11.
A. I dan II.
B I dan III.
C. II dan III.
D. II dan IV.
A. Badan penguatkuasa.
B. Pegawai tadbir.
C. Wakil rakyat.
D. Menteri.
13. Interaksi antara tamadun telah melahirkan kesan positif dan negatif. Yang manakah di
antara berikut merupakan hasil pertembungan tersebut
A. I, II.
B. II, III.
C. I, II, IV.
D. Semua di atas.
A. orang Islam yang hidup bersama golongan bukan Islam dalam satu
kelompok masyarakat.
B. sekelompok anggota masyarakat Islam yang hidup bersama di kawasan tertentu.
C. orang Islam yang hidup bersama tanpa adanya penganut bukan Islam.
D. semua anggota masyarakatnya berjaya memperlihatkan cara hidup Islam
sepenuhnya.
1
UF1113(1)
15. Antara konsep penting dalam pemikiran aliran ini ialah aspek kasih sayang sejagat
(jian’ai) dan mengecam sikap gemarkan peperangan (feigong). Aliran falsafah apakah
yang berkaitan dengan konsep tersebut?
A. Legalisme.
B. Moisme.
C. Konfusianisme.
D. Taoisme.
16. Kenapa kemunculan satu bahasa dan satu sistem tulisan tersendiri menjadi asas penting
dalam pembentukan sesebuah tamadun ?
A. I dan II.
B. II dan III.
C. III dan IV.
D. I dan IV.
A. Yijing.
B. Shi ji.
C. Daodejing.
D. Li ji.
18. Berdasarkan pentakrifan tamadun dari beberapa istilah yang pernah digunakan oleh para
sarjana ketamadunan, yang manakah antara berikut lebih menepati elemen
ketamadunan secara menyeluruh.
19. Apakah yang dimaksudkan dengan Moksha dalam Purushartha (empat objektif mulia)
menurut masyarakat India?
20. Kehidupan beragama seringkali dikaitkan dengan kemunculan sesebuah tamadun kerana
ia
2
UF1113(1)
A. Semua diatas.
B. I, II, III.
C. II, III, IV.
D. I, IV.
21. Apakah kesan negatif sikap tertutup sehingga membawa kepada kemerosotan sesebuah
tamadun ?
A. Vyasa.
B. Valmiki.
C. Rama.
D. Panini.
A. Kesusasteraan Dravidia.
B. Kesusasteraan Sanskrit.
C. Kesusasteraan Indo.
D. Kesusasteraan Arya.
24.
Kenyataan tersebut merujuk kepada sebuah agama yang berpengaruh di India. Agama
tersebut ialah :
A. agama Hindu.
B. agama Buddha.
C. agama Jaina.
D. agama Din-Ilahi.
25. Apakah maksud tahap monoteisme dalam perkembangan kerohanian orang-orang Indo
Arya?
3
UF1113(1)
26. Pilih kenyataan yang betul mengenai faktor-faktor kelahiran dan perkembangan tamadun
A. Semua di atas
B. I, III, IV.
C. II,III, IV.
D. III, IV
A. Raja.
B. Pendidikan.
C. Cita-cita.
D. Cinta. (Aham)
29. Siapakah yang memeluk agama Buddha pada zaman pemerintahan Maurya ?
A. Chandragupta Maurya
B. Asoka
C. Bindusara
D. Mahapadma Nanda
30. Pada zaman dinasti manakah teknologi percetakan mula diperkenalkan dalam tamadun
Cina?
A. Dinasti Chou.
B. Dinasti Ching.
C. Dinasti Ming.
D. Dinasti Tang.
4
UF1113(1)
32. Aliran falsafah India ini menerangkan tentang penyatuan roh individu dengan roh
duniawi iaitu melalui latihan minda, intelek dan ego untuk membantu pencapaian
moksha. Apakah aliran falsafah tersebut?
A. Nyaya.
B. Yoga.
C. Vedanta.
D. Mimamsa.
33. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan faktor kemerosotan sains dan
teknologi Cina?
34. Konsep keluarga dalam Tamadun India dipelihara oleh dua aspek penting iaitu
I. Grihasta
II. Purushartha
III. Ashrama Dharma
IV. Vanaprastrya
A. II, III
B. I, III
C. IV, V
D. I, V
35. Satu contoh yang boleh dikaitkan dengan faktor kemunculan sesuatu tamadun kerana
kesengsaraan hidup ialah
36. Agama ini diperkenalkan oleh Mahavira. Di antara ajarannya ialah ia mementingkan
hukum sebab dan akibat yang menentukan kelahiran semula roh-roh individu. Apakah
agama tersebut?
A. Jain.
B. Buddha.
C. Hindu.
D. Sikh
5
UF1113(1)
37. Di antara berikut yang manakah merupakan nilai dan sifat moral yang mulia menurut
ajaran utama Konfusius?
