MEMORIA DESCRIPTIVA
CONTENIDO
I. INTRODUCCIÓN
V. PLANOS.
VI. ANEXOS
1. INTRODUCCIÓN
El Ministerio de Cultura en amparo de las leyes: Ley N° 28296, Ley General del
Patrimonio Cultural de la Nación, Ley N° 29565 y Ley de Creación del Ministerio de Cultura;
tiene como funciones rectoras Formular, planificar, dirigir, coordinar, ejecutar, supervisar y
evaluar las políticas nacionales y sectoriales del Estado en materia de cultura, a través de
las áreas programáticas: patrimonio cultural de la nación, material e inmaterial; gestión
cultural e industrias culturales,. Dirigir, coordinar y supervisar la implementación de las
políticas nacionales y sectoriales en materia de cultura, en todas las entidades del Estado y
2. MEMORIA DESCRIPTIVA
CÓDIGO DESCRIPCIÓN
FUNCIÓN 21 EDUCACIÓN Y CULTURA
PROGRAMA 045 CULTURA
SUB 0099 PATRIMONIO HISTÓRICO Y CULTURAL
PROGRAMA
RESPONSABLE 206402
EDUCACIÓN
FUNCIONAL 1
RESTAURACIÓN ARQUITECTÓNICA
COMPONENTES RESTAURACIÓN DE OBRAS DE ARTE
SENSIBILIZACIÓN E INVOLUCRAMIENTO
S/. 3,433,012.70 Tres millones, cuatrocientos treinta y tres mil, doce con 70/100)
CLASIFICA
DESCRIPCIÓ IMPREVIS GASTOS GASTOS GASTOS DE COSTO
DOR DE
N TOS GENERALES SUPERVISIÓN LIQUIDACIÓN TOTAL S/.
GASTO COSTO
DIRECTO (5.00%) (34.01%) (7.18%) (0.36%)
2,284,326.4
2.6.2 3.5 3 PERSONAL 1,776,086.83 0.00 352,740.03 147,926.04 7,573.52 1
2.6.2 3.5 4 BIENES 441,995.40 0.00 323,548.93 6,833.56 716.28 773,094.17
2.6.2 3.5 5 SERVICIOS 115,821.90 0.00 117,425.01 25,650.00 0.00 258,896.91
SUBCONTRAT
2.6.2 3.5 5 OS 0.00 0.00 0.00 0.00 0.00 0.00
2,333,904.1 116,695. 3,433,012.
3 21 793,713.96 180,409.60 8,289.80 70
5.00% 32.39% 7.36% 0.34% 40.09%
3,433,012.
TOTAL PRESUPUESTO S/. 70
2.1.14 Monto Integral del PIP Modificado (Monto total ejecutado + Monto determinado en el
Expediente Técnico de Conclusión).
ITEM MONTO
Monto total ejecutado 2007-2010 S/.
1,056,942.00
Monto determinado en el Expediente de Conclusión S/.
2,884,386.32
Monto Integral del PIP S/.
3941,328.32
2.1.17 Año de inicio según la viabilidad del PIP (Proyecto de Inversión Pública)
Año 2007
Ubicación
Departamento : Cusco
Provincia : Canchis
Distrito : San Pedro
El Templo de San Pedro de Cacha, se encuentra ubicado al Nor Este de la plaza Suntur
Pata o plaza Principal de la localidad de San Pedro, tiene como límites:
Al Nor Oeste : El Centro Educativo Primario No. 56035
Al Nor Este : La Casa Cural
Al Sur Este : El Jirón Apu Pukara
Al Sur Oeste : La Plaza Principal Suntur Pata
misionero podía pasar a América sin autorización del Consejo de Indias. Por tanto España se
convertía en "estado misionero".
C.2 Que se hagan iglesias en los pueblos de indios y el modo que se le ha de tener
en hacerlas: un templo grande para los pueblos principales, ermitas en los pequeños y por lo
menos una cruz en los caseríos" (Ibid 95).
