1- Não só na vida crista como na secular o ato de perdoar é muito importante, mais na vida
crista é uma questão de ministério e o caráter de Cristo que temos que estamos adquirindo,
pois o ministério vai começar a fluir com o ato de perdoar e ser perdoado de coração e sem
perdão é impossível chegar a Deus.
3- É quando o individuo perdoa de coração não guardando magoas e ressentimentos para com
o outro.
4- Pois quando agimos com emoção no ato de perdoar a nossa carne prevalece, mas quando a
fé ai o Espírito Santo fala por nos.
5- Sim, pois quando há perdão o ser humano não deve lembrar em tudo o que passou, pois é
como se a divida fosse cancelada, e quando nos lembramos do passado, do que nos fez
magoar ou for magoado começa a gerar feridas na alma e muita incurável.
6- Feridas na alma, doenças físicas, mentais e ministeriais e até mesmo é uma questão de
orgulho quando não há perdão, pois não somos melhor que Cristo, pois ate ele perdoou seus
assassinos.
7- Quando há o ato do perdão a mente fica aliviada e o coração trabalha mais tranquilo, é
como se tirasse um fardo das costas do ser humano.
8- Foi o pacto condicional, (Êx. 19:5, 24:3, 24:8). Esta nação seria abençoada ou amaldiçoada
de acordo com sua fidelidade aos termos do pacto. Deus abençoaria Israel desde que este
cumprisse sua parte do pacto condicional. Se deixasse de satisfazer as condições, Deus estaria
desobrigado de abençoá-lo. Ao contrário, estaria obrigado a amaldiçoá-lo.
9- Afeta de forma tremenda, pois existe a condição se obedecer a Deus o ministério fluirá, saco
contrario Deus não abençoará, como esta escrito “Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a
minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre
todos os povos, porque toda a terra é minha’. Êxodo 19:5. E na vida das pessoas que não
conhecem a Deus é pior, pois sofrem sendo escravas do pecado e não sabem o que fazer, “O
meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o
conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; e, visto
que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos”. Oséias 4:6,
mais vale lembrar que é nossa responsabilidade em levar a palavra para os que não conhecem
a Deus.
AUTOATIVIDADE DO CAPITULO 1.
3. Para produzir uma pesquisa séria e ética, o pesquisador também precisa ter estas
características, ou sua pesquisa não terá credibilidade. Ter um espírito científico significa ter
atitude científica, que libera a orientação criativa que possibilita a descoberta. Na prática, o
espírito científico se traduz por uma mente critica, objetiva e racional.
4. Indutivo: parte de fatos particulares para conclusões genéricas, ou seja, do mínimo pra o
todo; parte de fatos singulares para se chegar a uma conclusão ampla; vai do específico para o
geral.
AUTOATIVIDADE DO CAPITULO 2.
1. A pesquisa simples ou básica tem como objetivo gerar conhecimentos novos que sejam
úteis para o avanço da ciência; a pesquisa aplicada tem como objetivo gerar conhecimentos
para o avanço da ciência, em assuntos e problemas especificamente práticos.
4. É a estratégia para um estudo e o plano através do qual a estratégia deve ser desenvolvida,
pode ser dividido em duas atividades: o pré-projeto e o projeto.
5. [RESPOSTA PESSOAL]
Tema:
Problematização:
1.
2.
3.
4.
Delimitação:
Hipótese:
1-) A tese é uma condição básica para se obter o grau acadêmico tanto de doutor quanto de
livre-docente. A tese assume o papel de um trabalho de conclusão para doutorado, e pode ser
desenvolvida no formato de monografia ou de relatório científico. Caracteriza-se como um
avanço significativo na área de conhecimento em estudo. As teses devem tratar de algo novo e
inédito naquele determinado campo de conhecimento, de maneira que promovam uma
descoberta para ciência. Os argumentos utilizados devem comprovar e convncer de que a ideia
exposta é verdadeira e original.
2-)Artigo Científico – é uma publicação com autoria declarada, que apresenta e discute idéias,
métodos, técnicas, processos e resultados nas diversas áreas do conhecimento.
5 – O livro de Tito foi escrito pelo apóstolo Paulo a cerca de 64 a.C. com quatro capítulos e quatro páginas segundo a
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Foi escrito provavelmente na Macedônia durante viagens que o apóstolo fez entre
os períodos em que esteve preso pelos romanos.
