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VINICIO j.

CARRIZO DE POOL

Avatares

Poesía filosófica, basada en el sistema del yin y el yang utilizada por grandes
pensadores para equilibrar los diferentes traspiés que tenemos en el recorrer
del tiempo.
“AVATARES”
Filosofía en forma de poesía
(Basada en el sistema Chino del Yin y el yang)
Utilizado por los grandes pensadores orientales.

LCDO. VINICIO J. CARRIZO DE POOL


PRESENTACIÓN

El objetivo principal del siguiente trabajo, no es tratar de


cambiar la personalidad que se trae consigo; pero sí, en cambio
posee la finalidad de transmitir al pensamiento humano una
forma optimista de observar los diferentes problemas que se
nos presentan diariamente, dándole un toque de insoslayable
parsimonia a la furiosa lucha contra todos esos retos.

VINICIO J. CARRIZO DE POOL


INTRODUCCIÓN

Realmente, realizar un bosquejo entendido sobre la


disciplina, el comportamiento ante la sociedad o sobre los
patrones de conducta humana; es una tarea ardua lo cual
conlleva a pensar que el mundo entero ha cambiado
considerablemente, y los valores que hace mucho tiempo atrás
se imponían, actualmente han sufrido un deterioro que se
manifiesta a través de las diversas opiniones y modalidades
reflejadas por una especie de nuevas culturas intelectuales.
Estos valores; tanto éticos, morales, religiosos como
profesionales, se han visto afectados en gran parte por modos
de pensar de mentes confundidas, ignorantes de la realidad
existente y manejadas por preceptos de un seudo liderazgo
provocando la zozobra y/o la inestabilidad, solamente para
quedar bien situados ante la sociedad, que es la única que sale
perjudicada en este caso.
En la siguiente exposición, la consonancia de cada verso
expresa el sentir de un análisis obtenido del estudio minucioso
de cada uno de los momentos más cruciales en mis años vividos
y encuadrados comparativamente con quienes habito
Está basado en la observación directa de la conducta
humana y retrotraído al buen concepto del comportamiento
social; utilizando para ello las experiencias propias del
quehacer cotidiano, que marcan en el sino de cada quien, los
altos y bajos procedimientos habituales.
Es un BOUQUET de estrofas, donde la dialéctica unida a la
sensibilidad, inspiración y regocijo, forman un contexto que
muestra el positivismo práctico de la vida misma a un nivel de
sana cultura.
La propiedad con que se dicen las causas en estos versos,
está poseída por una gran madurez para su comprensión; si no
se tienen bien claros sus términos básicos.
AGRADECIMIENTOS

-Le doy profundamente las gracias a Dios, sobre todas las


cosas, por haberme otorgado la destreza de poder discernir y
observar detenidamente las situaciones que se me han ido
presentando sin tomar nunca el lado equivocado.

-A mis padres, por darme todo el apoyo moral y espiritual en


todos lo momentos cuando los necesité.

-A todas aquellas personas que (directa o indirectamente)


han sido partícipes, en el momento de la observación y estudio.

-A todos........... ¡GRACIAS!
INTERPRETACIÓN:

La poesía AVATARES, consta de tres (3) etapas que


muestran una variedad de soluciones a utilizar en un momento
adecuado, y la forma como se podría avanzar
concienzudamente dentro de un marco psicológico y social,
despertando las capacidades que muy dentro de cada quien,
aún se encuentran dormidas “TODO PARA UN BIEN COMÚN”.
Quizá le sorprenda a muchos verse sumergidos en el mar de
la duda y, es posible que, otros, por lo general, no hallan que
hacer para desactivar LA BOMBA que comienza a funcionar con
la ignorancia; llegando a creer que “EL SABER” es un mérito
inalcanzable o, tal vez, una aventura difícil de llevar a cabo.
En la primera etapa de AVATARES, se presencia la ansiedad
de alcanzar ideales que corrijan aquellos pensamientos
flotantes, llenos de oscuras tendencias, para someterse a
nuevos métodos de capacitación después de haber sobrevivido
a una angustiosa experiencia contraída por algunos conceptos
errados y formas cotidianas que se mantenían alejadas del
conocimiento interno de las cosas.
Vemos luego, manifestarse en una forma atípica, el
desbordamiento de soluciones planteadas para un mundo
cargado de cosas negativas y superfluas, que no permiten “ver
más allá de lo que se tiene en frente”, dando a conocer un plano
educativo y pedagógico, que ayudará a la siembra de la
conciencia espiritual en el pensamiento humano.
Por consiguiente, dentro de la tercera y última etapa, la
dinámica del panorama pedagógico comienza a cambiar, y
presenta una serie de consejos que actúan como “motor-
conductor” del planteamiento, cuyos argumentos (trabajados
metódicamente) impones interés, hablando por sí mismos,
conservando la disciplina social requerida.
La implementación de dichos consejos, harán simplemente
el trabajo de mediadores entre el comportamiento y la
personalidad; ocupándose sólo de disminuir la insensatez o la
mediocridad adquirida por “UNA FALSA CULTURA”.
AVATARES
I
Inmerso entre duda y desconcierto
Me incorporé a la lucha en el destino
Buscando siempre las raíces de lo cierto
En lo boscoso y enredado del camino
Queriendo mejorar mi ego clandestino
Deseando recoger flores de un huerto
Que brotaran aromas campesinos
Para poder revivir lo que hubo muerto
II
Una esperanza basada en la experiencia
Compatible con las horas de la historia
He intentado ofrecerle a mi memoria
Para que le sea útil a la ciencia
Y... ¡tal vez!... por ser clara mi conciencia
Me he mantenido firme (a Dios doy ¡GLORIA)
Por haberme dotado de paciencia
Y además de una excelente euforia
III
He cruzado también la espesa niebla
Que cegaba mi tacto en el trayecto
Logrando atravesarla y ¡es perfecto!
Porque he sabido escapar de las tinieblas
He encontrado un silencio que renueva
Toda la paz perdida en los intentos
Impulsándome a obtener conocimientos
Que me exigen aprender de toda prueba
IV
Preparación, calma y cordura, ilustres retos
Que me han ofrecido las artes y las ciencias
Recibiendo de ellas la decencia
Y la difícil representación de un ser completo
Además la ORIENTACIÓN que en rol de guía
Me sustenta y me brinda los momentos
De utilizar EDUCACIÓN, FILOSOFÍA
Que forman mis enteros fundamentos.
V
Extenuado he quedado muchas veces
Al tratar de llegar a lo concreto
Observando que hay que ser discreto
Ya que lo verdadero, nunca es lo que parece
Hay que pensar en pro de lo aprendido
Y manejar el tema con cuidado
O trabajar en torno a lo tratado
Para que todo en total sea concluido.
VI
Antes de formular las bases y los hechos
Hay que aprender de memoria lo ocurrido
Y no pretender ser nunca el agredido
Porque en la vida: “para todos hay derechos”
He cultivado así la Ley de Dios
Loando con fervor su santo nombre
Guardando con temor su excelsa voz
Para luego cumplir con las leyes de los hombres
VII
Absorto de las metas que he alcanzado
Me dirija a indagar nuevos linderos
Capaces de conducirme a lo ignorado
Y de nutrir de saber mi ego entero
Construir una enorme fortaleza
Que haga robustecer mi entendimiento
Que lo inmunice de lo falso y sea exento
De lo que pueda incurrir a la bajeza.
VIII
No significa luchar en el instante
Sino saber aguerrir de cualquier forma
Elaborando estrategias, reglas, normas
Que nos hagan mantener muy adelante
Eximiendo las iniquidades
