Atzatzilistli

(Petición de Lluvias)

Pelea de Tigres Zitlala, Gro.

En un Principio cuando se formo la tierra, los hombres vivían en la abundancia, había mucho
alimento, los campos estaban verdes, todo estaba controlado, la lluvia, el sol, los meses, los días y
las horas; existía de manera correcta el TONAL POUAJLI (conteo del tiempo), los hombres sabían
cuando ofrecer sacrificios en ofrenda a sus dioses buenos y malos, tenían controlado el
MESTIKAPAN (mes) con sus cinco días aciagos o de mala ventura, sabían cuando bajaba la
SIUATEYOTL (hombre disfrazado de mujer), el MAYANTLI (El hambre) por eso con anticipación
ofrecían ofrendas y peregrinaban a los pantitlanes (la cima plana del cerro), a los Zitlaltepetl (cerro
de las estrellas), en las lagunas y manantiales, colocaban todos los regalos y sacrificios. Todo esto
se hacia en honor al dios Tlalok (Dueño de todas las deidades del agua) con sus cuatro Tlalokes
que estaban colocados en los cuatro puntos cardinales que tenían en su poder los elementos
naturales: el viento, el agua, el fuego y el suelo todo esto lo sostenían en unos jarros en cuyo
interior se encontraba el control de los diferentes tipos de Lluvia, las que producían cosechas
buenas y las que dañaban todo lo que encontraban a su paso, las que causaban heladas. Los
Tlalokes golpeaban las vasijas producían el Trueno, cuando estas se rompían producían los rayos y
la lluvia. TLALOK vivía en la parte superior de los cielos sobre el TONAKATEPETL (Cerro de las
semillas) conocido actualmente como CRUSCO lugar de la cruz fue entonces que por descuido de
los hombres perdieron el TONALPOUAJLI (conteo del tiempo) al saber esto los dioses se enojaron y
en castigo mandaron las calamidades, bajo la SIUATEYOTL, MAYANTLI, que muy pronto empezó a
dominar a los hombres, la tierra moría, las aguas se secaban, no existía el tiempo ni el espacio, los
hombres morían desesperados, fue entonces cuando ZITLALIN (Mujer estrella) se encamino para ir
a ver a AKATL (Carrizo) gobernantes de sus pueblos, para platicar sobre la situación que sus
reinados estaban viviendo y entonces decidieron pedir clemencias al dios TLALOK, petición que no
fue aceptada, imploraron muchas veces pero no fueron escuchados ni el dios supremo
HUITZILOPOCHTLI (Sol), EJECATL (Viento), SENTEOTL (Maiz). Nadie escucho sus ruegos, los
hombres eran mandados a MIKTLAN (Infierno) para que se los comieran, gemían de dolor pidiendo
comida, desesperados los gobernantes imploraron así:
AKATL: levántate ya; semilla hecho trato, aroma de mil flores, cabello de pluma de Ketzal (ave de
mil plumas) que tus manos toquen la tierra que te vio nacer, portadora de la falta de estrellas,
naciste en la Youajli (noche) y de tus pechos salió la leche que cubre el Iztak sihuatl (mujer blanca
dormida) y Popoca Tepetl (cerro que humea) tus lagrimas son perlas que como el rocío bañan los
ríos, fuiste portadora de luz espejo en el que se reflejan los hombres, sales temprano y caminas
todo el día, alumbras dando luz para todos, hoy te olvidas de tu propia existencia en este pueblo,
estos hombres, mujeres, niños y ancianos ellos están llenos de miseria y hambre. Sabio como
siempre alumbra ya el cerro del Zitlaltepetl, dicho esto Akatl se quedo dormido y de sus entrañas
surgió un tigre de color verde, era su Naual por su parte Zitlalin pide al dios de la misma forma
implora el perdón para los hombres, también se queda dormida y de sus entrañas surge un tigre
amarillo cuando esto sucedió los dos tigres Nauales de Akatl y Zitlalin se pusieron a platicar.
Ahora que estamos convertidos en animales, será mas fácil ayudarles a los hombres para traerles
el sustento podemos subir al TONAKATEPETL y robar las semillas para ello haremos un plan como
la entrada del Tonakatepetl está vigilada por las tzicatanas (hormigas grande) esta no deja por
ningún momento la entrada de la cueva.
Entonces platicaron mas de cerca para que no se escucharan su planes, se pusieron de acuerdo
dijeron que el tigre verde subiría por la parte de enfrente del cerro y el tigre amarillo por la parte
de atrás.
