Período: Noturno
Curso: Sociologia e Política
Disciplina: Introdução à Filosofia Política
Professor: Aldo Fornazieri
Data: 01/03/2018
O bom governo é aquele que governa para o povo e não para si mesmo. Governantes
representam a encarnação da pura racionalidade. Para que uma cidade seja bem-aventurada, é
preciso que filósofos sejam reis ou que reis sejam filósofos, e estes devem passar por um
processo rigoroso de educação durante suas vidas.
Para implantar seu sistema de governo, Platão imagina que deve-se começar da estaca zero.
Platão Achava um absurdo que homens com mais votos pudessem assumir cargos da mais alta
importância, pois nem sempre o mais votado é o melhor preparado.
- A segunda classe, a dos guardiões do Estado, é constituída de homens nos quais prevalece a
força irascível da alma, dotados ao mesmo tempo de mansidão e ousadia
- Por fim, a terceira classe, correspondente aos governantes, deve ser constituída pelos homens
que se destacaram na educação em relação aos outros, e que cumpriram Anais da Jornada de
Estudos Antigos e Medievais. Sendo esses, verdadeiros sábios.
As leis devem ser obedecidas por intermédio da reflexão, pois o indivíduo deverá ter certeza de
que esta ação contribui para a harmonia. Enquanto tratado de filosofia política, as Leis buscam,
antes de mais nada, realizar uma reflexão aprofundada e consistente sobre os princípios
fundamentais da vida política, abordando as mais variadas e complexas questões relativas à
cidade e à sua organização. Para Platão, que havia se deparado com abuso de poder por parte
dos governantes, onde esses homens não eram punidos pelos seu atos ilícitos, as leis
cumpririam o papel de pôr em igualdade ao julgamento, tanto um artesão, quanto o próprio
rei.
Protágoras afirmava que “O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das
que não são como não são”, ou seja, na concepção dos sofistas não havia verdades absolutas
entre seres da espécie humana, apenas individuais, a verdade que cada um
acreditava. Seu agnosticismo se manifestava a partir desta afirmação, pois a Grécia
era um lugar onde o politeísmo predominava. Para Diógenes, o homem é o animal que, perante
aos outros, é superior perante as outras espécies, sendo o individualismo uma marca muito forte
do pensamento sofista.
Nome: Fernando da Silva
Período: Noturno
Curso: Sociologia e Política
Disciplina: Introdução à Filosofia Política
Professor: Aldo Fornazieri
Data: 08//03/2018