Abrir las Ciencias Sociales

Resumen comentado Cap. 1

Resumen y Conceptos
• El origen prístino del conocimiento
Probablemente desde la aparición del ser humano, las principales formas de adquisición de
conocimientos era la experiencia cotidiana y la reflexión. Eso se mantuvo hasta el punto de ser el
principal método la reflexión filosófica.

• Revolución científica, un mundo finito en un universo infinito

La revolución científica, iniciada en siglo XV en Europa por Copérnico ,cambio totalmente la
concepción del mundo. El saber que el mundo era un lugar finito motivó a querer lograr su
comprensión e inclusive su manejo. De esta forma, y con ayuda de los avances tecnológicos,
surgieron disciplinas dedicadas a ello a través de la experimentación, llamándose Ciencias
Naturales.

• Intereses etnocéntricos, el dominio de occidente

A los científicos europeos no les tomo mucho tiempo darse cuenta de lo posible que era el control
de la naturaleza y además, de las ventajas que traía consigo. Esto alimento las ansias de poder en
los países europeos.

• El origen de la ciencia y la opacidad de la filosofía

En un principio no se hacía distinción entre las Ciencias Naturales y la filosofía, debió a que ambas
disciplinas producían conocimientos. Pero a medida que separaron estos conocimientos en
empíricos y racionales a causa de la adopción del modelo newtoniano, el cual priorizaba las leyes
universales y certezas, las ciencias Adquirieron más importancia que la filosofía.

•Aparece el concepto de las dos culturas

A partir de esta jerarquización de disciplinas consagrada en el siglo XVIII inició una lucha
epistemológica entre las llamadas humanidades, disciplinas reflexivas productoras de cultura, y las
ciencias sobre quién podría proclamar el control total del mundo humano.
Pese a esa contradicción a finales del siglo ambas disciplinas hicieron reaparecer la universidad para
aumentar su proliferación, aunque eso no significo el fin de este conflicto.

• Una necesidad de reflexión sobre la sociedad

Durante el siglo XVIII, tras la aparición de nuevas formas de estado y el reconocimiento de
sociedades con diferentes estructuras, fue surgiendo en Europa una necesidad de estudios sociales.
De mano de los llamados filósofos sociales surgieron las primeras ideas de una nueva disciplina
dedicada a estudiar el cambio social pero no fue hasta finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX
que el surgimiento de las Ciencias Sociales tuvo lugar como una disciplina dedicada a comprender
la dinámica social para poder organizarla y racionalizarla. De esta forma, durante el siglo XIX en
Europa, principalmente en Gran Bretaña, Francia, las Alemanias, las Italiana y Estados Unidos
aparecieron nuevas disciplinas orientadas al conocimiento objetivo de la realidad de las cuales
resaltaron cinco.
• Cambio del método histórico
La Historia fue la primera disciplina en ser institucionalizada debido a su cambio de metodología
orientado a el estudio objetivo del pasado. En su rechazo a la especulación filosófica, la historia se
acerco a las ciencias, sin embargo, contrario a ellas, se negaron a establecer leyes generales, ya que
aseguraban, en tantas sociedades distintas podía conducir al error. Pese a su gran desarrollo, la
historia se vio forzada, principalmente por el estado, a replantear su objetivo y volver a ser un
instrumento de identidad que justifica las naciones.

• Economía sin política

La separación del estado y el mercado fue producto del recién implantado sistema liberal, está
división significo el olvido de la llamada Economía Política y el inicio de la Economía, disciplina
dedicada al estudio del comportamiento individual en el mercado. Declarándose como la primera
Ciencia Social Nomotética

• La evolución de la reforma social

La Sociología tiene sus orígenes en las asociaciones de reforma social que aparecieron en las
universidades teniendo como objetivo el promover el dinamismo y el orden de la sociedad, así, la
sociología buscaba la reconciliación entre estos grupos revolucionarios y el estado bajo el lema
“orden y progreso”.

• Una disciplina para los estudios políticos

Si bien algunas disciplinas como el Derecho ya tenían materia en la política, la disolución de la
Economía Política había dejado un vacío con el cual un estudio especializado era necesario. Así surge
la Ciencia Política.

