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AÑO II

TERCERA ÉPOCA — NÚMERO 16


ARÉVALO — SEPTIEMBRE DE 2010

http://lallanura.es

Siete pueblos y un destino Es hora de vencer la pereza y


apartar a los perezosos. Es llegado el
momento de vencer a los pesimistas,
Fue allá por el verano del año capacidad como es el caso de Go- a los agoreros, a los inmovilistas; es
2005, cuando siete pueblos decidie- tarrendura, la trayectoria de Cuéllar hora de ser optimistas. De trabajar
ron unirse para realizar su promoción siguiendo un plan definido hace más con ilusión y creer en nuestra capaci-
turística de forma conjunta. Arévalo, de veinte años y un largo etcétera no dad para conseguir un futuro mejor.
Ayllón, Cuéllar, El Espinar, Madrigal son sino muestras de un quehacer No nos debe asustar soñar con me-
de las Altas Torres, Riaza y Sepúlve- para llegar a ese destino que parece jores situaciones. Hay que moverse.
da. Compartir ideas, actividades, ex- esperarnos. Desde el “Sepúlveda se Estancados en el recuerdo de un pa-
periencias que ayuden en el camino pone guapa” al “Riaza embellece sus sado glorioso, no solo no vemos la
que han de recorrer juntos es lo que balcones”, son pasos hacia el porve- realidad presente, sino que ese inmo-
se pretende mediante la asociación nir que se pretende alcanzar. vilismo nos incapacita para encauzar
de estos municipios. Por cierto, no estamos en nada de nuestro camino hacia un mejor des-
Siempre se ha dicho que las acuerdo con aquellos que pretenden tino.
comparaciones son odiosas pero la ver una incompatibilidad entre el Los ciudadanos deben participar
mayoría de las veces resultan inevi- desarrollo industrial y la promoción en ello y al tiempo exigir los cambios
tables. Además de estos municipios turística de Arévalo. Son dos moto- precisos mediante la implicación de
que comparten con Arévalo asocia- res perfectamente compatibles en su nuestros representantes para lograr
ción, están otros que han despertado funcionamiento para el avance de la en un tiempo no muy lejano una me-
nuestro interés en estos últimos años. economía de Arévalo y su comar- jor perspectiva cultural, económica
Coca, Olmedo, Gotarrendura y algún ca. Es más, si se hubieran dado los y social para todos. No deben con-
otro municipio de la provincia de pasos en el terreno de la promoción formarse por más tiempo con más
Ávila y fuera de ella. turística con la misma firmeza y agi- de lo mismo. Deben contribuir, con
En todos ellos han surgido inicia- lidad con que se dieron en el terreno su comportamiento cívico, a cons-
tivas como poco interesantes. En to- industrial, probablemente estaríamos truir y conseguir una ciudad mejor.
dos ellos, y se puede comprobar visi- en otra situación bien diferente. El mantenimiento y conservación del
tando la página web de la asociación, Innovar, y cuando no se pueda, patrimonio en todas sus vertientes es
las noticias sobre actos para su pro- copiar. Es mejor hacer lo que funcio- tarea de todos. Desde la limpieza
moción turística se acumulan. Curio- na, aunque sea copiado, que no hacer viaria hasta el respeto al medio am-
samente Arévalo, pese a tener objeti- nada. Si a otros municipios de carac- biente. O desde la reivindicación a la
vamente un potencial superior al del terísticas parecidas a las de Arévalo participación, realizando propuestas
resto (autovía, ferrocarril, cercanía a les ha funcionado, es muy probable y participando en los actos que se or-
siete capitales de provincia incluida que aquí también produzca resulta- ganicen. Es en definitiva, asumir la
Madrid, magníficas infraestructuras dos satisfactorios. responsabilidad ciudadana que nos
viarias, mayor empleo industrial tri- corresponde.
plicando la media provincial, etc.) no
presenta una actividad promocional
superior a la del resto de sus socios y
no socios. La originalidad de muchas
de las propuestas, la constancia de
otros municipios en la búsqueda in-
cesante de vías de crecimiento, como
es el ejemplo de Olmedo, la laborio-
sidad de otros pueblos con menor
pág. 2 la llanura nº 16 - septiembre 2010

ANIVERSARIO Y RUINAS
El pasado día 10 de septiembre se cum- y a las construcciones anejas? A los
plió el 400 aniversario de la proclama- ciudadanos, así en general, ¿les causa
ción de San Vitorino como patrón de algún tipo de sentimiento lo que suce-
Arévalo; y aunque sus reliquias se co- da con San Nicolás? Nosotros mismos,
bijaron en el Colegio de la Compañía incluso, debemos preguntarnos si ha-
de Jesús en Arévalo, las ruinas de éste y bremos hecho lo suficiente para salvar
de la iglesia de San Nicolás sigue avan- lo que queda de San Nicolás; si lo que
zando. Nada se ha hecho por detener la hemos hecho ha sido lo correcto; si nos
destrucción, siquiera gestos al tendido. ha quedado algo por hacer y por que ra-
¿Realmente les importa a los propieta- zón no hemos actuado. ¿Sirven verda-
rios lo que suceda con San Nicolás y deramente las leyes existentes para la
con el antiguo Colegio de los jesuitas? preservación del Patrimonio Histórico-
¿Les importa tal vez a los responsables Artístico? Y si es así ¿hace cumplir la
locales, provinciales, regionales o na- Ley la Administración?
cionales de Patrimonio lo que está su-
cediendo con una iglesia del siglo XVI Redacción

CORREO DE LA LLANURA tivista del voluntarismo. Pero a todos


no nos mueven los mismos intereses
Me gustaría que se publicara en la estén esperando que se caiga el santo (a ti ninguno salvo el ideal inicial con
sección de Correo de la Llanura, esta de la peana en la procesión. el que comenzasteis).
referida que escribo abajo. Pero Chispa, recuerda aquella fra- Cuando el carro se pone en
Estimado Agustín (¡Chispa!): se clásica de la literatura castellana: marcha todos empujan atrás. Más tar-
“ladran luego cabalgamos”. Lo que de unos se suben arriba, otros se tienen
En la vida no hay que verlo todo de pasa es que en tu infinita bondad y vo- que poner delante, otros empujando o
forma crítica. Los de Arévalo lo veis luntad, debes pensar que todos somos tirando de las ruedas y a otros segui-
por el día a día, los de fuera de otra iguales y además, en la bondad del ser rán otros. Todo hay que negociarlo.
forma. Yo que me he vuelto última- humano. Si algunos pretenden estar arriba y en
mente “cartelista” veo lo que ocurre Tal y como comentábamos unos todas las salsas como el perejil, mala
en la comarca. Y es una eclosión de días atrás, de todas las asociaciones mula. Si otros pretenden llevar el peso
eventos culturales, de actividades que en las que he participado, de la que de la yunta y dirigir, tienen que nego-
antes no se hacían. Últimamente estáis más orgulloso me siento de haber per- ciar la dirección. En la negociación
hablando de Sinlabajos. Aparte de la tenecido es al DOSA (todavía queda está la dirección. Y como sé que esto
pachanga y procesión de San Pelayo, alguno de aquellos alevines de nuestra te violenta, en tu ingenuidad no en-
¿qué había? Ahora hay teatro y biblio- época y lo intentamos hasta el último tiendes que como todo en la vida hay
teca con tu ayuda. La sociedad civil partido en casa perdiendo por escaso que ceder, negociar y dejar a gente en
morañega está ahí, sólo queda involu- margen, partido que se supone que yo el camino.
crarla, más fácil que en Arévalo, cuyo dirigía).
carácter individual y vesánico para Tú eres y siempre has sido un ac- Con afecto, Chema COLLADO
todo lo colectivo, hace que muchos

