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Volumen 1, nº 1 15 DE DICIEMBRE DE 1494

LA HISTORIA
DEL DIA
HOMENAJE A: GIOVANNI PICO
DELLA MIRANDOLA

VIDA Y OBRAS
Giovanni Pico Della
Puntos de interés Mirandola nace en Ferrara
especial:
Italia el 24 de febrero de
1463, sexto hijo de
SU Gianfrancesco I, Giulia
PENSAMIENT
Bioardo, tomara los títulos
OY
FILOSOFIA. de conde de Concordia y
príncipe de Mirandolla. A
los 4 años queda huérfano
Giovanni Pico Della de padre.
OBRAS Mirandola nace en Ferrara
DESTACADAS Estudio derecho canonico
Italia el 24 de febrero de
. en Bolonia y humanidades
1463, sexto hijo de
en Ferrara.
Gianfrancesco I, Giulia
Bioardo, tomara los títulos Pico Della Mirandola es el
HUMANISMO de conde de Concordia y prototipo de hombre del
príncipe de Mirandolla. A los renacimiento en una época
4 años queda huérfano de de cambios profundos, una
padre. época en la que la historia
SU MUERTE
corría mas de prisa que los
Estudio derecho canonico en
hombres, una época
Bolonia y humanidades en
marcada por lo nuevo
Ferrara.
“hay quienes- donde hacia falta un joven
como esos Pico Della Mirandola es el audaz y valiente capaz de
prototipo de hombre del interiorizar, no sin esfuerzo,
perros que
renacimiento en una época el tiempo que le quedo
siempre ladran de cambios profundos, una vivir.
a los extraños- época en la que la historia
condenan y corría mas de prisa que los
detestan hombres, una época Por sus tesis sobre la
marcada por lo nuevo donde superioridad y el
siempre lo que
hacia falta un joven audaz y protagonismo del hombre
ignoran” valiente capaz de en el universo y sobre la
interiorizar, no sin esfuerzo, voluntad de la conciencia
el tiempo que le quedo vivir. además de la voluntad
humana es considerado una
de las principales figuras
Por sus tesis sobre la
LA HISTORIA
Página #
DEL DIA

SU PENSAMIENTO Y FILOSOFIA
Pico Della Mirandola
Pico Della Mirandola Pico Della Mirandola se caracterizo por su
se caracterizo por su se caracterizo por su sincretismo, es decir
sincretismo, es decir sincretismo, es decir que trataba de
que trataba de que trataba de conciliar las doctrinas
conciliar las doctrinas conciliar las doctrinas diferentes dijo “
diferentes dijo “ diferentes dijo “ quienes siguen
quienes siguen quienes siguen alguna escuela
alguna escuela alguna escuela filosófica, ya sea la
filosófica, ya sea la filosófica, ya sea la de Tomas o la de
de Tomas o la de de Tomas o la de Escoto que son las
Escoto que son las Escoto que son las que están
que están que están actualmente en boca,
actualmente en boca, actualmente en boca, pueden exponer su
pueden exponer su Obras destacadas
pueden exponer su doctrina discutiendo
doctrina discutiendo doctrina discutiendo un numero reducido
un numero reducido un numero reducido de cuestiones. En
de cuestiones. En de cuestiones. En cuanto a mi, tengo
cuanto a mi, tengo cuanto a(1486)
Conclusiones básicas y cabalísticas mi, tengo por principio no jurar
por principio no jurar por principio no jurar por la palabra de
Se trata de 900 proposiciones recogidas de las mas Conclusiones básicas y cabalísticas (1486)
por la palabra de por la palabra de nadie: me he
diferentes fuentes culturales, tanto de filósofos y Sepreparado
trata de 900 proposiciones recogidas de las mas
nadie: me he nadie: me he para poder
teólogos, latinos y árabes, los peripatéticos y diferentes fuentes culturales, tanto de filósofos y
preparado para poder preparado para poder basarme en todos los
platónicos, la obra iba precedida de una teólogos, latinos y árabes, los peripatéticos y
basarme en todos los basarme en todos los maestros de la
introducción que titulo discursos sobre la dignidad platónicos, la obra iba precedida de una
maestros de la maestros de la filosofía”.
del hombre, texto que se ha convertido en clásico y introducción que titulo discursos sobre la dignidad
filosofía”. filosofía”. Pico no desprecio al
donde Pico formula 3 de las ideas del renacimiento. del hombre, texto que se ha convertido en clásico y
Pico no desprecio al Pico no desprecio al pensamiento
Heptaplus (1489) comentarios sobre libro de donde Pico formula 3 de las ideas del renacimiento.
pensamiento pensamiento escolástico ,
génesis. Heptaplus (1489)ahora
comentarios sobre libro de
escolástico , escolástico , desprestigiado
Deldesprestigiado
ser y de la unidad (1492) quiere demostrar génesis.
por los humanistas.
ahora desprestigiado ahora
el acuerdo
por los que entre Aristóteles
humanistas. y Platón
por existe
los humanistas. DelEl ser
creía quelatambién
y de unidad (1492) quiere demostrar
sobre el problema
El creía del ser.
que también El creía que también tenían
el acuerdo que entre Aristóteles y Platón existe
tenían tenían
El procedimiento es de carácter netamente “pensamientos
sobre el problema del ser.
“pensamientos “pensamientos
filosófico y el presupuesto fundamental es que el solidos dignos de ser
El procedimiento es de carácter netamente
solidos dignos de ser solidos dignos
deber del filosofo es la búsqueda de la unidad y de de ser valorados”.
filosófico y el presupuesto fundamental es que el
valorados”.
la concordia. Se puede decir que valorados”.
la verdadera Creía que todas
deber del filosofo eslas
la búsqueda de la unidad y de
importancia
Creía que detodas
esta obra
las consiste no que
Creía tantotodas
en la las laescuelas,
concordia. pensadores
Se puede decir que la verdadera
tentativa,
escuelas,común por otra parteescuelas,
pensadores atado a una y filósofosde
pensadores importancia aportaban
esta obra consiste no tanto en la
corriente, de conciliación
y filósofos aportaban entre Platón y Aristóteles. conocimientos
y filósofos aportaban tentativa, común por otra parte atado a una
conocimientos
Diputaciones conocimientos
contra la astrología (1493) uno validos de
corriente, dignos de serentre Platón y Aristóteles.
conciliación
validos dignos de ser validos dignos
de los principales es el asegurar que los filósofos de ser “reafirmados y
Diputaciones contra la astrología (1493) uno
han“reafirmados
condenado siemprey “reafirmados
la astrología, y
que tampoco defendidos”
de los principales es el asegurar que los filósofos
defendidos”
encuentra apoyo en la opinión defendidos”
corriente por que han condenado siempre la astrología, que tampoco
carece de coherencia lógica y por que a menudo encuentra apoyo en la opinión corriente por que
degenera en absurdos y en discusiones inútiles. carece de coherencia lógica y por que a menudo
Además la iglesia y la religión no pueden tampoco degenera en absurdos y en discusiones inútiles.
estar de acuerdo con los prejuicios de la astrología, Además la iglesia y la religión no pueden tampoco
razón por la cual la autoridad religiosa además de estar de acuerdo con los prejuicios de la astrología,
la civil la han condenado siempre. El argumento razón por la cual la autoridad religiosa además de la
mas fuerte es uno predilecto del actor; el de la civil la han condenado siempre. El argumento mas
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HUMANISMO