Estas disposiciones serían las que dieron lugar a la construcción de diferentes templos,
una prueba es el inicio de las mismas en 1559 en Cusco, por disposición de don Andrés Hurtado
de Mendoza, Marqués de Cañete Virrey de Perú,
Los templos de las poblaciones más alejadas a las ciudades principales debieron ser
construidas posteriormente, como debió ser el caso del Templo de San Pedro, de cuya fecha de
edificación no tenemos conocimiento; sin embargo conocemos que antes de 1678, ya estaba
construido, y en el año indicado, fue hecho pintar por disposición del Obispo Manuel Mollinedo y
Ángulo (1673-1698), como consta en su Memorial de la fecha, indicando además que su párroco
la dotó de un cáliz, vinajeras y salvilla de plata (Villanueva 1959; 10).
Podríamos deducir que el templo estaba siendo ornamentado, sin dejar de lado que el
tiempo de su edificación pudo ser prolongado o que se trataba de un segundo templo construido
en reemplazo de uno más pequeño, como fuera; en el informe presentado por el Párroco del
Templo Francisco Xavier Lopes Mexia de Zambrana al Obispo Mollinedo y Ángulo, indicaba que la
Doctrina de San Pedro tenía como anexo la de San Pablo; ambas iglesias sin renta alguna, sin
embargo decía tenerlas con el cuidado necesario; habiendo puesto en las dos, dos retablos
grandes en el altar mayor de cada una, asimismo las Capillas que en ese momento estaba
poniendo, con el fin de dorarlos posteriormente, estaban siendo costeados por el mismo
religioso.
Refería asimismo, que las estaba dotando de varios ornamentos, como albas,
hacheros, frontales, cuadros dorados y demás alhajas necesarias. (Villanueva 1982: 241), todo a
En 1865, el templo debió encontrarse en muy mal estado de conservación con varios
años ya manteniendo el mismo aspecto, por falta de reparación debido a la escases de recursos
y éste habría sido el motivo por el que el religioso a cargo se vio obligado a realizar la
construcción de un nuevo templo en forma temporal, hasta probablemente contar con los
fondos económicos necesarios.
"lltmo. Sr. D.D. Julián Ochoca.... Cacha, Mayo 1ro 1865...lltmo. Señor de toda mi
estimación y respeto Por no ocuparlo de sus ocupaciones enlazo a mi presente carta
poner en conocimiento de V.S. Y. que el templo pequeño provisionalmente fabricado en el pueblo
de Cacha se halla concluido y solamente faltan los adornos interiores y solamente de los altares
y actualmente me hallo en el trabajo activo, doblando todos mis esfuerzos sin omitir sacrificio
alguno. El zelo que V. S. Y tiene por la honra del Señor y el bienestar de la Iglesia no permitirá
que el Santísimo esté colocado por más tiempo en un lugar sumamente indecoroso; y para que
en el momento de hallarse expedito se proceda a la bendición, ruego a V.S.Y. se digne conceder
facultad al Vicario u otro cura para que lo haga." (AAC 1864-1965).
Un inventario realizado el 21 de junio de 1873, (AAC y APS) llevado a cabo por el cura
don Pedro Loayza, señala, que el templo se halla ubicado en la plaza, con dos puertas y llaves
corrientes; un campanario con cuatro campanas, en esta fecha, dicha edificación religiosa debió
encontrarse en óptimas condiciones, por cuanto, su construcción fue efectuada en 1865 (APS
1919) El cuerpo de la iglesia, contaba con sacristía, baptisterio, coro y pulpito; un retablo de
altar mayor y dos colaterales:
La intervención física del Templo San Pedro de Cacha - Canchis, para este
componente contaba con un presupuesto aprobado de S/,840,768.00, según PIP viable y hubo
un periodo de ejecución física de manera continua, con una duración de 02 años a partir del
15/01/2008 al 30/12/2009, fecha donde la referida obra, paraliza sus acciones (fecha de corte),
porque el presupuesto asignado no era suficiente para continuar, motivo de la paralización de la
obra de restauración, el año 2013 en el mes de octubre reanuda la obra, luego de la Primera
Verificación de viabilidad, pero igual en el mes de marzo del año 2014 se paraliza nuevamente
por la insuficiente presupuesto asignado.
muros interiores dos manos, Pintura vinílica en muros exteriores dos manos, Imprimante en
muros interiores, Imprimante en muros exteriores, Pintura en carpintería de madera con
esmalte, Pintura en balaustra de madera con esmalte, Pintura en carpintería metálica con
esmalte anticorrosivo, Instalaciones eléctricas y seguridad, Protección de obras de arte
(cobertura plástica).