Lecciones
LA LLANURA de Arévalo.
de historia Publicación editada por:
en Radio Adaja La Alhóndiga de Arévalo,
Asociación de cultura y patrimonio.
Todos los miércoles, entre las Apartado 92 - 05200 ARÉVALO
11,30 y las 12,00 horas podéis lallanuradearevalo@gmail.com
disfrutar de las lecciones de Número 16, septiembre de 2010
historia que Radio Adaja os Deposito legal: AV-85-09
ofrece con la colaboración de Director:
La Alhóndiga, asociación de Fernando Gómez Muriel
cultura y patrimonio. Redacción:
José Fabio López Sanz
También a partir de las 18,00 Juan C. López Pascual
horas del miércoles y en las Juan C. Vegas Sánchez
Julio Jiménez Martín
mañanas del sábado.
Fotografías:
Y siempre en 107.2 de FM y Archivo, Chuchi Prieto y Página Web
Madrigal-AATT.net
en http://www.radioadaja.es Diseño y maquetación:
La Alhóndiga, a.c.p.
la llanura nº 16 - septiembre 2010 pág. 3

Actualidad vera en el boletín número uno de “El Te-


rral”.
agrícolas han terminado por convertirse,
al pasar por las manos de Juan Jesús, en
bellas figuras que nos trasportan a nue-
Solicitud de ayuda para la pu- Nueva representación y nuevo vos y reciclados universos.
blicación del libro “Tirando” de éxito del musical “Hoy no me pue-
Juan Carlos Vegas do levantar”
En el pasado número 15 de nuestra El pasado 21 de agosto, los jóvenes
Llanura anunciábamos que el Excmo. del centro juvenil Bosco-Arévalo volvie-
Ayuntamiento de Arévalo había anuncia- ron a repetir el magnifico y bien elabora-
do su disposición a colaborar en la publi- do musical “Hoy no me puedo levantar”.
cación del libro de nuestro buen amigo Repitieron por quinta vez, en Arévalo,
y socio de La Alhóndiga Juan Carlos un notable éxito con el simpático y bien
Vegas. La Obra Social de Caja de Ávila trabajado montaje del famoso espectácu- Concurso fotográfico “No te pa-
ha anunciado, igualmente, su intención lo teatral. ses siete pueblos”
de colaborar en la publicación del citado La asociación “No Te Pases Siete
libro, cuyo título es “Tirando”. Tan sólo Blog “Nuevos Bohemios”
Pueblos” convoca una nueva edición de
estamos pendientes de la respuesta de la El Blog “Nuevos Bohemios”es la su concurso fotográfico en el que se re-
Diputación de Ávila para poder proceder idea de un grupo de amigos que, de for- partirán un total de 10 premios entre las
de forma inmediata a la edición del libro ma habitual, publican sus obras de arte, mejores fotografías y los mejores con-
de Juan Carlos. poesía, narraciones, y otras creaciones juntos.
Como ya indicábamos en el número artísticas. Entre los colaboradores del Tras la buena aceptación de la ante-
anterior la recaudación que se obtenga citado blog están los jóvenes arevalen- rior convocatoria, la asociación convoca
en la venta del libro servirá para ayudar ses Javier Andrés García (poeta y escri- de nuevo el concurso buscando mante-
a la Asociación de Esclerosis Múltiple tor), Manuel Alejandro Vaquero Díaz ner esta participación y la calidad de las
Abulense. (escritor de narrativa) y María Blanco fotografías que se presentaron en esa pri-
Marqués (poetisa y escritora). Una muy mera edición.
Juan Carlos Vegas loable iniciativa que añade a la cultura En esta ocasión la temática del con-
de nuestra ciudad esa frescura que son curso versará sobre la “Cultura y Tradi-
capaces de proponernos estos jóvenes. ción” en estos Siete Pueblos, por lo que
las fotografías que se presenten deberán
reflejar aspectos de la vida en estos pue-
blos, su cultura, sus vecinos, sus fiestas
y ferias, costumbres, tradiciones… mos-
Tirando trando la cara más humana y cálida de
estas poblaciones.
400 años de la proclamación de Las fotografías concursarán en dos
San Vitorino como patrón de Aré- categorías, como mejor fotografía y
valo. como mejor conjunto, que deberá estar
compuesto de entre 5 y 7 fotografías
Se ha cumplido el pasado 10 de sep- Exposición de esculturas de en las que deben aparecer al menos 3
tiembre de los corrientes el 400 aniver- Juan Jesús Villaverde de los siete pueblos. En total se ofrecen
sario de la proclamación de San Vitorino
A lo largo del mes de agosto y en el diez premios, que repartirán un total de
como patrón de Arévalo. En su momento
patio de armas del castillo de Cuéllar, 1.800,00 €.
y desde nuestra asociación cultural, se
propuso el efectuar una muestra en la pudimos disfrutar de las curiosas y siem-
REGISTRO CIVIL:
que pudieran exponerse diversos objetos pre sorprendentes esculturas de nuestro
relacionados con esta efeméride. Foto- buen amigo Juan Jesús Villaverde. Sol- Movimiento de población agosto/10
grafías y otros documentos, tales como dados, animales y otras composiciones, Nacimientos: 2 niños 3 niñas
el propio de la proclamación que fue es- creadas a partir de elementos metálicos Matrimonios: 3
tudiado y publicado en el año 1983 por reciclados. Arados, rejas y otros uten- Defunciones: 4
el arquitecto y erudito don Luís Cervera silios relacionados con las actividades

´
´
C/ Sendero del Tio Gabino, s/n · Arévalo, Ávila
Tfno. y Fax: 920 303 254 Móvil: 667 718 104 - 667 718 105
pág. 4 la llanura nº 16 - septiembre 2010

El Camino de Santiago en Arévalo, Parada sin Fonda


La “Muy Humanitaria ciudad de Aré-
valo”, entre otras muchas rutas, está si-
tuada en el “Camino de Levante” la vía
de peregrinación que une el Sureste de
la Península Ibérica y Santiago de Com-
postela. En concreto, en esta vía jacobea
que nace en Valencia, Arévalo se enclava
en el final de la vigésimo segunda etapa,
una jornada totalmente abulense ya que
parte de la capital para cruzar localidades
como Cardeñosa; Peñalva de Ávila; Las
Berlanas; Hernansancho; Villanueva de
Gómez; El Bohodón; Tiñosillos y de una
forma especial Gotarrendura, localidad, regrinos, como es el caso de la casa que Arévalo son muchas, ya que está com-
esta última, donde han sabido promocio- está adosada a la iglesia de El Salvador, probado que las rutas Jacobeas suponen
nar como en ningún lugar de la provincia que ahora se ocupa como almacén de Cá- para las poblaciones por las que pasa uno
abulense formar parte de esta ruta jaco- ritas, se ha hecho eco de la necesidad que de los más importantes motores para la
bea. tiene Arévalo de contar con un aposento promoción del turismo
No podemos decir eso de nuestra ciu- para quienes realizan su camino hacia la El paso de los peregrinos por nuestra
dad, Arévalo, donde ni el Ayuntamiento tumba del Apóstol. ciudad, no sólo crea riqueza, ya que los
ha sido capaz tan siquiera de dar una Los peregrinos que recorren el Cami- peregrinos compran en las tiendas, utili-
respuesta a la petición conjunta que la no de Levante cuentan en la provincia de zan los bares y los restaurantes, sino que
Asociación de Amigos del Camino de Ávila, con albergues en las localidades fomenta la llegada de más turismo, pues
Santiago en Ávila y “La Alhóndiga” de San Bartolomé de Pinares, Ávila y dan a conocer Arévalo en sus lugares de
Asociación de Cultura y Patrimonio, en Gotarrendura, insuficientes por lo que se origen.
la que solicitaban que se habilitara como hace necesaria la existencia de un cuarto La carencia de un albergue hace que
Albergue de Peregrinos un edificio de y que a nosotros nos parece lugar idóneo Arévalo, en vez de ser un fin de etapa,
propiedad municipal situado en el núme- nuestra ciudad, cuyo casco urbano es sea para muchos sólo una localidad de
ro 13 de la calle de Santa María. uno de los conjuntos de arte mudéjar más paso, lo que impide una verdadera pro-
De igual forma, tampoco el encarga- importantes de Castilla y León. moción turística, pues al no pernoctar ni
do de administrar los bienes de la Parro- Este año, al ser jacobeo se ha nota- descansar en la ciudad, no visitan ni sus
quia, que dispone de algún inmueble que do por las calles de Arévalo el aumento monumentos, ni sus establecimientos,
pudiera ser utilizado para albergue de pe- del número de peregrinos que recorren por lo que no pueden divulgar lo que no
esta ruta jacobea, y como se interesaban conocen.
tanto en la parroquia, como en el Ayun- A lo largo de todo el año, y principal-
tamiento o en el punto de información mente durante los meses de buen tiempo,
del Camino de Santiago por encontrar raro es el día que no han pasado por nues-
un albergue. A muchos de ellos les ha tra ciudad peregrinos no solo españoles,
sorprendido sobremanera la carencia de sino otros muchos procedentes de países
estas instalaciones en la principal ciudad europeos e incluso de Estados Unidos,
de la provincia después de su capital. Canadá o Australia.
Las ventajas de tener un albergue en Fernando GÓMEZ MURIEL