• Primero Europa y luego el resto del mundo

Estas disciplinas dedicadas al estudio de Europa, ignoraron casi por completo al resto del mundo.
Cuando el nuevo sistema mundial motivó a los países europeos a expandirse y colonizar, estos
descubrieron que existían muchas sociedades diferentes a la suya, algunas muy pequeñas las cuales
llamaron tribus y otras complejas, pero “no tan desarrolladas”. Esto marco el surgimiento de dos
disciplinas orientadas a la comprensión de estas nuevas estructuras sociales, la Antropología, en el
estudio de las llamadas tribus, y los Estudios Orientales, en el estudio de las sociedades
“estancadas” de oriente. Solo la Antropología logro entrar en la ética científica.

• Europa, la culminación del progreso

El triunfo de Europa por el control total del mundo, llevo a las sociedades a creer que se trataba de
una civilización superior. De ello surgió la teoría de la evolución social pretendiendo dar
legitimización científica a su superioridad, proclamaban la modernidad, que el progreso tenía un
solo camino y este conducía a una civilización industrial. Esto creo conflictos epistemológicos en las
diferentes disciplinas.

• Entonces ¿Cual es la distinción?

La Historia se dedicó a la reconstrucción del pasado para la comprensión del presente, la
Antropología abandono el universalismo y se dedicó a demostrar la complejidad de estas pequeñas
sociedades y de igual forma las ciencias sociales nomotéticas, que pretendían crear leyes generales,
como la economía estudiando el mercado; la ciencia política, las estructuras gubernamentales y la
sociología, los cambios sociales, también se consolidaron.
Comentarios

• Adquisición de conocimientos sobre la realidad social

Hoy es muy simple hablar de sistemas sociales y de cuales son sus funcionamientos, pero en un
primer momento, cuando apenas surgían las ciencias sociales, nadie podía comprender en su
totalidad ni el origen ni los sistemas que regían las sociedades, ahí es que radical la importancia de
estas ciencias para comprender la realidad social.

• Eurocentrismo
Las ciencias sociales son el producto las unas necesidades sucesivas de Europa en su proceso de
dominación del mundo. Durante mucho tiempo solo fueron una herramienta con que pretendían
afirmar su condición de civilización superior, prueba de ello es la forma en la que se consolidó la
antropología como el estudio de las sociedades llamadas erróneamente primitivas, la forma en la
que aparecieron los estudios orientales como el estudio de estas grandes sociedades de oriente que
no se habían desarrollado de la misma forma que Europa y creyeron, estaban estancadas.
Felizmente, después de la segunda guerra mundial, el relativismo fue una opción para algunas de
estas disciplinas como la antropología.

•Eurocentrismo y occidentalismo en el Perú

Sin embargo, en la actualidad muchas personas permanecen con ese pensamiento eurocéntrico u
occidentalista, pero ¿Por qué? Si algunas disciplinas lograron escapar del universalismo, ¿Por qué
no logro difundirse el relativismo? En mi opinión, respecto al Perú, hay tres razones:
La primera es que, como un país “en vías de desarrollo”, vemos a los países desarrollados,
principalmente a Estados Unidos, como ejemplos aceptando, sin saber, la teoría de la evolución
social, por ello los imitamos y deseamos todo lo que proviene de allí, rechazando e incluso
discriminando lo que es propio.
La segunda es la educación que recibimos en las escuelas, por lo general solo nos enseñas las cosas
que nos concierne dejando de lado todo el resto de la realidad de el mundo como si fuera algo tan
ajeno que es mejor no conocer, la materia de historia universal es un ejemplo, solo nos enseñan
historia europea y todo lo que tiene que ver con ella más dejan de lado el resto de la historia.
La tercera es la poca importancia y mala utilización que se le dan a algunas ciencias sociales como
la antropología, que podría servir para difundir el relativismo y orientar acerca de la diversidad
cultural.

• Civilización superior (en capacidad destructiva)

La verdadera razón por la que todos creyeron que Europa era el fin último del progreso era debido
a la capacidad destructiva que tenía en aquel entonces, su superioridad no se basada ser el
ejemplo a seguir, sino en subyugar a todos y manipularlos a su antojo. En un futuro derivaría de
esto las ansias de poder en cada país industrializado que ocasionaría las guerras mundiales y el
consolidamiento del sistema capitalista.