El templo está construido sobre bases de piedra y muros de adobe presentando una
planta de distribución longitudinal, de este a oeste ocupando todo el lado norte de la plaza
principal del poblado, corresponde al estilo renacentista. Ubicado sobre una plataforma de nivel
superior con respecto a la plaza, se encuentra precedido por un atrio lateral al cual se accede a
través de una escalinata que se desarrolla a lo largo de la fachada principal. (Muro de la
Epístola) En la manzana en el que se encuentra ubicado el Templo, también se encuentra
ubicado el centro educativo colindando con el templo por el lado del muro de pies y la casa cural,
ubicado por el lado posterior del templo (hacia el muro del evangelio).
El Templo está edificado con adobes, revestidos con embarre y pintura blanca,
cimientos y sobre cimientos muy bajos de piedra, cobertura de calamina sobre una estructura
de tijerales de madera.
Desde la plaza Principal se puede apreciar la totalidad del paramento exterior del muro
de adobe que corresponde al muro de la epístola, compuesto por coro, sotacoro, nave y
presbiterio, se observan también cuatro contrafuertes que van del piso al techo y son elementos
compositivos de tendencia vertical que rompen el desarrollo longitudinal de la nave.
En segundo plano de esta fachada se puede observar la torre del campanario que en
relación al volumen del templo es muy desproporcionada, apareciendo como un volumen menor
que destaca por su altura.
En el techo se aprecia un desnivel en las cumbreras a partir del arco toral se eleva
aproximadamente 0.80m, los aleros son la prolongación de los tijerales.
Esta fachada presenta una composición sencilla, compuesta por un muro de adobe
que sirve de cerramiento sotacoro, coro y torre. En el primer nivel se tiene el acceso de pies
enmarcado por un vano conformado por un arco de medio punto flanqueado por un zócalo de
piedra de 1,00m de altura en el que se han reutilizado elementos líticos de manufactura inca, el
segundo cuerpo no presenta vano alguno, el paramento exterior del muro presenta embarre
irregular pintado de blanco.
La torre muestra un vano pequeño rectangular vertical que constituye un, tragaluz
para la caja de escaleras, un viento con arco de medio punto donde se sostiene una campana, el
techo de calamina con estructura de madera aserrada.
Ubicada en la parte noroeste del Templo, hacia uno de los patios interiores de la casa
cural, corresponde al lado del Evangelio, esta fachada tiene un acabado rústico, sin un
tratamiento estético, lo que hace pensar que esta fachada desde sus inicios estuvo dentro
de este patio privado.
Presenta un desarrollo longitudinal, donde el techo del presbiterio es más alto que el
de la nave, la presencia de la sacristía, el baptisterio y los 3 contrafuertes atenúan la
horizontalidad del volumen matriz, así como la presencia de edificaciones pertenecientes a la
casa parroquial, que por su cercanía no permiten una percepción integral de este frente.
Los 3 contrafuertes son inclinados hacia el muro lateral de la nave, estos contrafuertes
no presentan traba alguna, estando adosados al muro de la nave, lo cual genera un
comportamiento estructural diferente entre ambos elementos, que lejos de estabilizar la
estructura del templo, la debilita,
Ubicada en la parte noreste del Templo, está compuesta por el muro testero y ochavado
del presbiterio con sus 2 contrafuertes, hecho enteramente de adobe; en el eje central se ubica
una puerta a la cual se accede por la parte posterior del altar mayor, dicha puerta es de doble
hoja tableada, presenta una reja de seguridad y da hacia un podio grande con muro de
piedra en mal estado y está cubierto de maleza.
Atrio es el espacio exterior que antecede a una iglesia, en algunos casos está limitado
por una reja o barda de mampostería. Desde este espacio se accede hacia la portada de
principal del Templo que nos conduce a la parte central de la nave.
