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EDITOR
DE AMERICA
LATINA

oriental 5
'

la historia de la literatura uruguaya

JlJl21~'JLLJ) ~ste fascículo ha sido prrparado por el
C:APil l LO ORIL:"T1\L pn,,.-nt.ua \Cmanalmontc , en >U>
treinta ' odio f.ucículos l.:i h1\tona. d e la litrratura urul(\l.3'V1

oriental
la historia de la
Dr. Carlos Reol de Azúa y adaptado por el
Departament o Literario del Crntro Editor
f.I conjunto ah ircará u11 panor.uu.a completo, dc~rrollado en
t'ten~wn 1 t·n proíund1d.ul dr l.l.' obras mas rcprest"ntafr..-a,
d la prt>dt1cr10n l1trrar1a narumal desde la Conquasta y la
l';,•tri.a \u Ja h.t!i.t.• nuestros diatt. [.J lector podr6 colccclonar
l1tcratur11. •ftuguayu ele Am ér ica Lo trnu. el texto 1Ju,trado dt esto:, (;:ocfrulo\, para contar con un voJu..
mc·n com1>lrto .il c.al>o de M1 puhlicac1ón s11nultáneamcntt"
rc_•cortando la\ tapa\ podril disponer de una vaho),,,'\ 1conogralta
dt" la h1,tor1,, drl país

5. Los clasicist as y los rom ánticos Los libro"' <¡Uf' acompañan :i len
"' Blbliottr ., l ruguaya Fund;untnt..,l"
ía5Cículo, forrn.arán b
 LOS CLASICISTAS
Y LOS ROMANTICOS
No deja de tener uno b urlesca pero evidente
verdad - ya se aplique 'a nuestro literatura,
ya a tan tas otras- el viejo dislate de un ma-
nual jurídico español: "En Roma, el derecho
comenzó por no existir". En el Uruguay; la
literatura empezó por no exisitir y en camino
de exü tir empezó por el muy chiquito comien-
zo con que se conten tan casi todas ~ as cosas.
Un comienzo que sólo tie ne valor indicio! de
algo que será pero todavía no es plename nte.
Y absurda sería, en verdad, o improbabíHsimu,
cualquier otro enventualidod.
Porque el Espíritu, lo sabemos, _s oplo donde
quiere. Pero tambié n sobemos que· parece pre-
ferir las vastos espesuras humanos paro ese
ejercicio, las hondas sociedades ya abonadas
por el tiempo, ya maduradas por cie rt as for -
mas de poder y cier tas cuantías de riqueza,
por ciertos niveles de· experiencia y pe rcepción
comunes. El principio admite, como todos, eK-
cepciones: ¿Quién no piensa en la Jerusalén
del filo de las dos eras, en los fabulosas y
minúsculas universidades a lemanas del siglo
XVIII, . en la Dinamarca de Kíerkegaard? Pero
una cvsa son unos remansos de quietud y rela-
tiva pobre:.a en anchas y ascendentes unida-
des de civiliz:aci6n y otro el .. mundo margino!",
desde que el mundo marginal ~y es e l caso
nuestro- existe,
la s· revoluciones, por otra parte, como se
sobe también, no encuentran con faci lidad
una expresión cultural y literaria condigna de
su alto significado; sólo a la larga y por in-
trincados rodeos, co_mo la IHerotura francesa
y fo literc.itura soviética lo testimonian, suelen
marcar a las obras menos urgidas de los hom-
bres con su poderosa garra. Nos referimos o
.. revoluciones", esto es, a reordenaciones pe-
rentorios de la estratificación social y de las .
relaciones humanas. Si se asiente que la nues-
tra, la hispanoamericana de los albores del
800, sólo fue una revolución a medías, uno
revo·luciÓ'n frustrada, una mera secesión de
España y de su rey que dejó virtualme nte in-
tocoda la preexistente ordenación de clases,
ha·br6 que aceptar que ~ólo el ruido y la fu-
ria del fenómeno revolucionario se vivió, y no
su habitual revelación de las fuerzas latente~
en los pueblos.
Es cierto - y hay que matiza·r un poco-
que no se trató <le un caso de represión deH-
berada o de . completo mutismo: en ambos fo .
dos del Plata, ·por fo vo:. y e.I ca nto cilios pa-
yadores, por los "cielitos" peleadores o_, en-
ternecidos, 'la voz de los más humildes nun-
ca de)ó de olrse y flotarla como en suspen-
sión, en una descalifkoda subliteratura, ·hasta
que José Hern6odez le diera el alcance de lo
wiiverscil y ·la filación de lo clásico.
l a verdad mayor, con todo, es que cuando
pasamos de la estabilidad colonial en que no
sin ·trabajo nos había normado España, a la
riesgosa condició·n de nación ·independiente,
los hechos, ciegos, acome tedores, brutales, co·
rrieron por su cuenta; y teorías, ideales, d oc-
trinas, propósitos, por la suya. la ·realid ad, en
general, no nuh'ió vitalmente nuestra expre-
sión y ésta, inspirada en modelos distantes,
siempre quedó más acá de s us intenciones y
sófo valió como bue n propósito, ·de ésos con
que .está empedrado el camino del infierno
de la literatUfa.
65
 Por todas estas razones nadie esperará que
un pequeño país · nuevo, situado en la ribera
atlántica del mundo occidental, ·h ubiera po-
dido prohijar una literatura válida en otra es-
cala que en fos términos de su ·comarca. No
hubo en verdad, por lo menos hasta que el
siglo pasado hubo corrido bastant~, una lite-
ratura digna de su nombre en este verde rin-
cón semidesierto. j
Todo lo anterior bastaría, pero también hay !
otras causas. Y esas causas son una escasa
clase dirigente culta que tenía otros deberes
más urgentes que cumplir que los de la crea-
ción intelectua·I y emotiva desinteresada, pues-
to que había que darle instituciones, ·leyes, 1,
elenco gubernativo, tomar decisiones, ·luchar
· por su preeminencia y hasta por la propia vida
de una nación sobre cuyo surgimiento se han
hecho tantas afirmaciones diversas y hasta an-
tagóniCas, pero de la que nadie ha dicho
hasta ahora que apareció con los atributos ne-
cesarios como para echarse a andar por la
historia sin graves peligros inmediatos.
Hubo, con todo, pausas en las tareas de
estos hombres, alivios en la guardia y treguas
en las luchas a menudo enconadas a que se
libraron entre sí los diversos sectores del pa-
triciado y sus séquitos, con fo frecuehte con -
mixtión de los poderes vecinos o lejanos. De
esos alivios y treguas nació una buena parte
de nuestra primera literatura. Al , vencido (o
al cansado o al apartado) no le quedó sino
escribir, a la espera de otra etapa en que no
Puerta de Montevld•o
Henri Benoit Darondeau - Fragmento,
faltarían quienes consideraran ei ejercicio del
pensamiento y la pluma un hacer más abar-
cador, más durable y sólido que el 'ajetreo de
las facciones . y las estridencias del personalis-
mo. Pero esto no ocurrió hasta. el último tercio
del siglo XIX ( Bauzá fue un ejemplo) y aun
entonces no le fueron ajenos resabios de la
actitud anterior. Sólo en la Mam_ada "genera-
ción del 900" el quehacer intelectual emergió
a la categoría de rol social específico, con
un país algo más maduro bajo los pies.
Hasta entonces la literátura no pasó de un
ejercicio de aficionados, que más vaHa para ·
aureolar de cierto nimbo prestigioso a los que
'lo practicaban, que para consumo de un pú ~
blico todavía incipiente.
Que cualquier engendro se acogiera con
aplausos esperanzados y hasta con cierta ex-
pectación, representa una paradoja que sólo
puede dilucidarse si se atiende a una circuns-
tancia que es, de seguro, la fuerza más ef~c­
tiva que promovió nue_stra literatura. Ella no
nos es particular y rige, por el contrario, para
todas olas naciones del área latinoamericana :
si éramos una " nación completa", si quería-
mos serlo, teníamos que "tener" una literatura;
sólo con este atributo -entre varios otros-

