Estrategia de exposición:
El autor presenta en una primera un pequeño resumen de la temática que aborda el texto en
general, posteriormente presenta una división en siete índices que componen la estructura
de los distintos elementos que caracterizan el proceso de configuración teórica del
neoliberalismo en América Latina, gestando una ejemplificación de ello a partir de
elementos literarios – caso de Octavio Paz y su relectura de la modernización del Estado
Mexicano- o procesos concretos de reconfiguración como el caso de “El Ladrillo” de los
Chicago Boys en Chile. Así como también otros ejes dentro de los cuales de reconstituye el
neoliberalismo en Latinoamérica, sean elementos culturales, de modernización
institucional, así como también las críticas que se suponen al rol del Estado en la
articulación de la sociedad.
Idea principal
1) Paradigma modernizador:
"el problema de la identidad es un falso problema puesto que somos Occidente al fin. En
consecuencia si nuestra meta es la integración a la economía mundo factor de
prosperidad y desarrollo, lo que necesitamos para ello son instituciones modernas (...)
modular la modernidad"(Deves,2003:53-54)
"El Estado moderno es una máquina que se reproduce sin cesar, de ahí su carácter
monstruoso"(Deves,2003:56)
“se trata más bien de una situación de transición donde varios valores tradicionales van
siendo socavadas por el contacto corrosivo del progreso desigual y de la modernización
rigurosa, aunque incompleta y distorsionada”(Deves,2003:53)
- Leitmotiv del pensamiento liberal es la crítica al Estado como agente que tergiversa
la actividad económica.
- Todo autor neoliberal visibiliza al Estado como un Leviatán.
- Las naciones Latinoamericanas padecen de hipertrofia del Estado.
"La crítica del Estado e incluso su demonización es normalmente la otra cara de la labor
de exaltación de su opuesto, el mercado. Mercado y Estado se oponen como libertad y
esclavitud, como justicia e injusticia como eficiencia e ineficiencia."(Deves,2003:54)
- Finalmente se da el ejemplo del Estado Mexicano visto desde Octavio Paz. Bajo
este prisma, los liberales creían que gracias al desarrollo de la libre empresa, el
Estado desaparecería, cosa que no fue cierta puesto que lejos de desaparecer se
reprodujo.
3) Mercado, racionalidad, cultura, libertad.
Reconocimiento del mercado y la influencia que este posee en la libertad individual, los
comportamientos de los distintos sujetos adoptan una racionalidad particular, un orden
preestablecido susceptible de vincularse con los preceptos básicos del liberalismo.
"Ello equivale a decir que las grandes decisiones públicas y complejas acciones del Estado
de las agrupaciones o de las empresas responden aproximadamente a los mismos
principios que rigen el mercado"(Deves, 2008:57)
"quienes se autodenominan como neo y liberales en las últimas décadas del siglo
XX plantean sustancialmente la misma opción, afirmando una propuesta
modernizadora de lo identitario"(Deves,2003:62)
"la distinción puede establecerse entre quienes de un modo u otro, son sensibles a las
especificidades y quienes se mantienen dentro de la conceptualización tradicional del
pensamiento neo y liberal proveniente de los europeos inicialmente y de los
norteamericanos después"(Deves,2003:62)
"Uno de los objetivos del neoliberalismo latinoamericano ha sido desmontar los mitos
que considera como obstáculos para la instalación de la economía de mercado de la
sociedad abierta, del comportamiento racional o, en síntesis, de la
modernización"(Deves,2003:63)
Conceptos Claves
Estatismo:
“la estructura política está sometida a las decisiones metropolitanas y, además ejerce su
autoridad sobre los funcionarios locales y criollos a través de refinados mecanismos de
supervisión y control (…) se crean muchas empresas públicas de propiedad pública del
Estado o compartida por particulares. Durante el siglo XX diversas tendencias y
gobiernos robustecen el Estado atribuyéndole más responsabilidades gubernamentales y
de intervención en la actividad económica”(Deves,2003:56)
Modernización:
Racionalidad:
“a través del reconocimiento del papel del mercado, el valor e influencia de la libertad
individual(…) tiende a demostrar que los comportamientos humanos tomados en conjunto
admiten una racionalidad esencial, un cierto orden preestablecido que no está lejos de la
mano invisible”(Deves,2003:57)
El vínculo que poseen estos tres conceptos se relaciona con la manera en la cual el
neoliberalismo se incrusta en el seno social, particularmente llevado a cabo a partir de una
modulación de instituciones, derivado de la denominada “Demonización del Estado” por
parte de grupos intelectuales, para dar cuenta del proceso de obsolescencia de este aparato
“Leviatán” como ente regulador de la vida social, a saber, el paso de la modernización
institucional propia de la primera mitad del Siglo XX propia del proyecto de sustitución de
importaciones, para dar paso a las exportaciones y a la primacía de la cultura del mercado
como dinámica organizativa del seno institucional y social, tal como lo comprenden los
neoliberales, que visibilizan al mercado como única entidad que permitiría la libertad de la
sociedad.
El estilo de escritura presenta una simpleza que permite al lector digerir el texto sin
mayores necesidades de intelección, de forma paralela, la variedad de referencias
bibliográficas y las relaciones entre las distintas conceptualizaciones en el texto permite una
apertura para comprender las distintas instancias en las cuales el neoliberalismo se
reconfigura, El autor mantiene una neutralidad en tanto describe distintos elementos que
constituyen los procesos de inserción de este nuevo liberalismo en América Latina. La
actualidad del texto es evidente, puesto que la herencia de los distintos procesos que señala
el autor permite comprender la incorporación de nuestro continente a estos procesos, e
inclusive permite ver procesos de la reestructuración actual del neoliberalismo, a propósito
de proyectos contingentes como aquellos de modernización laboral, educacional,
infraestructural en la actualidad –desde los procesos de Alfa Tuning, hasta la incorporación
al Circuito mundial de acumulación, a propósito del Plan IIRSa - facilitando comprender
los fenómenos actuales dentro de los procesos de articulación neoliberal en los distintos
países del cono sur. Mi postura personal es de compartir el estilo del autor, la manera en la
cual tipifica los fenómenos así como también la utilización de ejemplos de variadas fuentes
para especificar un cambio de modelo que no se dio de manera unívoca, sino que es
producto de la actualización y modificación de diversas instancias y a distintas intensidades
en todo el continente.