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2do examen presencial T-5 al 8)20%(21-04-18) (A-17) 9; 15

1. ESCUELAS SOCIOLÓGICAS
La Escuela sociológica mantiene que además de las personas y los individuos hay
factores externos (ajenos a él), que hacen que se produzcan sus conductas delictivas,
consideran que el delito es un fenómeno Social La teoría de la criminalidad de esta
escuela sobre la etiología (producción) del delito, es básicamente el factor ambiental
(entorno social), “la ciudad es creadora de delincuencia”. Así mismo sus autores,
decían que la distribución geográfica de la ciudad también generaba delincuencia, la
escuela más importante de los estudios sociológicos es la Escuela Sociológica de
Chicago, teniendo su aparición cuando se produce el cambio social en América 1860
aproximadamente. Este cambio social viene motivado por la inmigración masiva e
industrialización del país (EEUU) creando así, graves focos de problemas sociales.
El método de estudio que utilizan en un principio es la observación aplicando
seguidamente las técnicas estadísticas (sobre todo estadísticas policiales y judiciales).
Y la critica más dura que se le ha hecho ha esta escuela es que no tenían en cuenta la
delincuencia rural.
El autor más importante de la Escuela de Chicago es Thrasher, escribió el libro “la
banda”, se dedico a estudiar 1313 bandas de Chicago, compuestas de 25.000
miembros. Después de este estudio descubrió que además del Área 2, había otra
denominada Zona de Bandas, describiéndola como terreno de nadie, terreno de
entremedio (entre diferentes zonas). Y junto con investigador Shaw, el cual llegó a las
siguientes conclusiones:
· Los delincuentes son personas normales
· En las áreas criminales (zona transición o de bandas), los mecanismos tradicionales
de control están muy deteriorados.
· El barrio ofrece incentivos de carácter Criminógenos.
· La tasa más elevada de agrupación de delincuencia se daba en la zona de transición.
Junto a esta escuela de Chicago nació la Escuela de la Teoría Espaciales.
Teorías Espaciales: En esta escuela lo que estudian es la distribución interna de la
ciudad y se dan cuenta de que en muchas ocasiones el diseño urbano favorece el
delito (aparcamientos subterráneos, zonas de poca iluminación, calles peatonales,
pocos vecinos etc.). Ante esto proponían para evitar la delincuencia la creación de
zonas pequeñas para desarrollar el sentimiento de propiedad. Recomendaban que
hubieran una buena observación desde las ventanas y sobre todo iluminación
(visibilidad, queros domicilios por ejemplo no estén tan cerrados).
También recomendaban que los vallados de las casas no tuviesen setos ya que
aunque protegen la vida íntima y personal, favorecen a que el delincuente pueda
actuar a sus anchas y no ser observado por nadie desde el exterior.
Teorías Multifactoriales:
Utilizan el método empírico defendiendo que la criminalidad es el resultado de una
serie de factores combinados.
Durante muchos años se dedicaron a investigar a 500 parejas de jóvenes delincuentes
y no delincuentes realizando estos estudios junto con distintas disciplinas. El fin de
estos estudios era averiguar cuales eran las causas de la delincuencia. Los datos que
utilizaron fueron:
· La Familia.
· La Escuela.
· El Municipio.
· La personalidad de los delincuentes.
Llegaron a las siguientes conclusiones:
· La vigilancia del joven por parte de la madre es una circunstancia delas que mas
influyen.
· La mayor o menor severidad con la que la madre eduque a los hijos, cuanto menos
severa sea mayor posibilidad de que el hijo sea delincuente.
· El factor del clima de armonía o poca armonía en la familia (en el hogar).
Criticas:
El fallo más importante de esta teoría es que define los factores pero no determina
cual de todos ellos es el más importante a la hora de la aparición del delito y tampoco
explicaron como intervenían esos factores en el fenómeno criminal.
Escuela Alemana sociológica
El representante más importante Von Liszt, y defendió los postulados de esta escuela:
· Sustituyen los pensamientos filosóficos clásicos por otros más prácticos y más
conectados con la realidad social.
· Consideran al delito como un fenómeno jurídico y natural y compaginan su estudio
tanto desde el punto de vista empírico como normativo.
· Mantienen el dualismo penal, (penas y medidas de seguridad).