66
 una comunidad se sentía plenamente tal; sólo
así enjugaba cierto humillado malestar, vencía
el mismo complejo de inferioridad que el pue-
blo romano hubo de sentir tanto tiempo frente
a los inolcanzados modelos de Grecia. El tópico
poseyó un considera'ble peso en los sectores
educados de nuestra pasada centuria y promo·
vió la posibilidad de que cad a obra pudiera
apreciarse por su capacidad de lle nar un vacío.
Un vado que, como es natura l, convocaba mós
a menudo la mediocridad que la excelencia.
Del patriciado originario (político, profesio·
nal, eclesiástico, militar) y de la alta burgue -
sía que lo fue reemplazando, y de la clase
medio tradicional salieron, hcsta e l 900, tanto
el escritor como el interés por el escritor y su
tarea. Sólo al final del período se hace .pre-
sente en forma visible el estrato social pe-
queño-burgués, o "clase media baia'', sobre
todo en el sector de la bohemio rebelde de
los cafés y "centros" de aquel tiempo y su
expresión en la poesía y el teatro. Lo literatu-
ra como "segunda profesión" después del pe-
riodismo, del cargo público en el país o en el ·
servicio exterior, la actividad profesional, la
lucha política y aun la función militar fue la
regla general. Tal vez sea Voz Ferreira hacia
el 900 quien marque mejor una nueva modali-
dad que es la adscripción de la labor cultural
a la actividad docente.
Como es, entonces, fácilmente comprensible,
una historia de la literatura uruguaya no puede
ser la historia de lo que accedió ínidalmente
al libro, de lo que en libro conformó un autor.
Muchos "textos menores" nos dicen harto
más que otros "textos mayores"; muchos au-
tores casuales permanecen mós erguidos en lo
perspectivo histórica que otros que persistente-
mente quisieron la inmortalidad. Quien. con
este único material contara, probablemente lle-
goría o una imagen tan distorsionada y estra-
falaria como la de esos espejos cóncavos de
las ferias de diversiones. Una proporción im-
portante de lo que tiene que te ner en cuenta
vno literatura uruguaya se salvó (es e l ca-
so frecuente de la poesía ) a través de las
antologías¡ un sector considerable hubo de ser
exlraido de archivos o descifrado de manus -
critos; no poco del sumergid o y a veces irres-
cotable caudal de impresos · oficioles pero, en
especial, sobre todo, muchísimo de lo que im-
porto estuvo o está todavía en diarios y olros
perióflicos. Y es fácil explicárselo. Fócil si se
tiene en cuenla la general precariedad del
ambiente, aunque lo impresión resultara baro·
ta en relación a otros costos, y también el
carácter fragmentario y fugaz de buena parte
de nuestra labor intelectual. Pero en realidad
toda esta explicación nada valdría si no se
tienen en cuenta las características de la pren-
sa durante todo el siglo XIX y las primeras
décadas del XX.
EL ESTILO INICIAL
No se ha. apagado todavía la duda del
nombre. ¿Neoclasicismo o seudodasic:ismo?
¿Nueva forma o molo imitación, falsificación
de lo irrepetible? Ser d6sico es ser mad uro,
logrado, definitivo. ¿Se programa ésto, se hace
bandera de una escue la? Y los escritores que
se enrolan e n ella ¿so~ seudo (o neo ) dó-
sicos o seudo (o neo) clasicistas? El primer
término (con sus dos variedades) alude a un
resuliodo; el segundo, con sus vcrriedades tam-
bién, menta un esfuerzo, una aspiración. Pare.-
ce mós neutro, menos exigente, más idóneo:
clasicistas.
Neocl asidsmo, seudoclasicismo y clasicistas
dominaron en Europa en parte no muy larga
del siglo XVIII y, con el apoyo borbónico, pe-
netraron y triunfaron en España hacia .Ja se-
gunda mitad de la centuria_ Impusieron una
literatura de normas fijas, presuntas deduccio·
nes de una Razón muy segura de sí misma y
de su armonía· con la Naturaleza; esas normas
se condensa·ron en "preceptivas", "poéticas"
y "retóricas" a las que se quiso considerar do-
tadas de una fuerza coactiva casi policial.
Pobre de fantasía y de contenido emodonttl,
el neoclasicismo se movió casi siempre en el
área de lo sensato y lo 'Correcto; creyó cum-
plidos sus fines en una decores~ a.: ~sania que
buscó acercarse sin pausa al "modelo' y para
ello repitió indefinidamente unos mismos mo-
tivos, unos mismas formas y enlaces de pala-
bras, unas pocas imágenes. Abusó casi siem-
pre de la figuración mitológica (dioses y hé-
roes, musas, ninfas), del hipérbaton ( inver-
sión de la consttucción normal), de las invoca-
ciones, del énfasis y el "tono elevado". Tuvo
predilección . por los grandes temas de la cien-
cia, la historia y la filosofía, por las grandes
rapsodias de l progreso, la razón, la libertad
intlectual y nacional. Su pensamiento es,
·c omo lo anterior lo dice, e l de 'la Ilustración
o las "luces"; cuando ese ·p e nsamiento se hizo
me ditativo y bajó -las pom-pas y los fuego s,
el resultado - valgan como ejemplo el inglés
Pope, Voltaire e, incluso, nuestro Berro- fue
el mejor posible.
··· Y como el clasicismo era un teclado muy
amplio, también sintió especial afinidad con la
vena bucólica y pastoril que arrancaba de
Grecia y Roma y elevó y dignificó el Renaci-
miento. Con este gusto recreó un mundo, al .
mismo tiempo muy artificial y muy revelador,
que fo liga y hasta lo entrevera con otro es-
tilo menor, el "rococó".
67
 Y todavía, si en términos de literatura his-
panoamericana hablamos, iunto al neo o seu-
doclasicismo y al rococó hay que señalar, si
b ien marcada por ambos, una Hnea tradicio·
na] e$paño.Ja de índole satírico-festiva, realis-
ta, humorística, que se multiplicó en las letri-
llas, los epigramas, la parodia buflesca de la
épica y multitud de formas afines en espíritu
e intención.