Ubicado hacia el sector suroeste, es el espacio que antecede a la fachada lateral del
Templo, el piso es emboquillado con piedra de canto rodado, se accede a este espacio mediante
cuatro gradas de piedra labrada.
a)LA NAVE
Se accede e a este espacio por la mitad del muro de la epístola donde se encuentra la
portada de ingreso desde la plaza, también se ingresaba atravesando el sotocoro desde la
portada de pies, la cual actualmente se encuentra tapiada, la función de este espacio es albergar
y congregar a los fieles, este ambiente se halla comprendido entre los muros de la Epístola y del
Evangelio y se prolonga hasta donde se ubícale arco triunfal.
En el muro de epístola se tiene dos vanos de ventana simétricos con doble derrame
hacia el exterior e interior la ventana se encuentra al medio, los dos vanos del muro de evangelio
solo presentan derrames hacia el interior, la ventana se ubica hacia el exterior a plomo de muro.
La estructura del techo está conformada por tijerales de pino oregon aserrado y soporta
las planchas de calamina, presenta también cuatro tirantes azuelados.
b) El PREBISTERIO
Dentro del presbiterio existen tres gradas de piedra labrada donde descansa una
balaustrada de madera y metal que divide el espacio, en el nivel superior se ubica una
plataforma de piedra a los pies del altar mayor, al costado izquierdo del altar mayor se ubica
una escalinata de piedra que conduce a la parte posterior del altar, hasta llegar al vano que se
ubica en la parte central del muro testero.
c)LA SACRISTIA
Se encuentra adosada al muro del Evangelio del presbiterio, se accede por una puerta
de factura contemporánea de doble hoja, con tres tableros por hoja cubiertos con madera
machihembrada
A la mano izquierda del ingreso se ubican dos alacenas con puertas talladas, una en la
esquina y otra en el muro suroeste, al igual que diversos muebles de madera tallada que se
utilizaban para guardar todos los elementos necesarios para los actos litúrgicos.
En el muro noreste existe una puerta que conduce al espacio posterior al muro testero.
d) El SOTOCORO
Este espacio está ubicado a continuación del muro de pies, el mismo que está
delimitado por la proyección del coro, sirve como espacio de transición entre el exterior y la Nave
del Templo. La portada de acceso a este ambiente está enmarcada en un arco de piedra de medio
punto y se ubica en el muro de pies, actualmente dicho ingreso no se usa por estar colindante al
centro educativo, por tal motivo se encuentra clausurado y detrás de la puerta de doble hoja de
tablero rebajado con tres tableros por hoja, se pueden apreciar diversos objetos como son los
componentes de un retablo de madera y pan de oro.
El sotacoro está delimitado hacia la nave por la presencia de tres arcos de piedra de
medio punto apoyados en cuatro columnas, dos en el centro y dos empotrados en los muros
laterales, la base de estas columnas de fuste hexagonal es cuadrada, el arranque de los arcos
tiene una especie de capiteles de sección cuadrada con molduras simétricas, en este ambiente se
ubica el acceso al baptisterio que se hace a través de un arco de adobe de medio punto y una
puerta tableada de factura contemporánea, en la esquina oeste de este ambiente se ubica el
vano de acceso a la escalinata que conduce al coro y al campanario.
El piso es de tierra de superficie regular, el techo del sotocoro está conformado por el
entrepiso del coro, el mismo que presenta vigas de madera rolliza azueladas y otras sin azuelar,
que soportan un entablado simple, las vigas se apoyan en el muro de pies y en los arcos de
piedra.
e) El BAPTISTERIO
El ingreso a este ambiente está bajo un arco de medio punto de piedra hacia el
sotocoro y arco de medio punto en adobe hacia el interior, la puerta de ingreso es de factura
contemporánea de doble hoja, con tres tableros en cada hoja, cubiertos con madera
machihembrada.
