal, las dos de formas iguales, contribuyen
al conocimiento de la sociedad y la naturaleza, el hombre y su entorno; claramente estas
dos van de la mano con la etnometodología, que a su vez trata de la búsqueda de todos los
métodos que emplean los individuos de manera natural y espontánea para darle sentido a
sus actividades diarias, analizando creencias y su sentido común, contribuyendo a una
conducta socialmente organizada.

La etnociencia daba a conocer las realidades sociales de sociedades pequeñas y simples,

para explicar una sociedad como en la que vivimos hoy en día la etnociencia sería muy
antigua para generar una solución a nivel social. Por el contrario, habría que dar a conocer
una ciencia social que permita observar la complejidad de las ciencias modernas. La ciencia
social que complementaria las anteriores se sugiere que sea una unión entre la ciencia social
y la etnociencia presentando en relación la sociología.

El saber social se ha desprendido de manera notoria de las entidades de enseñanza dando a

conocer por la sociedad y así lograr ser conscientes del cambio para ajustar sus acciones a
la realidad social, cabe resaltar que el objetivo de la ciencia social es que la sociedad
entienda su estructura y actúe a partir de un conocimiento.

De modo que la ciencia social haya cambiado o no, es tema de debate hace décadas si las
ciencias sociales progresan y pueden así seguir el consejo de whitehead de olvidar a sus
clásicos. Pero lo que sin duda si ha progresado es en el entorno en el que se desenvuelve la
ciencia social. y ese cambio de entorno que ha pasado a hacer ávido consumidor de
ciencia, altera los parámetros ontológicos en el que se desenvuelve introduciendo una
profunda contradicción entre lo que pensamos que somos y lo que de verdad somos, entre
nuestra auto comprensión epistemológica y las condiciones sociales de nuestra
epistemología.
Para concluir sería interesante tener en cuenta que si bien actualmente la etnociencia podría
considerarse obsoleta para intentar resolver los conflictos de la sociedad actual, no debemos
descartarla del todo, porque de alguna manera es la base y el principio de las sociedades
que aportaron a la construcción de una sociedad más avanzada; así que bien podríamos
tomar su bases e incorporarlas de alguna manera a lo que actualmente como individuos
aportamos a la construcción diaria de la sociedad.
 BIBLIOGRAFÍA

 de Espinosa, E. L. (2005). ¿Para qué la ciencia social? ¿Para quién

escribimos? Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales Y Jurídicas,
11(1), 3 - 14. Recuperado de
http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA05051200
03A/26763