NEOCLASICOS Y SEUDOCLASICOS.
Francisco Acuña de Figueroa es el más im-
portante ·poeta del período neoclásico. Pero
ninguna composición suya tiene la altura, la
redonde:r; de tres poemas extensos de Ber-
nardo P. Berro, un poeta accidental alrededor
de su treintena y un personaje sobre e l que
habrá que. volver e n otros dominios: la oda
A la providencia, 'la Epístofa de Doricio y lo
Epístola sobre el poder y excelencia del amor,
dedicada a su entonces amigo Florencio Va -
rela. La meior veta de la poesía eglógico del
siglo XVIII brilla en ellos; el más claro y firme
pensamiento de la llustración europea habla
por sus versos.
Apenas a lgún verso, o nada, sobrevive de
los otros poetas de aquel tiempo : Lorraña~a
como poeta de las Fábulas americanas ( 18 26),
Petrona Rosende ( 1787-1863.) y sus himnos,
odas, elegias, acrósticos y sótiras; ·Francisco
Primera edición mont.vldeana de la110 t 1838)
Araucho ( 1794-1863) y sus odas e himnos;
Manuel Araucho ( 1803-1842), autor de·I pri- ••• ', .' ... ' f ... t• .

. mer libro de poesía uruguaya y traductor de

la letra del himno norteamericano; Carlos Vi -
..: :. : : ;. ~ :·; : :~ j ~ ~ ~~ ~· : ;· ~ i:; ~ ~
. . . • • . ... 1"· f"tl', "!'' ' • . - •. , ' • , , , .
t·; : j' :.
• • •• • ••••• • # , > .. - # " ,1 • ,. " 1 't 1 .. . #

llademoros ( 1806-1853), pergeñador de odas,

canciones, sonetos y letrillas antes de ser, con
el correr del tiempo, el brillante canciller de
Oribe en e l Cerrito .
Verdad es que nada se dice ahoro de los
primetos "gauchescos" y campesinos: Valdene-
gro, Hidalgo, un aspecto de Manuel Araucho,
del que un posterior capitulo de esta obra re·
tomará la importante línea.

CARACTERISTICAS DEL ROMANTICISMO

URUGUAYO.
El romanticismo uruguayo no rebasó por
ningún iodo el ·á rea temática, ni el espectro
de tonos y de sentimientos que peculiarizaron
al romanticismo europeo. Y puede decirse, in -
versamente, 'que extensas zonas de esa área,
de eso·s espectros, no foeron . siquiera percibi-
das por él. Así, y fiel a la índole mesurado,
parca de todas nuestras expresiones culturales,
f~ tó, por eíemplo, en nue~lro romanticismo,
toda manifestación de la rebeldía metafísica,
religiosa y socia'I que del otro lado del océano
se expidió a través de a'lguhos grandes escri-

68

EL PADRE MONTEVIDEANO
Es el prtmer escntor cabal que no tenemos
que compartir- con nadie y, si a persistencia
se atiende, nuestro primer poefo mayor.
Fue durante medio siglo lo voz o menudo
soterrado de un Montevideo amedrentado
por los grandes turbonadas históricas que
lo envolvieron, la expresión fidelísimo de
uno clase medio patricio que tuvo que so-
brev1vtr formando en todos los séquitos y
entusiasmándose con todos los causa. Aun
así, sus debilidades cívicos exceden de lo
media; sin embargo, y por verdadero "wo/k
over" le tocó ser el autor de nuestro himno
nocional y todavía le sob;ó tela para serlo
del paraguayo. Sobre todo con ellos, poso
por poeta neoclásico y qumtonesco, armado
de todo el repertorio mitológico, invocotivo
y retórtco necesario y, en verdad, lo fue,
Froncl1co Acuño
de Flgueroo .
pero sólo ocasiono/mente Su 1nclmoc1ón na-
tural, por el contrario,· le orrostrobo o uno
v1s1ón cazurra y prosaico de la v1do so/1-
v1ontoda, eso sí, por un fácil groce¡o y un
buen humor imperturbables. De esa vena
sobrenado lo picardía 1mpersonol, casi in-
temporal de sus epigramas y lo originali-
dad de sus "toroidas", un molde propio
que inventó paro servtr o su pasión y ni
de toda uno ciudad muy españolo en sus
costumbres. Pero, como v1v1ó mucho, tuvo
tiempo también de ser un romántico y aun
de entusiasmarse con los buenos causas o
con los aspectos lóbregos de lo existencia:.
as¿ contó o /o escarlatina, terrible en oque/
tiempo, sirvió lo acción ontiesclovista con
Lo madre africano, se estremeció (imogino-
tivomente} con el tránsito de El ojusticiodo.
69
~---

