UNIVERSIDAD DE CUENCA

FACULTAD DE CIENCIAS MÉDICAS

CARRERA DE ENFERMERÍA

ENFERMERÍA PEDIÁTRICA

TEMA:

Guía N° 1: Problemática Infantil

INTEGRANTES:

Andrés Sarate Ronald Tinoco

Gabriela Solano Evelin Villavicencio

Jessica Tapia Julia Zumba

Valeria Tapia María José Zumba

DOCENTES:
Lic. Celestina Pinos
Lic. Diana Sánchez
Lic. María Morejón
Lic.

FECHA:
Abril - 2018
INTRODUCCIÓN

Las barreras en la comunicación entre el personal de salud y la comunidad, con relación

a las creencias tradicionales, generan efectos en el cuidado personal, especialmente en la
población infantil. Las madres y cuidadores en ocasiones no cumplen las
recomendaciones dadas porque se desconocen e inclusive se rechazan sus creencias,
ocasionando tratamientos incompletos, inasistencia a los servicios de salud y búsqueda
de atención en personal no calificado, situaciones que se verán reflejadas en la morbilidad
y mortalidad infantil del país. Es por ello que es fundamental tener presente la
interculturalidad a la hora de estructurar acciones en salud; si la población entiende que
se respetan sus creencias y se busca integrar las dos prácticas, se podrá tener, no solo
beneficios para la salud, sino también mejorar la confianza y la relación médico paciente.
OBJETIVOS

Objetivo general

- Investigar sobre las diferentes prácticas ancestrales utilizadas en el tratamiento de

distintas enfermedades.

Objetivos específicos

- Incorporar el conocimiento necesario basado en la cura de enfermedades a partir

de la medicina ancestral.
- Adquirir conocimiento y educación sobre por qué, cómo, cuándo y dónde se
utiliza la medicina ancestral como un medio de curación.
Experiencia en mercados de la ciudad de Cuenca donde practican medicina
intercultural.

Se realizo una serie de entrevistas a las señoras que practican medicina ancestral en los
diferentes mercados de la ciudad de Cuenca, con el objetivo de tener un conocimiento
más amplio de esta práctica.
Les realizamos las preguntas que detallaremos a continuación, en las cuales hemos
colocado las respuestas en síntesis de lo explicado por parte de las señoras.

1. ¿Qué es para usted la medicina intercultural?

Es una forma de curar algunas enfermedades catalogadas por ellas, así rescatando la
cultura de los antepasados que solo utilizaban remedios extraídos propia y únicamente
de las plantas y sus raíces, además las personas que lo realizan deben tener conocimientos
sobre la utilidad de cada remedio y en cada enfermedad específicamente.

2. ¿Desde cuándo practica esta medicina?

La mayoría de señoras que realizan esta práctica, tienen entre los 10 a 40 años de
experiencia en su labor.

3. ¿Cómo aprendió?

Esta práctica se aprende y se practica de generación en generación en las distintas

comunidades a donde pertenecen estas personas y por lo general son trasmitidas como
herencia de conocimiento a las generaciones jóvenes.

4. ¿Qué días realiza las curaciones?

Los días martes y viernes porque así lo dispusieron en la ciudad y además porque las
señoras mencionan que son días donde las curaciones son más efectivas que otros días,
pero en las personas también lo realizan en casa cualquier día

5. ¿Qué nomás cura?

 Niños: espanto, mal de ojo, aire, caída del shungo.
 Adultos: estrés, dolor de cabeza, decaimiento por las malas vibras, limpias para la
buena suerte.
6. ¿Qué materiales utiliza?
 Todo tipo de pétalos de claveles  Floricundio
 Toronjil  Eucalipto
 Santa maría  Sauco negro
 Ruda  Shamaña
 Nogal  Piñan
 Flor de retama  ¨trago¨
 Ciprés  Ajíes
 Verbena  Huevos
  Aceite de almendras  Manteca de cacao
 Fragancias

7. ¿Dónde consigue los materiales?

Todas las plantas utilizadas son sembradas por ella que después de ser cortadas se realiza
un ritual orando a la madre tierra, luna y al sol, con el fin de rescatar la cultura de sus
ancestros y que ellos de la fortaleza para curar los males de la gente.

8. ¿Qué es para usted el mal de ojo y como lo identifica?

El mal de ojo se da cuando una persona que tiene ¨malas vibras o tiene envidia de alguien¨.
Mediante su vista más que es más fuerte, mira a otra persona que tiene bajas defensas,
baja autoestima, le pasa las malas vibras y esto hace que la persona que recibe todo eso
tenga síntomas como:

 Falta de apetito
 Llora mucho
 Vomito
 Fiebre
 Dolor de cabeza

9. ¿Cómo cura el mal de ojo y que materiales utiliza?

