BAB XIII.

SHALAT JENAZAH

A. Menshalatkan Mayyit

a. Setelah mayat dimandikan dan dikafani, maka agama mensyariatkan untuk

menshalatkannya. Hukumnya adalah fardlu kifayah, yaitu telah mencukupi bila dilakukan
oleh sebagian kaum muslimin, sedang bila tidak ada yang melakukannya berdosalah
semuanya.
Hal ini boleh dilakukan dimana saja tempat-tempat yang suci, baik di rumah atau di masjid
(misalnya : karena rumahnya kecil, sedang yang akan menshalatkan amat banyak dan lain-
lain sebab yang dibenarkan oleh agama). Jadi bukan dengan kepercayaan, bahwa shalat
jenazah di masjid itu merupakan suatu ketetapan agama, yang bila tidak dilaksanakan di
masjid diangap kurang sah dlsb.
b. Menshalatkan mayyit ini dapat dilakukan secara munfarid (sendirian) maupun berjama‟ah
(dengan seorang imam dan yang lain menjadi ma‟mum), kedua-duanya dibenarkan oleh
syara‟ (hukum agama).
c. Apabila mayyit itu laki-laki, mayyit tersebut diletakan di hadapan orang-orang yang akan
menshalatkannya, dan orang yang mensyalatkannya (imam, bila shalat itu berjama‟ah)
berdiri menghadap qiblat dan searah kepala mayyit. Sedang jika mayyit itu wanita, mayyit
tersebut diletakkan di hadapan orang-orang yang akan menshalatkannya, tetapi orang yang
menshalatkannya (imamnya) berdiri searah pinggang (perut) mayyit.
d. Shalat jenazah ini dilakukan dengan berdiri (setelah takbiratul ihram lalu bersedekap) tanpa
memakai ruku‟, sujud dan sebagainya.

Adapun pelaksanaannya adalah sebagai berikut :

1. Takbiratul ihram (takbir untuk mengawali shalat)
2. Membaca Al-Fatihah
3. Bertakbir yang kedua kalinya
4. Membaca shalawat atas Nabi
5. Bertakbir yang ketiga kalinya
6. Mendoakan mayyit
7. Bertakbir yang keempat kalinya
8. Salam

Untuk lebih mudahnya, maka di sini kami sajikan satu contoh shalat jenazah.

Contoh shalat jenazah (dengan 4 kali takbir)

1. Takbir pertama : Takbiratul ihram,

Allah Maha Besar

‫َد ُد َد ْد َدَب ُد‬
Membaca ta‟awudz ‫الْد َد ِدا اَّش ِد ْد ِد‬
‫َد ُد ْد ُد ِد ِد ِد َد َّش‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-1
 Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaithan yang terkutuk.

Membaca Al-Fatihah :

. ‫ َد اِد ِد َدَب ْد ِد ا ّد ْد ِد‬. ‫ َداَّش ْد ِد اَّش ِد ْد ِد‬. ‫ َد ْدَد ْد ُدِد ِد َد ّد ْد َدال اَد ِد ْد َد‬. ‫ِد ْد ِد ِد اَّش ْد ِد اَّش ِد ْد ِد‬
، ‫ت َدلَدْد ِده ْد‬ ‫ِد‬ ‫ِد ِد‬ ‫ِد ِد ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ صَد َدط اَّشذ ْد َد َدْدَب َدل ْد َد‬. ‫الَد َدط ْد ُد ْد َد ْد َد‬ ‫ ْدى َد ّد‬. ‫َّش َدا َدَب ْدلُد ُد َد َّش َدا َد ْد َدل ْد ُد‬
‫ِد‬ ‫ل ْد ِد َدلَدْد ِده ْد َد َد َّش‬
‫ ْد َد‬. ‫ال اّدْد َد‬ ‫َد ْدِد ْد ْد ُد‬
‫َد‬
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi
Allah Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Yang menguasai hari
Pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami beribadah dan hanya kepada Engkaulah kami
mohon pertologan. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus. (Yaitu) jalan orang-orang yang
telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang dimurkai dan
bukan (pula jalan) mereka yang sesat. Ya Allah, kabulkanlah permohonan kami. [QS. Al-
Fatihah : 1-7]

2. Takbir ke dua.

Allah Maha Besar

‫َد ُد َد ْد َدَب ُد‬
Membaca shalawat :

‫ َد َد ِد ْدا‬. ‫ت َدلل ِدآ ِدْدَبَد ِدىْد َد‬ ‫صلَّشْد َد‬

‫ٍد‬
‫ َد َد َد‬، ‫ُدَد َّش‬ ‫َدلل ُدَد َّش ٍد َد َدلل ِدآ‬ ‫ص ّد‬‫َدالّد ُده َّش َد‬
‫ِد‬ ‫ِد ِد‬ ‫لل ِدآ ُد َّش ٍد‬ ‫لل ُد َّش ٍد‬
‫ ِدِف ْد َدال اَد ِد ْد َد َّش َد‬، ‫ت َدلل ِدآ ْدَبَد ىْد َد‬ ‫َد َدْد َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ، ‫َد‬ ‫َد َد‬ ‫َد َد‬
‫ ل‬. ‫َدِد ْد ٌد َدِد ْد ٌد‬

Ya Allah, berilah shalawat atas Nabi Muhammad dan atas keluarga Nabi Muhammad,
sebagaimana Engkau telah memberi shalawat atas keluarga Nabi Ibrahim. Dan berilah
berkah atas Nabi Muhammad dan atas keluarga Nabi Muhammad, sebagaimana Engkau
telah memberi berkah atas keluarga Nabi Ibrahim. Dalam semesta alam ini, sesungguhnya
Engkau adalah Tuhan Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia. [HR. Muslim]

3. Takbir ke tiga.

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-2
 Allah Maha Besar
‫َد ُد َد ْد َدَب ُد‬
Membaca doa untuk si mayyit :

‫ِد‬ ‫ِد ِد‬ ‫ِد‬

‫ف َدْدنوُد َد َد فو َد َد ْد ِدْد َبُدُدزاَدوُد َد َد ّدس ْدع َد ْد َدخلَدوُد َد ْد ْدلوُد‬
‫َدالّد ُده َّش ْد فْد اَدوُد َد ْد َدْدوُد َد ْد ُد‬
‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ٍد ِد ِد‬ ‫ِد ٍد‬
‫ َد َدْد اْدوُد‬. ‫َد ا َد َدَبْدل ٍد َد َدَبَد َد َدَب ّد و َد ْد َد َد َد َد َد َبُدنَدَب َّشل الَّشَب ْد ُد ْد َدْدَبَد ُد َد ا َّش َد ِد‬
‫ِد‬
‫ْب‬ ‫َد‬ ‫ا‬‫ْد‬ ‫ة‬
‫َد‬ ‫ن‬ ‫َب‬ ‫ْد‬‫خ َب ِد ِدهِد َدىالً خ َب ِد َدىلِد ِدو ز خ َب ِد ز ِد ِدو قِد ِدو فِد‬
‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد ً َد ْد ً ْد َد َد ْد َد ْد ً ْد ْد َد َد ْد ً َد ْد ً ْد َد ْد َد‬
663 :2 ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ل‬ . ‫ِد‬ ‫َد َدذ َد انَّش‬
Ya Allah, ampunilah dia, kasihanilah dia, maafkanlah dia, berilah „afiat padanya dan
muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah tempat masuknya, cucilah dia dengan air, salju
dan air embun. Bersihkanlah dia dari dosa-dosa sebagaimana kain putih dibersihkan dari
kotoran. Gantilah rumahnya dengan rumah yang lebih baik daripada rumahnya (di dunia),
gantilah keluarganya dengan keluarga yang lebih baik dari pada keluarganya, gantilah
jodohnya dengan jodoh yang lebih baik daripada jodohnya 9di dunia). Dan peliharalah dia
dari fitnah qubur dan siksa neraka. [HR. Muslim juz 2, hal. 663]

4. Takbir ke empat.

Allah Maha Besar

‫َد ُد َد ْد َدَب ُد‬
Membaca salam : (menoleh ke kanan, ke kiri)
‫ْد ةُد ِد‬
‫َدا َّش الَد ُد َدلَدْد ُد ْد َد َد َد‬
Semoga keselamatan dicurahkan atas kamu sekalian, begitu pula rahmat Allah

Demikianlah salah satu contoh shalat jenazah.

Keterangan :
Adapun tentang takbir dalam shalat jenazah itu disertai dengan mengangkat tangan atau tidak,
di sini ada dua pendapat :
1. Pendapat pertama, bahwa mengangkat tqangan itu hanya pada Takbiratul Ihram saja,
sedang takbir-takbir selanjutnya tidak mengangkat tangan. Mereka beralasan karena tidak
ada hadits yang sah yang menerangkan bahwa Nabi SAW mengangkat tangan pada semua
takbir dalam shalat jenazah.

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-3
2. Pendapat kedua, bahwa mengangkat tangan itu ada pada semua takbir shalat jenazah.
Mereka beralasan dengan hadits shahih yang diriwayatkan oleh Sa‟id bin Manshur,
sebagaimana kata Al-Hafidh Ibnul Hajar :

‫ ِف‬، ‫نل‬ ‫ سل‬. ‫َدنَد َدزِد‬ ‫قَد ْد ص َّش ِد ِد َّش ٍدا َدَّشو َد َدا َب فَدع َد ِدو ِدِف َد ْد ِد َب ِد‬
‫ا ْد‬ ‫ْد َد‬ ‫ُد َدْد ُد َد ْد‬ ‫َد َد ْد َد‬ ‫َد‬
71 :4 ‫ط‬
Dan telah sah dari Ibnu „Abbas, bahwasanya beliau mengangkat kedua tangannya pada
takbir-takbir shalat jenazah. [HR. Sa‟id bin Manshur, dalam Nailul Authar juz 4, hal. 71]

Contoh shalat jenazah yang kami ketengahkan di atas adalah salah satu cara shalat jenazah
dengan empat takbir. Dan masih ada lagi beberapa kaifiyat (cara) shalat jenazah yang lain,
diantaranya :
a. Dengan lima kali takbir
b. Dengan enam kali takbir
c. Dengan tujuh kali takbir
d. Dengan membaca Al-Fatihah dan surat dengan nyaring.
Kesemuanya itu berdasar atas dalil yang kuat.
Dan begitu pula ada bermacam-macam lafadh doa untuk mayyit, yang diantaranya akan
disebutkan pada subbab dibawah.

B. Dalil Tentang Takbir Shalat Jenazah

‫اخ ى‬ . ‫انَّشج ِدش ّدي فَد َد َّشَبَد َدلَدْد ِدو َدْد َدَب ًل‬ ‫صلَّشل َدلَدل َد ْد‬
‫ص َدح َد ةَد َد‬ ‫َد ْد َد ِد ٍد َد َّشا ِد َّش‬
‫انَّشِب ص َد‬
‫ل‬

Dari Jabir, bahwa Nabi SAW pernah menshalati Ashahamah raja Najasyi, kemduian ia takbir
tempat kali. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

‫ َد َدخَد َدج ِدِبِد ْد ِد َدَل‬،‫ا فِدْد ِدو‬

‫َد َد‬ ‫ى‬ ‫انَّشِب ص َدَبلل انَّشج ِدشي ِدِف ْدا َب ِد اَّش ِد‬
‫ذ‬ ‫َد َّش َد ْد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد َد َّشا ِد َّش‬
‫ف ِدِبِد َد َّشَب لَد ِدو َد ع َد ْد ِد َب ٍد‬
‫ة‬ .‫ا‬ ‫ل َّش ْد َد َد َد ْد ْد َد َد ْد َد‬ ‫ فَد َد‬،‫للَّشل‬ ‫ْد ُد َد‬
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW mengkhabarkan kematian raja Najasyi pada hari
meninggalnya, lalu beliau keluar ke mushalla bersama orang banyak, kemudian mengatur
barisan mereka dan takbir 4 kali. [HR. Jama‟ah]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-4
،‫ص ُّف ْد َدخْدل َدفوُد‬ ، ‫ فَدللَّشل لَد ِد‬،‫ب‬
‫و‬ ‫ٍد‬ ‫ط‬
‫ْد‬ ‫ٍد‬
‫ْب‬ ‫َب‬
‫َد‬‫ق‬ ‫َل‬
‫َد‬ ‫ ِدْدَب َبهل س ُدآ ِد ص ِد‬:‫ِد ِد َّش ٍدا قَد َدآ‬
‫ْد َد َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد َد َد ُد ْد‬ ‫َد ْد َد‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬ . ‫َد َد َّشَبَد َدْد َدَب ًل‬

