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EL VALOR DE LA VIDA III

REFLEXIONES EN TORNO AL VALOR.

El valor de la vida universal y el valor de las vidas individuales, esta hoy reducida al valor
económico. A la capacidad de generar trabajo que genere ganancias resultado de la creación
de objetos o servicios que sirvan a “otros”. Como se puede entender facilmente si llegaron
hasta aquí con el desarrollo que venimos realizando … se notará facilmente que el Capitalismo
es una forma de organización del Oceano (Que pudiera organizarse de miles de maneras
diferentes mas allá de las imposibilidades que los terrenos y las realidades ofrecen.)

Una de las acciones que movilizan(tiempo) a los individuos, es la de “generar valor” para
“otros” como medio de generar dinero y ganancias “para uno mismo”. Este es uno de los
principios que generan actitudes individuales que, colectivizadas, construyen la realidad
vigente.

Pero ¿Que es valor? ¿que significa generar valor para otros y para uno? ¿Acaso valor es
exclusivamente la moneda que lo representa?

El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea
positiva o negativa. La axiología es la rama de la filosofía que se encarga del estudio de la
naturaleza y la esencia del valor.

En un concepto subsidiario se le adjudica el significado de “vencer el miedo” o no someterse a


esa sensación de temor, de que “algo” se va a perder. He aquí que ambas concepciones
acercan a una referencia común … ya como temor a su perdida, ya como superación de ese
temor, ya como valoración de aquello que adquiere alguna importancia por encima de alguna
otra cosa … (1)

Para el idealismo objetivo, el valor se encuentra fuera de las personas; para el idealismo
subjetivo, en cambio, el valor se encuentra en la conciencia (o sea, en la subjetividad de los
sujetos que hacen uso del valor). Para la corriente filosófica del materialismo, la naturaleza del
valor reside en la capacidad del ser humano para valorar al mundo en forma objetiva.

En otro sentido, los valores son características morales inherentes a la persona, como la
humildad, la responsabilidad, la piedad y la solidaridad. En la antigua Grecia, el concepto de
valor era tratado como algo general y sin divisiones, pero a partir de la especialización de los
estudios, han surgido diferentes tipos de valores y se han relacionado con distintas disciplinas
y ciencias.

Los valores también son un conjunto de ejemplos que la sociedad propone en las relaciones
sociales. Por eso, se dice que alguien “tiene valores” cuando establece relaciones con respecto
a el prójimo. Podría decirse que los valores son creencias de mayor rango, compartidas por
una cultura y que surgen del consenso social.

La teoría de los valores implica la existencia de una escala, que va de lo positivo a lo negativo.
La belleza, lo útil, lo bueno y lo justo son aspectos considerados como valiosos por la sociedad.

Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación que hace el


sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es decir, la valía del objeto
es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretación,
producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal incluso de la noción
de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su ámbito. "Puesto que los valores no son
cosas, ni elementos de las cosas, entonces los valores son impresiones subjetivas de agrado o
desagrado, que las cosas nos producen a nosotros y que nosotros proyectamos sobre las cosas.
Se ha acudido entonces al mecanismo de la proyección sentimental; se ha acudido al
mecanismo de una objetivación, y se ha dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las
cosas nos producen, nosotros las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y
objetivamos en las cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o santas
o profanas".(García Morente, 1992)

Los valores desarrollan virtudes que desplegados diariamente en nuestro ambiente benefician
a nuestro entorno y a la sociedad en general. Los valores se delimitan por una cultura, grupo,
religión, hábitos o tradiciones. En línea con la dialéctica sujeto - objeto en los valores se
producen los casos y controversias. Por ejemplo, el respeto a las mujeres en el medio oriente
no es el mismo que podemos observar en otras partes del mundo. En una cultura y religión
puede no considerarse vejatorio o intolerante (dimensión subjetiva del valor) .

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(1) Solemos decir que “algo” o “alguien” “vale la pena” cuándo ese “algo” o “alguien” reclama
sacrificio, pérdida o sufrimiento … “las rosas no regalan perfume sin espinas” . Cuándo lo que
se obtiene es valorado como mas importante, y merece ser soportado el sufrimiento o perdida
que tal valor exige.

Imagen: La Ville de Paris’ de Robert Delaunay