Materiales: huevo, ají, vaso con agua

 Frotando el huevo por todo el cuerpo, al finalizar lo revientan en un vaso de agua

y se interpreta lo que sale.
 Frotando un ají en todo el cuerpo de la persona¸ la respuesta para saber si se
sacaron las malas vibras es que el ají se calienta y se vuelve brilloso.

10. ¿Qué es para usted el espanto y como lo identifica?

El espanto como su nombre lo dice se da cuando una persona tiene una impresión muy
fuerte de algo. Por ejemplo en los niños se da cuando les gritan o presencian signos de
violencia entre sus padres, se caen o tienen accidentes, les hacen tener miedo de algo con
el fin de hacer que obedezcan son causas del espanto, en caso de los bebes que se
encuentran lactando la curación también se le realiza a la madre y por lo general se le
realiza tres sesiones esperando con cada una mejor el resultado, los niños que lo presentan
tienen síntomas como:

 Desobedientes
 Malgenio
 Irritados por mínimas cosas
 Lloran mucho
 Tienen miedo a la oscuridad
  Tienen miedo a estar solos
 Se vuelven retraídos o se aíslan
 Muchas de las veces se vuelven callados o al hablar tartamudean

11. ¿Cómo cura el espanto y que materiales utiliza?

Materiales: pétalos de rosas y claveles, Toronjil, Santa maría, Ruda, Nogal, Flor de
retama, Ciprés, Verbena, Floricundio, Eucalipto, Sauco negro, Shamaña, Piñan etc.,
trago, agua de toronjil, huevo, ají, vaso con agua.

 Se realiza un atado de las plantas antes mencionadas con esa se le pasa por todo
el cuerpo de la persona, mientras se realiza se dice unas palabras que son parte de
la curación, luego se le sopla con trago en la cabeza, cuello, y ombligo, se le pasa
el huevo y el ají, y se le brinda una copita de agua de toronjil y demás plantas.
 En su casa también les realiza un baño con pétalos de rosas, claveles, ruda etc.
 El agua de toronjil y demás plantas se lo realiza a infusión después de que el agua
haya hervido más o menos 15 minutos.

12. ¿Cómo interpreta la caída del shungo y como lo identifica?

Por lo general la caída del shungo se da por caídas de los niños o porque a veces los
adultos sacuden bruscamente a los niños, esto hace que ellos tengan síntomas como:

 Falta de apetito
 Dolor del abdomen
 No duermen
 Vomito
 Mucha sed

13. ¿Como cura la caída del shungo y que materiales utiliza?

Materiales: manteca de cacao, atado de plantas como Toronjil, Santa maría, Ruda, Nogal,
Flor de retama, Ciprés, Verbena, Floricundio, Eucalipto, Sauco negro, Shamaña, Piñan
etc., aceite de almendras.

 Se le realiza la limpia con el atado de las plantas ya mencionadas

 Se le frota en todo el cuerpo manteca de cacao y aceite de almendras

RECOMENDACIONES:

 Después de haberse realizado la curación cubrirse del frio

 Realizarse tres sesiones para obtener buenos resultados
 Ponerle mucha fe al momento de realizarse la curación
 Cuando se le cure de la caída del shungo suspender por un tiempo huevos y todo
tipo de lácteos
CONCLUSION

Las creencias son fenómenos dentro de una población que generan actitudes y acciones a
gran escala, son base de vital importancia para la crianza de sus hijos y son una tradición.
El personal de salud no percibe este fenómeno como algo real, por lo que ignora las
creencias y cultura de la población, lo que se convierte en una barrera que afecta la
comunicación. Lo anterior demuestra la importancia de la generación de un puente que
permita la unión de las creencias y la ciencia. Y viendo cómo estas creencias forman,
determinan y rigen las actitudes de sociedades enteras, se demuestra la importancia de la
generación de un puente que permita la unión de las creencias y la ciencia dentro de la
práctica médica, con el fin de mejorar la relación con la comunidad y lograr así un mayor
y mejor efecto en la atención de salud en los niños. Es también parte del deber del personal
de salud el lograr que las madres y en general la comunidad aprendan a interactuar y a
realizar procesos conjuntos donde se permita captar la mirada desde otro punto de vista,
mejorar la comunicación y llegar a puntos de equilibrio, todos en pro de la salud y buena
práctica médica.
ANEXOS:

Lugar: mercado 12 de abril – Manera de realizar una limpia

Lugar: mercado 10 de Agosto – Diferente clases de plantas con las que se realiza las limpias.

Lugar: Mercados 9 de octubre y 10 de Agosto – Limpieza de mal de ojo.