Dari Ibnu „Abbas ia berkata, “Sampailah Rasulullah SAW ke sebuah quburan yang masih basah
(baru) lalu beliau menshalatkannya, sedang para shahabat berbaris di belakangnya, dan
bertakbir empat kali”. [HR. Jama‟ah kecuali Bukhari]

‫ِد‬
‫ت َد َد‬
‫ َد َد ْد ُد‬:‫ت فَدَب َد َدآ‬ ‫ ُدَّش اْدَدَب َدف َد‬، ً ‫ فَد َد َّشَبَد َدْد‬،‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزٍد‬
‫َد ْد ُد َدذ ْدَب َدفةَد َدَّشوُد َد‬
. ً ‫ فَد َد َّشَبَد َدْد‬،‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزٍد‬ ‫ص‬ ‫ِد‬
‫انَّشِب‬ ‫َب‬
‫َّش‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ا‬ ‫َب‬
‫َّش‬ ‫َد‬ ‫ِدِهْدت ا ِد‬
‫َد‬ ُّ ‫َد ُد َد ْد ْد ُد َد َد‬
Dari Khudzaifah bahwa ia pernah menshalati jenazah, lalu ia takbir lima kali. (Setelah selesai
shalat) kemudian ia menoleh, lalu berkata, “Bukannya aku lupa atau aku ragu-ragu, tetapi aku
takbir sebagaimana Nabi SAW takbir, yaitu Nabi SAW pernah menshalatkan jenazah, kemudian
beliau takbir lima kali”. [HR. Ahmad]

‫ ا خ ى‬. ً ‫َد ْد‬ ‫َد َدلِدي َدَّشوُد َد َّشَب َدلَدل س ْده ِد ْد ِد نَدَبْد ٍد‬
‫ َدَّشوُد َدش ِده َد‬:‫ َد قَد َدآ‬، ‫ف ِدسًّت‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد ّد‬
Dari „Ali bahwa ia takbir enam kali atas (jenazahnya) Sahal bin Hanif, dan ia berkata,
“Sesungguhnya Sahal ikut dalam perang Badar”. [HR. Bukhari]

. ‫ َد ِدسًّت َد َدسْدَب ًل‬، ً ‫ َد َبُد ْد ُد َد ّدَب ُد ْد َدا َدلَدل َد ْدى ِد َد ْد ٍد َدْد‬:‫َد ِد ْد َد َد ِد ْد ِد ُدَدَبْدَدةَد َدَّشوُد قَد َدآ‬
‫سل ِف سننو‬

Dari Al-Hakam bin „Utaibah, bahwa ia berkata, “Shahabat-shahabat takbir utuk qurban-qurban
perng Badar 5 kali, 6 kali, dan 7 kali”. [HR. Sa‟id di dalam sunannya]

C. Bacaan Dan Shalawat Dalam Shalat Jenazah

‫ُّ ِد‬
. ‫نَّشة‬ ‫ اِدَدَب ْدللَد ُد ْد َدَّشوُد ِد َد ا‬:‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزٍد فَدَب َد َدَد ِدَدف ِداَد ِدة ْدا ِدَد ِد َد قَد َدآ‬
‫َد ِد ْد ِد َدَّش ٍدا َدَّشوُد َد‬
‫ارت ذى صححو‬ ‫اخ ى‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-5
Dari Ibnu abbas bahwa ia pernah menshalati jenazah, lalu ia membaca surat Al-Fatihah, dan ia
berkata, “Ketahuilah bahwa yang demikian itu adalah termasuk sunnah Nabi SAW”. [HR.
Bukhari, Abu Dawud, dan Tirmidzi dan ia mengesahkannya]

. ُّ ‫ ُدسنَّشةٌد َد َد‬:‫ فَدَبلَد َّش فَدَبَد َد قَد َدآ‬. ‫ َد َد َدهَد‬،‫ َد ُدس ْد َدٍد‬، ‫ فَدَب َد َدَد ِدَدف ِداَد ِدة ْدا ِدَد ِد‬:‫ان ئل ق آ ف و‬
Dari Nasai, ia berkada dalam riwayatnya : Kemudian Ibnu ‟Abbas membaca Al-Fatihah dan satu
surat, serta mengeraskan bacaannya, kemudian setelah selesai ia berkata, “Ini adalah sunnah
Nabi SAW dan benar”.

‫ف ْد ِد َدَّش ٍدا َدلَدل َد نَد َدزٍد فَدَب َد َدَد‬ ‫ٍد‬ ‫طَدْدلحةَد ِد ِد ِد‬
‫صلَّشْد ُد‬
‫ت َدخْدل َد‬ ‫ َد‬:‫ْد ِد َد ْد ف قَد َدآ‬ ‫َد ْد َد ْد َدْد‬
‫ِد‬ ‫ِد ِد ِد ِد ِد‬
91 :2 ‫ ا خ ى‬.‫سنَّشةٌد‬ ‫ قَد َدآ اَدَب ْدللَد ُد ْد َدَبَّش َده ُد‬. ‫َدف اَدة ْدا َد‬
Dari Thalhah bin Abdullah bin „Auf, ia berkata : Saya pernah shalat jenazah di belakang Ibnu
„Abbas, maka ia membaca Al-Fatihah. Dia berkata, “Agar mereka mengetahui bahwa yang
demikian itu adalah sunnah (Nabi SAW)”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 91]

. ‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزٍد فَدَب َد َدَد ِدَدف ِداَد ِدة ْدا ِدَد ِد‬ ‫ٍد‬
‫ْد ِد َد ْد ف َد َّشا ْد َد َدَّش ٍدا َد‬
‫ِد طَدْدلحةَد ِد ِد ِد‬
‫َد ْد َدْد‬ ‫َد‬
‫ ىذ ث‬:‫ ق آ‬،246 :2 ‫ ارت ذى‬.‫نَّشة‬ ‫ َد َدَد ِد ا ُّ ِد‬،‫ ِدَّشو ِد ا ُّ ِدنَّشة‬:‫ فَدَب َد َدآ‬.‫فَدَب ُد ْدلت اَدو‬
‫ْد‬ ‫ُد َد‬ ‫ُد ُد‬
‫صح‬

Dari Thalhah bin „Abdullah bin „Auf bahwasanya Ibnu „Abbas pernah menshalatkan jenazah,
dan ia membaca Al-Fatihah. Lalu aku bertanya kepadanya. Lalu ia menjawab, “Yang demikian
itu adalah termasuk sunnah, atau kesempurnaan Sunnah”. [HR. Tirmidzi juz 2, hal. 246, dan ia
mengatakan : Ini hadits hasan shahih]

‫ف ْد ِد َدَّش ٍدا َدلَدل َد نَد َدزٍد فَدَب َد َدَد‬ ‫طَدْدلحةَد ِد ِد ِد ِد ٍد‬

‫ت َدخْدل َد‬ ‫صلَّشْد ُد‬
‫َد‬ : ‫آ‬‫َد‬ ‫ق‬
‫َد‬ ‫ف‬ ‫ْد َد ْد‬ ‫َد ْد َد ْد َدْد‬
:‫ فَدَب َد َدآ‬،‫ا ِدَد َد ْد ِدو فَد َد َداْدُدوُد‬ ‫ِد ِد ِد‬
‫ فَدَبلَد َّش فَدَبَد َد َد َدخ ْدذ ُد‬. ‫ِدَدف اَدة ْدا َد ِد َد ُدس ْد َدٍد َد َد َدهَد َد َّشَّت َد ْدْسَد َدلنَد‬
74 :4 ‫ ان ئل‬. ‫سنَّشةٌد َد َد ٌّق‬ ‫ُد‬
Dari Thalhah bin „Abdullah bin „Auf, ia berkata, “Saya pernah shalat jenazah di belakang Ibnu
„Abbas, lalu Ibnu ‟Abbas membaca Al-Fatihah dan satu surat, serta mengeraskan bacaannya

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-6
sehingga terdengar oleh kami. Kemudian setelah selesai (shalat), saya pegang tangannya lalu
saya bertanya kepadanya. Ia menjawab, “Ini adalah sunnah (Nabi SAW) dan benar”. [HR.
Nasaiy juz 4, hal. 74]

‫الالَدِد‬
‫انَّشِب ص َد َّشا ا ُّ نَّشةَد ِدِف َّش‬ ‫ص َدح ِد ِد‬ ‫ِد‬
‫ّد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد ْد َدِدِب ُدَد َد ةَد ْد ِد َدس ْده ٍد َدَّشوُد َد ْدخَدَبَدهُد َد ُد ٌد‬
،‫ ُدَّش َدَب ْد َدُد ِدَدف ِداَد ِدة ْدا ِدَد ِد َدَب ْدل َد اَّش ْد ِدْدَبَدِد ْد ُدْد َدَل ِدسًّت ِدِف َدَب ْدف ِد ِدو‬،‫َدلَدل ْد َدنَد َدزِد َد ْدا ُد َد ّدَبَد ْد ِد َد ُد‬
‫ َد َد َدَب ْد َدُد ِدِف َدش ْدي ٍدا‬،‫ا‬ ‫ ُدُيْدلِدص ا ُّ ا اِدْدلجنَد زِد ِدِف اَّش ْد ِد َب ِد‬،‫انَّشِب ص‬
‫ْد َد‬ ‫ُد َد َد َد َد‬ ‫َد‬ ‫ِد‬
‫للّدل َدلَدل ّد‬ ‫ُدَّش ُد َد‬
68 :4 ‫ط‬ ‫ ِف‬،‫ ال فلل ِف ن ه‬.‫ ُدَّش ُد َد لّد ُد ِدسًّت ِدِف َدَب ْدف ِد ِدو‬. ‫ِد ْدنَب ُده َّش‬

Dari Abu Umamah bin Sahal bahwa ia diberitahu oleh seorang laki-laki dari shahabat Nabi
SAW, bahwa menurut sunnah Nabi SAW tentang shalat jenazah, mula-mula imam takbir,
kemudian membaca Al-Fatihah dengan suara pelan sesudah takbir pertama, lalu membaca
shalawat atas Nabi SAW, kemudian berdoa dengan ikhlash untuk jenazah dalam takbir-takbir,
dan tidak membaca (ayat) sedikitpun diantara takbir-takbir itu, kemudian salam dengan suara
pelan. [HR. Asy-Syafi‟i dalam musnadnya, dalam Nailul Authar juz 4, hal. 68]\

D. Doa Untuk Mayyit Dan Lafadh-Lafadhnya

‫ل ْد اَد ُدو‬ ‫ ِد َد صلَّش ُد لَدل ْد ِد‬:‫ َدِدْسلت س َدآ ِد ص َب ُد ُدآ‬:‫َدِدِب ى َب َد قَد َدآ‬
‫ت فَدَدخلِد‬
‫ْد ُد‬ ‫َد ْد ْد َد َدّد‬ ‫َد ْد‬ ‫ْد ُد َد ُد ْد‬ ‫َد ْد ُد َدْد َد‬
210 :3 .‫ا ُّ َد اَد‬

Dari Abu Hurairah ia berkata : Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Apabila
kamu menshalatkan mayyit, maka berdoalah dengan ikhlash”. [HR. Abu Dawud juz 3, hal. 210]

‫ِد‬ ‫ِد ِد‬ ‫ِد‬

‫ َد‬، ‫ْد فْد َدّدَبنَد َد َد ّد نَد‬ ‫ َدالّد ُده َّش‬:‫صلَّشل َدلَدل ْد َدنَد َدزِد قَد َدآ‬
‫انَّشِب ص َد َد‬ ‫ّد‬
‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد َد ِد ِد‬
‫َد ْد َد ْد َدَبْدَدوُد ِد نَّش فَدَد ْد ِد ِدو‬
‫ َدالّد ُده َّش‬. ‫ َد َد َد ِدَد َد ُدْدَبلَد َد‬، ‫ص ِدْدِدَد َد َد ِدْدِدَد‬ ، ‫ن‬
‫َد‬ ‫َدش ِدى ِد َد َد ئِد‬
‫ِد‬
‫َد َد‬ ‫َد‬
244 :2 ‫ ارت ذى‬.‫َدلَدل ْد ِد ْدسالَدِد َد َد ْد َدَب َدفَّشَبْدَدوُد ِد نَّش فَدَبَدَب َدفَّشوُد َدلَدل ْد ِد ْدَد ِدا‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-7
Dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW, apabila menshalatkan jenazah maka beliau
berdoa Alloohummaghfir lihayyinaa wa mayyitinaa, wa syaahidinaa wa ghooibinaa, wa
shoghiirinaa wa kabiirinaa, wa dzakarinaa wa untsaanaa. Alloohumma man ahyaitahu
minnaa fa ahyihi ‘alal islaam, wa man tawaffaitahu minnaa fatawaffahu ‘alal iimaan. (Ya
Allah, ampunilah orang yang hidup dari kami dan yang sudah mati, yang hadir maupun yang
tidak hadir, yang kecil maupun yang besar, yang laki-laki maupun yang perempuan. Ya Allah,
siapa diantara kami yang Engkau hidupkan, maka hidupkanlah dia di dalam Islam, dan siapa
diantara kami yang Engkau matikan, maka matikanlah dia dalam iman”. [HR. Tirmidzi juz 2, hal.
244]

‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬

:‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزٍد َدَب ُد ْد ُدآ‬ ‫ت ِد َّش‬
‫انَّشِب ص َد َد‬ ‫ َدْس ْدل ُد‬:‫َد ْد َد ْد ف ْد ِد َد ا ِد ْد َد ْدش َدجل ّدي قَد َدآ‬
‫ف َدْدنوُد َد َد فِد ِدو َد َد ْد ِدْد َبُدُدزاَدوُد َد َد ّدس ْدع َد ْد َدخلَدوُد َد ْد ِد ْدلوُد ِد َد ٍدا‬ ‫ِد‬
‫َدالّد ُده َّش ْد فْد اَدوُد َد ْد َدْدوُد َد ْد ُد‬
‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد ِد‬ ‫ٍد‬
ً ‫ َد َدْد اْدوُد َد‬، ‫ َد َدَب ّد و َد ْد َد َد َد َد َد َبُدنَدَب َّشل الَّشَب ْد ُد ْد َدْدَبَد ُد َد ا َّش َد ِد‬، ‫َد َدَبْدل ٍد َد َدَبَد‬
‫ِد‬
‫ْب‬ ‫َد‬ ‫ا‬‫ْد‬ ‫ة‬
‫َد‬ ‫ن‬ ‫َب‬ ‫ْد‬‫ قِد ِدو فِد‬،‫ ز خ َب ِد ز ِد ِدو‬،‫ َدىالً خ َب ِد َدىلِد ِدو‬،‫خ َب ِد ِدهِد‬
‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد ً ْد َد َد ْد َد ْد ً ْد ْد َد َد ْد ً َد ْد ً ْد َد ْد َد‬
‫ِد ِد‬ ‫ِد ِد‬
‫ ا ُد َد ا َد ُدس ْد ِدآ ِد ص اذا َد‬،‫ت‬ ‫ت َدَد ْد َدّد َد‬‫ت َد ْدا اَدْد ُد ْدن ُد‬ ‫ قَد َدآ َد ْد ٌد‬. ‫َد َدذ َد انَّش ِد‬
‫ فَدَبَد َد نَّشَبْد ُد‬:‫ف‬
663 :2 ‫ ل‬.‫ت‬ ‫ْد ِد‬
‫َدّد‬
Dari „Auf bin Malik Al-Asyja‟iy ia berkata, “Aku pernah mendengar Nabi SAW dalam shalat
jenazah beliau berdoa Alloohummaghfir lahu warhamhu wa’fu ‘anhu wa ‘aafihi wa akrim
nuzulahu wa wassi’ madkholahu waghsilhu bi maain wa tsaljin wa barodin, wa naqqihi
minal khothooyaa kamaa yunaqqots tsaubul abyadlu minad danas, wa abdilhu daaron
khoiron min daarihi, wa ahlan khoiron min ahlihi, wa zaujan khoiron min zaujihi, wa qihi
fitnatal qobri wa ‘adzaaban naar. (Ya Allah, ampunilah dia, kasihanilah dia, maafkanlah dia,
berilah „afiat kepadanya, muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah tempat masuknya, cucilah
dia dengan air, salju dan air embun. Bersihkanlah dia dari dosa-dosa sebagaimana kain putih
dibersihkan dari kotoran. Gantilah rumahnya dengan rumah yang lebih baik dari pada rumahnya
(di dunia), gantilah keluarganya dengan keluarga yang lebih baik daripada keluarganya,
gantilah jodohnya dengan jodoh yang lebih baik daripada jodohnya. Dan peliharalah dia dari
fitnah qubur dan siksa neraka)”. „Auf berkata, “Lalu aku membayangkan seandainya aku adalah
mayyit yang dishalatkan itu, karena doanya Rasulullah SAW kepadanya”. [HR. Muslim juz2, hal.
663]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-8
 ‫صلَّشل ِدنَد َد ُدس ْد ُدآ ِد ص َدلَدل َد ُد ٍد ِد َد ْد ْد لِد ِد ْد َد فَد َد ِد ْدلُد ُدو‬ ‫َد‬ :‫َد ْد َد ِدلَدةَد ْد ِد ْد َد ْدس َد ِدع قَد َدآ‬
‫ُد‬
‫ فَدِد ِدو ِد فِدْدَبنَد ِدة ْدا َد ْدِدْب َد َدذ ِد‬،‫ َدالّد ُده َّش ِد َّشا فُدالَد َدا ْد فُدالَد ٍدا ِدِف ِد َّشِد َد ْد ِد ِد ِد َدا‬:‫َب ُد ُدآ‬
‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد َد َد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد‬
. ‫ت ْدا َد ُدف ْد ُد اَّش ِد ْد ُد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ َّش َد َدْد َد‬،‫ َدالّد ُده َّش فَد ْد فْد اَدوُد َد ْد َدْدوُد‬. ‫ت َد ْدى ُد ْدا َدفَد ا َد ْد َد ْد‬‫ َد َدْد َد‬، ‫انَّش ِد‬
211 :3

Dari Watsilah bin Asqa‟ ia berkata, “Rasulullah SAW pernah menshalatkan jenazah seorang
laki-laki dari kaum muslimin bersama kami, maka aku mendengar beliau berdoa Alloohumma
inna fulaanabna fulaanin fii dzimmatika, wa habli jiwaarika, fa qihi min fitnatil qobri wa
‘adzaabin-naar, wa anta ahlul-wafaai walhamdi. Alloohummaghfir lahu warhamhu innaka
antal ghofuurur rohiim. (Ya Allah, sesungguhnya fulan bin fulan adalah dalam tanggungan-Mu
dan pemeliharaan-Mu, oleh karena itu lindungilah dia dari fitnah qubur dan adzab neraka, dan
Engkau lah Dzat yang memenuhi janji dan Pemilik segala puji. Ya Allah, ampunilah dia dan
kasihanilah dia, karena sesungguhnya Engkaulah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang).
[HR. Abu Dawud juz 3, hal. 211]

‫ن‬ ‫ِد‬ ‫ن‬ ‫َب‬ ‫ َدالّده َّش ْد ِدف ِد‬:‫ صلَّشل س ُدآ ِد ص لَدل ن زٍد فَدَب َد َدآ‬:‫َدِدِب ى َب َد قَد َدآ‬
‫َد‬
‫ْد َدّد َد َد ّد َد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫َد َد َد َد‬ ‫َد َد ُد ْد‬ ‫َد ْد ُد َدْد َد‬
‫ َدالّد ُده َّش َد ْد َد ْد َدَبْدَدوُد ِد نَّش فَدَد ْد ِد ِدو َدلَدل‬. ‫ص ِدْدِدَد َد َد ِدْدِدَد َد َد َد ِدَد َد ُدْدَبلَد َد َد َدش ِدى ِد َد َد َد ئِدِدنَد‬‫َد‬
. ‫للَّشنَد َدَب ْدل َد هُد‬‫ َدالّده َّش َد َدْدا ِد نَد َد ه َد ُد ِد‬. ‫َدَب فَّشَب َدو ِد نَّش فَدَبَدَب فَّشو لَدل ْد ِد سالَدِد‬ ‫ْد ِد ْد َد ِد‬
‫ا‬
‫َد ُد َد‬ ‫ْد‬ ‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫َد َد ْد َد‬
210 :3

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW pernah menshalatkan jenazah, lalu beliau
berdoaAlloohummaghfir lihayyinaa wa mayyitinaa, wa shoghiirinaa wa kabiirinaa, wa
dzakarinaa wa untsaanaa, wa syaahidinaa wa ghooibinaa. Alloohumma man ahyaitahu
minnaa fa-ahyihi ‘alal iimaan wa man tawaffaitahu minnaa fa-tawaffahu ‘alal islaam.
Alloohumma laa tahrimnaa ajrohu walaa tudlillanaa ba’dahu.”. (Ya Allah, ampunilah orang-
orang yang hidup diantara kami, dan yang telah mati diantara kami, yang kecil dan yang besar,
yang laki-laki maupun yang perempuan, yang hadir dan yang tidak hadir. Ya Allah, siapa yang
Engkau hidupkan diantara kami maka hidupkanlah dia dalam iman dan siapa yang Engkau
matikan diantara kami, maka matikanlah dia dalam Islam. Ya Allah, janganlah Engkau luputkan
kami dari pahalanya dan janganlah Engkau sesatkan kami sesudahnya). [HR. Abu Dawud juz 3,
hal. 211]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-9
 ‫ِد‬
‫ت ُد ْد َد َده َد‬
‫ل َد‬ ‫ت َدى َد ْدَبَدَب َده ِد اَبْدال ْدسالَدِد َد َدْد َد‬
‫ت قَدَبَد ْد‬ ‫ت َدخلَد ْد َدَب َده َد َدْد َد‬
‫ت َدَبُّ َده َد َدْد َد‬
‫َدالّد ُده َّش َدْد َد‬
210 :3 ‫ِب ى‬ .‫ش َدف َدل اَد فَد ْد ِدف ْد اَدوُد‬ ‫ِد‬
‫ت َد ْد لَد ُد ِد ِد ّد َدى َد َدالَدِدَدِد َده ْدَبنَد َدا ُد‬ ‫َدْد َد‬
Alloohumma anta robbuhaa wa anta kholaqtahaa wa anta hadaitahaa lil islaam, wa anta
qobadlta ruuhahaa wa anta a’lamu bisirrihaa wa ‘alaaniyatihaa, ji’naa syufa’aa-a faghfir
lahu. (Ya Allah, Engkaulah Tuhannya, Engkau telah menciptakannya, Engkau telah
menunjukinya kepada Islam dan Engkau telah mencabut nyawanya, sedang Engkau lebih
mengetahui bathinnya maupun lahirnya. Ya Allah, kami datang kepada-Mu dengan
memohonkan ampunan baginya, maka ampunilah dia). [HR. Abu Dawud dari Abu Hurairah juz
3, hal. 210]

‫صلَّشل َد ُدس ْد ُدآ ِد ص َدلَدل َد نَد َدزٍد‬ ‫اِد ٍد‬ ‫ِد‬

‫ف ْد َد َد َد ْد َد‬
: ‫آ‬
‫ُد‬ ‫ُد‬ ‫َب‬ ‫ت َد ْد َد‬ ‫ َدْس ْدل ُد‬:‫َد ْد ُد َدَب ْدِد ْد ِد َبُد َدف ْدٍدقَد َدآ‬
‫ِد ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِدِد‬ ‫فَدح ِدف ْد ِد‬
‫ف َدْدنوُد َد َد ْد ِدْد‬ ‫ َدالّد ُده َّش ْد فْد اَدوُد َد ْد َدْدوُد َد َد فو َد ْد ُد‬:‫ت ْد ُد َد ئو َد ُدى َد َدَب ُد ْد ُدآ‬ ‫َد ُد‬
‫ِد ِد ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ت‬‫َبُدُدزاَدوُد َد َد ّدس ْدع َد ْد َدخلَدوُد َد ْد ْدلوُد ِد ْد َد ا َد الَّشَبْدل ِد َد ْداَدَبَد َد َدَب ّد و َد ْد َد َد َد َد َد َدَب َّش ْد َد‬
‫ِد ِد ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
ً ‫الَّشَب ْد َد ْد َدْدَبَد َد َد ا َّش َد ِد َد َدْد اْدوُد َد ً َدخْدَبً ْد َد ِدهِد َد َد ْدىالً َدخْدَبً ْد َد ْدىلو َد َدزْد‬
:‫ قَد َدآ‬.) ‫ َد َد ْد ِدخْدلوُد ْد َدنَّشةَد َد َد ِد ْدذهُد ِد ْد َد َدذ ِد ْدا َد ْدِدْب (َدْد ِد ْد َد َدذ ِد انَّش ِد‬،‫َدخْدَبً ِد ْد َدزْد ِد ِدو‬
662 :2 ‫ ل‬.‫ت‬ ‫ِد‬
‫ت َد ْدا َد ُد ْد َدا َدَد ا َد ْد َدّد َد‬ ‫َد َّشَّت َدَدنَّشَبْد ُد‬
Dari Jubair bin Nufair ia berkata : Saya pernah mendengar „Auf bin Malik berkata : Rasulullah
SAW pernah menshalatkan jenazah, maka aku hafal dari doanya, beliau
membaca Alloohummaghfir lahu warhamhu wa ‘aafihi wa’fu ‘anhu wa akrim nuzulahu wa
wassi’ madkholahu, waghsilhu bil maai wats-tsalji, wal barodi, wa naqqihi minal
khothooyaa kamaa naqqoitats tsaubal abyadlo minad danas. Wa abdilhu daaron khoiron
min daarihi, wa ahlan khoiron min ahlihi, wa zaujan khoiron min zaujihi, wa adkhilhul
jannata, wa a’idzhu min ‘adzaabil qobri, (au min ‘adzaabin naar). [Ya Allah, ampunilah dia,
kasihanilah dia, berilah „afiat kepadanya, berilah maaf kepadanya, muliakanlah tempat
turunnya, luaskanlah tempat masuknya, dan cucilah dia dengan air, salju dan embun. Dan
bersihkanlah dia dari kesalahan-kesalahan sebagaimana Engkau telah membersihkan kain
yang putih dari kotoran. Dan berilah ganti untuknya rumah yang lebih baik daripada rumahnya,
keluarga yang lebih baik daripada keluarganya, dan jodoh yang lebih baik dari jodohnya. Dan
masukkanlah dia ke surga, dan lindungilah dia dari siksa qubur (atau dari siksa neraka)]”. „Auf