tores de Francia e Inglaterra . Tampoco $e en ·

cuentra en él la desmesura imaginativa, lleva·
da a e xtremos de fantasía visionaria que es
propia, en especial, del romanti<:i$mO alem6n.
Y, mucho menos aún, el testimonio del nihilis·
mo moral, las señas de una forma histórico
-la primero " socialixada" y p lenamente mo·
derna -de esos estados de angudia, de va-
do, de acedia -que ~le gan con distintos ropa·
jes hasta nuestro tiempo y que d ieron al mo·
Yimienlo europeo su explosividad mayor. Nada ,
en suma, de Sheilley, de Senancour, de Cole-
' . ..
ridge, de Novalís, de Nerval, de Leopardi o
aun del Byron o e'I Vlgny más profundos.
¿Qué queda -y qué quedó- entonces?
Quedó una superabundancia de envolvente y
pronta afectividad, vertida sin pausa sobre la
amada, ser celeste, pero también sobre ia mo·
dre, e l amigo, la hija, la patria desgraciada.
Aunque hay que advertir en seguida: nuestros
poetas románticos veían a través de un lente
morali:i:ador a la poesía, ila mujer, fas pasio-
nes, al alma y el es.piritu: dones del cielo,
mensajes desde lo alto.
En reolidad,, tras este molde corría ese "pÍo-
tonismo" que es casi inseparable de todo áni-
mo romántico y _de su i·mplícita "visión det
mundo", un platonismo vulgarizado que cono-
ció días me¡ores pero que, aun así, monta Solida de misa.
siempre la guardia. Un dualismo, en suma, de
to ideal y lo tangib le, en el que fo s-egundo
sólo es acogido én cuanto remita o a luda al
otro dominio.
Quedaron también, como es presumihle, ge-
nerosas dosis de la tristexa romántica. Mode-
rada siempre: dolor, melancolía; no, en apa-
riencia, angustia. Se alimentó también, como·
en el romanticismo europeo, del contraste en ·
tre .la ilusión y 'los sueños (de patria, de li-
bertad, de gloria, de niña angélica J y la
realidad implacable, el "mundo impío" que
con toda regularidad los marchitan. Se nutrió
con el perenne tema de -la fugacidad de tas
cosas, 'la presencia rondadora de la muerte,
fo soledad del ser humano --el exilio tan
sudamericano es una situación tipica- arro-
jado, sin nada a qué aferrarse, a la inclemen-
cia deil mundo. El viejo tema, en suma, del
"noufrogio existencial", ·retomado por la tilo·
sofla de nuestro tiempo y tan bien expresado
en unas estrofas (formalmente muy medicinas)
de Juan Carlos Gómex.
Y si el romanticismo rep~esentó en Latino-
américa la tentativo de una " literatura pro-
pia", .quedo todavía la busca del color local,
1a explorad ón ansiosa ·de lo "pintoresco' '. Lo
que quería decir, con menos frecuencia de lo
esperable, nuestro paisaje, las viejas murallas
de la ciudad, el charrúa práctkomente exter-
m·inado, el gaucho vi~to con ojos de pueblero.

70
 ' .. ....·---------.....
'

Paro este material el poema largo y el dram a

pudieron dar un mo·lde adecuado pero más
pudo dorio lo "leyendo", con su conmixli6n
de lo histórico y lo imaginativo y su prestigio
en España, desde el Duque de Rivas a Bécquer.
Lo mediocridad de nueslros románticos ·-al·
guno tenta tiva de Adolfo Berro, e l Celiar de
Mogoriños Cervantes- no encontró uñas paro
este empeño y sólo en e l Tabaré, que crece
d esde esto dirección, se logró uno obro efec-
tiva.
Y por último, entreverado y entretejido co n
todo lo anterior y en mayor proporción cuan·
títativo, una permanente alegocíón por las
buenas causas políticas, sociales y patrióticas.
El romanticismo, continwando en e~to al seu·
doclasicismo, vio en la poesía un instrumen co
predilecto de lucho ideológica y :o usó sin
escrúpulos.
los núcleos lemóticos fueron e l odio lib eral
o lo tiranía y lo posión de lo libertod, lo jus·
ticia, la paz y la fraternidad entre ios hom -
bres y, sobre todo, entrt) !os orientales; lo
patria vilipendiada e inocente; los protagonis-
tas de la Independencia y sus hechos (durante
mucho tiempo los Treinf<l y Tres más que Ar· E! paseo por el Centro,
tigas). O Jos primeros manifestaciones de esa
"mística de la juventud" que culmina en el
novecientos y .lo fe en el progreso y en el
fut uro, identificados al mismo tiempo con el
advenimiento un iversal ·de las· instituciones re·
publicanos y con los ·109ros de un cristianismo
entendido, como ya insin uaba, en el sen tido
-especial de uno ética . . Una mo.ral de acento
trasce n den ta lista, id ea 1i sta, sol id orí a.
Pero aquí se obre el abanico de la temá ·
tico hacia aspec tos ideológicos no inmediata -
mente polílicos, entre los que hoy que enu-
merar el motivo de fo "gandezo del poeta"
( Hugo o Echeverría) o !os dilemas vita'les y '
filosóficos, muy candentes desde el 70, entre
la Razón y la Fe, el e~pirituolismo y la c-iencia.
La peculiaridad de nuestra inscripción en el
continente americano y , a veces, una propen-
sión imitada, fiiaron ciertos núcleos argumen·
ta·ies muy reiterados. Es el coso del anotemo
de lo guerrci civil, muy co·udoloso y cuya mejor
versión es seguramente La loca del Bequcló,
de Ramón de Santiago. O la simpatía por el
Paraguay masacrado entre 1865 y 1870 por
lo confabulación del mítrismo y del Imperio,
cuya causa atrajo la simpatía de todas las
almas bien hechos a ambos lados def Plato.
De esta remordida, impotente solidaridad del
corazón, e l poema A un paraguayo, de
Sienra y Carranza, es una mera mues tra de
una lista larga . O, igu almente, en esa década
del 60, el tema de la Américo, ,"virgen del
mundo" y repubHcana, agredida por los .in -
tervendones - en México, en Chile, eo Perú-