Pequeños tesoros del patrimo-


nio arevalense
Talla de madera policromada conocida
como “Virgen de Malinas”, procedente
de los Países Bajos. Es una escultura
de pequeñas dimensiones de finales
del siglo XV o principios del XVI que
representa a la Virgen con el niño en
su regazo.

Anunciándote en
La Llanura contribuyes a
la difusión de la cultura y
el patrimonio de Arévalo.
la llanura nº 16 - septiembre 2010 pág. 5

Un hombre de los de antaño Cuando salen de paseo su mujer y él


observa a los niños en la calle. Recuer-
dos de sus juegos. Bailar el peón, jugar
Nadie diría viéndole montar en bi- tumbre le hizo mantenerse fiel a su ta- al tango, a la rana y ya de más mayor a
cicleta que tiene ya 84 años. Con qué baco de liar. Por eso cuando los jóvenes la calva. Tiene a veces la sensación de
destreza sube y baja de ella. Capaz de le dicen que ahora no es por moda sino que el tiempo apenas ha pasado. En mu-
cargar bultos en su montura imposibles porque les sale más barato mueve la ca- chas de las calles espera ver aparecer en
para otros. Con pericia de años trae y lle- beza contrariado, al tiempo que en voz cualquier momento a alguno de los chi-
va cargas de leña, piñatos o piñotes o lo baja suelta uno de sus habituales tacos, cos de entonces. Sucios y mal vestidos,
que se tercie. Cada día va hasta el pinar pensando que no es bueno que vuelvan calzados con albarcas pero listos como el
a recoger algo de leña para el invierno. los tiempos difíciles pues no les ve pre- hambre. Capaces de cazar pájaros, per-
Cuando le veo con su bicicleta siento que parados a estos chicos de ahora. seguir perros huesudos o ayudar a algún
pertenece a una generación que desapare- Al mismo tiempo que dejó de fumar señorito por una propina. Salían corrien-
ce. Quedan ya pocos como él. dejó de ponerse la boina negra de toda la do a besar la mano del señor cura aunque
Es de los que conocieron el hambre, vida. Pero como no sabía estar sin nada estuvieran entretenidos en cualquiera de
o como ellos mismos dicen, la necesidad en la cabeza empezó a gastar esas mo- las ocurrencias que el diablo les propo-
de los años malos después de la guerra. dernas que llevaban publicidad, que lo nía a cada instante. Quizás sea por eso
Ellos cuando hablan de guerra se refieren mismo servían para anunciar un tractor que de Fe anda justo. Siempre dice a sus
a la única guerra, la que marcó sus vidas. que unos piensos. La que tiene ahora en sobrinos que cree en lo que cree pero que
Sigue montando en su vieja bicicleta, a uso está tan descolorida que no se sabe ni no se fíen de los curas, que son hombres
la que repara los pinchazos él mismo, el color original ni lo que anunciaba. A él al fin y al cabo.
desmonta la cámara con la ayuda de dos le sirve y es más que suficiente. Trabajó en alguna de las fábricas que
tenedores y pega el parche que tape el Tiene las manos llenas de callos, entonces había. Harina, resina, legum-
agujero con el viejo tubo de pegamento arrugadas, nudosas pero todavía firmes bre, piñones, pasta, madera o abonos. De
de toda la vida. La última vez le costó y fuertes. Mantiene su costumbre de todo ello había entonces en el pueblo.
bastante encontrar los tubos que ha gas- escupírselas antes de agarrar cualquier Los jornales justos o escasos según para
tado desde siempre. Probablemente en herramienta. Hacha, azadón, pico o pala. quién. De ello la búsqueda de un com-
la próxima ocasión le toque cambiar de Todas ellas las maneja con maestría. plemento. Leña para calentarse y frutos
marca. Una vez escupida la mano se las frota y para comer o vender. Animales cazados
Cuando se monta en el único vehí- agarra como cuando era joven lo que se o pescados eran complemento de la dieta
culo que ha conducido en toda su vida, tercie. Da gusto verle coger el azadón y o de la cartera. Ya pasaron los años en los
no distingue de normas de circulación. con apenas unos golpes, casi sin levantar que arrendaba un pedazo de tierra para
Varias veces los municipales le han ha- la herramienta del suelo, conseguir su sembrar su huerto. Nunca le alcanzó
blado de direcciones prohibidas o sen- propósito. Claro que si le vieseis cuando para comprar o tal vez no quiso.
tidos obligatorios, pero para él que fue coge el hacha os quedaríais admirados Si os fijáis le podréis ver entre noso-
poco a la escuela, le quedó grabado en su de la maestría con la que consigue hacer tros. Van quedando pocos pero todavía
memoria aquello de que la distancia más los trozos de leña del tamaño que desea, tienen mucho que decirnos. Que las pri-
corta entre dos puntos es la línea recta, con apenas dos golpes. sas y el ruido no os priven de conocer a
por ello para ir hasta el pinar desde su Cuando sale al campo, conoce el un hombre de los de antaño.
casa, sigue el mismo recorrido de siem- nombre de todas las plantas y para qué
pre, el de toda la vida, sin importarle utilizarlas. De los tiempos del jornal Fabio LÓPEZ
demasiado que hayan construido casas o escaso le viene la necesidad de comple-
cambiado las calles. Va con cuidado pues tar su economía con lo que la naturale-
no se fía de los coches como dice, pero za posee. Además de cebar su marrano
siempre por el mismo camino. y criar conejos y gallinas, aprendió de
Es de los que se criaron con la radio sus mayores a buscar níscalos, conoce
como única compañía. La televisión no los mejores corros, sabe de los mejores
acaba de entrar en su vida. No le gusta. manantiales para proveerse de berros
Cuida de su mujer, casi tan mayor como y canónigos. En primavera recorre los
él. No tienen hijos pero eso no les preocu- prados en busca de cardillos, y las ala-
pa nada. Nunca se han sentido solos, pues medas con fresnos para coger gallardas
sobrinos y demás familia siempre les han y gallardines. En el otoño, las setas de
acompañado. Además como suele decir chopo y las de tronco azul y las de cardo
a menudo, se ha fijado en que los de su son su objetivo. Aún recuerda con cariño
edad si tienen hijos están tan solos como los ratos impagables cogiendo cangrejos
ellos. y barbos en el Adaja y las noches alum-
Ya no fuma. Se lo quitaron entre su brando lagunas para coger ranas; ya no
mujer y el médico. Era conveniente de- es lo mismo.
jarlo por su salud le decían. Él, por no Se crió en un ambiente de trabajo y
discutir, accedió a dejarlo. Ahora ve a esfuerzo. El ocio no fue conocido por él
los jóvenes que han vuelto a liar los ci- hasta fechas recientes. Toda su vida fue
garros y no puede evitar una sonrisa al trabajar mucho y gastar lo imprescindi-
verlos. No saben hacer un cigarro como ble. Trabajar y ahorrar. Su casa es todo
Dios manda. Él fumó siempre picadura y su patrimonio, como pasó con todos los
liaba unos cigarros gordos, prietos y ro- de su época y circunstancias. Llegar a la
tundos. Fumaba picadura porque cuando jubilación dueño de su casa y sin deber
empezó a hacerlo era lo único que había. nada a nadie era, por así decirlo, la meta
Luego con el tiempo la fuerza de la cos- de todos ellos. ¡Qué tiempos!
pág. 6 la llanura nº 16 - septiembre 2010