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-10
berkata, “Sehingga aku membayangkan bahwa akulah mayyit yang dishalatkan itu”. [HR.
Muslim juz 2, hal. 662]

‫ َدِدْسلت س َدآ ِد ص للّدل لَدل ْد ِد‬:‫ف ِد اِد ٍد قَد َدآ‬

‫ت فَدَب َدف ِده ت ِد‬ ‫ِد‬
‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫ّد‬
‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫َد ُد ْد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد ْد َد ْد‬
،245 :2 ‫ ارت ذى‬. ‫ َدالّد ُده َّش ْد ِدف ْداَدوُد َد ْد َدْدوُد َد ْد ِد ْدلوُد ِد ْداَدَبَد ِد َد َد َبُد ْد َد الَّشَب ْد ُد‬،‫صالَدِدِدو َدلَدْد ِدو‬
‫َد‬
‫ُد‬
‫صح‬ ‫ث‬ ‫ ىذ‬:‫ق آ‬

Dari „Auf bin Malik, ia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW ketika menshalatkan jenazah,
maka aku faham doa beliau dalam menshalatkannya, “Alloohummaghfir lahu warhamhu
waghsilhu bilbarodi kamaa yughsaluts tsaubu“. (Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia,
cucilah dia dengan air embun, sebagaimana pakaian dicuci). [HR.Tirmidzi jus 2, hal. 245, dan ia
berkata : Ini hadits hasan shahih]

‫ا‬
‫َد‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ّد‬ ‫ا‬‫َد‬ : ‫آ‬
‫ُد‬ ‫َب‬ ‫ٍد‬
‫ز‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫َد‬ ‫ل‬ ‫َّش‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫َد‬ ‫انَّشِب ص َدَّشو َد َدا ِد‬ ‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد َد ِد ِد‬
‫ْد‬
‫َد ُد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َّش‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫ّد‬
،‫ت َد ْد لَد ُد ِدِدو ِد ّدّن‬ ‫ْد‬‫َد‬ ‫ا‬
‫ُد‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫َد‬ ‫َّش‬ ‫َّش‬
‫ا‬ ‫َد‬ ‫َّش‬ ‫ِد َدا َد َدا له َد ْدا َد ِداو ِد‬
‫َد‬
‫َدْد َد َد ُد ْد َد َد‬ ‫ُد‬ ً ‫َد‬‫ُد‬ ‫ُد َد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد َد ُد‬ ‫َدْد‬
‫ِد ْدا َد َدا ُدْد ِد نً فَد ِدزْد ِدِف ِد ْد َد ِدِدو َد ِد ْدا َد َدا ُد ِد ْدً فَد ْد ِدفْد اَدوُد َد َد َدْدا ِدْد نَد َد ْد َدهُد َد َد َدَب ْدفِدنَّش‬
21 :4 ‫ا‬ .‫َدَب ْدل َد هُد‬
Dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW bahwasanya ketika beliau menshalatkan jenazah, beliau
berdoa, “Alloohumma ‘abduka wabnu ‘abdika kaana yasyhadu allaa ilaaha illalloohu wa
anna Muhammadan ‘abduka wa rasuuluka wa anta a’lamu bihi minnii. In kaana muhsinan
fa-zid fii ihsaanihi. Wa in kaana musii-an faghfir lahu, walaa tahrimnaa ajrohu walaa
taftinnaa ba’dahu”. (Ya Allah, hamba-Mu dan anak dari hamba-Mu, dan dia telah bersaksi
bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau dan bahwa Nabi Muhammad adalah hamba-Mu dan
utusan-Mu, dan Engkau lebih mengetahui kepadanya dari pada aku. Apabila dia itu baik, maka
tambahlah kebaikannya, dan apabila jelek, maka ampunilah dia, dan janganlah Engkau tahan
kami dari pahalanya, dan janganlah Engkau fitnah kami sepeninggalnya). [HR. Ibnu Hibban juz
4, hal. 21]
Dan masih ada lagi lafadh-lafadh doa yang lain yang tidak disebutkan di sini.

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-11
 ‫ِد ِد‬
‫ قَد ْد َد‬،‫ ُدَّش قَد َد َدَب ْدل َد اَّش َدلة‬، ‫َدلَدْدَب َده َدْد َدَب ًل‬ ‫ت ِدْدَبنَدةٌد اَدوُد فَد َد َّش َدَب‬
‫ْد ِد َدِدِب َدْد َدِف َدَّشوُد َد َد ْد‬
‫ِد ِد‬
‫َد ْد َدْد‬
. ‫لنَد ُدع ِدِف ْد َدنَد َدزِد ى َد َدذ‬ ‫ِد‬ ‫ َد َدا َد ُدس ْد ُدآ‬:‫ ُدَّش قَد َدآ‬، ‫َد َدَب ْد َد اَّش ْد ِدْدَبَدَدَب ْد ِد َد ْد ُد ْد‬
‫ص َد ْد‬
‫و لن ه‬
Dari „Abdullah bin Abu Aufa bahwa seorang anak perempuannya telah meninggal dunia, lalu ia
menshalatkannya dengan 4 takbir, kemudian Ia tetap berdiri setelah takbir yang keempat kira-
kira selama antara dua takbir sambil berdoa. Kemudian „Abdullah berkata, “Adalah Rasulullah
SAW biasa berbuat demikian untuk jenazah”. [HR. Ahmad dan Ibnu Majah yang semakna
dengan itu, dalam Nailul Authar juz 4, hal. 74]

Keterangan :
Ada ulama yang berpendapat bahwa setelah takbir ke-4 tersebut membaca doa :

‫ِد‬
‫َدالّد ُده َّش َد َدْدا ِدْد نَد َد ْد َدهُد َد َد َدَب ْدف نَد َدَب ْدل َد هُد‬
Ya Allah, janganlah Engkau luputkan kami dari pahalanya, dan janganlah Engkau timpakan
fitnah kepada kami sesudahnya

Hadits dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW berdoa dalam shalat jenazah :

‫ َدالّد ُده َّش‬. ‫ص ِدْدِدَد َد َد ِدْدِدَد َد َد َد ِدَد َد ُدْدَبلَد َد َد َدش ِدى ِد َد َد َد ئِدِدنَد‬ ‫ن‬
‫َد‬
‫ْد َد َد َد َد َد‬
‫َدالّده َّش ْد ِدف ِد َِّبنَد ِِّد‬
‫ُد‬
‫ َدالّد ُده َّش َد‬. ‫َد ْد َد ْد َدَبْدَدوُد ِد نَّش فَدَد ْد ِد ِدو َدلَدل ْد ِد ْد َد ِدا َد َد ْد َدَب َدفَّشَبْدَدوُد ِد نَّش فَدَبَدَب َدفَّشوُد َدلَدل ْد ِد ْدسالَدِد‬
‫َدْدا ِد نَد َد ه َد ُد ِد‬
.‫للَّشنَد َدَب ْدل َد هُد‬ ‫ْد ْد َد ُد َد‬
Ya Allah, ampunilah orang-orang yang hidup diantara kami, dan yang telah mati diantara kami,
yang kecil dan yang besar, yang laki-laki maupun yang perempuan, yang hadir dan yang tidak
hadir. Ya Allah, siapa yang Engkau hidupkan diantara kami maka hidupkanlah dia dalam iman
dan siapa yang Engkau matikan diantara kami, maka matikanlah dia dalam Islam. Ya Allah,
janganlah Engkau luputkan kami dari pahalanya dan janganlah Engkau sesatkan kami
sesudahnya. [HR. Abu Dawud dari Abu Hurairah juz 3, hal. 211]

Dan masih ada lagi lafadh doa-doa yang lain yang tidak kami sebutkan di sini.

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-12
Dan apabila yang meninggal itu anak kecil, maka doanya cukup sebagai berikut :

‫ ا خ ى‬. ً ‫َدالّد ُده َّش ْد َدلْدلوُد اَدنَد فَدَبَدطً َد َدسلَد ًف َد َد ْد‬

Ya Allah, jadikanlah anak kecil ini sebagai pendahulu, pelopor dan pahala bagi kami. [HR.
Bukhari juz 2, hal. 91]

E. Tempat Berdirinya Imam Dalam Shalat Jenazah

‫ فَدَب َد َد َدلَدْدَب َده َد ُدس ْد ُدآ‬، ‫ت ِدِف ِدَدف ِدس َده‬ ‫ٍد‬
ِّ ‫ت َد َد اَد ِد‬
‫انَّشِب ص َدلَدل ْد َدَد َد َد ْد‬ ‫صلَّشْد ُد‬
‫ َد‬:‫َد ْد َدْسُدَدَد قَد َدآ‬
‫ة‬ . ‫الالَدِد َد َدس َد َده‬‫ِد ص ِدِف َّش‬
Dari Samurah, ia berkata : Aku pernah shalat di belakang Rasulullah SAW yang menshalatkan
wanita yang mati dalam keadaan nifas, dan Rasulullah SAW dalam shalatnya itu berdiri di
tengah-tengahnya. [HR. Jama‟ah]

‫ فَدَب َد َد ِدْدن َد‬، ‫صلَّشل َدلَدل َد نَد َدزِد َد ُد ٍد‬ ‫ِد ٍد‬ ‫ِد‬
‫ َدش ِده ْد ُد‬:‫ب ْد َدنَّش ط قَد َدآ‬ ‫َد ْد َدِدِب َد اِد ِد‬
‫ا َدَد َد ْد َد َد ا َد‬
‫ فِد َبنَد ْدالالَّشا ِدز ٍد‬، ‫ فَدَب َد س َده‬، ‫ فَدَبلَد َّش فِدلت ُدِدِت ِدِبنَد زِد َدٍد فَدللَّشل لَد َبه‬،‫ْد ِدس ِدو‬
‫َد َد َد َد َد ْد َد ُد ْد ُد َد‬ ‫ُد َد ْد َد َد َد ْد َد َد َد ْد َد‬ ‫َد‬
‫ َد َدَد َدْدَدزَد ى َد َدذ َد َدا‬:‫ف قِدَد ِد ِدو َدلَدل اَّش ُد ِد َد ْد ْدَدِد قَد َدآ‬ ‫ فَدَبلَد َّش َدَدى ْدخِدالَد ُد‬. ِّ ‫ْد َداللَد ِد‬
‫َد‬
. ‫ َدَب َدل ْد‬:‫ت قَد َدآ‬ ‫ِد‬
‫ َد ِد َد ْد ْدَد َد ْد ُد‬،‫ت‬ ‫َد ُدس ْد ُدآ ِد ص َدَب ُد ْد ُد ِد َد اَّش ُد ِد َد ْد ُد‬
‫ث قُد ْد َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ث ق ْدُد‬
‫و ارت ذى‬
Dari Abu Ghalib Al-Hannath, ia berkata : Aku pernah menyaksikan Anas bin Malik
menshalatkan jenazah seorang laki-laki, lalu ia berdiri di dekat kepalanya, setelah jenazah tadi
diangkat kemudian dibawa lah kepadanya jenazah seorang perempuan, lalu ia
menshalatkannya dan ia berdiri di tengah-tengahnya, sedang diantara kami ada Al-‟Ala‟ bin
Ziyad Al-Alawiy, maka setelah Al-‟Ala‟ mengetahui perbedaan berdirinya Anas untuk jenazah
laki-laki dan perempuan, ia bertanya, “Hai Abu amzah, demikian kah Rasulullah SAW berdiri
untuk mayyit laki-laki sebagaimana kamu berdiri, dan untuk mayyit perempuan sebagaimana
kamu berdiri ?”. Ia menjawab, “Ya”. [HR. Ahmad, Ibnu Majah dan Tirmidzi]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-13
‫للّدل‬ ‫ِد‬ ‫ِف اف و فَدَب َد َدآ ْدالالَدا ِدز ٍد‬
‫َدَد َدْدَدزَد ى َد َدذ َد َدا َد ُدس ْد ُدآ ص ُد َد‬ :
‫َد ُد ْد ُد َد َد‬
‫ ِدج َبزِد ْد َدِد‬، ‫َب ُد ِدْدن َد ْد ِدا اَّش ِد‬ ‫لَدل ْد نَد زِد َد ِد‬
‫ُد َد َد ْد َد َدْد‬ ‫َد ْد ُد َد‬ ‫ َد‬، ‫ ُد َد َِّب ُد َدلَدْدَب َده َدْد َدَب ًل‬، ‫لالَد َد‬
‫َد َد َد َد‬
. ‫ َدَب َدل ْد‬:‫قَد َدآ‬
Dan Abu Dawud meriwayatkan dengan lafadhnya : Kemudian Al-‟Ala‟ bin Ziyad bertanya, “Hai
Abu Hamzah, demikian kah Rasulullah SAW menshalatkan jenazah sebagaimana shalatmu itu,
yaitu takbir 4 kali dan berdiri di dekat kepala mayyit laki-laki dan di tengah-tengah mayyit
perempuan ?”. Ia menjawab, “Ya”.