' 71

ALEJANDRO
MAGARIÑOS
CE-RVANTES
No puede ir en una 1i111ple lista Alejandro
Magariños C•rvantes 11825-1893 l, uno d• esos
casos que se d ieron en nuestra literohira Y ••
dan en todas, en que la vocacl6n literaria, la
devodón a la poesía y a fci labor cultvrol no se
ve cwrespondida por dotu ;,ual111ente 'onspkuas.
F11,,,,ado .., hpaña, pero con el corazón puesto
en "' patria chiquita, su r•9reso al pois en 18,55
es un s11c•so que precipita la pr_e nnda de 41$ta
se9undo generaúón de ro""óntlcos, ya reunido•
. en ese año, segtln lo testimon ia Meliótt lar~
en Ecos del pasado, •n torno a HercicU<;> ..Falcni:lo.
Desde su radicación ·en el paJ~. ,.. haJto. •u muerte,
todos los afanes .lihrrc:;;ícis. de n11estra sociedad
pasarón ·p Or el ~eridlano de Alejandro Ma9ariño1
qu e . se f11e convir1íe7'do, años mediante, ba rbas
•edlante, en el "patriarca" de nuest;ras letras.
lo111á.ntico pero ~ensato, liberal pero calóllco, r.a-
tól ir.o pero no u ltramontano, ciudadano indepen-
diente p.,.o no intran1ig1t1te, Mogariños represen•
tó el apacible justo medio qua H una de las to·
nalldodes del Uruguay de siempre y una de las
razona. de su 4xlto de ' 'honobre que no despierta
re1l1tencios". locopllador del Album de poeslos
uruguayas do 1878, nuHtro antología romántica
po• eocce l•nda, p ubll~ado para financiar· 1oh tlem·
potf la emclón del - n - t o a la independen-
cia en la Florida, organi~ador del c•rtamen po4-
tic.o .,, aquello cllldad ol año siguiente, que
l•vant6 a la 1-ama o ZorTilla de San Martín y
a su leyenda potrío, fiv- de m.testra " Unlv..,.
sldad viejo", Ma9cwilio1 cultlv6 la novela, e l en-
sayo hlst6rlco, el tealTo y, sobn todo, la poesía .
Nllnca pa•6 de lo decoroso y muchas veces bcsi6
dJ ••• nivel. Pero con1tituy6 "n hed10 Hclal de
llteroturo, un fenómeno ele "vicia literaria" y,
CDmo tal, no pueda ser silenclado.
72
de Fra11cia y de España, que desató torrentes
en prosa y verso, y aquí y en ·suenos Aires
'los del olvidado Laurindo Lap uent;. ·Y trás
~lla, especialmente en -la década de los gobier-
nos de Latorre y Santos, una poesíci de ires
cívicas, heGhas de apóstrofes y sarcasmos so-
noros y que tuvo un dechado- en Washington
Ber múrlez F>"ero tcimbién muchísimos seguidores.
Y aun fa'ltaría, último pero no 'menor, lo venci
irrestañable de la "piedad social", versión
sentimental de una toma de concie ncia occi-
dental y europea que mucho tiene -que ver con
los orígenes del socialismo - e·n su versión
utópiccr- y representó aquí fempranamente
Adoifo Berro. D•sde la altura burguesa, des-
cendió una dolida sim·patía por las categorías
humanal> más desvolidas : el reo, ya en capi.lla,
ya a justiciado, · e l esclavo, el expósito, el men-
digo, lo ramera. En Berro, el resultado de tan·
ta compasión no es nada feliz y sólo el vapu-
leado Andresillo d~ Carlos Roxlo, ol cierre d~I
'J)eríodo, se ha salvado ·hasta ahora del abso-
luto olvido.
Naufragio es la palabro para el de~tino de
bueno parte de fo poesía romá ntica. Y sí del .
mismo romanticismo europeo solo tm -puñado
de grandes alemanes e ingleses, y un par de
franceses, y Bécqu.e r, son · hoy poetas " vivos",
el caso uruguayo y aun hispanoamericano se
comprende mejor cuando se advierte hasta
dónde in..iade fo p acotilla de las expresiones
hechas, ·los ripios (o rellenos ), · los hipérbaton
forzados por la rima, el f~lso dromatísmo de
los ad mirativos, la polimetría, que pareció una
liberación y hov nos·· r~ülta un• ·horror. Gene·
ral ·parece haber sido consider·ar a la poesía
~pmo íó versificación -penosa, desprolijo casi
·• siempre- de ' 'ideas" geilerales o de estados
emotivos, a veces prestados, casi nunca fros-
cendidos. El resultado está a .la vist·a y ver·
sificaeión y con·tenido viven en uno lóbrega
coexistencia que nunca se enciende co·n el con-
flido, con la chispa viva · de la bel_leza .
INGRESO DEL ROM.ANTIC1SMO.
Se ·sostiene - y no hay por qué discutirlo-
que el roma nticismo penetró en Bue-nos Aires
con el regreso de Echeverría desde París en
1830 y ~en el proceso que con él se i nicia: las
primeras obras del porteño: Elvira o la novicl
del Plata ( 1832 l. Los consu~os ( 1834), La
Cautiva y •las Rintas ( 1837), el ''Salón litera·
rio.", de 1837, la "Asociación de Mayo"
( 1838), la Modo de Alb.rdi en su encarna-
ción de "Figarillo" (1 B37• 38 ) , 5U Fragmento
preliminar al estudio del derecho { 1837).
El romanticismo que conoció el Río de la
Plata fue, por gravitación i:ioturol ·de los con·
'tactos c.u lturotes, el hispono-frontés o , por me-