Que logran embatirnos fríamente
Causándonos dolor intransigente
Desnudando además necesidades.
IX
Hay que ocupar el puesto y retenerlo
Cumpliendo nuestro deber establecido
Porque “en efecto”, para eso hemos nacido
Y nunca, en realidad, queremos entenderlo
Debemos realizar nuevos diseños
Que sean de utilidad para la vida
Y tomar de cuando en cuando las medidas
Que ornen y realcen más sus sueños.
X
Explorar y cruzar bien las fronteras
Es lo que se requiere en este caso
Por si no se desean enfrentar ciertos fracasos
Que acarreen errores en las futuras eras
“Es necesario amar y sentir lo que se hace”
Para no juzgar luego un futuro inexorable
“La vida es un misterio desde cuando se nace”
Y no hay que permitir que sea inexplicable.
XI
Descubrir universos más complejos
Disfrutar de extensos horizontes
Que nos inviten a escalar sus altos montes
Pudiendo así llegar mucho más lejos
Ordenando en el “haber”, serios bosquejos
Que discurran en nuestra inteligencia
Aludiendo a la voz de la conciencia
O en su defecto; a la luz de sus reflejos.
XII
Iniciar expediciones visionarias
Alusivas a tópicos de la buena enseñanza
Que sean forjadoras de sueños y esperanzas
Y auxilien el progreso de las áreas
“Sólo se calma la sed con agua pura”
Y es necesario tomarla directa de la fuente
Embeber su manantial muy suavemente
De modo que se deleite su frescura.
XIII
El querer o poder ser no es necesario
Mientras no se intente consumar el egoísmo
Teniendo que aplicar sobre sí mismo
Las leyes que nos vuelven temerarios
La verdad y la mentira son estuarios
Que nos encauzan por las rutas febriles
Convirtiéndonos a veces en reptiles
Que sólo obedecen a su instinto cavernario.
XIV
Este mundo de inquietudes nos señala
Que NO adoptemos hechos, si no hay causa
Y emprender el rumbo cierto haciendo pausa
En cualquier situación, sea buena o mala
Conservar el ritmo en todo el recorrido
Asociando las fuerzas más indispensables
Conociendo los sitios que han sido inexplorables
Si queremos alcanzar lo prometido.
XV
El Karma espiritual que nos inunda
Nos hace sonreír con indulgencia
Y nos muestra el camino a la vivencia
De una forma sutil y más fecunda
Llevándonos a un paraíso donde abunda
El amor convertido en árboles frondosos
Que desprenden encanto en sus frutos hermosos
Y derraman la paz que en él circunda.
XVI
No dejemos prolongar al Padre “Cronos”
Sin obtener de él una sorpresa
Ni llevemos con asombro a la cabeza
Las manos al manifestar cierto abandono
Tampoco miremos al mundo con reojo
Porque puede cambiarse el calendario
Es decir, ocurrirnos lo contrario
Y después ser atacados con enojo.
XVII
Si deseamos la fortuita innovación de la existencia
Debemos procurar ser más amenos
No acelerar la marcha e ir serenos
Para llegar al final con resistencia
Mostrar en el futuro una impecable presencia
Para no ser juzgados por mal celebridad
Contribuyendo con todo, siendo de utilidad
Y así más tarde adquirir gran consistencia.
XVIII
Si hemos de enfrentar lo que hoy nos reta
Debemos apartar la imitación
La envidia, la maldad, que son de mala acción
Haciéndonos parecer Payasos (sin careta)
Realizando espectáculos de una falsa opereta
Prefiriendo pagar toda clase de precio
Con tal de dejar de ser un necio
Por cosas que no hacemos, ni logramos en la meta.
XIX
Intenta ser humilde, mientras puedas
Sonriéndole al mal tiempo sin temor
No pienses que todo marcha sobre ruedas
Piensa que lo contrario, podría ser mejor
No tomes al amor cual simple juego
Que pudiese causarte diversión
Porque no es conveniente andar con fuego
Si no se tiene clara la razón
XX
Camina con firmeza y optimismo
Sin llegar a sentir delirios de grandeza
No vaya a ser que caigas a un abismo
Y con el golpe; Tú, pierdas la cabeza
Trata de mantenerte siempre ufano...
Pero...sin animar tus emociones
Recuerda bien: eres un ser humano
Por lo tanto también tienes errores.
XXI
En ninguna ocasión procures ser perfecto
Ni te amerites cosas que nunca has concluido
Es preferible andar siempre bien definido
Y buscar de hacer, cuando puedas lo correcto
No te deprimas, si no cumples tu objetivo
Tampoco creas que fue una falla displicente
¡Sigue adelante!, dejando que el presente
Te guíe hacia un futuro constructivo
XXII