‫َّش ٍد َد ل َد َّشا ُدَّش ُد ْدللَب ٍد ِدْدن ِد‬

، ‫ت َد نَد َدزَد ُدِهَد‬‫ت َدل ٍّي َد ْدَبنَدَب َده َدزْد َد ْد َد ُد َد َد ُد ْدخ ِد َد ْد‬
‫ُد ْد َد‬ ً ‫َد ْد َد ْد‬
‫ َدصح س ِدآ ِد‬، ‫ فَدجل ْد َدَد َب َد ِد اَّش ِد‬،‫فَدللَّشل لَد ِده َدِد َب ْد ِد َبنَد ِدة‬
‫ُد َد ْد َد ُد َد ُد ْد‬ ‫َد َد َد َدْد َد ْد َد َد‬ ‫َد َد ْد َد ْد ُد َد ْد‬
‫ سل ِف سننو‬. ‫ َد َدَّش ْد َد َد ُد َد ْد ُد َد ْد ُد‬، ‫َدَب ْد َد ِد ٍدذ َد لِدْدَبٌد‬
Dari „Ammar juga, bahwa Ummu Kultsum binti „Ali dan anak laki-lakinya yaitu Zaid bin „Umar
meninggal dunia bersama, lalu kedua jenazahnya itu dikeluarkan, kemudian keduanya
dishalatkan oleh Gubernur Madinah, maka ia meletekkan jenazah perempuan di depan jenazah
laki-laki, sedang shahabat-shahabat Rasulullah SAW pada waktu itu masih banyak yang hidup,
diantaranya Hasan dan Husain. [HR. Sa‟id di dalam Sunnannya]

‫ت‬ ‫ِد‬ ‫خ‬ ‫ُد‬ ‫ف‬

‫َد‬ ، ‫ل‬ ‫َب‬ ‫ِد‬
‫َج‬
‫َد‬ ِّ
‫َب‬ ‫ف‬ ‫َب‬
‫ُد‬ ‫ز‬ ‫ه‬ ‫َب‬ ‫ن‬‫َب‬ ‫ي‬ ‫ِد الَّشلِدِب َد َّشا ُدَّش ُد ْدللَب ٍد ِدْدنت لِد‬
‫َد‬
‫ُد ْد َد َد ٍّ َد ْد َد َدْد ْد َد ُد َد َد ُد َد ْد ً ْد َد ْد‬ ‫َد‬ ِّ ‫ْد‬ ‫َد‬
‫ِد‬ ‫ِد‬
‫صلَّشل‬
‫ث َد‬ ‫للَّشل َدلَدْد ِده َد َدِد ْدَب ُد ْد ْدَبنَد ِدة فَد َد َّشى َدَب ْد َد ُداُدْد ِدس ِده َد َد َدْد ُد ل ِده َد َد ْد ُد‬
‫َد‬ ‫ فَد‬، ‫َد نَد َدزَد ُدِهَد‬
‫َد‬
‫ سل ِف سننو‬. ‫َدلَدْد ِده َد‬
Dari Asy-Sya‟biy bahwa Ummu Kultsum binti „Ali dan anak laki-lakinya yaitu Zaid bin „Umar
telah meninggal dunia bersama, kemudian jenazah keduanya dikeluarkan, dan keduanya
dishalatkan oleh Gubernur Madinah, maka ia mensejajarkan antara kepala dan kaki-kaki
keduanya ketika akan menshalatkan keduanya. [HR. Sa‟id. Dalam Nailul Authar juz 4, hal. 76]

F. Shalat Jenazah di Masjid

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-14
 ‫صلِّ َدي‬
‫َد َّشَّت ُد َد‬ ‫ ُدْد ُدخلُدْد ِدِدو ْد ْد ِدج َد‬،‫ص‬
‫ْد ُد َدِدِب َد قَّش ٍد‬ ‫ت اَد َّش ُدَب ُد َِّد‬
‫ِّف َدس ْدل ُد‬ ‫ِد‬
‫َد ْد َد ئ َدلةَد َدَبَّش َده قَد اَد ْد‬
‫َد‬
‫ل اَد ِدِف‬ ‫صلَّشل َد ُدس ْد ُدآ ِد ص َدلَدل‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ْدَب َدْدَن َدَبْد َد‬ ‫اَدَد ْد َد‬ ‫ َد‬:‫ت‬ ‫ فَدَدْد َد ُد ْد ا َد َدلَدْدَب َده فَدَب َد اَد ْد‬،‫َدلَدْدو‬
‫ ل‬.‫ ُدس َدهْد ٍد َد َد ِدخْد ِدو‬، ‫ْد ْد ِدج ِد‬
‫َد‬
Dari „Aisyah bahwa ketika Sa‟ad bin Abu Waqqash meninggal dunia, ia berkata, “Masukkanlah
jenazah itu ke masjid sehingga aku menshalatkannya”, lalu shahabat-shahabat menolak yang
demikian itu, maka „Aisyah berkata (lagi), “Demi Allah, Rasulullah SAW pernah menshalatkan
jenazah dua anak Baidla‟ di masjid, yaitu Suhail dan saudaranya”. [HR. Muslim]

‫ صلَّشل س ُدآ ِد ص لَدل سه ِد ِد ْدا َب ل ا ِد َّش ِدِف ِد‬:‫ِف ة‬

.‫ف ْد ْد ِدج ِد‬
‫َد ْد َد‬ ‫َد ُد َد ْد ْد َد ْد َد َد‬ ‫َد َد َد ُد ْد‬
77 :4 ‫ط‬ .‫ة ا خ ى‬
Dan dalam satu riwayat (dikatakan), “Rasulullah SAW tidak menshalatkan Suhail bin Baidla‟
melainkan di tengah-tengah masjid”. [HR. Jama‟ah, kecuali Bukhari. Dalam Nailul Authar juz 4,
hal. 77]

77 :4 ‫ط‬ . ‫ سل‬.‫صلِّ َدي َدلَدل َدِدِب َد ْد ٍد ِدِف ْد ْد ِدج ِد‬

‫ُد‬ :‫َد ْد ُدْد َد َد قَد َدآ‬
‫َد‬
Dari „Urwah, ia berkata, “Abu Bakar dishalatkan jenazahnya di masjid”. [HR. Sa‟id. Dalam Nailul
Authar juz 4, hal. 77]

77 :4 ‫ط‬ ‫ سل‬.‫صلِّ َدي َدلَدل ُد َد َد ِدِف ْد ْد ِدج ِد‬

. ‫ا‬ ‫ُد‬ :‫َد ِد ْد ِد ُد َد َد قَد َدآ‬
‫َد‬
Dari Ibnu „Umar, ia berkata, “ „Umar (jga) dishalatkan di masjid”. [HR. Sa‟id dan Malik. Dalam
Nailul Authar juz 4, hal. 77]

G. Keutamaan Shalat Jenazah

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-15
 ‫ َد َّشَّت ِد َد‬،‫للُّ ْد َدا َدلَدْد ِدو‬ ‫ِد ِد‬
‫ا َدلَدل َد ُدس ْد آ ص َدْد َدس ً ُد َد‬ ‫ َد َدخ َد انَّش ُد‬:‫َد ِد ْد ِد َدَّش ٍدا قَد َدآ‬
‫ َدَل َبؤَّش انَّش ا لَدل س ِدآ ِد‬.‫ال َب َدا‬ ‫ِد‬
‫َد َد َد ُد ْد‬ ‫ َد َّشَّت َد فَدَبَد ُد ْد َد ْد َدخلُد ِّ ْد َد َد ْد َد ُد‬،‫فَدَبَد ُد ْد َد ْد َدخلُد انِّ َد اَد‬
47 :4 ‫ط‬ .‫و‬ . ‫ص َد َد ٌد‬
Dari Ibnu „Abbas, ia berkata, “Orang-orang masuk kepada Rasulullah SAW dengan
bergelombang untuk menshalatkannya, sehingga apabila mereka telah selesai lalu mereka
memasukkan kaum wanita, setelah selesai mereka memasukkan anak-anak, sedang tidak
seorangpun menjadi imam dalam menshalatkan jenazah Rasulullah SAW tersebut”. [HR. Ibnu
Majah. Dalam Nailul Authar juz 4, hal. 47]

‫ِد‬
‫َدلَدْدَب َده فَدَبلَدوُد‬ ‫ َد ْد َدش ِده َد ْد َدنَد َدزَد َد َّشَّت ُد َد‬:‫ قَد َدآ َد ُدس ْد ُدآ ص‬:‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد قَد َدآ‬
‫للَّشل‬

‫ُد‬ ‫ل‬
‫ْد‬ ‫ ِد‬:‫قَد َدآ‬ ‫ َد َد ْدا ِد ْدَبَد طَد ِدا‬:‫ قِدْد َد‬.‫ َد َد ْد َدش ِده َد َدى َد َّشَّت ُد ْد فَد َد فَدَبلَدوُد قِدْدَبَد طَد ِدا‬.‫قِدْدَبَد ٌدط‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬ . ‫ْد َدَدَبلَد ْد ِد ْد َدال ِد ْد َد ْد ِد‬
Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa menghadiri jenazah
sehingga dishalatkannya, maka baginya (pahala) satu qirath, dan barangsiapa menghadirinya
sehingga diqubur maka baginya (pahala) dua qirath”. Rasulullah SAW ditanya, “Seperti apa dua
qirath itu ?”. Beliau SAW menjawab, “(Yaitu) seperti dua gunung yang besar”. [HR. Ahmad,
Bukhari dan Muslim. Dalam Nailul Authar juz 4, hal. 60]

‫ ِد ْدؤِد ٍد َدُد ا فَدَب للِّل لَد ِدو ُدَّش ةٌد ِد‬:‫ قَد َدآ س ُدآ ِد ص‬:‫اِد ِد ِد ى َب َب َد قَد َدآ‬
‫َد‬ ‫ْد ُد ُد َد َد ْد‬ ‫َد ْد ُد‬ ‫َد ُد ْد‬ ‫َد ْد َد ْد ُد َد ْد َد‬
‫ فَد َد َدا َد اِد ُد ْد ُد ُدىَدَبْدَبَدَد َدَبَد َدحَّشى‬،‫ف ِد َّش ُد ِدفَد اَدوُد‬‫ْد لِد ِد َب َبلُد ُد َدا َد ْدا ُد َبُد َدالَدَدةَد ص ُدف ٍد‬
‫ُد ْد‬ ‫َد ْد ْد‬ ‫ُد ْد ْد َد َدْد ْد‬
‫ة ان ئل‬ .‫ف‬ ‫ِد َد قَد َّش َدى ْد نَد زِد َد ْدا َد للُده َدالَدَدةَد ص ُدف ٍد‬
‫ُد ْد‬ ‫ْد َد ُد ْد‬ ‫ْد ُد َد َد‬
Dari Malik bin Hubairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Tidaklah seorang mukmin
meninggal, kemudian ia dishalatkan oleh segolongan kaum muslimin yang mencapai tiga shaff,
melainkan diampuni baginya”. Maka Malik bin Hubairah apabila orang-orang yang
menshalatkan itu sedikit, ia berusaha menjadikan mereka tiga shaff. [HR. Al-Khomsah, kecuali
Nasai]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-16
 ً‫للِّل َدلَدْد ِدو ُدَّش ةٌد ِد َد ْد ْد لِد ِد ْد َد َدَبْدَبلُد ُدْد َدا ِد ئَدة‬
‫َد‬ ‫ُد‬
‫ ِد ِّ ٍد‬:‫انَّشِب ص قَد َدآ‬
‫ت‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ِّ ‫َد ْد َد ئِد َدلةَد َد ِد ِد‬
‫ُد‬
‫ل ان ئل ارت ذى صححو‬ .‫ُد لُّ ُده ْد َد ْدل َدفلُد ْد َدا اَدوُد ِد َّش ُدشفِّلُد ْد فِدْد ِدو‬
Dari „Aisyah, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Tidaklah seorang mayyit dishalatkan oleh
sekelompok kaum muslimin yang mencapai 100 orang yang semuanya mendoakannya,
melainkan mereka dikabulkan permohonannya untuk mayyit itu”. [HR. Ahmad, Muslim, Nasai
dan Tirmidzi dan ia mengesahkannya. Dalam Nailul Authar juz 4, hal. 62]