J dillo natural de las legiones extranjeras sobre las que des-
G1tneral Me lchor l'acheco y Obea - O leo de .Cayetano Gallino ,
ROMANTICISMO _
VITAL
Con claro anleloción a los modos literales del romanticismo
po,tico o dramático se dio en toda América Latina lo postiira
romántica p ..sonal, e l g esto rom6ntico, el temp_le vital del
romantlc1o;mo. La exprMlán verbal, perteneciente· o la .scuela
seudocicisico ya rancio, con que ésto.- se vertían, no permite
siempre odv.rtirlo fácilmente; otras veces el desajusle es sólo
parcial y, en ocasiones, la palabra y el hombre se a11nan
con total fidelidad, aunque 1iempre Ha el s•gundo, el
protagonista andante y c61ldo el que RIÓs interés posee.
En muchos grandes personales del período de lo Indepen-
dencia y la Orgcmlzadón H dable señalar ••lo que llamamot
romantici1mo vital. 11 advHtible en francisco Mirando, en
9olívar, en Simón ltodrl91,.z, su maestro, en MoNtno, en
Mont.agudo, en Camilo . Henrlque-., en el mexicano Fray
Servando Teresa de Mi.,,
En el Uruguay, por mios que hubierci """Ido en 1809 en
el costado porteño ditl rlo, nadl~ ha representado mejor,
probablementit, itS!w ''templ• do 6nl1110" romántico que el
gene.rol Mitlchor !'achoco y Obes. SI su GJMM"ic ión en itl
- d o lo lnsctlb. "'" toda naturallolad en la prM.tera gen.•
roóón r~mánti<a de nu..tn11 lellos, el ro-iici- de
Pacheco, q- poc.o culth•ó fftos, trascendía de todo est<Jr-
tipo ntillstlco y prov..;ro - c11onto puede · oc~r el
e jMDpl- de 6mbl1<11 "'á1 anehH y rnonantes.
Hllo de Jar9e Pacheco, 11n dura ar90nizador de nvestra
caftlpoña ·cimarrona, la 1tida de Melchor transcurre por los
ca1tces oco1tumbrados de los HdOfel altas hosra diciembre
de 1142. La derrota de lli•ero en lo batalla de Arroyo
Grande, el día 6 de ese mes, lcr irrupción del ejé ~i ta ros lsto
en el · uru_guay, lo encu e ntro de lefe político del depaTtamento
de Sor...,;o, d esde el ·que se desplozoró poco después, con
la• última• retaguardias de los vencidos, hasta Monl•vid ..o.
En Merced es, primitro, y en los ocho largos años de la De-
fensa y el s;iio, Po checo fue el odal id de lo resistencia a
ultranz:a y de la "líneo dvra". Imposible no ver la sombra
de lo• hombres del Terror --"f de Saint-Jusi, sobre todo-,
en el rigor implacable con que amenazo a los traidores, en~
rostro o los blandos y espoleo o los tibios, · en el fervor y el
entusiasmo con que lla~a a la guerra o muerte y promete
lo victoria, Tenla "el sentido del upeclácu.l o" y fue el cau-
cansó la Defensa e n una ciudod casi vacía de uruguayos:
cada paroda, cada desfile, «ido entrega de bandera que
Pacheco organizó y presidió estó envuelta en un aura direc-
torial y napoleónico, aunque siempre el r•corrído iría desde
el vencedor de Tolón crl Primer C6nsul, nunca más allá. Sus
arengos podrían paoor por las inejores piezat lirerarios de
la Defensa y lambi'n hay en ellas un eco do las pa9 in as
adm ira bles de Jena y de Au51erlitz.
Esto ro mántico, uto• ro mánti cos flotan como pueden en
las marejadas del proceso revolucionario. No faltan en la
vida de l Pacheco de esos a ños, y onto1, y después, episod ios
ouuros y de d ifíc il disculpa: la historia de la colecto< de la
plata , de cuyo destino nunca se supo mucha, es uno de ellos.
Otro$ son específkamente gravosos para quienes sienlan
aquello causo corno s11ya: tales, las il'\Cesantes c¡uerellas con
la fatci6n de Rivua que omencn:6 tan ras veces lo subsislencía .
de la d udad. Dos veces deste rrado a couoa de ellas, en 1 844
y 1846, se refu9i6 en Ira sil eRfo Grande y 1t ío de Janeiro 1 :
dos breves interludio• e n su lucha, durante los c110Jes tuvo
tiempo de meditar sobre lo vida y sobre la muerte y con>po-
ner algunos de sus esca•o• poemas. De ellas, El Cementerio
de Alegre!e, meditación y •l.¡¡lo, es uno de los pocos texto•
rucatables de nuestro pri111er romanticismo literario.
En 1849 fue a Parls a contrarrestar la campaña de prensa
y presiones contra el gobiemo de Montevideo; en el feah'o
de accló~ de "' arqÚetlpo, Pach•<o se agl'Qndó y dejando
tras de sí uno estela de frase• restallontes resultó IQI vez
el prim.;,. plcrnlflcodor y ogente dit propaganda política de
nuestra historia. La .dd,oria de au bando en 18.51 y 1852
no lo colocó tan olio como -hubiera podido pensarse: ercin
muy 9ra11d .. los odios ac.,..,ufado1 contra "el loco Pacheco",
muy larga· la caravana de los dolido• y 101 la1tímado1 por
su pu;;o de hierro y su talento aborraocado , En l 8S3, ldole
de l revanch ismo conllo Giró, fue e l autor del me>tín del 18
de lulio, que inkla, ti b l•n se mira, e l periodo 111 il ilarlsla
de nuestro r...uello h istoria. Pero son de TOMántico y de
napoleónico len Santas Efenos dnpué°s de las Tullería., el
ciele con n..i... de Anclr•s Vctlkonsky d1t1pun del proyecto
del Puente de Arcolo, el r.tiro de Yuste cuando lodo está ol
alconce d•. 101 "'º"°'· Pacheco djo paso ~I Trl11nvirato y el
TñunviroÍ.., muertes mitcllanl•, a . Flor". Minado por la fll•
berculosis, como su •ne111igo mortol Oribe, como tantos otros,
el cementerio, ya no de Alegrete, sino de la Recoleta, lo
~lbió dos años más tarde.
73
 ior decir, algunas de sus versiones. Junto o los
principios generales de libertad e individualis-
mo literarios y vitales, rupluro de normas y .
preceptivas, espontaneidad expresiva, emocio-
nalismo sin restricciones, tendrá peculiar rele-
vancia la interpretación que había desarrolla-
do Stendhal en Rocine y Shakespeare ( 1823 l
y reiterado por Mi:lriono J . de Larra en España
o través de su artículo litern1ura. ( 1836). Esto
es: lo poesía, el teatro, la novela, como re-
flejo de la realidad soci al que las entorna,
literatura "sodalista", literatura del presente,
atenta a las nuevas y cam biantes realidades '(
!'lecesidades de los hombres. Como es fácil
advertirlo, el "realismo" literario ya estaba
encerrado en lo fórmula, robustecido también
por esa opción por lo concreto contra Jo abs-
tracto, por el aquí (o el allá J y el ahora (o el
entonces), contra toda pretensión a ponerse
más arriba del es-pacio y del tiempo, que estó
en los supuestos metafísicos más im plícitos, de
más alcance del estilo rom óntico. E~ ya citado
Larra, apoyándose en débiles antecedentes del
francés Jouy, dada una versión de todas estas
latencias con e'I artículo "costumbrista" y en la
mismo dirección se encaminaron algunos ten·
tativas de Alberdl y Echeverrío, pero hoy
que llegar a las "polémicas del Romantici5mo' '
en Chile, en 1842, para ver tronsformado en
" americonismo literario" ta·les ideas y tal "so·
cialismo". los inquietudes intelectuales de los
romónticos enriquecieron la versión con nue- 1
Ia rrllla de San Ma rtín o 101 50 ollas.
vos matices provenientes del historicismo ger-
mano-francés y de .las nuevas corrientes cientí-
ficas: el americanismo literario y sus corres·
pondientes versiones nacionales e mprendieron
con ciertos metódicos enfoques intel~ctuales
esta tentativa ambiciosa de colonizar literario ..
mente una realidad virlva·lmente inédito. Esos
enfoaues son: lo noción del "medio" como ex-
plicación de persona·lidades, conductas, instiru·
dones sociales y fo perspectiva "historicista",
esto es, la explicación del presente de cada
una de esos realidades por el proceso que en
el tiempo las llevó a ser to les.
Con esta m'ultiplicidad de direcciones: libe·
. ralismo e individualismo, emocionalismo y
expresvidad, nacionalismo e historicismo pe-
netró desde la otra orilla · del Plato, el
·romanticismo; y aqui encontró rápido y muy
propicio caldo de cultivo. No fue de ideas ni
·p rest·igios literarios que ·nuestro romanticismo
se nutrió, sino de románticos de carne y hueso,
que ·e ncontraron en el Montevideo de 1838 el
escenario cordial y resonante que e l receloso
Buenos Aires de Rosas acababa de retacearles .
Algún eco lateral de esta invasión hay en las
últimas versiones de lo Malambrunada de
Acuíía de Figueroa, algún valioso testimonio
de antagonismo ideológico en los espléndidas