O vazio produzido pela partida de um líder forte pode arruinar um movimento, organização ou instituição. Tendo sido
dependentes da habilidade, estilo, e personalidade desse líder, associados e subordinados passam a se debater ou
competir pelo controle. Logo a eficiência e a vitalidade são perdidas, e o declínio e o desaparecimento surgem no
horizonte. Este padrão se repete frequentemente nas igrejas. Grandes oradores e ensinadores reúnem discípulos, e
logo floresce uma igreja viva, vigorosa e efetiva. Vidas são transformadas e pessoas são conduzidas ao Reino de
Deus. Mas quando este líder parte ou morre, leva consigo o vigor e o ânimo de organização. Muitas pessoas se
reuniram para ouvir o ensino de Paulo. Educado, articulado, motivado, e cheio do Espírito Santos, este homem de
Deus proclamou fielmente as Boas Novas por todo o Império Romano; vidas foram transformadas e igrejas iniciadas.
Mas Paulo sabia que a igreja deveria ser edificada em Cristo, não em qualquer outra pessoa. O apóstolo sabia que no
final não estaria presente para edificar, encorajar, disciplinar e ensinar. Então treinou jovens pregadores para que
assumissem a liderança nas igrejas após a partida. Paulo os exortou a centrarem suas vidas e sua pregação na
palavra de Deus, e a treinarem outros para que o ministério tivesse continuidade. Tito era um crente grego. Ensinado e
discipulado por Paulo, permaneceu diante dos lideres da Igreja em Jerusalém como um exemplo vivo do que Cristo
estava fazendo entre os gentios. Como Timóteo, foi um dos confiáveis companheiros de viagem de Paulo e um de seus
amigos mais íntimos. Mais tarde, tornou-se embaixador especial de Paulo, e no final, supervisor das igrejas em Creta*.
Lenta e cuidadosamente, Paulo transformou Tito em um cristão maduro e um líder responsável. A carta a Tito foi um
passo neste processo de discipulado. Do mesmo modo que fez com Timóteo, Paulo instruiu Tito sobre como organizar
e liderar igrejas. Paulo lista qualificações pastores, sendo elas: irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos
fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes e contrasta os presbíteros fiéis com falsos
presbíteros e mestres. Em seguida, Paulo enfatiza a importância das boas obras na vida do cristão, dizendo a Tito
como se elacionar com pessoas de variadas faixas etárias na igreja. Ele exorta Tito a ser um bom exemplo de um
crente maduro e a ensinar com coragem e convicção. Discute então as responsabilidades gerais dos cristãos na
sociedade: Tito deveria evitar discussões que trouxessem divisão. Paulo conclui com questões relacionadas a
itinerários e saudações pessoais. A carta de Paulo a Tito é breve, porém é um vínculo importante no processo de
discipulado, ajudando um jovem a tornar-se um líder da igreja. O livro foi escrito a cerca de 66 d.C., na mesma época
em que a primeira carta a Timóteo foi escrita; provavelmente foi escrita na Macedônia, durante as viagens que Paulo
fez entre os períodos que esteve preso pelos romanos. *Creta é a maior ilha e uma das treze periferias da Grécia. Está
no sul do mar Egeu e é a segunda maior ilha do mar Mediterrâneo oriental e a quinta maior de todo aquele mar.
Segundo um mito, era naquela ilha que vivia o minotauro. A capital da ilha é a cidade de Heraclião.
AUTOATIVIDADE DO CAPÍTULO 4
RESPOSTAS:
1-) Além disso, a qualidade do ensino fornecido era duvidosa, uma vez que as mulheres que o
ministravam não estavam preparadas para exercer tal função.
2-) Somente em 15 de outubro de 1827, depois de longa luta, foi concedido às mulheres o
direito à educação primária, mas mesmo assim, o ensino da aritmética nas escolas de meninas
ficou restrito às quatro operações. Note-se que o ensino da geometria era limitado às escolas
de meninos, caracterizando uma diferenciação curricular (COSENZA, 1993, p. 6).
5-)CANAL DT. Quero Subir – CD: Renovo. Disponível em: acesso em: 04 mar.2014
Autoatividade cap. 1 teologia
B) ( ) Criticidade,Dinamicidade, Sustentabilidade.
5- R: Através dos estudos, na vontade de aprender mais das coisas de DEUS, e buscando o
conhecimento e crescimento do Espirito Santo para viver em santidade.
AUTOATIVIDADE CAP. 2
1- A) ( ) Tipos são figuras que Deus utilizou ao longo da Bíblia para revelar acontecimento
futuros.
2- A) ( ) José do Egito
B) ( ) Isaque
C) (x) Melquesedeque
D) ( ) Noé.
3- A) ( x) Arca da Aliança.
B) ( ) O Propiciatório.
C) ( ) O Altar de Incenso.