Si observas que el tiempo se pasa inadvertido
No busques remediarlo con lamentos
¡Quizá! No fue la hora, ni el momento
De llevar al final tu cometido
Todas las metas, poseen algo negativo
Y parecen tenerlo bien guardado
Por ende es necesario no tocar ese lado
Sino buscar la vuelta a su polo positivo.
XXIII
Ser directo cuando se habla o se comenta
Podría causar a otros serios daños
Tampoco es conveniente el insinuar pues aparenta
Una falta de respeto, o un engaño
La mayor discreción, es lo que cuenta
Si se tiene bien claro su concepto
Poder entender lo que ella representa
Es tal vez lo más sensato o más correcto.
XXIV
¡Vive lleno de ilusiones y entusiasmo!
Cargado de esperanzas y de sueños
Pero no dejes que tu vida sea un sarcasmo
Gobernada por un mundo tan pequeño
Recoge los consejos apropiados
Y analiza lo que en verdad deseas
En estos casos hay que estar organizado
Si se quiere tener una odisea.
XXV
Estudia y analiza los sucesos
Que diariamente ocurren en redondo
Profundizando sus temas hasta el fondo
Donde no quede dudas de todo eso
Observa minucioso el panorama
Que se vislumbra en el contexto de la historia
Dejando por doquiera solo escorias
E imagínate el precio que reclama
XXVI
Cada mañana al despertar, con grato gesto
¡Pregúntate! ¿Qué has hecho por la tierra?
Y quítate esa idea que la guerra
Podría darle un vuelco a todo esto
Planifica diariamente tus quehaceres
En trazos resultantes y directos
Dándole un toque solaz a tus proyectos
Para no entorpecer tus menesteres.
XXVII
Participa en las faenas ilustrables
Que puedan hacer de ti un buen ciudadano
Logrando recibir de los humanos
Aplausos e impresiones encomiables
Pregona la verdad que es verdadera
Execrando de tu imagen la injusticia
Prestándole atención a aquello que se inicia
Con la sana intención y las buenas maneras.
XXVIII
La violencia, la barbarie, el salvajismo
Son esquemas que perturban tu conciencia
Corroen poco a poco tu apariencia
Y te llevan de la mano hacia el cinismo
¡Ten precaución! Cuando encuentres lo buscado
Sin examinar en detalle sus efectos
Ya que podría aderezar tu aspecto
Y no entender jamás los resultados.
XXIX
El sentido, el fiel criterio, la cultura
Son las bases de tu buen comportamiento
Contribuyen a formar tus pensamientos
Con fina solidez, genio y cordura
¡Manifiéstate ante el mundo como eres!
Y aprende a abandonar lo material
Iniciando tu ascenso hacia lo espiritual
Encontrarás más cómodos placeres.
XXX
Cuando trates de tomar alguna decisión
Hazlo con justo tacto, con seria habilidad
Evitando la farsa o la inseguridad
Dejando actuar la fuerza del peso y la razón
No obligues que los hechos se conviertan en fuego
Ni remuevas los brasas sofocantes y ardientes
Ya que de otra manera irreversiblemente
Calcinado al final quedarás luego.
XXXI
Escucha a todo aquel que te lo implore
Sin importarte su credo, su linaje o su actitud
La posición más real de la virtud
Consiste en socorrer, ¡NO LES IGNORES!
Dirige tus ideas hacia un mejor mañana
Empleando tus proyectos más cabales
Sin llegar a engreírte porque se han hecho reales
En todo caso, la modestia es más humana.
XXXII
Jamás permitas que te abacore el ocio
Trabaja con afán, sin desmayarte
Observa que tu futuro es un baluarte
Si te mantienes firme en los negocios
La profesión que elijas, será tu fundamento
Y la sólida base de tu anhelado sueño
No te preocupes si este es muy pequeño
Todo para crecer tiene un momento.
XXXIII
Si eres engreído, de una forma altanera
Y te comportas cínico al hablar
Analiza primero tu forma de pensar
Luego puedas decir lo que en verdad quisieras
No vaciles cuando des un paso al frente
Procura estar seguro antes de hacerlo
Buscando el logro si quieres merecerlo
Con el esfuerzo propio y no el de otra gente.
XXXIV
Cuando más disciplina en ti sea visible
Será siempre tu presencia un paradigma
Sobria, elemental, libre de estigmas
Circunspecta de ser modelo repetible...
Pero...si te exhibes petulante ante la urbe
O se torna en presunción tanta doctrina
Caerías en un error que contamina
Logrando conseguir que todo te perturbe.
XXXV
Si pretendes escalar algún pináculo
¿Por qué entonces parecerte a tu Maestro?
Tú puedes ser mejor, tal vez más diestro
Si haces de tu imagen espectáculo