Moshe de León (y III) que harta y quita la sed, porque sed me


parece a mí quiere decir deseo de una
cosa que no hace gran falta”. Para lle-
Santa Teresa tiene una imagen para aguas”. [140] Dijo: “La voz del Señor” gar a exclamar en Vida. 19 “¡Oh qué de
explicar los procesos o grados en la ora- es la voz superior que preside sobre las veces me acuerdo del agua viva que dijo
ción: el agua, que en principio se ha de aguas que fluyen de grado a grado hasta el Señor a la Samaritana! Y así soy muy
sacar de un pozo con esfuerzo, luego, que se hallan todas reunidas en un lu- aficionada a aquel evangelio. Y es así,
con una noria y este método es menos gar y forman un acoplamiento. Esta voz cierto, que sin entender como ahora este
trabajoso y más lucido, después con la que manda a cada cual por su camino, bien, desde muy niña lo era y suplicaba
ayuda de un río de cuya corriente se como un jardinero, que conduce agua muchas veces al Señor me diese aquella
toma para regar el huerto del alma y fi- por distintos canales a los lugares nece- agua…Domine da mihi aquam” (Jn. 4,
nalmente es la lluvia que cae del cielo, sitados.” 15).
que es con mucho la mejor manera de re- “El Señor sobre las muchas aguas”: Este mismo simbolismo del agua que
gar la tierra: “Paréceme a mí que se pue- Esta es la Sabiduría superior a la que se aparece en la Santa se da en San Juan de
de regar de cuatro maneras: o con sacar llama Yod y que está “sobre las muchas la Cruz que alude a ella en numerosos lu-
agua de un pozo, que es a nuestro gran aguas”, la fuente secreta que sale de allí. gares del Cántico Espiritual y sobre todo
trabajo; o con noria y arcaduces, que (El Zohar, 139-140) en el poema de la Fonte :
se saca con un torno (yo lo he sacado Ambos místicos utilizan la imagen ¡Qué bien sé yo la fonte
algunas veces), es a menos trabajo que del agua que alude al poder de Dios, que mana y corre ,
estotro, y sácase más agua; o de un río en el caso de la Santa sobre el alma hu- aunque es de noche!
o arroyo, esto se riega muy mejor, que mana. La gracia está simbolizada por el Aquesta eterna fonte que deseo
queda más harta la tierra de agua y no agua, que riega el alma al principio con En este pan de vida yo la veo,
se ha menester regar tan a menudo y es trabajo, luego con más abundancia y fa- Aunque es de noche.
a menos trabajo mucho del hortelano; o cilidad. Para Moshe de León las aguas Como vemos San Juan identifica el
con llover mucho, que lo riega el Señor son el elemento importante que engen- agua de la Fonte con la Eucaristía, lo
sin ningún trabajo nuestro, y es muy sin dra vida y que delimitan las otras partes mismo que Santa Teresa en su alusión
comparación mejor que todo lo que que- del mundo creado, a lo que se refiere a la samaritana. Por lo demás el propio
da dicho”.(Vida.11, 7 y ss.) con los canales. San Juan tiene imágenes del agua como
Moshe de León intenta explicar el En este otro texto Moshe de León “refrigerio del ciervo sediento”, como
versículo del Génesis 1, 2-10, que trata nos expone la virtualidad purificadora “espejo del alma”, como la voluntad dis-
sobre las aguas y resalta el poder del Se- del agua no sólo en la limpieza o aseo persa con el agua derramada, como sím-
ñor que reúne y acopla las aguas en un personal sino también se refiere a la pu- bolo de la oración al igual que Santa Teresa.
lugar. Todas las aguas dependen de Él. rificación interior de cada persona y de Y es que los místicos tienen estos
R. Eleazar se adelantó primero y todo el pueblo: “R. Simeón dijo que era nexos de unión para expresar algo inefa-
expuso el versículo: “La voz del Señor para confirmar a Abraham en su gra- ble como es la cercanía, el contacto, la
está sobre las aguas; truena el Dios de do especial, que el agua simboliza que proximidad con Dios y su gracia. Acu-
la gloria; el Señor está sobre las muchas él salió para mantener puro el mundo den a elementos comunes de la natura-
mediante el agua. El mismo significa- leza, como el fuego, el agua, el aire, etc.
do simbólico yace en las palabras que para tratar de iluminar realidades supe-
él expresó cuando invitó a los ángeles a riores a ellos mismos.
compartir la comida, o sea: “Hay que Sirvan estas comparaciones para in-
buscar un poco de agua”, queriendo con tentar acercarnos a uno de los místicos
esto confirmarse a si mismo en el grado judíos del S. XIII, Moshe de León, que
que el agua simboliza. Por eso procuró vivió y murió en Arévalo y nos dejó un
purificar al pueblo en todos los sentidos, legado de escritos y mensajes bellos y
limpiarlo de la idolatría y limpiarlo de aleccionadores.
la impureza ritual. De la misma mane- Esteban MONJAS AYUSO
ra purificaba Sara a las mujeres. El re-
sultado fue que toda la casa de ellos se
hallaba en un estado de pureza ritual”.
La Santa tiene también en cuenta
esta capacidad del agua: Así en Cami-
no de Perfección, 19, 3, 6, 8 nos ensalza
las propiedades del agua:”El agua tiene
tres propiedades…la una es que enfría,
que por calor que hayamos, en llegan-
do el agua se quita…Es otra propiedad
el agua limpiar cosas no limpias. Si no
hubiese agua para lavar, ¿qué sería del
mundo? Sabéis que tanto limpia esta
agua viva, esta agua celestial, esta agua
clara, cuando no está turbia, cuando no
tiene lodo, sino que cae del cielo, que
de una vez que se beba, tengo por cierto
que deja el alma clara y limpia de todas
las culpas La otra propiedad el agua es
la llanura nº 16 - septiembre 2010 pág. 7

Clamando en el desierto nada. Aunque lo intuya; eso sí.


