“Año del Dialogo y la Reconstrucción nacional”

RAZONES DE SANGRE

CAPÍTULO III

LOS DISCURSOS PÚBLICO

Mendoza Rojas, Renzo Alexander

(Aula 303)

Turno Noches

Surquillo, 23 de Marzo de 2018

 “Año del Dialogo y la Reconstrucción nacional”

Discurso del general Clemente Noel Moral

Se puede resumir, de acuerdo al texto, que las fuerzas del orden tomaron tácticas de
guerrilla como parte de una doctrina contrainsurgente. El general Noel es mandado a
Ayacucho sin instrucciones precisas, con el encargo político de “Actuar y resolver el
problema”, lo que pasaría después es historia.
Entonces ¿Cómo responder ante una amenaza tan grave? Pues con soluciones radicales:
Noel no solo sugiere autonomía de las Fuerzas Armadas en las zonas de emergencia,
también pide control de los medios de comunicación y reforma en el sistema educativo,
pensaba que la ideología comunista y las bases de sendero venían de fuera y que estaba
reforzándose en las universidades. A pesar de que su discurso tenga algo de razón, sobre
todo en la parte de las universidades y la educación, eso no justifica todos los actos que
llegarían a cometer. Pues, casi al igual que el propio Abimael Guzman, Noel deshumaniza
a los senderistas, por lo que las fuerzas armadas pueden valerse de cualquier medio para
frenar el avance del comunismo. Cometiendo actos como desapariciones, torturas,
asesinatos, ensañamiento con la población civil, “escuadrones de la muerte” actuando
prácticamente igual que Sendero Luminoso en esta “guerra sucia”.
De más está decir que muchos civiles inocentes murieron por esta política de represión
donde, según declaraciones del general Luis Cisneros Vizquerra, daba igual si mataban
60 personas, si allí había al menos 3 senderistas.
A opinión personal, creo que este es un tema que no se ha abordado lo suficiente a nivel
educativo (escolar) pues solo hace falta investigar un poco para ver que hay muchas
personas que consideran al general Noel un héroe de la nación.
Autor: Roberto Clemente Noel Moral
Función: General de división del ejército del Perú

Testimonio de “Pancho”
El testimonio de pancho es enfrentarse a una cruda realidad que se vivió y que parece que
mucha gente quiere olvidar. Se ve claramente un abuso a civiles que no está justificado
de ninguna manera y que no contribuye de ninguna manera a la lucha contra sendero.
Siendo más específico “Pancho” comenta como el propio jefe de patrulla le dio al pelotón
una chola para que “le dieran curso”, refiriéndose a un abuso sexual por parte de todo el
pelotón a la mujer en cuestión. Está de más decir que ni se especifica si esta persona
pertenecía o no a sendero, y si así fuese tampoco es justificación de semejante crimen.
Es interesante como en el testimonio del infante podemos encontrar la influencia del
general Noel, puesto que para “Pancho” los cholos o serranos son inferiores a él y cada
acto atroz que cometen él y su pelotón está justificado en nombre de la democracia. En
palabras del mismo: << […] el cholo es como un animal.>>
Autor: “Pancho” (sin identificar)
Función: Infante de marina

Discurso del historiador Pablo Mecera

Se podría decir que el discurso de Mecera es lo que, desde la perspectiva del general Noel,
sería un agente encubierto del senderismo, un “tonto útil” a la causa subversiva. Y es que
Mecera explica l origen de Sendero desde una perspectiva humana, por lo que concluye
que el principal problema es el resentimiento social por parte de la población andina
contra una clase dominante frívola, incapaz de las reformas que integrarían el país. Es en
 “Año del Dialogo y la Reconstrucción nacional”

esta situación y este descontento social donde aparece Sendero Luminoso, cabe aclarar
también que Macera siente una gran admiración por los mismos, por ese movimiento
nativista de liberación que estaría siendo capaz de articular los resentimientos de las
mayorías contra la injusta dominación de las élites. A pesar de que no entiende ni justifica
la violencia lo considera como un conflicto inevitable, siguiendo bastante la ideología del
Marxismo. De esta manera Noel y Macera comparten un punto en común, la violencia
como única resolución del conflicto.
Autor: Pablo Andrés Macera Dall’Orso
Función: Historiador peruano muy reconocido

Informe de la Comisión Investigadora de los sucesos de Uchuraccay

Presidida por Mario Vargas Llosa para la investigación sobre la matanza de periodistas
en Uchuraccay. Se supone que la labor de la comisión era dar claridad a la situación ya
que la muerte de los periodistas y el guía fueron causados por comuneros e influenciada
por las fuerzas armadas, sin embargo se puede resumir toda la declaración de la comisión
en “Sendero Luminoso tiene la culpa” de esta manera se da una visión torpe sobre la
situación en el interior del país. Si bien es cierto es en gran forma “lo que la gente quería
escuchar” también cabe aclarar que con este pensamiento Llosa deshumaniza a los
senderistas al verlos como robots de sangre y considera los “excesos” de las fuerzas
armadas como lógicas e irreversibles. Por si fuera poco se niega a ver la guerra sucia y
llama a comprender la violencia de las Fuerzas Armadas. Pensamiento que comparte
varios puntos con el del general Noel.
Cabe decir que a pesar que llosa alude a que por debajo o detrás del fanatismo hay hechos
que lo pueden explicar, forma parte de un discurso que apela al sentido común y no tuvo
mayor importancia.
Autor: Mario Vargas Llosa
Función: Presidente de la Comisión Independiente

Informe de la “Comisión Especial sobre las Causas de la Violencia y Alternativas

para la Pacificación Mundial” y de la “Asociación Peruana de Estudios e
Investigaciones para la Paz” (APEP)
Discursos por parte del senador Enrique Bernales y del sacerdote Felipe Mac Gregor,
respectivamente, fueron inspirados en una violencia estructural. A pesar de no ser muy
extenso, por lo menos la parte enfocada a Sendero Luminoso, sí que tiene un punto muy
importante que Llosa no considero: El sentido común. Y es que para entender el problema
del terrorismo hay que entender el origen de la violencia. Tanto el informe de la Comisión
y el discurso por parte de la APEP fundamenta que la violencia social es un producto
histórico, que no se genera espontáneamente si no que se forma de manera progresiva.
Una de las principales causas es un Estado excluyente por lo que favorece el surgimiento
de un grupo revolucionario. Además plantea que esta violencia tiene que ser estudiada
pues es el camino necesario para alcanzar la paz.0
Autores: Enrique Bernales y Felipe Mac Gregor
Función: Presidente de la Comisión y director de la APEP, respectivamente
 “Año del Dialogo y la Reconstrucción nacional”

Relato del autor del libro

Es en esencia la época del terrorismo vista desde la capital, donde el miedo llego a niveles
exponenciales en la década de los 90 con la incursión del grupo terrorista en Lima. El
mayor problema personal de Autor es lucha interna por hacer una crítica hacia el
movimiento revolucionario y hacia uno mismo. Puesto que al no haber sufrido de la
exclusión social que se había vivido en el interior del país era difícil entender al completo
su situación. Como lo dice el propio autor: “Entendía a los Senderistas pero también los
odiaba”, el punto de inflexión llega al darse cuenta de que en ningún caso se justifica el
uso de la violencia, ni por parte de Sendero ni de las Fuerzas Armadas. Al final todo
terminaría con la captura de Abimael Guzman, donde también caería el mito del
Presidente Gonzalo
Autor: Gonzalo Portocarrero Maisch
Función: Profesor del Departamento de Ciencias Sociales (PUCP)