Actualmente este ambiente está siendo utilizado como depósito de las esculturas
pertenecientes al templo y varios componentes de un retablo de madera con pan de oro, todas
estas piezas se almacenan sin tener el mínimo cuidado, por lo cual su deterioro se acrecienta.
f) El CORO
Para una correcta descripción del estado actual de los diferentes elementos
estructurales del monumento, se determina el estado de conservación y la época de intervención
así como la falta de intervención, para así considerar en la propuesta de restauración:
Con las intervenciones del año 2,008- 2,009 -2,010-2013 y 2014, se ha logrado detener el
deterioro de los elementos arquitectónicos y artísticos, que se encuentran sometidos a factores
climáticos variados y el paso del tiempo, se ha logrado mantener la configuración volumétrica,
espacial y artística del Monumento con las características lo más aproximada a su originalidad,
sin perderla esta.
Las patologías se presentan cuando los materiales no cumplen con los estándares
mínimos para los que fueron diseñados, esto ligado especialmente a los factores medio
ambientales, la falta de mantenimiento y la antigüedad de la estructura de la edificación.
La época de construcción de este edificio, es muy imprecisa, puesto que no se cuenta con
documentación que la indique; sin embargo actualmente es posible apreciar vestigios de pintura
mural con características que demuestran claramente su originalidad, datando posiblemente de
los últimos años del siglo XVII o primeros del XVIII.
3.3.2 NORMATIVIDAD
Pintura mural, lienzos,- Desde las correspondientes al arte rupestre hasta los
murales actuales, han sido expresión de la creación humana a lo largo de la historia, desde sus más
remotos.
Por esta razón, se requiere un documento capaz de sentar los principios para la
adecuada conservación y restauración de las pinturas murales.
Madera,- Tienen en cuenta los principios de la Carta de Venecia y de la carta de Burra, así
como la doctrina de ICOMOS y de la UNESCO, y tratan de que estos principios generales se
apliquen a la protección y preservación de las estructuras en madera.
Reconocen la importancia de las estructuras en madera de todas las épocas como parte
del patrimonio cultural mundial.
3.3.5 NORMATIVIDAD
Art. 1.- Todas las obras de arte de todas las épocas, en la acepción más amplia, que/va
desde los monumentos arquitectónicos a los de pintura y escultura, aunque sean Fragmentos, y
desde el hallazgo paleolítico a las expresiones figurativas de las culturas populares y del arte
contemporáneo, pertenecientes a cualquier persona o ente, con la finalidad de su salvaguardia y
restauración, son objeto de las presentes instrucciones que toman el nombre de "Carta del
Restauro 1972".
Carta de Cracovia
Conservación
Art.8
Los elementos de escultura, pintura o decoración que son parte integrante del monumento no
pueden ser separados de él más que cuando ésta sea la única forma adecuada para asegurar su
conservación.
Documento de Pavía
Preservación del Patrimonio Cultural: Hacía un perfil europeo del Conservador-Restaurador.
Pavía 18-22 de octubre de 1997,
Considerando que el conservador-restaurador debe participar en el proceso de toma de
decisiones desde el principio del proyecto y que, en colaboración con los otros profesionales
implicados, debe asumir la responsabilidad derivada de su competencia, como son el diagnóstico, la
definición, la realización y la documentación de la intervención.
Art.13
Las adiciones no pueden ser toleradas si no respetan todas las partes que afectan al edificio, su
ambiente tradicional, el equilibrio de su conjunto y sus relaciones con el ambiente circundante.
ICOMOS
Principio 6: Participación
6,5 Las actividades de interpretación deben tratar de proporcionar beneficios
económicos, sociales y culturales que favorezcan de forma equitativa a todos los sectores de la
comunidad local, a través de la educación, la formación y la oferta de oportunidades para su
desarrollo económico. Con este fin, se fomentará la formación y la creación de puestos de trabajo
dedicados a la interpretación del patrimonio entre los habitantes de la localidad.
Recomposición
Esta labor consiste en el desarmado o desmontaje de un piso, muro o paramento
existente, previa anastilósis, el mismo que posteriormente será rearmado con un nuevo mortero
para garantizar su solidez, se puede considerar este rubro dentro de lo que es la reintegración.
Reintegración
Esta intervención tiene por objeto devolver unidad a elementos deteriorados, mutilados
o desubicados, la forma teórica de reintegración es la anastilósis, se justifica como reintegración sólo
del porcentaje o área relativa sustituida.