74
 cartas con que Bernardo Berro ponía en guar-
dia a su hermano Ado1fo y a ·su amigo Erraz-
quin contra las consecuencias políticas y so·
cicles de lo nuevo escuela. Cuando todavía
no se habían opagado en España los ecos del
pistoletazo con que puso fin a su vida, se pu-
blicó en Montevideo, a principios .de 1838,
una edici6n en cuatro tomos de los ortícu l o~ de
Mariano José de larra, el maestro más indis-
... cutido de esta primero camada de románticos
1 y el único español con que se hado excepción
al desprecio general que inspiraba su potria.
.. Pero es en el periodismo, con su sensibilidad
a los cambios de tiempo, que, como siempre
ocurre, podemos morcar mejor el paso triun-
fal del "romantismo", como, con estridente
dejo francés, empezó llamándosele. El 15 de
abril de 1838 apareció en Montevideo el bi-
mensual El Iniciador, dirigido por e·I uruguayo
Andrés lamas y el argentino Miguel Cané ( pa-
dre del autor homónimo de JuveniliaJ. Sub-
sistió hasto el 1 e de enero de 1839, en que se
despid ió publicando el Código de principios
socia les redactado por ·Esteban Echeverría y
Co tr•la >01iel\do de Montevideo
qu.e sería conocido desde 1846 como Dogma
socialista . Toda'S las direcciones de1 romanti- H. 11. Darandeou - Frag......io.
cismo m6s orri ba esbozadas, todas las devo-
ciones y entusiasmos de la nueva gene racióll
se hicieron presen tes en este periódico, el más
valioso, de lejos, para e l estudio de lo co·
rrie nte romántica en el Río de la Plata. Tras
é l siguieron, en 1840, El CorSGrio y El Talismán; Focsí"'il ,¡,. lo 9 o rtada de l Cfllamen poét>co de 1 &41 .
después de ellos, la novedad literaria casi no
necesitó, aunque los tuvo menores y fugaces,
órganos de apostolado. Al año siguiente, en
1841 , el jefe de polido de Montevideo con-
vocó a un concurso poético para celebrar el
aniversario del 25 de moyo de J 81 O, una fe-
cha entonces considera.da como festividad na-
cional cie la independencío por los mismos uru-
guayos: El informe preliminar, redactado por
Alberdi, es un valioso testimonio crítico de la
..
~ escuela ya dominante. El jurado del certamen
fue inlegrado por letrados de tendencia litera-
ria más 'bien conservadora y francamente clá-
sica en dos de ellos: su presidente Francisco
Arauc:ho y el vocal Florencio Varela; los otros,
a lgo más ¡ovenes, eran Manuel Herrera y
Obes, Juan Andrés Gelly y Cándido Jua11icó .
Obtuvó el prí'mer premio Juan María G utié rrez,
tal vez el meno.s romántico de esa generac1on;
logró el segundo Luis Domínguez, éste sí méis .
mili tante y de los dos " accesit " , uno corres-
pondió a José Mármol , que habría de ser el
mayor ·poeta de la rama romántico argentina
y el otro . . . a Francisco Acuño .de Figueroo.
El 'Poeta del himno era capaz de seguir todos
las modas; y las modas montevideanas, como
ya se ha aventurado, nunca fueron demasiado
estentóreas. Esto hasta nuestros días de

75
·'beatniks" y de "hippies" a la escala criolla.
Sin embargo, y con tanta medida, comen-
zaba "la Atenas del Plata". Una leyenda
duradero. Y a escasos dos años de que albo -
reara otra, ta1nbién de vida larga: "·la nueva
Troya",

CUATRO GENERACIONES ROMANTICAS.