· Consideran que la administración penal tiene como fin la defensa social.
· Aunque no defienden el libre albedrío de los clásicos, si que sostienen que existe en
todos los individuos una “impresión de libertad interna”.
Otro autor que destacó, fue Gabriel Tarde, es absolutamente contrario a las tesis
Lombrosianas (corrientes antropológicas), es la sociedad con su propio ejemplo, ya
sea bueno o malo, la responsable de la delincuencia, ya que el individuo imita. Su
teoría de la pena, partía de una base psicológica y era que un comité de expertos
debería decidir la responsabilidad y la pena adecuada. Decía que había una serie de
factores que influían y eran de carácter individual y del entorno. Defendía la idea de
que el delincuente es un profesional que aprende su oficio. El submundo criminal
potencia las carreras delictivas. Era partidario de la pena de muerte y no era partidario
del jurado.
SUS REPRESENTANTES:
A.- ALEJANDRO LACCASAGNE: ESCUELA SOCIOLÓGICA O DEL
MEDIO AMBIENTE
Juan Alejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y la escuela francesa se
identificaron por la influencia que tuvo Luís Pasteur. La Escuela Antroposocial Social
va retomar la tesis de Pasteur, exponiendo que el criminal es un microbio, y así
reflexionan que el microbio como tal, en un estado de asepsia, cuando no se
encuentra en un ambiente adecuado, es inofensivo, pero si a este microbio se le
introduce en un ambiente adecuado se reproducirá, y reaccionara como veneno.
La escuela de Lacassagne va a considerar que el criminal solamente es peligroso en
cuanto esté en un medio adecuado. “El medio social es el caldo de cultivo de la
criminalidad; el delincuente es el microbio, un elemento que carece de importancia
hasta el día que encuentra el líquido que le hace fermentar”, Lacassagne dirige el
estudio del criminal hacia la sociedad (Lacassagne citado en Rodríguez M., 2003:325).
Expone Lacassagne que " las sociedades tienen los criminales que se merecen”.
Rousseau tuvo cierta influencia en Lacassagne, así en su proverbio que dice: " a
mayor desorganización social, mayor criminalidad; a menor desorganización social,
menor criminalidad; existe más criminalidad entre las sociedades y los estados
desorganizados que entre los estados y sociedades mejor organizados”.
La Escuela Francesa de Lyón: Integrada en su mayoritaria por médicos.
Se especifica porque da ventaja a los factores sociales para explicar la etiología del
crimen. Son completamente contrarios a Lombroso. El origen de la delincuencia se
debe al entorno social y al medio.
El representante más significativo de esta escuela es, Lacassagne, este autor dice que
la sociedad tiene los criminales que se merecen, también hace una distinción entre
factores individuales y colectivos en la influencia sobre el delito. Los de carácter
individual tienen una importancia muy limitada a la hora de la delincuencia ya que sólo
son la predisposición hacia el crimen, pero no la determinación hacia él, mientras que
los colectivos o de carácter social, son los que tienen un mayor determinismo sobre el
delincuente.
IDEAS FUNDAMENTALES DE LACASSAGNE
¨ Las sociedades tienen los criminales que se merecen.
¨ El medio social es el caldo de cultivo de la criminalidad (el microbio es el criminal,
elemento que cobra toda su importancia el día que encuentra el caldo de cultivo que lo
hace fermentar en su doctrina del medio social).
¨ Los caracteres antropométricos que señalaba LOMBROSO tienen una importancia
Desde el primer momento se le hizo notar a Lacassagne que si bien el caldo de cultivo
puede activar la multiplicación y la toxicidad de los microbios, no los crea por
generación espontánea, sino que los supone ya existentes junto con una particular
capacidad de dañar. Sobre esta base surge la escuela positivista francesa.
Lacassagne y Laurent no explican la criminalidad innata por el atavismo, sino por una
detención en el desarrollo, y hablan del lado social de la cuestión, desplazando el
centro de atención hasta el momento centrado en las cuestiones antropomórficas
B.- GABRIEL TARDE Y SU TEORIA PSICOSOCIAL
Nació el 12 de Marzo de 1843 en Sarlat, Francia y murió en Parisen 1904, fue
sociólogo, criminólogo y fundador de la psicología social, elaboro una ley e interpreto
los cambios sociales y culturales, se olvido dela existencia de la estructura
socioeconómica. Para Tarde, el ámbito de la sociología se circunscribe a un enfoque
psicologista de la fenomenológica social en la que la imitación e la invención ocupan
un lugar central.