La tradición de un Pico La tradición de un Pico


humanista mas que un humanista mas que un
Pico teólogo, emerge en Pico teólogo, emerge en
Italia a finales del siglo Italia a finales del siglo
XIX, con el Risorgimento XIX, con el Risorgimento
(Brian Copenhaver, pico (Brian Copenhaver, pico
doppo il Risorgimento: doppo il Risorgimento:
cabala e dignita unama in cabala e dignita unama in
Italia dopo il 1860) y llega Italia dopo il 1860) y llega
a México , pasada la a México , pasada la
segunda mitad del siglo, segunda mitad del siglo,
con la aparición de las con la aparición de las
primeras traducciones primeras traducciones
modernas de la oratio modernas de la oratio
hechas en España y hechas en España y
Argentina, es entonces Argentina, es entonces
cuando pico se integra a cuando pico se integra a
la discusión sobre el la discusión sobre el
humanismo alrededor de humanismo alrededor de
SU MISTERIOSA MUERTE
tres grandes ejes: el
pensamiento heterodoxo,
tres grandes ejes: el
pensamiento heterodoxo,
que vuelve los ojos sobre que vuelve los ojos sobre
tradiciones alternativas tradiciones alternativas
La tragedia de pico Della La tragedia de pico Della
como el hermetismo y la como el hermetismo y la
Mirandola , así como la Mirandola
cábala; , así
el de la como la cábala; el de la
memoria de su breve e memoria de sudel
interpretación breve e interpretación del
incandescente vida, se ha humanismo
incandescentede los
vida, se ha humanismo de los
reavivado en los últimos pensadores
reavivado en novohispanos
los últimos pensadores novohispanos
años. En 2007 sus restos, donde
años. importa
En 2007 susla restos, donde importa la
junto con los del hombre dignidad del hombre
junto con los del hombre y la dignidad del hombre y la
bioética donde es una bioética donde es una
que pudo haber sido su que pudo haber sido su
fuente argumental para fuente argumental para
amante, el erudito y poeta amante, el erudito y
defender cierta idea del defender cierta idea del
Angelo Poliziano, fueron poeta Angelo
hombre en esePoliziano,
campo. hombre en ese campo.
desterrados del convento fueron desterrados del
dominico de San Marco, en convento dominico de
Florencia Italia. Ambos San Marco, en Florencia
contenían niveles tóxicos Italia. Ambos contenían
de arsénico. Los niveles tóxicos de
resultados confirmaron las
A TITULO PERSONAL: No fue arsénico. Losla
tan difícil resultados
adaptación, para un amante de la
sospechas de los
sabiduría, un médicos confirmaron
filosofo permeado las
y centrado en cuanto a la situación de crisis
quefilosófica
examinaronen los
su época, el pudo sacar avante
sospechas ese problema en su momento pero
de los médicos
su corta
cuerpos vida(veneno
en 1494 le impidió construir un nuevolos
que examinaron orden. Deja un legado de nuevos
fueplanteamientos
el arma homicidallenos de posibilidades
cuerpos en 1494 y es recordado como eje central del
(veneno
humanismo.
elegida, la bala digerible, fue el arma homicida
en la Florencia elegida, la bala digerible,
renacentista). EDITORES: IDALIA TELLO-CHRISTIAN AVENDAÑO-OMAR RODRIGUEZ
en la Florencia
renacentista).
Su muerte se ha
convertido en un asesinato Su muerte se ha
misterioso: un caso sin convertido en un
resolver de quinientos y asesinato misterioso: un
veinte años de edad. caso sin resolver de

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