.Origen
Hay fuentes que señalan que la marinera «viene de la jota aragonesa, de
la zamacueca y de la chilena, se desliga de su nombre anterior ("chilena"), como
consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para
convertirse en una versión de música peruana con identidad propia».4
Existen tres corrientes para explicar su origen: la peruanista, la hispanista y la
africanista.
Variantes
La marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú. Las principales
variantes son:4 la marinera limeña, la marinera norteña, y la marinera de los
pueblos del sur del Perú.
QUECHUA
El quechua aparece por primera vez en la costa norte del Perú y se desplaza
hacia el este. En esta época, la cultura inca del cuzco hablaba el pukina, lengua
que tenía una marcada influencia del aymara. Durante la época más importante
de expansión del imperio inca, el quechua ya se había popularizado en muchos
pueblos de la costa y la cordillera de los andes. Por esta razón el incanato adoptó
esta lengua como lengua comercial, la cual terminó de popularizar por todo su
imperio, que iba desde la hoy Colombia hasta bien entrado Chile. Sin embargo
el quechua ya desde antes de ser adoptado presentaba fuertes regionalismos,
es decir, se hablaba con distintas variaciones y usos en varios pueblos, sobre
todo aquellos más cercanos al poder cuzqueño.
En este lugar, hoy en día se erige el Monasterio de las Nazarenas, casa del
Señor de los Milagros. Un 13 de noviembre del año 1655, un poderoso terremoto
sacudió la ciudad de Lima y Callao haciendo caer muchos edificios y causando
miles de muertos. Todas las paredes de la Cofradía de los angoleños se cayeron,
pero el muro de adobe con la imagen del Cristo permaneció en pie
perfectamente, lo que fue considerado un verdadero milagro. Fue el que dio
comienzo al culto popular al Señor de los Milagros, propagándose rápidamente
entre la feligresía local.
El Señor de los Milagros es la expresión más bella del amor de Dios para con su
pueblo, para con toda la humanidad y la creación. “En la cruz está la vida y el
consuelo, y ella sola es el camino para el cielo
.
LA VENDIMIA
La pisa de la uva ofrecía toda una estampa multicolor y alegre con sus cuadrillas
de pisadores al mando de un caporal, bajo el compás seguro de un tambor; con
el acompañamiento rítmico de conjuntos criollos que entonaban hasta muy
entrada la noche notas y melodías alusivas a tan significativo acto.
Todas estas estampas, han tenido sus ribetes propios que en los últimos 50 años
con el fenómeno de las vías de comunicación y la migración consiguiente del
hombre criollo del campo hacia la ciudad y su reemplazo por campesinos de
otras comarcas se estaban debilitando y se hubieran perdido definitivamente si
no se las hubiese rescatado; es por ello que nace la idea de organizar estos
festivales de la vendimia tanto para perpetuar la tradición de una fiesta que tiene
gran significado en el hombre de la región y a nivel nacional.
CEVICHE