Para Tarde los factores determinantes de la conducta criminal provienen de la
sociedad a través de la imitación. Las Leyes de imitación de Tarde son:
La invención o creación: esta es propia de los individuos especialmente dotados que
son seguidos por la masa, la que copia. La sociedad se va superando a través de los
inventos o creaciones.
La imitación: para Tarde es casi una fotografía, para luego imitar lo que se establece.
Clases de imitación:
Imitación lógica. Imitación que se hace mediante razonamientos. Hace que se
avance en el progreso, por ejemplo la imitación de tecnología.
Imitación extra lógica. Sigue leyes especiales. Tarde dice que la sociedad es una
reunión de gentes que trata de imitar lo bueno y lo malo, por ejemplo la moda, el arte.
Etapas:
1.- Repetición: todas las semejanzas se deben a la repetición, todos los proceso
sociales pueden reducirse a la relación entre dos personas, donde una de las cuales
ejerce influencia mental sobre la otra e intervienen dos factores: Invención: elemento
de variación o cambio.
2.- Imitación: proceso mediante el cual es socialmente adaptada una invención.
3.- Oposición: ya sea de dos formas antitéticas de imitación o de ritmo (tendencia de
los fenómenos sociales a fluctuar periódicamente)
4.- Adaptación: Descubrimiento de un nuevo equilibrio después de la acción Gabriel
Tarde afirma que el crimen es un fenómeno de imitación, y tiene en cuenta los factores
físicos, como el clima y las estaciones, que son solo tomados como factores
secundarios y van perdiendo importancia. Y los factores básicos de la imitación que
son:
1. La quiebra de la tradición moral, basada en el sistemático del cristianismo.
2. Desarrollo de las clases medias y bajas de la sociedad por el deseo universal de
superación social y por la demanda de comodidad y lujo.
3. El éxodo del campo a la ciudad.
4. Formación de cultura desviada.
5. Las clases superiores se convierten en clases menos seguras de sí mismas. La
clase media trata de imitar a la clase alta, y la clase baja a la clase media en cuanto a
comodidades y lujos. Para Tarde el hombre imita y trata de imitar con métodos
productivos.
Como conclusión dirá que la imitación es causa de criminalidad. No se nace criminal,
sino que es la imitación la que lo lleva a cometer un delito.
El choque de cultura puede llevarlo también a la criminalidad.
C.- EMILE DURCKHEIM, LA CONCIENCIA SOCIAL
Sociólogo, filósofo, nació en Espinal; se interesó también por la criminología, autor de
la obra “EL SUICIDIO” en la cual se aclara la relación más o menos constante que se
establece entre la frecuencia del suicidio y la acción reguladora de la sociedad lo más
característico del pensamiento de DURKHEIN, se niega a ver en el delito un fenómeno
de anormalidad social, partiendo que este se manifiesta en toda sociedad humana, por
lo tanto concluye, que es un fenómeno de sociología normal y que además es un
factor de salud pública, parte integrante de toda sociedad humana. Las ideas
fundamentales de Durkheim, es el comportamiento del delincuente, no es solamente la
expresión de la penalidad, sino también la manifestación de un modo de ser colectivo
en su obra las del método sociológico, 1.865
ESCUELA SOCIAL
Esta escuela esta apoyada por Durkheim, no tiene su fundamento en el contrato sino
en la dialéctica, teniendo sus antecedentes en la Lyón, en especial en Lacassagne, en
la cartográfica y en la de ínter psicología con Tarde. Son famosas las celebres frases
de Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se merecen y el medio
social es el caldo del cultivo de la criminalidad mientras que el microbio es el criminal".
Para la escuela social, el postulado efectivo es el de la desigualdad material y la
división del trabajo, y no el de la igualdad del contrato, la responsabilidad penal es
individual, pero requiere una depuración de las fuerzas sociales; Su sistema jurídico
busca ante todo una justicia social y tiene un criterio político que busca la comprensión
y mejoras sociales.