I. perikemanusiaan;
II. kesusilaan;
III. ketaatan kepada ibu bapa;
IV. bertindak secara spontan.
A. Semua di atas.
B. I,II,III.
C. I,III,IV.
D. II,III,IV.
38. Semasa pemerintahan kerajaan Islam di India terdapat sebuah kerajaan Hindu yang
telah mempertahankan tradisi Hindu dari golongan Muslim dan mempelopori peradaban
dan kebudayaan Hindu di India Selatan sehingga 1565. Apakah nama kerajaan tersebut?
A. Maurya.
B. Shunga.
C. Pallava.
D. Vijayanagar.
39. Dalam sistem kepercayaan masyarakat Indo-Arya terdapat satu peringkat di mana kaum
Indo Arya memuja unsur-unsur alam semulajadi yang dikenali sebagai
A. Politeisme.
B. Henoteisme.
C. Monoteisme.
D. Monisme.
41. Institusi sosial yang terpenting dalam sistem etika Konfusianisme ialah
A. institusi agama.
B. institusi agama.
C. institusi keluarga
D. institusi pendididkan.
42. Di antara pernyataan berikut, yang manakah lebih tepat menggambarkan perbezaan
antara budaya dan tamadun
6
UF1113(1)
A. I & II.
B. I, II & III.
C. I & III.
D. Semua di atas.
I. Uluhiyyah;
II. Rububiyyah;
III. Asma wa as-Sifat;
IV. Fikri Islahi.
A. Semua diatas.
B. I, II, III.
C. II, III, IV.
D. III dan IV.
44. Perkara yang terpenting dalam pembentukan sesebuah keluarga dalam tamadun Islam
ialah
45. Menurut pandangan Islam, kepercayaan tentang kewujudan Tuhan yang mencipta dan
mentadbir langit dan bumi adalah fitrah. Kepercayaan ini dikenali sebagai
A. Tauhid Uluhiyyah.
B. Tauhid Rububiyyah.
C. Tauhid Asma’ wa al-Sifat.
D. Tauhid Fitriyyah.
46. Di antara berikut yang manakah bukan merupakan kawasan penemuan arkeologi
budaya Lembah Indus ?
A. Harappa.
B. Kalibangan.
C. Kandahar.
D. Lothai.
47. Istilah ‘Jawi’ berasal dari perkataan Arab ‘ al-Jawah’, iaitu nama sebuah kawasan. Di
manakah kawasan tersebut ?
A. Brunei.
B. Melaka.
C. Acheh.
D. Pulau Jawa.
7
UF1113(1)
48. Konsep kekeluargaan Islam yang meletakkan lelaki sebagai ketua keluarga menunjukkan
49. Di antara berikut yang manakah merupakan faktor perlunya kepada Tamadun Islam ?
A. Semua diatas
B. I, II, III.
C. I, III, IV.
D. II, III, IV
A. Zaman Klasik.
B. Zaman Kesusasteraan.
C. Zaman Peradaban.
D. Zaman Gelap.
51. Shih Huang Ti dianggap cuba untuk menghapuskan asas budaya orang Cina kerana
52. Di antara tiga (3) kumpulan bangsa berikut yang manakah telah bergabung membentuk
bangsa Tionghua (Zhonghua minzu) ?
I. Yan-Huang;
II. Feng-Yan;
III. Miao-Man;
IV. Liu Yong.
A. I, II, III.
B. I, III, IV.
C. II, III.
D. Semua diatas.
8
UF1113(1)
53. Agama ini dianuti oleh kebanyakan bangsa Arab di Semenanjung Tanah Arab semasa
zaman jahiliyyah. Ia berpusat di kota Mekah dan menekankan penyembahan pelbagai
jenis berhala. Kenyataan ini merujuk kepada agama
A. Wathani.
B. Majusi.
C. Hanif.
D. Zoroasternisme.
54. Perbezaan utama antara konsep kekeluargaan dalam Islam dengan Barat ialah
55.
Raknaa’ Tuaa’ Batin
A. Pemimpin pendapat.
B. Ketua kelompok.
C. Ketua keluarga.
D. Ketua pawang.
56. Di dalam asas organisasi politik dan sosial masyarakat Indo Arya, siapakah yang
mengetuai unit keluarga?
A. gramina
B. grihaspati
C. visyapati
D. kula
A. Gua Niah.
B. Baturong.
C. Gua Madai.
D. Tungku.
58. Di antara berikut yang manakah merupakan golongan murtad atau yang dibuang Varna
dalam pembahagian kelas sosial masyarakat India.
A. Vaisha.
B. Panchama.
C. Shudra.
D. Kshatriya.
9
UF1113(1)
59. Gelaran di bawah ini digunakan untuk mengklasifikasikan seseorang individu dalam
tamadun Islam berdasarkan kepada tahap keimanannya kecuali
A. Muhsin.
B. Mukmin.
C. Muslim
D. Muzakkar.
60. Masyarakat peribumi dikenali dengan pelbagai istilah rujukan seperti berikut, antaranya
ialah
I. Natif;
II. Suku Terasing;
III. Chao Kjao;
IV. Tribal Filipino.
A. Semua di atas.
B. I, II, III.
C. II, III, IV.
D. I dan IV.
10