Hay veces, dependiendo del lugar, en
las que escribir sobre hechos consumados,
“(...) No creo exagerar si llego a tristes ciedad. Nadie se pregunta nada, se acepta
tragedias irreversibles e hipotéticos seudo-
conclusiones con respecto al Patrimonio todo y todo vale... Se derriban muros cen-
monopolios es como hablar con una tapia;
Histórico-Artístico de Arévalo y su Tierra tenarios, se colocan escaparates inadecua-
pero sin tapia. Me dan ganas de hacerlo
(...) Podríamos hablar de nuestra arqui- dos (y museables) en su lugar, y el bobo de
sobre la metamorfosis de la rana bicéfala
tectura religiosa, civil o popular dislocada turno se queda con la boca abierta al ver su
o la incidencia tintórea del calamar cana-
y arrasada en circunstancias que hacen imagen reflejada en el cristal; o el listo que,
diense en el cutis de las mozas africanas;
subir el rubor a nuestras mejillas, y dice criticando por criticar, solo ve que el esca-
estoy seguro de que el resultado sería el
mucho en desfavor de sus responsables parate está roto; cuando lo que ocurre, en
mismo... Por ello, seguiré montado en el
más directos (...)”. realidad, es que entre unos y otros, nos han
tren de mi Destino, y, persistiré clamando
desvalijado la tienda entera. Y, mientras
Esto escribía, yo, el 9 de abril de 1983, en el desierto; y reclamando, para Arévalo,
tanto, otros clamamos en el desierto... La
como prólogo al magnífico estudio que una planificación, arquitectónica y turísti-
subcultura imperante, además, en su afán
hizo Luis Cervera sobre SAN VITORINO, camente, inteligente. Un proyecto ambi-
por atraer al turismo de medio pelo (contra
PATRÓN DE ARÉVALO, el cual se ha cioso, acorde con su Historia (no falsifica-
el que no tengo nada) se pone en evidencia
intentado tergiversar, torpemente, siempre da), su situación geográfica y los POCOS
por su rusticidad y su ansia de modernidad,
desde el mismo ángulo, alegando no sé qué RESTOS ORIGINALES que aún quedan.
mal entendida, arrastrando a los goberna-
“lapsus calami” en antiguos documentos. Intentar solucionar las cosas, tirando por la
dos; y, también, acentúa la falta de luces,
No, no, que no suban adrenalinas; lo que calle de en medio, levantando tapias con
tibieza, indecisión y desconocimiento de la
había de decir, al respecto, ya lo dije hace ínfulas de muralla o construyendo aparta-
responsabilidad que se maneja inherente a
un año. Y, lo dicho, dicho está... mentos modernos y viviendas, subvencio-
los mandatarios. Pero, al final, todos, alcal-
nadas o no, de nueva planta en una “Zona
Clamar en el desierto es como hablar des y corporaciones, terminan caminando
histórico-artística, que debe ser conser-
con una tapia; pero sin tapia. Es lo que ven- hacia sus casas, con la humildad rejuve-
vada, íntegramente, en todo su carác-
go haciendo, desde hace más de un cuar- necida de golpe, al cansarse el pueblo de
ter y estilo” (según reza en el I.P.C.E. de
to de siglo, en defensa de un Patrimonio ellos. Sin embargo el daño ya está hecho.
1967), aparte de ser un disparate mayús-
que, por el hecho de hallarse cargado de Después vienen otros y vuelta a empezar...
culo, puede que sea delito y, en cualquier
Historia, mereció (al menos en el papel) la Cosa distinta ocurre con los llamados “téc-
caso, una navaja de doble filo.
protección de leyes promulgadas al efecto. nicos” (asesores de alcaldes y comisiones)
Monumentos Nacionales y Conjuntos His- que, al ser incombustibles, no hay quien se Y, ahora, señores escribanos de la apo-
tóricos-Artísticos lo componen. Figuran desprenda de ellos. logía del desatino, yo, también, quiero
en el INVENTARIO DEL PATRIMONIO “Devolver la memoria”; pero sin dema-
Ahora, creo, es tarde para recomponer
CULTURAL EUROPEO (I.P.C.E.). Pasa- gogias de interpósita persona para con-
los platos rotos y lo denunciado por un
ron a ese INVENTARIO, precisamente, sumo de incautos... Quiero “Devolver la
notable profesor de Historia del Arte de la
por conservar, siglo tras siglo, el carácter memoria”, no a un Monumento Nacional
Complutense y de la U.N.E.D. (ver Diario
definido de una forma autóctona de pen- que nunca fue amnésico, pero sí a la pala-
de Ávila, 10-4-2007, pág. 23) es, nos gus-
sar y de construir de nuestros antecesores. bra de aquellos antiguos juristas romanos
te o no, una patética realidad. Aunque los
Señas de identidad, definidas y singulares, que, estos casos, solían preguntar: QUI
calificativos usados por el recto profesor,
transmitidas de generación en generación PRODEST?
acertados al describir la actuación (omi-
desde tiempos remotos, que fueron tejien- José Antonio ARRIBAS
sión, diría yo) del Ayuntamiento y de la Co-
do nuestra cultura arquitectónica, genuina,
misión Provincial de Patrimonio, pasaron
que, sedimentada por el tiempo, ha distin-
de puntillas ante la aberrante e irreversible
guido a nuestra Villa (o Ciudad) de otras
intervención, y mayor responsabilidad, de
similares...
otras entidades (intocables, de momento)
Desgraciadamente tenía, yo, razón en con respecto al único Monumento Nacio-
mis palabras impresas en 1983. Veintisie- nal que, murallas adentro, posee Arévalo.
te años han transcurrido y parecen escritas Dicho Monumento, gravemente mutilado
ayer por la tarde. Algo más de un cuarto al ser demolido un cuerpo de capilla del s.
de siglo clamando en el desierto y, en ese XVIII (so pretexto de parecerle “una pró-
tiempo, nuestro Patrimonio (siempre en tesis” al arquitecto de turno), fue, además
fase menguante) ha estado en manos de ultrajado al privar de su carácter inicial a la
siete corporaciones municipales distintas fachada norte. Es decir: se han alterado sus
y cinco alcaldes, divergentes pero conver- volúmenes originales y se le ha disfrazado
gentes, que, con el desprecio más absoluto (en “atrezzo” escénico), con materiales y
hacia ese Patrimonio (quizás por conside- elementos ajenos al propio Monumento
rar que no era fuente de votos) no han teni- Nacional, y a todo el Conjunto Histórico,
do una visión de futuro, clara e inteligente, en contra de todas las Leyes Nacionales,
para aprovechar el potencial que, cara a un Resoluciones Internacionales, Recomen-
turismo de alta calidad, el casco antiguo daciones del Consejo de Europa, Cartas de
ofrecía. la U.N.E.S.C.O., etc., etc., etc... Y, luego,
tenemos que escuchar cómo alguien nos
La subcultura oficial, uniformada y tan
dice, con más ignorancia que pudor, que
en boga, diseñada desde despachos ajenos
“eso es cuestión de criterio”; cuando el
a nuestra realidad y asimilada por el ciuda-
criterio en restauración de Monumentos
dano ingenuo como si tal cosa, retrata, con
catalogados, señor mío, tiene unos límites
precisión, la situación decadente de una so-
legales muy claros... No entiendo nada de
pág. 8 la llanura nº 16 - septiembre 2010