El valor principal de la escuela social radica en introducir el concepto de "función social
del derecho”, en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa
composición y un equitativo desarrollo dela sociedad. Este concepto de función social
a su vez introdujo cambios dela mayor importancia en el derecho privado y en el
derecho publico, por ejemplo, con las figuras del abuso del derecho y de la
expropiación, respectivamente y dio comienzo a la eliminación de la arraigada
separación tajante entre lo privado y lo público, división sobre la cual se basan todos
los sistemas jurídicos.
Método de estudio de los hechos sociales
Plantea Durkheim que pueden ser observados los hechos sociales y contrastados por
medio del método científico, estableciendo tres reglas básicas, ver esos hechos
sociales como «cosas», no porque estos sean cosas materiales propiamente dichas,
sino por su característica de observables y verificables empíricamente. Es importante
indicar que
Durkheim considera que el Estado se define por las funciones que cumple, que deben
ser limitadas, ya que no tiene que manejar los lazos sociales ni la conciencia colectiva.
El Estado es un tipo de conciencia colectiva, pero no la concentra toda: es un órgano
de pensamiento social, y su función específica es elaborar ciertas representaciones
sociales para dirigir la conducta colectiva.
1. SOCIEDAD NOCIÓN ORGÁNICA Y ESTRUCTURAS SOCIALES,
1.- SOCIEDAD NOCIÓN ORGÁNICA Y ESTRUCTURAS SOCIALES, GRUPOS
SOCIALES FUNDAMENTALES.
Una gran parte del escepticismo de la teoría se basa en el supuesto de que la
administración educativa el cual no es capaz de convertirse en una ciencia. Se trata de
un escepticismo que ha asolado a todas las ciencias sociales. Otras teorías de las
ciencias naturales, por otra parte, ha logrado la respetabilidad, no sólo porque implica
necesariamente la descripción precisa, pero también porque describe los fenómenos
ideales que el "trabajo" en aplicaciones prácticas.
La mayoría de la gente piensa que los científicos de acuerdo con los hechos mientras
que los filósofos profundizar en la teoría. De hecho, para muchas personas, incluidos
los administradores de la educación, los hechos y las teorías son antónimos, es decir,
los hechos son reales y su significado evidente, y las teorías son especulaciones o
sueños.
Teoría de la administración de Educacional, sin embargo, tiene el mismo papel que la
teoría en la física, la química, la biología o la psicología, es decir, que proporciona
explicaciones generales y guías de investigación
2.- COMPORTAMIENTO DESVIADO; EL DELITO COMO ELECCIÓN
ESTATUS SOCIAL
La conducta punible es un comportamiento humano delictual o contravenciones,
reprochable en la sociedad y sancionable por la ley quela describe en cuanto a sus
características básicas estructurales del tipo, en lo relativo al bien jurídicamente
tutelado que amenaza o vulnera efectivamente sin justa causa y en su modalidad.
Conducta desviada
El fenómeno de la desviación, la criminología lo aborda desde los factores explicativos
de la conducta desviada y la conducta delictiva (robo, homicidio, daño, etc.). Estos
factores pueden ser vistos desde una perspectiva causal como determinantes de
orden psicológico, biológico o social, o pueden ser estudiados como categorías de
orden cultural resultantes de procesos de interacción y definición social complejos, en
los que intervienen elementos de tipo histórico, político o cultural.
Definimos la conducta desviada como aquel comportamiento de uno de los miembros
de una sociedad, que se aleja de los estándares habituales de conducta. Aunque debe
distinguirse entre diferentes conductas desviadas. Así, por ejemplo, el travestismo
podría considerarse como una conducta desviada, pero resulta categóricamente
distinta a la conducta desviada de, por ejemplo, robar en un establecimiento.