‫ا فَدَبَدَب ُد ْد ُد َدلَدل‬‫َدُدْد ُد‬ ‫ َد ِد ْد َد ُد ٍد ُد ْد لِد ٍد‬:‫ِد ص َدَب ُد ْد ُدآ‬ ‫ت َد ُدس ْد َدآ‬ ‫ِد‬
‫ َدْس ْدل ُد‬:‫َد ِد ْد ِد َدَّش ٍدا قَد َدآ‬
‫ل‬ .‫ِد َدشْدً ِد َّش َدش َّشف َدل ُده ُد ُد فِدْد ِدو‬ ‫نَد َدزِدِدو َدْد َبلُد َدا الً َد ْدل ِدُد َدا ِد‬
‫ُد ْد‬ ‫َد ْد َد ُد‬ ‫َد‬

Dari Ibnu „Abbas, ia berkata : Aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Tidaklah
seorang laki-laki muslim meninggal, kemudian dishalatkan oleh 40 orang laki-laki yang tidak
musyrik kepada Allah sedikitpun, melainkan Allah menerima permohonannya untuk si mayyit
itu”. [HR. Ahmad, Muslim dan Abu Dawud]

‫ا ِد ْد ِد ْدَبَد ِدِدو‬ ‫لِد ٍد َدُد ا فَدَب ْدله ُد اَدو َد َبلةُد َد َب ٍد‬

‫ْد ُد ْد ْد ُد َد َد ُد ْد َد َد ْدَد‬
‫ِد‬
‫ َد‬:‫انَّشِب ص قَد َدآ‬ ‫َد ْد َدَد ٍد َد َّشا ِد َّش‬
.‫ا اَدوُد َد َد َدَب ْدللَد ُد ْد َدا‬ ‫ِد ِد‬ ‫قَدِدْدل ِد‬
‫ َد َد َدفْد ُد‬،‫ت ْدل َد ُده ْد فْدو‬‫ُد‬ ‫ قَد ْد‬:‫ْد َد ْد َدَب ْد ِد ِد َّش قَد َدآ ُد َدَب َدل َدَل‬
Dari Anas bahwa Nabi SAW bersabda, “Tidaklah seorang muslim meninggal, kemudian
disaksikan oleh 4 rumah dari tetangganya yang dekat-dekat melainkan Allah mengatakan,
“Sungguh Aku menerima kesaksian mereka itu dan Aku mengampuni kesalahannya yang tidak
mereka ketahui”. [HR. Ahmad]

H. Shalat Ghaib dan Shalat di atas Qubur

. ‫انَّشج ِدش ِّي فَد َد َّشَبَد َدلَدْد ِدو َدْد َدَب ًل‬ ‫صلَّشل َدلَدل َد ْد‬
‫ص َدح َد ةَد َد‬ ‫َد ْد َد ِد ٍد َد َّشا ِد َّش‬
‫انَّشِب ص َد‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-17
Dari Jabir, bahwa Nabi SAW pernah menshalatkan Ashhamah (Raja Najasyi, dan beliau takbir
emat kali. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

‫ِد‬ ‫ِد ِد‬

‫ فَد َد‬.‫للُّ ْد َدلَدْدو‬
‫ل َدف ْدفنَد‬ ‫ص ا ٌد َد ْد َدَد ِد فَدَب َدهلُد ُّ ْد فَد َد‬ ‫ قَد ْد ُدَب ُد َِّد‬:‫ِف افظ ق آ‬
‫ِّف ْداَدَب ْد َد َد ُد ٌد َد‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬ .‫ف‬ ‫ص ُدف ْد ٌد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫ص‬ ‫ فَدل َّش س ُدآ ِد‬:‫ قَد َدآ‬.‫خْدل َدفو‬
‫َد ُد ُد‬ ‫َد َد ُد ْد‬ ‫َد ُد‬
Dan dalam satu lafadh (dikatakan), Rasulullah SAW bersabda, “Pada hari ini seorang laki-laki
yang shalih dari Habasyah telah meninggal dunia, maka mari shalatkanlah dia !”. Kemudian
kami disuruh baris di belakang Nabi SAW. Jabir berkata, “Kemudian Rasulullah SAW
menshalatkannya sedang kami berbaris di belakangnya”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

‫ َد َدخَد َدج ِدِبِد ْد ِد َدَل‬.‫ا فِدْد ِدو‬ ‫ِد ِد‬ ‫ِد‬

‫انَّشج ش َّشي ِدِف ْداَدَب ْد اَّشذى َد َد‬ ‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد َد َّشا ِد َّش‬
‫انَّشِب ص َدَب َدلل َد‬
‫ف ِدِبِد َد َّشَب لَد ِدو َد ع َد ْد ِد َب ٍد‬
‫ة‬ .‫ا‬ ‫ل َّش ْد َد َد َد ْد ْد َد َد ْد َد‬ ‫ فَد َد‬،‫للَّشل‬ ‫ْد ُد َد‬
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW mengkhabarkan kematian raja Najasyi pada hari
meninggalnya, lalu beliau keluar ke mushallat bersama orang banyak, kemudian mengatur
barisan mereka dan takbir 4 kali. [HR. Jama‟ah]

،‫ص ُّف ْد َدخْدل َدفوُد‬ .‫و‬‫ فَدللَّشل لَد ِد‬،‫ب‬

‫ٍد‬ ‫ط‬
‫ْد‬ ‫ٍد‬
‫ْب‬ ‫َب‬
‫َد‬‫ق‬ ‫َل‬
‫َد‬ ‫ ِدْدَب َبهل س ُدآ ِد ص ِد‬:‫ِد ِد َّش ٍدا قَد َدآ‬
‫َد َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد َد َد ُد ْد‬ ‫َد ْد َد‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬ . ‫َد َد َّشَبَد َدْد َدَب ًل‬
Dari Ibnu „Abbas, ia berkata, “Sampailah Rasulullah SAW ke sebuah quburan yang masih
basah (baru), lalu beliau shalat di atasnya, sedang shahabat-shahabat berbaris di belakangnya,
dan bertakbir 4 kali. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

،‫ فَدَب َدف َد َد َدى َد ُدس ْد ُدآ ِد ص‬، ً ‫ت َدَب ُد ُّ ْد ْد ِدج َد َدْد َدش‬ ‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْدَبَدَد َد َّشا ْد َدَدً َدس ْد َد اَد َد َد ْد‬
‫َد‬
‫ فَد َد َدَبَّش ُده ْد َد‬:‫ َدفَدالَد َد ْدَبُد ُد ْد ِد قَد َدآ‬:‫ فَدَب َد َدآ‬.‫ا‬
‫ص َّشُد ْد َدْد َد َدى‬ ‫ َد َد‬: ‫ فَدَب َد اُدْد‬.‫فَد َد َدَدآ َدْدنَب َده َدْد َدْدنوُد‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-18
 ‫ ِد َّشا ِد‬:‫ فَدللَّشل لَد َبه ُدَّش قَد َدآ‬.‫ فَد َد اُّ ه‬.‫لَدل قَدَب ِدْبهِد‬
‫ىذهِد ْدا ُد ُدَب ْد َد َدَمْدلُدْداَدٌد‬ ‫ ُداُّْد ِد‬:‫ فَدَب َد َدآ‬.‫َدْد َدْد هُد‬
‫ْد ُد َد َد ْد َد‬ ‫َد ْد‬ ‫َد‬
. ‫لالَدِدل َدلَدْد ِده ْد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ل‬ ‫اخ ى‬ ‫َّشا َد َبُدنَدَب ِّ ُد َدى َدُد ْد ِد َد‬ ‫ َد‬، ‫ُدْدل َد ةٌد َدلَدل َد ْدىل َده‬
Dari Abu Hurairah bahwa ada seorang perempuan hitam atau seorang pemuda tukang sapu
masjid (telah meninggal), maka Rasulullah SAW kehilangan dia, kemudian beliau menanyakan
tentang perampuan (atau pemuda tadi), lalu para shahabat menjawab, “Dia telah meninggal”.
Kemudian Rasulullah SAW bertanya, “Mengapa kalian tidak memberitahukan kepadaku ?”. Abu
Hurairah berkata, “Seolah-olah mereka meremehkan persoalan perempuan atau pemuda itu,
kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Tunjukkanlah quburannya kepadaku”. Lalu mereka
menunjukkannya, kemudian beliau menshalatkannya, lalu bersabda, “Sesungguhnya quburan
ini penuh kegelapan bagi penghuninya, kemudian Allah menerangi qubur ini sebab shalatku
atas mereka”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim]

‫ىذهِد ْدا ُد ُدَب ْد َد َدَمْدلُدْداَدٌد ُدْدل َد ةٌد ِد َدَل ِدخ ِد ْد َدَدِدْب‬

‫اَد اِدْدل خ ِدى ِد َّشا ِد‬
‫َد ْد َد ُد َد‬
Tetapi di dalam Bukhari tidak ada kalimat, “Sesungguhnya qubur ini penuh kegelapan”, dan
seterusnya.

‫انَّشِب ص صلَّشل لَدل ِّ ٍد‬

‫ ا ق ّن‬. ‫ت َدَب ْدل َد َدش ْده ٍد‬ ‫َد َد َد‬ ‫َد ِد ْد ِد َدَّش ٍدا َد َّشا ِد َّش‬
Dari Ibnu „Abbas bahwa Nabi SAW pernah shalat di atas qubur sesudah sebulan. [HR.
Daruquthni]

‫ ا ق ّن‬. ‫ت َدَب ْدل َد َدالَد ٍد‬

‫انَّشِب ص صلَّشل لَدل ِّ ٍد‬
‫َد َد َد‬ ‫َد ِد ْد ِد َدَّش ٍدا َد َّشا ِد َّش‬
Dari Ibnu „Abbas, bahwa Nabi SAW pernah menshalatkan mayyit sesudah (diqibur) tiga hari
lamanya. [HR. Daruquthni. Dalam Nailul Authar juz 4, hal. 58]

. ‫ه‬ ‫َب‬ ‫ل‬

‫َد‬ ‫ل‬‫َّش‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ فَدَبلَد َّش قَد ِد‬.‫انَّشِب ص َد ئِدب‬
‫ِد‬ ‫ت‬ ‫َد‬ ‫ب َد َّشا ُدَّش سل ٍد‬
‫ِد‬ ‫َّش‬ ‫ْد‬ ‫ِد‬ ‫سلِد ِد‬
‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ٌد‬ ُّ ‫ْد‬
‫َد َد َد‬ ‫ْد‬ ‫ُد َد‬ ‫ْد‬ ‫َد ْد َد ْد‬
‫ ارت ذى‬. ‫لل اِدذاِد َد َدش ْدهٌد‬ ‫قَد ْد َد َد‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-19
Dari Sa‟id bin Musayyab bahwa Ummu Sa‟ad telah mati, sedang Nabi SAW tidak di rumah,
kemudian setelah datang maka beliau menshalatkannya, padahal telah lewat waktu sebulan
lamanya. [HR. Tirmidzi]

