Bibliografía obligatoria:
Aristóteles, Ética Nicomáquea, trad. J. Pallí Bonet, Madrid, Gredos-Planeta De Agostini, 1995, Libros II y X
Hume, D., “Acerca del sentimiento moral”, en Investigación sobre la moral, Sección Novena, Primer
apéndice, trad. J. A. Vázquez, Buenos Aires, Losada, 2004, pp.149-159
2) En el capítulo XVI de Las aventuras de Huckleberry Finn, al tiempo que Huck ayuda al
esclavo Jim a escapar de sus dueños, se le presentan una serie de conflictos entre los
sentimientos que tiene hacia Jim y lo que el deber le ordena seguir. Los siguientes pasajes
seleccionados ponen de relieve este conflicto:
“[…] ¿no era mi deber poner sobre aviso a las autoridades? […] Tal era la
voz de mi conciencia. […] Era necesario cumplir, ante todo, con el deber
de la conciencia. […] ¿De qué me servían los buenos propósitos? Es inútil
formarlos cuando falta la fuerza moral de la educación. El espíritu vacila y
la voluntad flaquea en el momento de ejecutar la obra buena. Pero un
minuto de reflexión trajo nuevas ideas. ¿Si yo hubiera entregado a Jim,
estaría más satisfecho y no me sentiría igualmente perturbado?”
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lleva a Huck a actuar tal como lo hizo? Para ello considere especialmente los conceptos de
“deber”, “conciencia moral”, “voluntad” y “educación” propios del “intelectualismo
moral” y los conceptos de “sentimiento” y “empatía” propios del “emotivismo moral”.
Bibliografía obligatoria
Bennett, J., “La conciencia de Huckleberry Finn”, en Beraldi, G., “La conciencia de Huckleberry Finn o la
agonía entre la moral y los sentimientos” (Estudio preliminar y traducción anotada), en Cuadernos de ética,
vol.27, Nº40, 2012
Hume, D., Investigación sobre la moral, trad. J. A. Vázquez, Buenos Aires, Losada, 2004, Sección Novena,
Primer apéndice: “Acerca del sentimiento moral”, pp.149-159
Kant, I., Fundamentación de la metafísica de las costumbres, trad. G. Morente, Buenos Aires, EUDEBA, 1998,
"Prólogo", Cap. I y II.
Twain, M., Las aventuras de Huckleberry Finn, trad. C. Pereyra, Buenos Aires, Losada, 1939, Cap.XVI
3) a) Reconstruya la “ley de Hume” a partir de las tesis del emotivismo moral, y responda:
b) ¿por qué a partir de estas tesis Hume muestra que no es posible pasar de un estado de
hecho a la formulación de un principio moral? Y, en este sentido, a partir de la “ley de
Hume” c) ¿por qué para Vattimo una ética de la procedencia y sin trascendencia
(posmetafísica, del otro, de la finitud y de la actualidad) puede responder (y corresponder)
más verosímil y sintonizadamente a la época del pluralismo de la modernidad tardía?
Bibliografía obligatoria:
Hume, D., “Acerca del sentimiento moral”, en Investigación sobre la moral, Sección Novena, Primer
apéndice, trad. J. A. Vázquez, Buenos Aires, Losada, 2004, pp.149-159
Vattimo, G., “Ética de la procedencia”, en Nihilismo y emancipación, trad. C. Revilla, Barcelona, Paidós, 2004,
pp.57-68
---------------, “¿Ética sin trascendencia?”, en Op.cit., pp.81-91
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Bibliografía obligatoria:
Vattimo, G., “Introducción” a Nihilismo y emancipación, trad. C. Revilla, Barcelona, Paidós, 2004, pp.9-14
---------------, “Ética de la procedencia”, en Nihilismo y emancipación, pp.57-68
---------------, “Libertad y paz en la condición posmoderna”, Op.cit., pp.69-79
---------------, “¿Ética sin trascendencia?”, en Op.cit., pp.81-91
---------------, “Del diálogo al conflicto”, en De la realidad, trad. A.Martínez Riu, Barcelona, Herder, 2014,
pp.103-113
Bibliografía obligatoria:
---------------, “Libertad y paz en la condición posmoderna”, Op.cit., pp.69-79
---------------, “Del diálogo al conflicto”, en De la realidad, trad. A.Martínez Riu, Barcelona, Herder, 2014,
pp.103-113
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Indicaciones formales:
La fecha de entrega de las respuestas a las consignas de prácticos es el martes 17 de noviembre a
las 17 hs. El parcial debe consignar en su carátula: nombre de la materia, nombre y apellido de los
profesores a cargo de los teóricos y del profesor a cargo del práctico, y nombre, apellido y DNI o
Libreta del estudiante. Debe ser entregado en un folio o abrochado, y el desarrollo de la consigna
seleccionada por el estudiante no puede ser menor a tres (3) carillas (sin contar la carátula) ni
mayor a cuatro (4).
Formato A4. Márgenes 2,5. Interlineado 1,5. Tipografía de referencia: Times New Roman, Tamaño
12 puntos.