Nuestros escritores formas a los residuos de la combus-


tión del serrín; daba lugar a alambi-
ques o extrañas figuras muy aprecia-
Las Antiguas Fotografías de enfrente, a través de un viejo ca- das por los niños y que equivalían a
mino pegado en la pared y por el que un trozo de chocolate o un cacho de
Misifú sólo podía discurrir él solito, un pe- bocadillo. Eran trocitos de cristal del
queño reborde que salía de una doble mejor orfebre del vidrio.
En verano, más en invierno, se nos pared, recubierta de tejas.
ocurre mirar las antiguas fotografías. Bueno, a lo que íbamos, yo espe-
Ésas en las que parece increíble que Él se agarraba a la cosa de que ha- raba al gato con la badila y vuelta a
ese fuese tal o cual o yo mismo. Fotos bía nevado y cualquiera iba por el ci- empezar. Más de una escalabradura
de amigos, muchos de los cuales ya se tado camino, vamos que a la mínima tenía el gato en la cabeza, en el rabo.
fueron. Tristezas y alegrías que pasan de cambio, se iba al patio y que eso de Y yo más de un arañazo en las manos,
un momento por nuestras cabezas; que tenía siete vidas..., vamos que si en la cara; tal para cual.
ilusiones, desilusiones, momentos le iban a quedar seis, las quería vivir
entero. El caso es que como dicen los
para el recuerdo. abuelos, no podíamos vivir el uno sin
Siempre hay alguna de la que tie- «Pues mejor sería la caza de pája- el otro.
nes un especial recuerdo, la que siem- ros o ratones» y le cogía y lo empuja-
pre quieres ver. La mía, una del año ba hacia la ventana. Yo era el primero que abría la ven-
cincuenta y tantos, de las conocidas Y en una de estas, fue cuando se tana de la cocina y llamaba al gato,
como la foto de carnet, o más bien del revolvió y me arañó en las narices que «Tú; pasa» decía para mí, «que ya se
libro de familia numerosa. fue lo que le pilló más cercano. me ocurría alguna “perrería” que ha-
Yo le solté, con grandes ‘alaridos’, certe» y vuelta a empezar.
En esta aparezco cogido encima
de las piernas de mi padre, con las na- llantos, desasosiego y enfado porque Misifú, se murió, lo enterraron en
rices ligeramente descarnadas, araña- me había dejado cazar por el “felino” las cuestas, con gran llanto de todos
das por el gato de la casa. de esa forma tan tonta. los niños. Menos de uno que se quedó
Recuerdo que todo fue fruto de Ni qué decir que el gato fue fuera solo y con la badila de la mano. «Éste
una discusión con el animalito, yo de la casa, aunque con indulgencia, vuelve seguro, y aquí te estaré espe-
digo a los amigos: «Mira, aquí tuve sólo al desván pues mi madre tuvo rando».
unas diferencias con el gato»; en rea- piedad de él o porque la resultaba más Yo vivía ajeno a la tremenda reali-
lidad la cosa era una lucha sobre la fácil indicarle el camino, a través de dad de los acontecimientos.
propiedad del suelo. varios escobazos.
No volvió y pasó un tiempo en el
Yo, entonces tenía la propiedad, Cuando el gato se cansó y creyó que a todo el mundo sacudía con la
que luego se pierde como la de creer que había transcurrido un tiempo pru- badila. Yo estaba sólo junto a la venta-
en los Reyes Magos; decía que tenía dencial, empezó a maullar, porque na y decía: «Y Micifú, ¿cuándo viene
la extraña habilidad de hablar con los quería entrar al calorcillo de la casa. Micifú?» Misifú no volvió, y mi ba-
gatos: En especial a la vieja estufa de se- dila fue conocida por todo el mundo.
«El suelo es mío... », decía el gato, rrín, aquella que se cargaba poniendo
«...y tú porque hayas aprendido a ‘ga- un palo que iba por el centro hasta el Mi padre, lejos de reprimirme, me
tear’...» -ves, palabra que tiene el ori- umbral, la entrada del fuego, que con reía la gracia; ya no venían visitas a
gen en mí- «...no te vas a aprovechar papeles iniciaba la combustión del esta casa, ¡qué tranquilidad!, hasta se
de un territorio que siempre ha sido serrín. Serrín al que le metíamos tro- podía dormir la siesta.
mío y de mis padres, incluso de mis zos de cristal que luego recogíamos Ese año los reyes fueron genero-
abuelos». Yo replicaba que el suelo en extrañas formas que el fuego del sos, ¿por qué? Mi llanto no tenía ex-
que pisaba era de mis padres, que lo serrín hacía adquirir a los distintos plicación.
cuidaban y limpiaban todos los días y trozos y en distintos colores; enton-
en el que los gatos cada vez eran peor ces las botellas tenían colores desde
recibidos, que se fuera a los tejados el blanco de la leche, al verde del vino Arévalo, final de Julio de 2010.
a coger pájaros. Que cogiera el viejo o marrones de la cerveza. Bien, pues Juan Carlos VEGAS SÁNCHEZ
camino que iba de la cocina al tejado cachitos de esos eran los que daban
la llanura nº 16 - septiembre 2010 pág. 9

Vivir Volando En La Moraña es una especie esti-


val. Es decir viene a criar desde tierras
africanas, donde pasa el invierno. Suele
hay diferencia entre sexos. Su pico es
corto pero su boca es ancha. Las alas son
afiladas en forma de guadaña y la cola
Como este verano están siendo espe- llegar a últimos de abril o primeros de ahorquillada. Nada tiene que ver con las
cialmente abundantes las molestas mos- mayo. diferentes especies de la familia de las
cas y mosquitos voy a intentar describir Realizan sus espectaculares perse- golondrinas que también crían en la co-
someramente la vida de una criatura que cuciones o “molinillos” dando vueltas a marca como la golondrina común, avión
se alimenta exclusivamente de insectos. plazas o calles en vuelos acrobáticos y común o avión zapador.
Se trata del vencejo común, considerado circulares en los que, en ocasiones pare- Nidifica principalmente en grietas de
por muchos estudiosos de la ornitología ce que se van a chocar con los edificios edificios y aleros de tejado, por lo que
y la ecología como el mejor insecticida de lo cerca que pasan de fachadas y mu- es muy importante que en restauracio-
natural. ros, pero en el último momento, cam- nes de viejos edificios o monumentos
El vencejo común, también conocido bian de dirección, emitiendo al mismo se tengan en cuenta estas grietas, agu-
como arrecangel, no debe confundirse tiempo su característico chillido agudo jeros u oquedades para que el vencejo
con las golondrinas con las que no tie- y estridente. Parece ser que las parejas pueda seguir nidificando como hasta
ne nada en común. Su nombre científico que se establecen en estos acrobáticos ahora. Una restauración que no tuviera
Apus apus lo define perfectamente: sin vuelos lo son para toda la vida. en cuenta esta circunstancia, mermaría
pies. No quiere decir que no tenga pies Son el mejor insecticida natural ya considerablemente la población de este
pero sus patas son tan cortas, que si cae que se alimentan exclusivamente de aliado del hombre, ya que hay que tener
al suelo es incapaz de volar porque sus invertebrados voladores que capturan, en cuenta que los vencejos consumen
largas y afiladas alas golpean en el sue- como no podría ser de otra manera, en el cientos de miles de insectos, sin necesi-
lo al intentar remontar el vuelo. Esto es aire. Para ello vuelan con la boca abierta dad de utilizar los molestos y peligrosos
debido a que es el ser vivo mejor adap- cuando descubren algún insecto. Depen- insecticidas químicos.
tado al vuelo y las patas sólo las utiliza diendo del calor capturan sus presas a Conviene repetir por tanto que los
pasa aferrarse fuertemente a las grietas mayor o menor altitud. Si el calor aprie- vencejos son:
de muros y aleros donde anida. Esta es ta, se producen corrientes ascendentes EL MEJOR INSECTICIDA NATU-
la única relación que tiene con tierra: la que aprovechan los insectos para ascen- RAL
época de cría. der y los vencejos los capturan en co-
El resto de la vida la realiza en el tas altas, de tal forma que al mediodía o En Arévalo, a tres de agosto de 2010.
momentos más calurosos parece que no Luis José Martín García-Sancho
aire, come, duerme, copula en el aire.
Excepto el mes y medio que tiene con- hay vencejos pero si obser-
tacto con tierra en la época de cría, el vas con prismáticos el cielo
resto de la vida lo pasa volando. Al atar- los ves volando altísimos.
decer comienza a elevarse en el aire, Si la temperatura descien-
hasta perderse de vista en las alturas de, como al amanecer, los
donde duerme. Amigos más poéticos insectos están más bajos y
dicen que las mullidas nubes le sirven los vencejos los capturan en
de colchón en su sueño. Pero lo cierto cotas más bajas.
es que duermen suspendidos en el aire. El vencejo común se
Para ello, según los científicos, durante distingue de otras especies
el sueño sólo desconectan uno de los dos por su plumaje totalmente
hemisferios cerebrales y uno de sus dos negro con una sola mancha
ojos permanece conectado al hemisferio blanca en el mentón, es de-
despierto, por lo que pueden navegar vi- cir en la parte inferior del
sualmente mientras duermen. pico hasta la garganta. No