¿Qué puedes obtener, si no eres verdadero?
Sólo la decepción de un triunfo inmerecido
La amarga frustración del tiempo que has perdido
Buscando tu ambición en un falso sendero
XXXVI
El respeto y la moral son ideales
Que debes mantener siempre presentes
Y no eludirlos, ya que por consiguiente
Te volver salvaje como los animales
¡Instrúyete!, canaliza tu futuro
Logra un acercamiento hacia un mejor porvenir
La idea del respeto es compartir
Y la de la moral es aclarar lo oscuro.
XXXVII
Practica la paciencia que es un arte
De aprender y conocer muchos secretos
En los momentos más duros y concretos
De tu forma de ser al comportarte
Inclínate ante el éxito obtenido
Sin tratar de buscar su procedencia
Mantente al margen que lleva a la excelencia
¡No seas precipitado y presumido!
XXXVIII
Aférrate al sentido de exigirte
Y lucha por la vida a toda hora
En ella encontrarás lo que atesora
O todo lo que el mundo pudiera permitirte
Reacciona ante el momento más preciado
Con un toque balanceado de dulzura
No es tan fácil andar por la espesura
Si a veces lo que haces no es planeado.
XXXIX
Cuando entiendas que realmente
Sientes algo por la esencia
¡Gracias! Di a la providencia
Por estar aquí presente
Pero piensa en esa gente
Que se consuela en vivir
Sola y hasta de dormir
Sin nada que le alimente.
XL
Olvida ese machismo, que te desluce tanto
No sé qué ganas tú, siendo cruel y grosero
Deja ya la violencia, no seas tan severo
Y aplica el altruismo, que tiene más encanto
Observa que en el mundo hay millones de seres
Sufriendo la desdicha de haber sido encerrados
Por causa del maltrato y abuso propinados
A personas ajenas, a niños y mujeres
.
XLI
Sería una gran fortuna, no vivir más de engaños
Ver a todos los hombres, buscando un ideal
Plenos de amor, encanto, con muestras de moral
Entendimiento, luces y obsecuencia en los años
Ansiosos de emerger, de alcanzar el final
De cruzar los confines, de poder superarse
De emprender nuevas metas, que ayuden a ilustrarse
Y obtener una imagen en su misión crucial.
XLII
Las cosas que no son tu pertenencia
Déjalas, ¡por favor! en su lugar
No las toques, no las vayas a agarrar
O mejor ni las mires, no son de tu incumbencia
Y si sólo se trata, de tu párvula inocencia
Busca de corregirte y de enmendar los daños
Porque si no escarmientas, al paso de los años
Amargarás la miel de tu dulce adolescencia
XLIII
Si eres un padre honroso
O una abnegada madre
No habrá crueldad que taladre
Tus preceptos laboriosos
Pues nada habrá más hermoso
Que la armonía familiar
El calor de un buen hogar
Y el vivir lleno de gozo.
XLIV
Ama a tu Dios, tu Señor
Dice el primer mandamiento
Y sentirás al momento
La presencia del amor
A tu prójimo, a ti mismo
Y a tus padres con respeto
Para obtener en concreto
El verdadero humanismo.
XLV
La auténtica medicina
Para sanar cuerpo y alma
Es mantener plena calma
Y buscar la paz divina
El perdón o la esperanza
Que junto a la gran bondad
Se convierte en la unidad
De toda una buena crianza.
XLVI
No olvides que eres cristiano
Por lo tanto, no te creas
En el mundo panacea
De lo que enferma al humano
Todo lo que esté a la mano
Del amor y del servicio
Te ayudará en el gran juicio
Como buen samaritano.
XLVII
Si eres un gran servidor
De la sociedad ¡TRABAJA!
Con entusiasmo y ardor
¡Arráncate esa mortaja!
Aplica la maestría
Y la inteligencia plena
Para gozar la faena
En el quehacer día a día.
XLVIII
Construye un feliz mañana
Despertando diariamente
Con un rostro bien sonriente
El cuerpo y la mente sana
Porque la alegría emana
Desde lo más escondido
Pero si estás deprimido
Se vuelve inútil y vana.
XLIX
Eres libre de escoger lo que tú quieras
Tomando en cuenta que eres parte del sistema
Siempre y cuando no te salgas del esquema
Que la burda sociedad te permitiera
Y si acaso, alguna vez te arrepintieras
Porque se convirtió en error lo que elegiste
Tienes derecho a recobrar lo que perdiste
A menos que la Ley se transgrediera.
L
La vida es un baúl donde guardamos
Recuerdos, secretos y valores
Además de serias experiencias, sinsabores
Y otros hechos amargos, que nunca sospechamos
Relatos firmes y respuestas ejemplares
Han de completar, su proceso de cultivo
Y es sólo cuestión de mantenernos vivos
Para poder saborear sus AVATARES.
CONCLUSIÓN