5 - Como os sacerdotes tipificam Cristo, assim também todos nós deveremos ser seguidores
para que nosso exemplo ensine a outros a imitar. O salvador, que executou seu oficício
sacerdotal na terra sem mácula apesar da comunhão com os pecadores.
AUTOATIVIDADE CAP. 3
1- A) ( ) Sua palavra.
B) ( ) Suas atitudes.
D) ( ) A responsabilidade do chamado.
D) ( ) A responsabilidade do chamado.
5-
AUTOATIVIDADE CAP. 4
1- A) ( ) Ambrosio de Milão.
B) (x) Lutero.
C) ( ) Agostinho de Hipona.
D) ( ) São Jerônimo.
D) ( ) Envergonhar o clero.
C) ( ) Um incentivo ao protestantismo.
5-É um tipo de ensino do mais auto padrão da idade média, na qual, incluía filosofia e teologia,
na sua filosofia em manter a paz entre pensamentos contrários.
AUTOATIVIDADE CAP. 5
1- A) ( ) Amensagem divina estaria dada, por meio da pessoa, vida e palavras de Cristo.
B) ( ) O Novo Testamento.
C) ( ) Os Pais da igreja.
3- A) ( ) Provincias e regionais.
B) ( ) Planários e ecumênicos.
5- Foi através da revelaçao da palavra de Deus que foram formados os dogmas do cristianismo,
por não concordarem com que a igreja católica lhe empulseram.
AUTOATIVIDADE CAP. 6
B) (x ) A somatória de interpretaçao novas dos velhos testos biblicos, com ideia modernas..
C) ( ) A somatória de revelaçoes tanto dos velhos como dos novos textos biblicos..
2- A) ( ) As exigencias da razão.
B) ( ) A busca da verdade.
4- A) ( ) A Teologia do Mito.
B) ( ) A Teologia da Esperança.
C) ( ) A Teologiado Evolucionista.
5- Karl Barth, por combater o racionalismo, o numanismo e o Liberalismo, que haviam invadido
a teólogia protestante.
1. Redija um pequeno texto que contenha uma citação direta com mais de três linhas.
Como podemos entender o fato de que o verbo se fez carne, de que o próprio Deus assim o
fez? Ele mesmo se fez carne a habitou entre nós. Segundo Edson da Rosa:
Como pode o homem falho e pecador entender tão grande maravilha se não for pela fé, que o
homem não pode alcançar por suas próprias forças mas é dada em forma de dom no qual nos
capacita à entender a loucura do evangelho.
Assim sendo há apenas uma maneira de entendermos tal maravilha, pela força da fé. Fé esta
que também nos é dada por Deus em forma de dom, nos possibilitando assim a entender o
evangelho.
Segundo o autor, o próprio Deus se fez carne, habitou entre nós, dividindo as mesmas
tristezas, alegrias, angustias, o mesmo pão. Com humildade Ele ensinava a verdade, de uma
maneira que não conseguiam entender de onde vinha tamanha sabedoria, mas mal sabiam
eles que Ele mesmo era a sabedoria.
Por meio dele as suas palavras entraram nos seus e os transformaram de uma maneira que
não foram iguais a antes. E é somente pela fé que podemos entender tamanha maravilha, e os
mistérios do evangelho.
MORAIS, Tiago. Vida Cristã. In: FERRONATTO, Maritê. Mordomia Cristã. São Miguel do Oeste:
Vida, 2014. p 12- 16.
O Impossivel. Direção de Josué Silva, Distribuidora NTSC, 2014, 110 min, dublado, colorido,
8mm, VHS.
a companhia do próprio Deus em um corpo habitando entre o povo, vivendo e compartilhando
o pão, as dores, as tristezas.
Em grande humildade ensinava a verdade, pois, ele mesmo é a verdade, e aqueles que o
ouviam não conseguiam entender de onde vinha tanta sabedoria, mas ele era a própria
sabedoria.
Ele é Jesus o ser mais supremo, o unigênito do Pai, cheio de graça para todos os seus. Aqueles
a qual veio resgatar. E a sua verdade entrou direto no coração dos seus e os transformou e
nunca mais foram iguais.
Como pode o homem falho e pecador entender tão grande maravilha se não for pela fé, que o
homem não pode alcançar por suas próprias forças mas é dada em forma de dom no qual nos
capacita à entender a loucura do evangelho.
“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito
do Pai, cheio de graça e de verdade.” João 1:14.
O Verbo se fez carne, o próprio Deus se fez, ninguém o fez, ele mesmo se fez. Aquele que tem
todo poder se fez carne e habitou entre nós, seres pecadores e perdidos com