I. Shalat Jenazah Untuk Orang Yang Dihukum Had

‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ض َدْدنوُد َد َّشَّت َدش ِده َد‬ ‫ فَدَد ْد َد َد‬، ‫ف ِّازَد‬
‫انَّشِب ص فَد ْد َدَبَد َد‬ ِّ ‫َد ْد َد ِد ٍد َد َّشا َد ُد الً ْد َد ْدسلَد َد َد اَد َدَل ِد‬
‫ٍد‬ ‫ِد ِد‬
. ‫ َدَب َدل ْد‬:‫ت قَد َدآ‬ ‫ َد ْد َد‬:‫ قَد َدآ‬.‫ َد‬:‫ َدِد َد ُد نُدَب ْد ٌدا قَد َدآ‬:‫ فَدَب َد َدآ اَدوُد‬.‫َدلَدل َدَب ْدف و َدْد َد َدع َد ّد ا‬
‫لْدن َد‬
‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد ِد‬
‫ فَد ُدْد ِد َدا فَدَب ُد َد َد َّشَّت َد َد‬، ‫ فَدَبلَد َّش َد ْداَدَد ْدوُد ْد َدج َدُد فَدَبَّش‬.‫للَّشل‬
‫ فَدَب َد َدآ اَدوُد‬.‫ا‬ ‫فَدَدَد َد ِدو فَدَب ُد َد ِد ْد ُد َد‬
‫ ا خ ى‬.‫صلَّشل َدلَدْد ِدو‬ ‫ َد َد‬. ً‫ َدخْدَب‬:‫انَّشِب ص‬ ُّ ‫ِد‬
Dari Jabir bahwa ada seorang laki-laki dari suku Aslam datang kepada Nabi SAW lalu ia
mengaku berzina, maka Nabi SAW berpaling daripadanya, sehingga ia bersumpah 4 kali,
kemudian Nabi SAW bertanya lagi, “Apakah kamu gila ?”. Ia menjawab, “Tidak”. Nabi SAW
bertanya lagi, “Apakah kamu pernah beristri ?”. Ia menjawab, “Ya”. Kemudian Nabi SAW
memerintahkan terhadapnya, lalu ia dirajam di Mushalla. Kemudian ketika terkena lemparan
batu ia lari, lalu ditangkap, kemudian dirajam lagi sampai meninggal, kemudian Nabi SAW
bersabda, “Ya, ia mendapat kebaikan”, dan Nabi SAW menshalatkannya. [HR. Bukhari. Dalam
Nailul Authar juz 4, hal. 54]

، ‫انَّشِب ص َد ِدى َدي ُد ْدَبلَدل ِد َد ِّازَد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬

‫ل ْد ٍد َد َّشا ْد َدَدً ْد ُد َدهْدَبنَدةَد َدَدت ِد َّش‬‫َد ْد ْد َد َدا ْد ِد ُد َد‬
‫ِد‬
‫ َد ِد‬:‫انَّشِب ص اِدَّشَبه فَدَب َد َدآ‬ ‫ِد‬ ‫َد‬ ‫ف‬
‫َد‬ .‫ي‬ ‫ل‬
‫َد‬ ‫و‬ ‫ َدص ت ًّت فَدَدقِد‬،‫ َدِدِب ِد‬:‫فَدَب َد اَدت‬
‫ْد ْد‬ ‫ْد ُد َد َّش َد ُّ َد َد‬ ‫َد ْد ُد َد‬ ‫ْد َد َّش‬
‫ ُدَّش‬. ‫ت َدلَدْدَب َده ِدَد َبُد َده‬ ‫ فَدَد ِدِب َدِد ِد‬. ‫ فَدَب َدفل‬، ‫ فَدِد َد لت فَد ئْدِدِدّن ِدِب‬. ‫ِداَد َبه‬
‫ِب ص فَد ُدل َّش ْد‬ ُّ ‫َد َد َد َد َد َد‬ ‫َد َد َد ْد‬ ‫ْد َد‬
‫ت‬ ‫ ُدللِّل لَد َبه َدِد ِد‬: ‫ فَدَب َد َدآ اَدو‬. ‫ ُدَّش صلَّشل لَد َبه‬.‫َد ِدِب فَدَب ِدَجت‬
‫ َد قَد ْد َدزَد ْد‬، ‫ِب‬ ‫ُد ُد َد ُد َد َد ْد َد َد َّش‬ ‫َد َد ْد َد‬ ‫َد َد َد ُد َد ْد‬
‫ى‬ . ‫ه‬ ‫َب‬ ‫ْد‬ ‫ل‬ ‫س‬‫ اَدَد ْد َد ت َدَب ةً اَد قُد ِد ت َب س لِد ِد َدى ِد ْد ِد َبنَد ِدة اَد ِد‬:‫فَدَب َد َدآ‬
‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد ْد َد ْد َد ْد َد ْد َد َد ْد ْد َد ْد ْد َد ْد َد‬
1324 :3 ‫ا ِدنَدَب ْدف ِد َده ِد ِد َدَب َدل َدَل ل‬ ‫ل َد ِد ْد َد ْدا َد َد ْد‬‫ا َدَب ْد َدةً َدفْد َد‬
‫َد َد ْد َد‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-20
Dari „Imran bin Hushain bahwasanya seorang perempuan dari (suku) Juhainah datang kepada
Nabi SAW, sedang ia dalam keadaan mengandung karena berzina. Lalu ia berkata, “Ya
Nabiyallah, saya wajib dihukum had, karena itu laukanlah kepadaku !”. Kemudian Nabi SAW
memanggil walinya dan bersabda, “Berbuat baiklah kepadanya, dan apabila ia telah
melahirkan, bawalah ia kemari”. Maka walinya pun melaksanakan perintah itu. Kemudian Nabi
SAW memerintahkan supaya hukuman itu dilaksanakan terhadapnya, lalu dibetulkan dan diikat
pakaiannya dan diperintahkan supaya dirajam, lalu ia dirajam. Kemudian beliau
menshalatkannya. Lalu „Umar bertanya, “Mengapa engkau mensalatkannya, ya Nabiyallah,
padahal ia telah berzina ?”. Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya ia telah bertaubat
dengan suatu taubat yang seandainya dibagikan diantara tujuh puluh dari penduduk Madinah
niscaya cukup buat mereka. Apakah engkau mendapati suatu taubat yang lebih utama dari
pada perempuan yang menyerahkan dirinya karena Allah Ta‟ala ?“. [HR. Muslim juz 3, hal.
1324]
J. Nabi Saw Tidak Mau Menshalatkan Orang Yang Berkhianat Dan Yang Mati Bunuh Diri.

‫ِّف ِدِبَدْدَدَبَد َدَّشوُد ُد ِدَد اِدَد ُدس ْد ِدآ ِد ص‬

ِّ‫َن َد َّشا َد ُد الً ِد َد ْد ْد لِد ِد ْد َد ُدَب ُد َد‬ ِّ ‫َد ْد َدزْد ِد ْد ِد َدخ اِد ِد ْد ُد َده ِد‬
‫ُد‬
‫ِد‬‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
:‫ فَدَبلَد َّش َدَدى اَّشذ ْد ِب ْد قَد َدآ‬. ‫ا َد ُد ْدهُد ْدا َد ْد اذا َد‬ ‫ فَدَبَدَب َدَّشَبَد ْد‬. ‫ص ِد ِد ُد ْد‬ ‫صلُّ ْد َدلَدل َد‬ ‫ َد‬:‫فَدَب َد َدآ‬
، ‫ فَدَب ْد َد فِد ِدو خ ز ِد خ ِدز ْدا َبه ِد‬.‫و‬ ‫ن‬ ‫َّشل‬ ‫ف‬ ‫َب‬
‫َد‬‫ف‬ . ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫س‬ ‫ِف‬‫ِد‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫ِد‬ ‫ص‬ ‫َّش‬
‫ا‬ ‫ِد‬
‫َد َد َد ُد َد َد ْد َد َد ً ْد َد َد َد ُد ْد َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد‬ ‫َّش‬ ‫َد َد ْد‬
‫ة ارت ذى‬ . ‫ُد َد ِدى ِد ْد َدِهَد ْد ِد‬
Dari Zaid bin Khalid Al-Juhaniy bahwa ada seorang laki-laki muslim yang meninggal di Khaibar,
lalu hal itu diberitakan kepada Rasulullah SAW, maka beliau bersabda, “Shalatkanlah
saudaramu itu”. Kemudian barubahlah wajah orang-orang setelah mendengar itu. Setelah
Rasulullah SAW menetahui apa yang terjadi pada mereka lalu bersabda, “Sesungguhnya
saudaramu itu pernah berkhianat dalam peperangan”. Kemudian kami mencari barang-
barangnya, maka kami temukan sebuah permata orang Yahudi yang kira-kira bernilai dua
dirham. [HR. Khomsah, kecuali Tirmidzi. Dalam Nailul Authar juz 3, hal. 53]

‫ِد‬ ‫ِد ِد ِد َدْس َد َد َّشا الً قَدَب َدَب ْدف و ِد ل قِد‬

‫ة‬ ُّ ‫ل ِّ َدلَدْدو ِد‬
.‫انَّشِب ص‬ ‫ فَدَبلَد ْد ُد َد‬،‫ص‬
‫َد ْد َد ْد ُدَد َد ُد َد َد َد ُد َد َد َد‬
‫اخ ى‬
Dari Jabir bin Samurah bahwa ada seorang laki-laki yang bunuh diri dengan tombak, kemudian
Nabi SAW tidak menshalatkannya. [HR. Jama‟ah, kecuali Bukhari]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-21
K. Mengusung Jenazah

Dari Ibnu Mas‟ud, ia berkata, “Barangsiapa yang mengantar jenazah, maka bawalah pada sisi-
sisi usungannya semuanya, karena begitulah menurut sunnah (Nabi SAW), kemudian
barangsiapa suka, kerjakanlah dengan sukarela dan barangsiapa tidak, maka tinggalkanlah”.
[HR. Ibnu Majah]

Keterangan :
Hadits ini menunjukkan diperintahkannya membawa mayyit, dan menurut sunnah Nabi SAW
hendaknya dibawa pada sisi-sisi (samping) usungannya.

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Cepatkanlah jenazah itu, karena
kalau jenazah itu orang yang shaleh maka berarti kamu mendekatkannya kepada kebaikan, dan
kalau ia tidak demikian, maka berarti keburukan telah kamu lepaskan dari pundakmu”. [HR.
Jama‟ah]
Dari Musa, ia berkata : Ada jenazah wanita hamil (perutnya) seperti qirbah dibawa melewati
Nabi SAW, lalu beliau bersabda, “Hendaklah kamu berjalan perlahan-lahan”. [HR. Ahmad]

Dari Bakrah, ia berkata, “Sesungguhnya aku pernah melihat kami semua bersama Rasulullah
SAW membawa jenazah yang pada waktu itu kami hampir lari-lari kecil”. [HR. Ahmad dan
Nasai, dalam Nailul Authar juz 4, hal. 79]

Dari Mahmud bin Labid, dari Rafi‟, ia berkata, “Nabi SAW pernah berjalan cepat sehingga
sandal-sandal kami putus ketika hari meninggalnya Sa‟ad bin Mu‟adz”. [HR. Bukhari. Dalam
Nailul Authar juz 4, hal. 80]
Keterangan :
Membawa jenazah dengan cepat itu adalah disunnatkan, tetapi cepatnya itu sekiranya tidak
berlebihan, sehingga dikhawatirkan akan mengakibatkan terjadinya gangguan pada mayyit
maupun si pembawa dan pengantar itu sendiri.

Dari Ibnu „Umar, ia berkata, “Rasulullah SAW melarang kami mengantar jenazah dengan diiringi
suatu ratapan”. [HR. Ahmad dan Ibnu Majah]

Dari Abu Burdah, ia berkata : Abu Musa ketika akan meninggal berwashiyat, lalu ia berkata
(yaitu), “Janganlah kamu mengantar (jenazah)-ku dengan membawa pedupaan”. Lalu teman-
temannya bertanya, “Apakah hal itu pernah kamu dengan (dari Rasulullah) ?”. Ia menjawab,
“Ya (aku dengar) dari Rasulullah SAW”. [HR. Ibnu Majah]
Keterangan :
Hadits diatas menunjukkan bahwa mengantara jenazah dengan ratapan itu dilarang.
Dan perkataan “mijmar” itu artinya tempat membakar dupa. Ini menunjukkan bahwa membawa
jenazah dengan membawa pedupaan-pedupaan dan semacamnya itu tidak boleh, karena hal
itu adalah perbuatan orang jahiliyah, yang telah diberantas oleh Nabi SAW dan dilarangnya.