Por tanto, la criminología estudia la conducta desviada de la persona, cuyo resultado
deriva en daño o perjuicio de algún componente de la sociedad
3. APROXIMACIÓN HACIA LOS FACTORES SOCIALES DE LACRIMINALIDAD:
¨ FAMILIAR
¨ ECONÓMICO
¨ EDUCATIVO
¨ RELIGIOSO
¨ POLÍTICOS
¨ MEDIOS DE DIFUSIÓN MASIVA (CINE, TV, INTERNET,
VIDEO-JUEGOS)
FACTORES SOCIALES DE LA CRIMINALIDAD
Algunos estudios de criminalidad y conducta antisocial en familias han revelado una
relación entre los padres y la criminalidad de la prole. En el estudio clásico de Robins
(1966 citado por Brennan yMednick 1993) la conducta criminal de los padres fue el
mejor pre editor de conducta antisocial en un niño. Un estudio con gemelos conducido
por Christiansen (1977 citado por Brennan y Mednick 1993) estudió a todos los
gemelos nacidos en un área bien definida de Dinamarca entre1881 y 1910 (3586
pares de gemelos). Usó un registró nacional completo de criminalidad donde estudió
sus historias criminales. La rata de concordancia fue de 52% en homocigotos y 22%
para di cigotos; la rata de homocigotos fue 2,3 veces la de di cigotos, lo que es
consistente con una influencia genética en la conducta criminal. El uso de grupos más
apropiados y de nuevos procedimientos estadísticos es recomendado para hacer más
útil la investigación genética con gemelos, ya que aun pueden ser cuestionados por la
influencia posible del ambiente muy semejante en gemelos homocigotos.
Las teorías que tratan de explicar los factores “causales” de la criminalidad se
resumen en dos tipos: biológicas y sociales. Las teorías biológicas sostienen que los
factores están siempre en el individuo, terreno sobre el cual obra el ambiente; de tal
modo que lo social sólo incidirá sobre la forma y frecuencia del delito.
Las teorías sociológicas, en cambio, dan importancia absoluta o predominante a los
factores externos o sociales y confieren escaso valora lo individual (los hombres,
naciendo iguales, serán buenos o malos conforme al ambiente en el cual vivan y se
desarrollan).
Por esto desde hace mucho tiempo, en criminología se habla de factores endógenos y
exógenos (internos y externos) de la criminalidad; los primeros han sido definidos
como aquellos que por su naturaleza son intrínsecos al sujeto, en tanto que ser
biológico y psíquico (la herencia, por ejemplo); y los segundos, como aquellos que
siendo extraños a la naturaleza constitutiva del ser humano, la influyen en forma
variable según las condiciones del medio y la capacidad de percepción del sujeto.
A estos últimos se los divide en físicos (medio ambiente no constituido por seres
humanos, altitud, latitud, clima, medios de comunicación, barrio, habitación, etc.),
familiares (antecedentes de la familia, su composición, sus condiciones morales,
económicas y culturales) y sociales (amistades, trabajo, centros de diversión,
organización social y política, la cultura del medio, la economía, la influencia religiosa,
etc.).
En realidad, entre estos factores (endógenos y exógenos) existen relaciones
inescindibles y sólo se los separa con fines de estudio, pues, tanto los unos como los
otros influyen en la producción del delito, concurriendo en constelación.
Tuvo señalado que los factores sociales de la criminalidad son elementos extraños a la
naturaleza constitutiva del ser humano, pero que la influyen en forma variable según
las condiciones del medio y la capacidad de percepción del sujeto; agregamos ahora,
que la Sociología
Criminal ha destacado la importancia de los factores político, cultural, educativo,
económico y ecológico entre otros.
FAMILIAR
El filosofo Augusto Comte estableció que la naturaleza social del hombre. "El
conglomerado social no tiene por base al individuo sino a la familia, pues toda célula
tiene que ser homogénea con el organismo del cual forma parte. El individuo no puede
ser el embrión de la sociedad.
Este es la familia". Al respecto, Leopoldo Baeza y Aceves afirma que el creador de la
palabra sociología y pontífice del positivismo (desconoció las investigaciones
sociológicas modernas que han demostrado que noes la familia el punto de partida de
la evolución social, sino que cuando la humanidad ha llegado a la organización familiar
es porque ha recorrido ya otras muchas etapas que revelan un mayor atraso en su
organización colectiva) Pero sea cual fuere la primera de las formas dela convivencia
humana es hoy verdad aceptada Por los sociólogos más distinguidos que la naturaleza
del hombre es eminentemente social; es decir, que desde que el hombre aparece
sobre la faz de la tierra, aparece ya en el seno de alguna sociedad por rudimentaria
que quiera suponerse. La existencia del hombre aislado es hoy en el mundo Las
causas de las crisis son numerosas y no todas tienen su origen en tiempos recientes,
algunas, desde hace siglos, seguidamente se puede ver como repercuten en el
aumento de la criminalidad.