POR LOS CAMINOS DE LA ventual que tenía cúpula en la cabe- mudéjar. Nada más nos llamará allí
TIERRA DE ARÉVALO cera, y parte de la torre del convento la atención, pues la soledad y el olvi-
en la que se instala un buen ventanal do tienen allí su nido.
EL CONVENTO DE CARMELI-
TAS DE SAN PABLO DE LA MORA-
LEJA

San Pablo de la Moraleja fue


una de las primeras fundaciones de
los Carmelitas en España (s. XVII).
Todavía pueden verse sus ruinas del
que fuera convento de las carmelitas
descalzas, a la parte este del pueblo.
En estos venerables restos de ladri-
llo y tapial aún pueden admirarse la
bella portada de ingreso al monaste-
rio acompañada de espadaña de dos
cuerpos, las ruinas de su iglesia con-
pág. 10 la llanura nº 16 - septiembre 2010

La Muralla co de nuestro municipio. Que nosotros


en Arévalo, al revés que Holanda que le
No fue ella la responsable, ese solar pasó
de manos particulares al Ayuntamiento
La rehabilitación de la muralla de gana la tierra al mar (y pierde la final del por una permuta, así que es el consistorio
Arévalo ha provocado entre muchos de Mundial con España), estamos perdiendo el responsable actual de los problemas
los miembros de la Asociación La Al- terreno por las cuestas. Y lo más grave, causados.
hóndiga, manifestaciones de rechazo por y eso está por encima de cuestiones pa- Tampoco fue Maribel quien demolió
considerar que han sido varias y cuantio- trimoniales, es que esta merma está po- el edificio contiguo a la iglesia de San
sas las partidas económicas destinadas niendo en peligro incluso las vidas de las Nicolás y su espadaña permitiendo que
a la reconstrucción del muro tanto por personas. por ahí también se embolsase el agua con
la ladera del Arevalillo como por la del En mi etapa como redactora de El el consiguiente lavado y arrastre de terre-
Adaja sin ningún resultado hasta ahora. Diario de Ávila, tuve ocasión de compar- no. También en eso el responsable fue el
Cierto es, y en eso coincidimos todos, tir mucho tiempo con Maribel, Isabel Gó- Ayuntamiento.
que estas reconstrucciones no están re- mez, la persona que más ha batallado por Durante años, cuando era redactora
sultando efectivas, no hay más que ver la recuperación de esa muralla porque de del Diario, he fotografiado en campaña
la zona próxima a San Miguel y también ello depende su vida, el techo bajo el que electoral a políticos de todo signo en la
que algunas de las actuaciones entorno se cobija. Porque su casa, eso se vería en casa de Maribel, entre los puntales, pro-
a la muralla distan mucho de resultar ni la ruta eco-deportiva desde el otro lado metiendo arreglarlo. Así que si ahora lo
siquiera mínimamente estéticas, como el del río, tiene media base en el aire. arreglan, bienvenido sea el millón de
“torreón” de la calle Entrecastillos. No fue Maribel quien vació el solar euros, porque valen más las vidas de las
Pero no es menos cierto que se hace del antiguo Cine Cervantes, quien hizo personas que cien murallas. Y sólo pido
imprescindible actuar en esos entornos, allí unas catas arqueológicas previas a una cosa, que el mirador que construyan
no tanto ya por la recuperación de nues- una futura edificación que nunca se rea- sea algo más estético que el torreón de la
tro Patrimonio Cultural, sino más bien lizó. Pero esa actuación permitió que el calle Entrecastillos.
por la consolidación del perímetro físi- solar se fuera progresivamente llenando María MONJAS ELETA
de agua y vaciando aún más las cuestas.

De noche, iremos de noche...


El hecho del desarrollo de un pueblo queña audición de obras del s. XVII para
está íntimamente ligado a los recursos, tan- órgano, interpretadas en el propio órgano
to humanos como materiales, que posee: a de la Iglesia, la visita constó de una segun-
su patrimonio. Si existe una valoración de da parte en la que pudo admirarse, com-
dicho patrimonio por parte de los propios prender y aprender la iconografía de todo
habitantes del pueblo y sus visitantes, y le el templo: las imágenes que representan la
dan importancia sin menoscabarlo por ser historia de un pueblo y sus creencias, ico-
próximo o cotidiano, ese pueblo cumple el nografía datada entre los s. XV y XVIII.
objetivo del desarrollo. La segunda jornada de esta edición
El pueblo de Fontiveros, como casi versó sobre la vida del más ilustre paisano
todos los pueblos de La Moraña, alber- de Fontiveros: Juan de Yepes o San Juan
ga un excepcional patrimonio histórico- de la Cruz, como se prefiera. Visitando los
artístico, desconocido y poco valorado lugares que el pueblo de Fontiveros guarda
tanto por los que viven en él como por el relacionados con “su Santo”, se fueron re-
gran público que lo visita, que merece ser presentado los hechos concretos de la vida
contemplado por todo aquel que tenga un de Juan de Yepes que en ellos acaecieron:
mínimo de sensibilidad estética. el lugar de su nacimiento (la Casa Natal),
Con el objetivo de mostrar esta rique- su Bautismo (Pila Bautismal en la Parro-
za de un pueblo, una riqueza ya vista por quia); la pérdida de su padre y su hermano
fuera, pero que muestra la necesidad de (tumba de éstos en la Iglesia Parroquial);
mostrarla por dentro, intentando así dar el episodio de su milagrosa salvación de
el justo valor al pasado, al presente, al le- una caída en la laguna Grande; y, cerrando
gado cultural y al patrimonio artístico de el círculo, la posterior fundación del con- Ferretería y Materiales Álvarez. s.a.
nuestro pueblo, el Ayuntamiento de Fon- vento de Carmelitas Descalzos (IESO San FERRETERÍA:
tiveros junto con la Asociación Cultural Juan de la Cruz). Plaza de Ángela Muñoz, 6
“Centro Católico San Juan de la Cruz” or- Más de 200 personas asistieron a estas Tel. 920 300 018 - Fax 920 303 152
ganizaron, para el domingo 2 de agosto y jornadas, participando, incluso, algunas de
sábado 29 de agosto, dos visitas nocturnas ellas activamente en la lectura de la vida ALMACÉN:
a la villa de Fontiveros. de Juan de Yepes.
La primera de ellas, mostró cómo co- Con estas actividades “preten-
Avda. Emilio Romero, 63
menzó a construirse la imponente Iglesia demos promocionar, potenciar y conocer tels. 920 300 264 - 920 303 162
Parroquial en el s.XIV; su gran reforma nuestro gran arte y nuestros grandes con- 05200 Arévalo (Ávila)
ejecutada en el s.XVI por Lucas Giraldo, vecinos”, comentó Mª Carmen Calleja, al-
primero, y Rodrigo Gil de Hontañón, se- caldesa de Fontiveros, en la presentación alvarez@bigmat.es
gundo; la finalización de las capillas y la de estas jornadas, “dar el justo valor al www.bigmat.es/alvarez
torre ya en el s.XVIII; y por supuesto la úl- pasado, al presente, al legado cultural y
tima gran restauración del artesonado mu- al patrimonio artístico de nuestro pueblo,
déjar, una magnifica techumbre de madera porque el arte al igual que la vida es una
con la armadura de par y nudillo, realizada actitud”.
hace un par de años. Después de una pe- Ana Isabel VELÁZQUEZ JIMÉNEZ
la llanura nº 16 - septiembre 2010 pág. 11