Así lo hicieron subieron y subieron al primero que vieron fue al tigre verde, las hormigas salieron a
su encuentro para preguntarles que quería, este les contestó: vengo a platicar con ustedes allá
abajo ya me cansaron los lamentos de los hombres, ya no aguanto se quejan de todo, por eso he
subido hasta este lugar para divertirme un rato, las hormigas estuvieron de acuerdo y empezaron a
jugar y claro como estaban bien entretenidos jugando no se dieron cuenta cuando el tigre amarillo
llegó a la entrada de la cueva.
Como pudo el tigre amarillo agarro todas las semillas que pudo de maíz, frijol, calabaza y se
apresuro a salir de la cueva, su sorpresa fue grande habían sido descubiertos por el dios Tlalok
quien los miraba con enojo y les dijo: Que fácil les resulto esta hazaña, se olvidaron de los dioses y
pensaron solo en los hombres, piensan que ellos se los agradecerán, que tontos fueron, si
pensaron así, ellos merecen este castigo porque no supieron aprovechar lo que se les dio en el
principio ellos abusaron de la madre Tierra y lo mas peor es que olvidaron el Tonalpouajli. Ustedes
también se olvidaron de Dios abusaron del poder que se les dio por eso tu Zitlalin y Akatl quedarán
convertidos en animales ese será su castigo en ese momento manda a sus Tlalokes con rayos
relámpagos, tempestad viento y el sol con toda su intensidad al ver esto los tigres rodaron cuesta
abajo tratando de escapar de la furia de Tlalok. Rodaron y rodaron hasta llegar al pie del cerro del
Tonakatepetl el pueblo los esperaba, el tigre amarillo busco las semillas y al darse cuenta que
todas esas semillas las tiro en el suelo al rodar junto con el tigre verde, se enojo y le reclamo al
otro tigre discutieron mucho que empezaron a pelear entre ellos, la pelea duro mucho tiempo se
sacaron sangre con los zarpazos y golpes que al fin cayeron rendidos los dos fue entonces cuando
se dio cuenta el pueblo que a su alrededor habían salido semillas nuevas de maíz, frijol y calabaza
eran las semillas que el tigre amarillo había tirado en el suelo y con el agua, el viento, el sol las
semillas germinaron. Los hombres creyeron que era por la pelea de los dos tigres, como el cerro
empezó a florecer, los ríos empezaron su movimiento, el sol empezó a caminar el sacrificio de los
tigres, los dioses perdonaron a los hombres y desde entonces cada año celebran el ATZATZILISTLI
se visten de tigres pelean, danzan suben a los cerros mas altos como el ZITLALTEPETL y CRUZCO
hacen sacrificios de animales vivos combinado hoy con rezos y alabanzas en honor a la cruz. Esta
celebración se desarrolla el 25 de abril de cada año, este día suben los fiesteros de los 3 barrios del
pueblo para limpiar la cruz, la explanada para las danzas, y cortan leña. Esta celebración le llaman
(San Marcos) y es hasta el día 2 de Mayo cuando suben al cerro del Cruzco, fiesteros, las danzas:
los Tlacololeros, los machos y los tigres en esta ocasión solo bailan en la explanada de la cruz,
ofrendan con flores, velas y rezan la celebración de este día le llaman el día de la (Santa Cruz)
hacen comida para todo el pueblo que asiste a este lugar. Es hasta el día 5 de mayo cuando se
lleva a cabo la gran pelea de tigres en honor del Atzatzilistli formándose en ese día dos bandos de
tigres, el primero formado por el barrio de San Francisco y la comunidad de Tlaltempanapa el
segundo grupo es formado por el barrio de San Mateo, la cabecera y la comunidad de Coapexco
pasan por pareja al centro de la plaza cívica y se golpean con un mazo hecho de reata de lazar
gana el que aguanta mas golpes. Su único vestuario es mascara de piel de res, un traje de tigre en
forma de overol y su cuarta de reata. Les toca la banda de música de viento, los que pelean no
guardan ninguna rivalidad ellos saben que la pelea es en honor a los dioses y para que estas
tierras tengan buen temporal de lluvias y abundantes cosechas de maíz, frijol y calabazas.

Zitlala. Gro. Junio del 2013.

Relator: Profr. Eugenio Sánchez Esquivel

Recopilación: Moisés Jiménez Silverio.

* Entrevista a varios ancianos del lugar de las estrellas ZITLALA. GRO.