Entre las razones de la crisis están los siguientes:
a. La familia es menos unida que antes, frecuentemente por divergencias de intereses
entre los esposos, por la tendencia a hacerlas desempeñar, en aras de una igualdad
conyugal malentendida. Idéntico papel en el hogar.
b. La vigilancia educativa de los padres sobre la familia se ha relajado, sus miembros
pasan cada vez menos tiempo juntos sobretodo porque las actividades de cada uno
que desarrollan dentro de horarios que divergen de los ajenos.
c. El divorcio, que si bien fue instituido con el pretexto de que serviría de remedio sólo
a situaciones extremas, se ha extendido hasta convertirse en un problema social.
d. Los niños pasan mucho tiempo fuera del hogar, no sólo en la escuela, sino en las
calles, los clubes y los de centro de recreo, sin la necesaria vigilancia.
e. Los hijos se emancipan prematuramente, lo que sucede principalmente cuando,
como resultado de urgencias económicas, el niño o joven se inicia tempranamente en
el trabajo.
f. Malas condiciones materiales del hogar, sobre todo miseria, suciedad y estreches
que provocan promiscuidad e impulsan hacia la calle a los niños.
g. Impreparación de los padres para cumplir la tarea educativa.
h. Las generaciones de huérfanos de uno o ambos padres.
A veces no se trata sólo de que los padres sean incapaces de educar debidamente,
sino que ellos son inmorales y su inmoralidad se trasmite a los hijos moderno, una de
tantos mitos olvidados por la ciencia.
ECONÓMICO EL FACTOR ECONÓMICO
Ciertamente, el factor económico en la criminalidad es de extrema complejidad, baste
saber que, por ejemplo, tanto la pobreza como la riqueza pueden influir en su
producción.
a.- En relación con la pobreza, es un hecho que la carencia de los medios
indispensables para la satisfacción misma de las necesidades individuales y familiares
(falta de trabajo, de vivienda adecuada, deservicios elementales, etc.), puede crear en
los individuos un estado emocional susceptible de transformarse en sentimiento de
inferioridad y de frustración que, así mismo, puede convertirse en odio o resentimiento
hacia toda la sociedad, considerada como responsable detales penurias. También
puede generar rebeldía constante que suele traducirse en frecuente violación a las
leyes, consideradas como instrumento de opresión y explotación; pudiendo además,
generar irrespeto hacia las autoridades; actitudes todas ellas que pueden
desencadenar en perpetración de delitos.
b.- En cuanto a la riqueza, no es menos cierto que las situaciones de bonanza y de
extrema facilidad para la obtención de los bienes en la sociedad de consumo (lo cual
conlleva a la perdida de la conciencia del valor de los objetos) se constituye, en gran
medida, en fuente de la más moderna criminalidad: la criminalidad no convencional
(económica, de cuello blanco, de los poderosos.).
EDUCATIVO EL FACTOR ECOLÓGICO
La ecología es el estudio de las relaciones entre los organismos y sus habitas. Tiene
tres ramas: botánica, animal y humana. A esta ultimase le denomina también Ecología
Social, en cuanto se la considera una rama de la Sociología que se ocupa del estudio
de las áreas de habitación humana y de la distribución espacial de los rasgos o
complejos sociales y culturales.
En relación con la delincuencia, vamos a encontrar que a comienzos del siglo pasado
Adolfo Quételet, publico su famosa obra
“Física Social” en la cual dio a conocer sus no menos famosas “Leyes térmicas de la
delincuencia”, basadas en la influencia del medio geográfico sobre el individuo, las
cuales formuló en la forma siguiente:
1.- En invierno se comete mayor número de delitos contra el patrimonio que en verano.
2.- Los delitos contra las personas se cometen en mayor número en verano.
3.- Los delitos contra las personas tienden a aumentar según nos aproximamos al
ecuador y, a la inversa, los delitos contra la propiedad disminuyen.
RELIGIOSO
Ninguno está libre de sentir la tentación de llevar a cabo conductas que, deben ser
realizadas, continuarán delito, por tanto, pueden reforzarse los frenos de origen
externos: aumentar las leyes, darles eficaz vigencia, crear una fuerte opinión social,
acrecentar las fuerzas morales y religiosas.