Determinantemente este trabajo, llevado a cabo, ha sido la


evaluación de muchos factores componentes de un grupo
minoritario, que ha querido sobrepasar los límites de
extrapolación para ser tomados en cuenta dentro de una
sociedad sana.
Poco se ha entendido sobre la forma de cómo vivir
holgadamente, o tal vez se ha querido cambiar el sistema,
intentando regresar al BARBARISMO; que ha ido horadando las
conciencias de los seres más débiles, dejándoles huérfanos, sin
tener presente la conjunción humana que debemos formar todos
(SIN EXCEPCION) en este gran teatro y que por representación
idónea, debemos respetar.
La tarea entonces de esta pequeña exposición, es la de
llevar a cada uno de los lectores, -sin fines de convencimiento-
la manera de equilibrar el comportamiento social y la disciplina
que son ingredientes necesarios para una buena sazón en el
GOURMET de la vida.
CONTENIDO

pág

PORTADA……………………………………………………

CONTRAPORTADA………………………………………… I

PRESENTACIÓN……………………………………………. II

INTRODUCCIÓN…………………………………………….. III

AGRADECIMIENTOS……………………………………….. IV

Estrofas del I al V…………………………………………… 1


“ “ “ VI al X…………………………………………. 2
“ “ “ XI al XV………………………………………... 3
“ “ “ XVI al XX………………………………………. 4
“ “ “ XXI al XXV…………………………………….. 5
“ “ “ XXVI al XXX…………………………………… 6
“ “ “ XXXI al XXXV…………………………………. 7
“ “ “ XXXVI al XL…………………………………… 8
“ “ “ XLI al XLV……………………………………... 9
“ “ “ XLVI al L………………………………………... 10

CONCLUSIÓN………………………………………………... 11