Restitución
Labor que tiene por objeto remplazar piezas colapsadas o fracturadas, por otras nuevas y
contemporáneas de similares características garantizando la seguridad de una estructura, sin alterar o
mutilar características originales y diferenciando éstas de las originales.
Cualquier intervención que se realice en e0l monumento tiene que considerar los beneficios y
perjuicios que estos impliquen, excepto cuando se requieran medidas urgentes de protección para
evitar el deterioro inminente de la estructura; aplicando siempre el principio de reversibilidad, es
decir que las medidas que se adopten se puedan eliminar y sustituir por otras más adecuadas y
acordes a los conocimientos que se vayan adquiriendo, considerando también los avances
tecnológicos.
Para la conclusión de restauración del Templo de San Pedro de Cacha, es necesario llevar a
cabo acciones para continuar con el rescate de las características originales de su concepción,
tanto en la estructura y todos los compone0ntes artístico arquitectónicos que posee, Por lo que
se tomarán en cuenta:
o Todos los elementos movibles como santos, lienzos, bancas, etc. serán
inventariados debidamente catalogados, enumerados y fotografiados para ser
En esta segunda etapa se continuara con las exploraciones a nivel de los pisos más no en las
estructuras de los muros o cimientos, porque estos ya fueron intervenidos en una primera etapa de
restauración. Las exploraciones se realizan para medir el grado de deterioro y definir en que consiste la
alteración y de qué tipo o valor se trata, se orientan a detectar fallas en la estructura de los vanos,
niveles de piso original, así como la identificación de evidencias de posibles estructuras anteriores o la
existencia de pintura mural. La exploración puede ir desde el examen visual hasta la prospección
arqueológica, los análisis de laboratorio o el análisis e interpretación de documentos en archivos.
Los métodos de excavación podrán ser diferentes y estarán al criterio del arqueólogo
asesor, los resultados de los trabajos realizados deberán registrarse y fotografiarse y se incluirá en
el expediente final de la obra concluida. El material cultural hallado durante la excavación se
seleccionará, catalogará y codificará.
CONSOLIDACIÓN
A continuación procederemos con la descripción de las intervenciones que forman la
parte más respetuosa del proceso de restauración, referida a detener alteraciones y deterioros que
afectan el Templo de San Pedro de Cacha, buscando la recuperación y estabilización de su
estructura, al igual que su riqueza arquitectónica y artística.
RESTITUCIÓN
Los trabajos de restitución tienen por objeto recomponer o devolverle la unidad al elemento
que va a ser restaurado, reemplazando piezas colapsadas, fracturadas, en mal estado de
conservación o que se hayan perdido, por otras nuevas y contemporáneas, respetando las
características originales y manteniéndose bien diferenciadas.
RESTITUCIÓN DE PISOS
a) FALSO PISO
Servirá como elemento consolidante del terreno y así evitar hundimientos y desniveles en
el piso.
b) PISOS DE PIEDRA
Se empleará laja de piedra en los pisos exteriores del Templo
Servirá como elemento protector de los muros de adobe del templo al interior y al exterior
del mismo, para evitar el desgaste y deterioro de los muros de adobe, este empaste con barro y paja
protegerá a la erosión del muro de adobe del templo y las capillas, luego del enlucido de los muros,
estos deberán de ser íntegramente pintados por el interior y exterior.
a) CONSERVACIÓN
Acción conjunta, planificada y articulada a programas políticos, sistemáticos, para el
mantenimiento y permanencia de los valores históricos-culturales, y así evitar el deterioro y/o la
pérdida y la destrucción de los valores: arquitectónicos, estilísticos y artísticos que posee el Templo
de San Pedro de Cacha, para su transmisión a futuras generaciones como testimonio de los logros y
avances históricos, socioculturales en el tiempo y en el espacio.
b) MANTENIMIENTO
Se refiere a la intervención que tiene por objeto evitar deterioros en el inmueble. Toda obra
supone a la terminación de su restauración un mantenimiento permanente y sostenido.
Para re-iniciar la intervención restaurativa del Templo de San Pedro de Cacha se debe
considerar que las obras ejecutadas anteriormente, en una primera etapa de la intervención, ya fueron
ejecutadas a nivel de estructuras como cimientos muros y cubierta, entre otros.
