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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO

RUIZ GALLO
Facultad de Ingeniería Mecánica Y
Eléctrica

“ DINÁMICAS DE GRUPO ”

CURSO :
SOCIOLOGÍA

DOCENTE :
M.

ALUMNO :

CORDOVA SANCHEZ JHONATAN NEILL

CICLO :
I

LAMBAYEQUE-PERÚ
2017
LA IDENTIDAD DE UN GRUPO :
La identidad de un grupo no significa que todos los miembros posean
necesariamente un mismo rasgo. Lo que la identidad grupal requiere es
que exista una totalidad, una unidad de conjunto, y que esa totalidad
tenga una peculiaridad que permita diferenciarla de otras totalidades.
En otras palabras, la identidad de un grupo como tal requiere de su
alteridad respecto a otros grupos. Tres aspectos que funcionan como
indicadores de la identidad de un determinado grupo:

• Su formalización organizativa

• Sus relaciones con otros grupos

• La conciencia de sus miembros de pertenencia al grupo.

LAS RELACIONES CON OTROS GRUPOS :


Las relaciones con los demás y la existencia de los/las otros/as
determinan y configuran la identidad de las personas y de cada erupo
humano. La identidad de un grupo se define frente a los grupos con los
que se relaciona. Las relaciones pueden ser positivas o negativas, de
competencia, o formales o informales. En definitiva, es imprescindible
la existencia de los demás para ir conformando la propia identidad, la
de los grupos y la de las personas. El grupo surge en la dialéctica
intererupal que se produce históricamente en cada sociedad (una
familia adquirirá identidad frente a las familias ya definidas, como es el
caso de la gente que funda un grupo familiar).

LA ACTIVIDAD GRUPAL :
¿Qué hace un grupo? ¿Qué actividades desarrolla? ¿Cuáles son sus
metas? ¿Cuál es el producto de su que hacer? ¿A qué se dedica, pues?
La existencia y la supervivencia de un grupo dependen esencialmente
de su capacidad para realizar acciones significativas en una determinada
circunstancia y situación históricas. La importancia de la acción tiene
una doble dimensión: externa e interna. Externa porque da cuenta a los
otros grupos y a la sociedad e interna porque confirma a sus miembros
de sus logros como grupo. En este sentido, la actividad grupal tiene un
efecto en el grupo que la realiza, para consolidarlo o para debilitarlo e
incluso para desintegrarlo.

GRUPOS DE REFERENCIA Y PERTENENCIA :


Hyman (1942) se refirió a esta distinción ya que se supone que, al
pertenecer a un erupo determinado, las personas deberían tender a
aceptar las normas y a compartir los valores propios de dicho grupo;
que eso es lo esperado, lo común y lo razonablemente esperado.
Entonces, continúa Hyman, por qué razón no siempre se cumple lo
anterior, es decir, por qué hay personas que, perteneciendo a un grupo
determinado, se identifican con otros grupos. ¿Es que acaso no hay una
verdadera correspondencia con el grupo al cual se pertenece? ¿Existe
entonces una pertenencia ficticia?, o, como más tarde se identificó:
¿existe una constatación de que al no asumirse siempre los valores, las
creencias y las normas del propio grupo y, en cambio, si se da lo
anterior con otro grupo es porque estamos hablando de que existe un
grupo de referencia? Un grupo con el que las personas tienden a
identificarse, del que aspiran a ser parte y que toman como referencia
para su propia identidad. Tenemos aquí una de las principales
diferencias en cuanto a grupos que ha aportado la dinámica de grupos:

• los grupos de pertenencia .

• los grupos de referencia .

Esta distinción es sumamente importante, ya que en cierta medida se


comienzan a entender alGunas razones que contribuyen a la explicación
de la identidad de los Grupos y de las personas.

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