L. Berjalan Di Depan Jenazah Dan Tentang Pengantar Yang Berkendaraan

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-22
Dari Mughirah bin Syaibah dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Orang yang berkendaraan
hendaklah berjalan di belakang jenazah dan orang yang berjalan kaki hendaklah berjalan di
depannya berdekatan dengannya, di sebelah kanan atau kirinya, sedang anak yang gugur
dishalatkan dan didoakan supaya mendapat ampunan dan rahmat untuk kedua orang tuanya”.
[HR. Ahmad]

M. Tentang Menshalatkan Jenazah Anak Kecil.

‫ف ْد َدنَد َدزِد َد ْد ِدشل َد ْد ُد‬

‫ث‬ ‫َد‬ ‫ب َدخْدل‬
‫ُد‬
‫ َداَّش ِد‬:‫ قَد َدآ س ُدآ ِد ص‬:‫ِد ْد ِد َب ِد ِد ُدشل ةَد قَد َدآ‬
‫َد ُد ْد‬ ‫َد ُد ْد َد ْد ْد َد‬
‫َد‬
18186 : ‫ ق‬،332 :6 .‫للَّشل َدلَدْد ِدو‬ ‫ِد‬
‫َدش اَد ْدنَب َده َد ا ّدْدف ُد ُد َد‬
Dari Mughirah bin Syu‟bah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Orang yang naik
kendaraan, di belakang jenazah, orang yang berjalan kaki boleh dimana saja ia sukai. Adapun
anak kecil dishalatkan jenazahnya”. [HR. Ahmad juz 6, hal. 332, no. 18186].

‫ف ْد َدنَد َدزِد َد ْد ِدشل َدَد َد َده قَد ِدْدًَب‬ ‫َد‬ ‫ب َدخْدل‬

‫ُد‬
‫ َداَّش ِد‬:‫انَّشِب ص قَد َدآ‬
‫ّد‬
‫ِد‬ ‫َد ِد ْد ِدْدَبَدِد ْد ِد ُدش ْدلَدةَد َد ِد‬
‫َد‬ ‫ُد‬
. ‫للَّشل َدلَدْد ِدو َد ُد ْد َدل اِدَد اِد َد ْد ِدو ِد ْد ْد ِدفَدِد َد اَّش ْد َد ِدة‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫َد ا ّد ْد ُد‬ ‫َد ْد َدِدْدنِد َده َدْد َد ْد َد َد ِدَدى‬
‫َد‬
18198 : ‫ ق‬،335 :6

Dari Mughirah bin Syu‟bah, dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Orang yang naik kendaraan, di
belakang jenazah, orang yang berjalan berada di depannya, di samping kanan dan kirinya.
Adapun keguguran (lahir dalam keadaan meninggal), ia dishalatkan, dan didoakan untuk kedua
orang tuanya agar diberi ampunan dan rahmat”. [HR. Ahmad juz 6, hal. 335, no. 18198].

‫ِد‬ ‫ ُدِدِت س ُدآ ِد ص ِدلِد ِد ِد ِد‬:‫ت‬ ‫ئِد‬

‫ت‬ ‫ قَد اَد ْد‬.‫للَّشل َدلَدْدو‬ ‫ فَد َد‬، ‫ل ِد‬‫ِب ْد صْدَبَد ا ْد َدْد َد‬ ‫ّد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد‬ ‫ا‬
‫َد‬ ‫ق‬
‫َد‬ ‫ة‬
‫َد‬ ‫ل‬ ‫َد‬ ‫َد ْد َد‬
.‫ َدَلْد َدَب ْدل َد ْد ُدس ْداً َد َدَلْد ُد ْد ِدْد وُد‬،‫ل فِدْدِد ْد َد ِدنَّشة‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ل ُدف ْد ٌد ْد َد َد‬
‫ طُدْد َدِب َدذ ُد ْد‬:‫ت‬ ‫ فَدَب ُد ْدل ُد‬:‫َد ئ َدلةُد‬
‫ َدخلَد َد ُد َد َّشز َد َد َّش ْد َدنَّشةَد َد َدخلَد َد َدَد َد ْدىالً َد َدخلَد َد ُده ْد ِدِف‬.‫ َدَد َدْدَب ُد اِد َد َد َد ئِد َدلةُد‬:‫قَد َدآ‬

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-23
:4 ‫ ان ئل‬. ‫َد ئِد ِده ْد‬ ‫صالَد ِد‬ ‫ِد‬
‫صالَد ِد َد ئ ِده ْد َد َدخلَد َد انَّش َد َد َدخلَد َد َدَد َد ْدىالً َد َدخلَد َد ُده ْد ِدِف َد ْد‬
‫َد ْد‬
57

Dari „Aisyah, ia berkata : Didatangakan jenazah anak kecil dari kaum Anshar kepada Rasulullah
SAW, lalu beliau menshalatkannya.‟Aisyah berkata : Lalu aku berkata, “Beruntunglah anak ini,
ia sebagai burung dari burung-burung surga. Dia belum pernah mengerjakan keburukan, dan
belum mengerjakan dosa”. Nabi SAW bersabda, “Bahkan akan dimulyakan lebih dari itu, hai
„Aisyah. Allah „Azza wa Jalla menciptakan surga dan menciptakan pula penghuninya, dan
menciptakan mereka itu melalui tulang shulbi ayah-ayah mereka. Dan Allah menciptakan
neraka dan menciptakan pula penghuninya, dan menciptakan mereka itu melalui tulang shulbi
ayah-ayah mereka”. [HR. Nasaai juz 4, hal. 57]

‫للَّشل َدلَدْد ِدو َد َد َدِد ُد َد َد َبُد ْد َد َد َد َّشَّت‬ ‫َد ْد َد ِد ٍد َد ِد ِد‬

‫ َدا ّدْدف ُد َد ُد َد‬:‫انَّشِب ص قَد َدآ‬
‫ّد‬
‫ل‬ ‫ ل ف ا ِف سن ه ْس‬،248 :2 ‫ ارت ذى‬.‫َد ْد َد ِده َّش‬

Dari Jabir dari Nabi SAW, beliau bersabda, “Anak yang baru lahir tidak dishalatkan, tidak
mewarisi dan tidak diwarisi, kecuali kalau sudah bersuara”. [HR. Tirmidzi juz 2, hal. 248, dlaif
karena dalam sanadnya ada Isma‟il bin Muslim]

‫ِد‬ ‫ِد ِد ِد‬

‫و‬ . ‫صلُّ ْد َدلَدل َدطْد َدف ا ُد ْد فَد َبَّش ُده ْد ْد َدفْدَبَد ط ُد ْد‬ ُّ ‫ قَد َدآ ِد‬:‫َد ْد َدِدِب ُدىَدْد َد قَد َدآ‬
‫ َد‬:‫انَّشِب ص‬
‫سل ا‬ ‫ ل ف ا ِف سن ه ا خرت‬، 1509 ‫ ق‬،483 :1

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Nabi SAW bersabda, “Shalatkanlah jenazah anak-anak kalian,
karena mereka itu adalah pendahulu-pendahulu kalian”. [HR. Ibnu Majah juz 1, hal. 483, no.
1509, dlaif karena di dalam sanadnya ada Al-Bakhtariy bin „Ubaid, dan „Ubaid bin Salman]

‫ل‬ ‫ل‬
‫َد‬ ‫َب‬
‫َد‬‫ف‬ ، ‫ه‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫ة‬
‫َد‬ ‫َدَثَد ِد‬ ‫ى‬ ‫ص‬ ‫ِد‬
‫انَّشِب‬ ‫ ا ِد َب ِد‬:‫ئِدلةَد قَد اَدت‬
‫ى‬
‫َد‬ ‫ُد‬
‫َد ً ْد ّد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫ْد َد َد ْد َد ُد ُد ّد َد َد ُد‬
‫ْد‬ ‫ُد‬ ‫ْد‬ ‫ْد‬ ‫َد ْد َد َد‬
207 :3 .‫س ْد ُدآ ِد ص‬ ‫ِد‬
‫َدلَدْدو َد ُد‬
Dari „Aisyah, ia berkata, “Ketika Ibrahim putra Nabi SAW meninggal dunia pada waktu itu ia
berumur delapan belas bulan, Rasulullah SAW tidak menshalatkannya”. [HR. Abu Dawud juz 3,
hal. 207]

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-24
 ‫صلَّشل َدلَدْد ِدو‬ ‫ا ِدْدَبَد ِدىْد ُد ْد ُد ِد‬
‫انَّشِب ص َد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َّش‬ ‫ا‬
‫َد‬ :‫آ‬‫َد‬ ‫ق‬
‫َد‬ ‫ي‬
‫َّش‬ ‫ت ْداَد ِد‬
‫ه‬ ‫ُد‬ ‫ل‬
‫ْد‬
‫ َدِد‬:‫قَد َدآ‬
‫ْس‬ ‫َد‬ ‫ُد‬ ‫َد‬ ‫َد ْد َد ئِد ِد ْد ِد‬
‫ّد‬
207 :3 .‫س ْد ُدآ ِد ص ِدِف ْد َد ِد ِد‬ ‫َد ُد‬
‫َد‬
Dari Wail bin Dawud, ia berkata : Saya mendengar Al-Bahiy berkata, “Ketika Ibrahim putra Nabi
SAW meninggal dunia, Rasulullah SAW menshalatkannya di tempat duduk”. [HR. Abu Dawud
juz 3, hal. 207, mursal, karena Al-Bahiy seorang Tabi‟in]

‫ِد‬ ‫انَّشِب ص صلَّشل لَدل نِد ِدو ِد َب ِد‬ ‫َد ٍد‬

:3 . ً‫َد ُدى َد ْد ُد َدسْدلِد ْد َد اَدْدَبلَدة‬ ‫ْد‬
‫َد َد‬‫ى‬ ‫ْد‬ ‫ْد‬ ‫َد‬ ‫َد‬ ‫َّش‬ ‫ِد‬ ‫َّش‬
‫ا‬ ‫َد‬ ‫ا‬ ‫َد ْد َد‬
207
Dari „Atha‟, bahwasanya Nabi SAW menshalatkan putra beliau yang bernama Ibrahim
sedangkan dia berumur tujuh puluh hari. [HR. Abu Dawud juz 3, hal. 207, mursal karena „Atha‟
seorang Tabi‟in]

:‫ َد قَد َدآ‬،‫صلَّشل َد ُدس ْد ُدآ ِد ص‬ ‫ص‬ ‫س ِدآ ِد‬ ‫ى‬‫ اَد َّش ا ِد َب ِد‬:‫ِد ِد َّش ٍدا قَد َدآ‬
‫َد‬ ‫َد َد ْد َد ْد ُد ْد ُد َد ُد ْد‬ ‫َد ْد َد‬
‫ت َد ْدخ َد اُدوُد ْدا ِد ْد ُد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬ ‫ِد‬
‫ َد اَدْد َد َد‬. ‫ش اَد َد َدا ص ّد ْدَب ً َدِدًّت‬
‫ش اَد َدلَدَب َد ْد‬ ‫ َد اَدْد َد َد‬.‫َّشا اَدوُد ُد ْد ًل ِدِف ْد َدنَّشة‬
‫ِد ِد‬
‫ل ا‬ ‫ ل ف ا ِف سن ه ى‬،1511 : ‫ ق‬،484 :1 ‫و‬ .‫ي‬‫َد َد ْدس ُدِدرت َّش قْد ٌّق‬
Dari Ibnu „Abbas, ia berkata : Ketika Ibrahim putra Rasulullah SAW meninggal dunia, Rasulullah
SAW menshalatkannya. Lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya ia mempunyai ibu susu yang
menyusui di surga. Dan seandainya dia hidup, tentu dia menjadi seorang yang sangat
membenarkan lagi seorang nabi. Dan seandainya dia hidup, tentu paman-pamannya dari Mesir
menjadi merdeka, dan tidak ada seorang Mesir yang menjadi budak”. [HR. Ibnu Majah juz 1,
hal. 484, no. 1511, dlaif karena dalam sanadnya ada Ibrahim bin „Utsman]

Kesimpulan :
a. Tentang menshalatkan jenazah anak kecil, memang ada dalilnya, namun bukan sebagai
keharusan.
b. Adapun lafadh doa untuk jenazah anak kecil, sampai sekarang kami belum mengetahui
lafadh yang dicontohkan oleh Nabi SAW. Oleh karena itu, boleh kita membuat lafadh doa
sendiri. Maka Hasan Al-Bashriy (seorang tabi‟in) membaca di dalam doa shalat jenazah
untuk anak kecil :

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-25
 ‫ ا خ ى‬. ً ‫َد ْد‬ ‫َدالّد ُده َّش ْد َدلْدلوُد اَدنَد فَدَبَدطً َد َدسلَد ًف َد‬
Ya Allah, jadikanlah anak kecil ini sebagai pendahulu, pelopor dan pahala bagi kami. [HR.
Bukhari juz 2, hal. 91]

c. Apabila kedua orang tuanya itu Islam, boleh pula didoakan agar mendapat rahmat dan
ampunan, walloohu a‟lam.

T Sipil UMY 0818263683 Kajian Shalat Menurut Al-qur’an dan As-Sunnah 13-26