Debemos consignar tres posiciones:
· La de quienes creen que la religión ayuda a disminuir la criminalidad;
· La de quienes piensen que contribuye a aumentarla y la de quienes consideran que
en realidad y de modo general,
· La religión es indiferente en el campo criminal.
Las posibles forma en que la religión pude influir en la delincuencia, la podemos
establecer mediante sectas africanas e hindúes que exigen sacrificios humanos, sin
embargo el propio cristianismo puede dar lugar a que el número de delitos aumente, a
través de algunos mecanismos indirectos que pueden reducirse esencialmente un
ejemplo de ello es el ejercicio del culto, con frecuencia, en los últimos tiempos se
declaran que el ejercicio de la religión, bajo ciertas circunstancias, constituye delito; el
cumplimiento de su deber religioso acarrea así a los fieles, el calificativo de criminal.
EL FACTOR POLÍTICO
Al habla del factor político se está haciendo referencia al gobierno, a la administración
pública. En este sentido, si se considera la criminalidad como un fenómeno
sociopolítico, aparece adecuado pensar que la misma siempre estará presente en toda
sociedad que tenga un gobierno que la gobierne o la “desgobierne”, según Manuel
López Rey (1976).
En realidad, en sentido estricto, sin organización política no existiría el delito
(Parmellee, 1925) puesto que ningún hecho es considerado delictivo hasta que el
Estado le da esa definición. En este sentido, la naturaleza de los delitos está en gran
parte determinada por la naturaleza de la organización política vigente en un tiempo y
lugar dados; así, por ejemplo, en USA. Habrá algunos delitos que no existen en Rusia
y viceversa (aunque también los habrá similares).
Por otra parte, cuando el gobierno es mal administrador en si es un gobiernos
ineficaces y corruptos, puede constituirse en factor inmediato de producción de
conductas delictivas (los comentarios huelgan); también lo será en forma indirecta, en
la medida en que cree condiciones favorables a la conducta delictiva y no tome las
pertinentes medidas de prevención.
FACTOR CULTURAL: MEDIOS DE DIFUSIÓN MASIVA (CINE, TV, INTERNET,
VIDEO-JUEGOS)
EL Cultural es el nombre con que se designa a todas las realizaciones características
de los grupos humanos.
Para la escuela positivista moderna el delito refleja, en buena parte, el ritmo evolutivo
cultural de toda sociedad: a mayor cultura y desarrollo de la tecnología, el delito, en
consecuencia, presentará variaciones cualitativas y cuantitativas.
Dentro de esta perspectiva, la Sociología Criminal se ha ocupado de estudiar, entre
otras, las relaciones posibles entre criminalidad y grado de instrucción, criminalidad y
medios colectivos de difusión (cine, televisión, radio y prensa) criminalidad y
actividades recreativas.
a.- Criminalidad y grado de instrucción: Durante el siglo pasado prevaleció la idea de
que el desarrollo de la instrucción haría disminuir la delincuencia, sin embargo, las
investigaciones realizadas al respecto en
Europa y en USA. No produjeron resultados definitivos. Se encontró, sin embargo, que
el analfabetismo no juega papel esencial con relación a la delincuencia (como también
se creyó durante mucho tiempo); su nivel puede permanecer igual aunque se
generalice la instrucción (en Francia, de 1851 a 1931, disminuyó el número de
analfabetos en un 90%, pero el nivel de criminalidad no experimentó variación).
b.- Criminalidad y medios de comunicación social: El cine, la televisión, la radio y la
prensa no son malos ni buenos en sí mismos (sólo son medio de difusión); si pueden
serlo los mensajes que por su intermedio llegan al público. La televisión cumple un
papel similar al del cine, con la ventaja del relativo aislamiento del espectador, pero
con la desventaja de la invasión del hogar y la gratuidad del espectáculo; hechos que
favorecen el que diariamente la violencia, el crimen, el desorden familiar y la negación
de los valores morales establecidos, sean proyectados dentro del hogar. Aquí el
problema reviste mayor gravedad por el poco o ningún control de calidad en la
programación delas televisoras comerciales; y porque, además de a los jóvenes y
adultos, su influencia alcanza también al público infantil, en la actualidad, el cine y la
televisión están marcadamente orientados hacia el sexo, la violencia y el delito, los
cuales causan un grave daño a nuestra población, especialmente a nuestros jóvenes

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