El programa “La Hucha de Tomás”


donante haploidéntico en niños con que sea la primera causa de muerte por
LA ASOCIACIÓN DE PADRES cáncer”, pretende vencer la tolerancia enfermedad entre los niños.
DE NIÑOS CON CÁNCER ASION del sistema inmunológico a las células Con este nuevo reto ASION amplía
Y EL HOSPITAL DEL NIÑO JE- tumorales en pacientes con cáncer me- su actual radio de acción estructurado
SÚS, FIRMAN UN ACUERDO tastásico, resistente a la quimioterapia en diferentes programas: psicosocial,
DE COLABORACIÓN PARA FO- y en progresión, mediante el transplan- ASION Guayaquil, ocio y tiempo libre,
MENTAR LA INVESTIGACIÓN te de células madre hematopoyéticas formación y voluntariado, e inicia una
CLÍNICA EN ONCOLOGÍA PE- del padre o la madre del niño afectado, esperanzadora etapa en la que espe-
DIÁTRICA. explotando el efecto antitumoral de un ramos contribuir al incremento de la
tipo de linfocito denominado Células investigación en oncología pediátrica
El 5 de Agosto de 2010 la presidenta
NK. en España y, de esa manera, elevar la
de ASION Teresa González Herradas,
En España se diagnostican anual- supervivencia de los afectados por esta
firmó un convenio de colaboración con
mente unos 900 casos de cáncer en ni- enfermedad.
el Dr. Lanuza, director de la fundación
ños menores de 15 años. El cáncer in- Pueden recabar más información en
para la investigación Hospital Niño Je-
fantil supone entre un 0,5% y un 1,5% la web: www.lahuchadetomas.com
sús, y con el Dr. Pérez-Martínez, inves-
del total de cánceres, lo que no evita
tigador principal del ensayo clínico que
se pretende promocionar.
Con este acto se inicia oficialmen-
te el programa de ASION “La Hucha
de Tomás”, cuyo principal objetivo es
fomentar la investigación en oncología
pediátrica.
El programa “La Hucha de Tomás”
nace de la convicción de que en Espa-
ña hay un vacío en la investigación en
cáncer infantil. Existe un nivel razona-
ble de grupos y centros dedicados a la
investigación en cáncer, pero la inmen-
sa mayoría se centran en los modelos
de cáncer típicos de adultos, debido a
que tienen mucha mayor prevalencia
que los cánceres infantiles. Pero estos
últimos presentan características di-
ferenciales propias y además la admi-
nistración impone mayores trabas a la De izquierda a derecha: Antonio Pérez-Martínez: Investigador Principal del proyec-
hora de realizar ensayos clínicos con to que se va a promocionar, Teresa González: Presidenta de ASION, Ignacio Martín:
niños. Responsable del programa de ASION “La Hucha de Tomás”, Manuela Domínguez:
El ensayo clínico que ASION pro- Coordinadora General de ASION, Luis Madero: Jefe del Servicio de Hemato-On-
mociona tras este acuerdo: “Trasplante cología Pediátrica del Hospital del Niño Jesús, José Carlos Lanuza: Director de la
de progenitores hematopoyéticos de Fundación para la Investigación Biomédica Hospital Niño Jesús

I MARCHA SOLIDARIA Retratos Leales del Mudéjar


Albornos, del 20 al 26 de septiembre.
Sábado, 16 de octubre, a las 17,00 horas Aldeaseca, del 27 de septiembre al 3 de octubre.
Precio inscripción: 5 Euros. La exposición recorrerá el resto de los municipios morañe-
Se pueden buscar patrocinadores, que abonarían un 1.-€ por gos que participan en el proyecto LEAL a partir del mes de
Kilómetro. Octubre.
Organiza: ONG “AYUDANOS A AYUDAR” y AFA “Aré-
valo y Comarca”. Más información: http://www.proyectoleal.es/
Colabora: Excmo. Ayuntamiento de Arévalo E-mail: info@proyectoleal.com

Espacio Cultural San Martín de Arévalo Y recordad que hasta el 17 de septiembre permanecerán abier-
Exposición de Fotografía
tas las iglesias de Santa María y San Miguel dentro del progra-
Pablo Carnero
ma “Abrimos en verano” y que nuestro Castillo sigue siendo
Del 3 de septiembre de 2010 al 17 de octubre de 2010 visitable los sábados y domingos, en horario de 10,00 a 14,00
Horario de 11,00 a 13,00 y de 17,00 a 20,00 horas y de 16,00 a 18,00 horas.
pág. 12 la llanura nº 16 - septiembre 2010
Clásicos Arevalenses
Madrigal en Fiestas
El día 14, con motivo de la festivi-
dad solemne del Santísimo Cristo de las
Injurias, darán comienzo en Madrigal
de las Altas Torres, las populares ferias
organizadas por el Ayuntamiento de la
ilustre villa, en íntima colaboración con
el pueblo, satisfaciendo, con los festejos
proyectados, a los forasteros numerosos
que durante estos días visitan Madrigal.
Los recios y gigantescos arcos de Aré-
valo y Medina serán como arcos victorio-
sos levantados para los visitantes, arcos
viejos y heridos, pero aún proclamadores
de una época esplendorosa y magnánima,
cuando el polvo sagrado de esta villa era

piso real, y el pendón morado con el águi- de las poderosas pinceladas zuloaguescas.
la poderosa de Fernando e Isabel, alzaba En los alrededores del pradillo levantarán
su llama de seda sobre los altos torreones, sus casetas los taberneros, sus puestos los
y el convento, hoy maltrecho, de los agus- vendedores de quincalla, sus montones
tinos, era el remanso pacífico de Fray Luís de sandías los hortelanos salmantinos; no
de León, y por estas calles y estas plazas faltando el clásico churrero, ni el retratista
desfilaban pajes y juglares, donceles y al minuto, ni el vendedor de drogas para
poetas, misioneros y santos, príncipes y incautos; ni el confitero de Castilla, con
pueblo, luciendo todos sonrisas de pode- sus montones de almendras y sus perros,
río, en una mezcla joyante de ricas ves- campanarios y vírgenes de dulce.
tiduras de terciopelo rojo, verde y negro, El Casino, el salón de Isabel la Ca-
con recamados de oro y suaves plumajes tólica y el teatro del Pastelero, abrirán
multicolores. Los ricos y gigantescos ar- sus puertas de par en par, recibiendo
cos de Arévalo y Medina, verán desfilar benévolos y dichosos a los visitantes, y
hogaño sencillos y nobles labradores, le- mostrando a todos con justo orgullo las
gionarios del trabajo rural de la llanada; bellas y simpáticas hijas de Madrigal,
bellas mujeres, esperanzadas y risueñas; resplandecientes de juventud y alegría en
Don Benjamín Santos Borrego, Alcal- pero se rejuvenecerán para recibir con el estas noches misteriosas de ferias, en que
de del Ilustre Ayuntamiento de Madrigal honor debido a los visitantes, con esa hos- parecen brillar más los luceros y sentir-
de las Altas Torres, maestro nacional y pitalidad e hidalguía que a Madrigal ca- se más íntimamente los ruidos, como si
hombre de amplia cultura y grandes ac- racteriza, pese a los difamadores que no el corazón magnánimo de la villa se en-
tividades. conocen íntimamente el carácter de esta sanchara anheloso de vida y vigor en el
villa, hermana mayor de Arévalo y orgu- silencio inmenso de la paramera, rendida
llo de España entera. por el verano.
La plaza del Cristo se transformará en
un amplio coso taurino, donde la fiesta na- La Llanura número 59-bis
cional tendrá un fantástico marco, digno 9 de septiembre de 1928

Don Román Moreno, Secretario del


Ilustre Ayuntamiento de Madrigal de las
Altas Torres, gran entusiasta de la histó-
rica cuna de Isabel de Castilla y conse-
cuente luchador en defensa de los inte-
reses madrigaleños.

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