También se debe de tomar en cuenta para la conclusión de la restauración del templo, el valor
artístico del inmueble como el de sus elementos arquitectónicos de esta manera aplicar la tecnología
apropiada en la recuperación del monumento en su concepción original, conservando
respetuosamente todos y cada uno de sus componentes.
Las propuestas planteadas en este ítem, se han formulado en base al diagnóstico reciente,
que se plantea para la conclusión de la restauración del templo como:
• Calzaduras de muros de adobe.
• Revoques y enlucidos de muros de adobe, con barro y paja.
• Restitución de cubertina en el acceso lateral adyacente al muro testero.
• Restitución de pisos con lajas de piedra en el exterior de muro testero
• Veredas y pisos exteriores
• Pinturas en muros de adobe, interiores y exteriores
• Instalaciones eléctricas (Sistema de seguridad y alarmas)
• Todas las obras de arte que forman parte del Templo, serán restauradas o consolidadas
por el personal especializado de Obras de Arte, cuyo presupuesto es considerado en otro componente
parte del presente expediente técnico integral. Es necesario señalar que la restauración y el rearmado
del retablo de madera y pan de oro de estilo barroco del altar mayor, se realizará en el muro del
evangelio a continuación del coro.
• Se planteará un sistema externo de evacuación de aguas pluviales a nivel de canales,
para evitar las filtraciones de humedad que dañan la estructura en el exterior de la capilla
Sacristía.
LA TORRE CAMPANARIO
En los muros exteriores se realizara la restitución del enlucido de barro en los sectores donde
se requiera y el repintado con pintura vinílica.
Todos las elementos estructurales o de función que por necesidad deben incorporarse en una
obra de restauración, tendrán claramente el sello y las técnicas de la época contemporánea.
En ningún momento se debe pretender camuflar u ocultar las partes nuevas incorporadas
dentro de la obra de restauración; las características formales o técnicas del pasado, repitiendo moldes
de las partes antiguas.
De acuerdo al resultado del análisis situacional se ha determinado que el uso de las diferentes
canteras no serán constantes ni frecuentes; para la provisión de estos materiales y la extracción de estos
serán de áreas y/o canteras próximas a la obra así como de comunidades cercanas; las cantidades
extraídas no son nada significativas por lo que se garantiza que no existirá mayor compromiso con el
entorno paisajista.
Los elementos líticos serán extraídos por áreas que cubran solamente la cantidad requerida para
la restauración del Templo, retirando el material lítico en proporciones a no mayores a 10m3 de las áreas
más altas de la canteras para evitar deslizamientos.
Para la provisión y el uso de materiales de la zona como piedra sillar, se la cantera próximos
para realizar los tajos, tomando en consideración que se utilizaran dichos materiales en los diferentes
procesos de intervención del Templo de San Pedro, esta deberá de extraerse moderadamente de
zonas llanas y poca pendiente para evitar deslizamientos y erosiones de terrenos naturales.
En cuanto a los agregados en la intervención de Muros de piedra, etc. Serán extraídos sin
dejar de proteger las orillas del rio.
General
Materiales de acopio
• Las medidas que se tomaran en esta zona deberá de ser el uso adecuado de las
piezas líticas de cantera, no deberá de usar detonante, las piezas deberán de ser seleccionadas del
gran porcentaje de piezas líticas que se encuentran acumuladas, las mismas que se utilizaran en la
restauración del Templo.
• Al culminar la obra no se deberá dejar los materiales en los almacenes ni
esparcidos en los lugares de obra ni aledaños para no ocasionar su perdida y ser parte de un
mal uso y/o manipulación inadecuada, los que podrían ocasionar también impacto ambiental.
Residente de Obra
Construcciones realizadas por el tiempo de ejecución del proyecto serán levantados y/o
retirados dejando el lugar como se encontró.
Las pozas de tratamiento de desechos orgánicos generados para los servicios higiénico
deberán ser selladas.
Prolongación de su vida del bien cultural dando apertura a sus puertas al turismo
local, nacional y extranjero.