Más de sesenta añqs d ilató e l romanticismo
su imperio en la literatura urugucryo, si bien
esta afirmación seo más cierta· referida a !a
poesía ue o los otros géneros. En las obras
d~amáticas, en el ensayo y la críticÓ y, sobre
todo, en lo novela y el cuento, las exigencias
particulares de cado uno de estos moldes lite-
rarios, el tipo de · vi sió n que implica franqueó
..
con cierto naturalidad el ¡:.oso al "re.:ilismo",
ya formalizqdo en narrativa, durante el perío-
do romántico europeo, por 8alzac y Stena hal.
En esos sesenta años, tres y has to cuat ro
generaciones románticas se sucedieron en el
Uruguay, con nive1es diferentes de interés y Nuestro último romóntico fue Carlos
logros también desigualas. Roxlo C1861-1926 J • Verboso, oratorio,
Puede hablarse de uno primera generoción dilatadísimo, patriótico, realista a su mo-
romántico oriental integrada por escritores na- do, sólo el Andresillo se ha salvado un
cidos entre 1805 y 1820 y que se hicieron pre- poco del irrescatable olvido. Quiso in-
sentes en lo actividad literaria entre 1835 y corporar a su verso caudaloso toda nues-
1850. Asociada estrechamente a los románti- tra notumleza y toda nuestra historia.
cos argentinos exilodos en el Uruguay por esos Intento de$mesurado de un alma vibran-
años, es el grupo que presento, probablemen- te que, herida por el dolor de vivir, rom-
pió vior-entamente $Us amarra~ con el
te, fig uras de mayor interés vita l, un interés
casi nunca refle¡odo en las páginas que de ja- mundo .
ron, a menudo bal-buceantes y mediocres. Poe-
las esporádicos, poetos juveni·Jes o proyectos
de -poetas interrumpidos por la muerte o las
exigencias de la acción o una ilevantable in-
capacidad: es dudoso ·qu.e nadie digno de men-
ción escape o este abanico de posibilidades.
Ni Melchor Pacheco y Obes, ni Adolfo Berro,
muerto a los veintidós años en 1841, cuya
muerte constituyó uno de los acontecimientos
definitorios de su generación, ni e l coro·ne·I Pe-
dro Bermúdez: ( 1816· l 860 J, el dramatu rgo de
El charrúa. Tampoco Enrique de Arrascaeto
( l 819-18921 , ni Juan Carlos Gómez, del que
habrá ocasión de 'v olver a hablar con motivo
de su personalidod central de periodista y
agitador.
Pero por lo menos Gómez y Pacheco fueron
personalidades brillantes. Mucho más oscuros
fueron los "bordos" de la promoción· nacida
entre 1820 y l 835 : Francisco X. de Acho
t 1 8 2 3- 1 8 97) y sus Flore$ $ilvestres; Ro m ón
d e Son tiago ! l 833- 19061, que es recor4ado
por una sola composición lograda, La loco del
Bequeló; Heradio Fajardo ( l 833-18681 , hijo
espiritual de Juan Carlos Gómez y autor de
Arena$ del Uruguay ( 1862) ; Eduordo Gordon
( 1836- l 881 ). autor teatral persistente y de

76

PRENSA Y LITERATURA
'
Ningún recuento literario de nuesfro pasa-
do puede eludir los periódicos de nuestro
siglo XIX y aun del primer tercio del XX,
que representaron verdaderos "tribunos de
doctrina". En éstos, ningún material, por ex-
tenso, ambicioso, o que fuera especializo.
do, corría el riesgo de ser excluido. Ia
o/ta temperatura política de esos publica-
ciones no pareció nunca dañar su seriedad
ni la amplísima to/eroncía con que acogie-
ron les páginas que pudieran considerar hos-
tiles yo sea por sv tenor o por la significa-
ción partidario de quien los fírmaro. Lo
anterior concierne a todo la prenso pero
sobre todo a /os periódicos especialmente
cu/los, como es el coso de El Univ.ersal de
Antonio Díoz (1829) y El Defonsor de Jos
leyes (1835), de los grandes órganos de
combate de la Guerra Grande: El Nocionol
(1835-1846) y el Comercio del Plata (1845;,
de la Defensa, El Defensor dt? lo Indepen-
dencia Americana (1844), del Sitio, de J.o
constitución de 1852 y El orden de 1853, de
1 "
El Siglo (1863) y la posterior Lo Rozón ( 1878),
/os voceros de lo "inteligencia" libero/ y rrr··
cíonalista, de lo Democracia (l872) y El N'.l-
cíonal (1893), de lo oposición blanca y o.u1
de /os principales diarios editados en e!
primer tercio de la centuria o que scbrevi-
víeron hasfa nuestros dios, especialmente en
sus décadas iniciales: E¡ Bien Público (1878),
El Día (1886), •El Diario del Plata (1912), El
1mparCial (1924), Lo Mor.ano (1917). Al lec·
tor de diarios de nuestros días podrá sor-
prenderle que la prenso hoyo sidó alguna
vez un instrumenlo de cultura, tm Órgano
de esclarecimiento veraz de los grandfls
problemas nocionales. Aunque cierlo es que
estos coracteríslicas de lo pFenso del posado
18 de J1o1llo efl 1875.
son comunes a los de todos Jos países occi-
denfolizados y gobernados y dirigidos por.
re.ducidas minorías de clase alto y media o
los que esa mismo pren¡a estaba dirigido.
El tono ero cosí siempre solemne, el ingre·
diente informofivo reducido, los lírajes cor.
los aunque no despreciables si se toman ín-
dices de población y de olfobefizodos: once
mil eiemplares en total y en Monfevideo P.n
1871 y treinta mil en 1886, si bien prorra ·
leados casi siempre entre una decena o mós
de órganos. (Unos cien mil habitonfes lenío
Montevideo en la primero fecha y el dob!.~
lo segunda: ios porcenlaies no hon m~io·
rodo, ni mucho menos).
El o/to nivel cultural de lo prenso coiidw.
ne, aun reforzado por seríes edilotic/es -:-i
complementos Ion importanles como la B;
blioteco del Comercio del Plato o los Luno;.-
de Lo Razón amortizon lo función que pu-
dieron tener que Henar revistas, semanarios
o quincenarios en círcvnstancias distintas,
Fugaces o secundarías fueron la mayor porfe
de estos publicaciones y sólo representan
punfos de referencia ineludibles de nuestro
hislorio literaria y culturo/ EJ Iniciador de
1883, los Anales del Ateneo, entre 1881 y
1886, la Revista Nacional de litercf.ura y
Ciencias sociales, de Rodó y su grupo, entre
1895 y 1897 y algunos periódicos, relativa-
mente duraderos, de la promoci.Sn del 900:
La Alborada (1897), Rojo y Blanco (1900),
Vida Modema (1900j, Apelo (1907), Bohemia
( 1909), , la Revista Histórica (1907). Aunque
ya cosi todos ellos en lo lineo de clivoje que
llevo hacia nuestros ef.bs la división toionte
entre el .. magazine" de variedades y lo re·
vista espetializada.
.77

decoroso nivel, poeta de Hoja5 del coraz:6n
{ 1860 J; Laurindo Lapuente ( t 1870), el de lo$
arreba tados poemas sobre la i nvasión france-
sa a México.
·Entre 1 835 y 1 850 y entre 1850 y l 865
nacieron la mayoría de los q~e pueden agru- ·
parse en una tercera y cuarta generación ro-
mánticas. Aurel io Berro, f inancista, hombre de
empresa, dueño del palacio neo-gótico del
Prado que es hoy embajada argentina, aven-
tajó a Zorrill o en la recom·pensa oficial del
certamen de la F.lorida en 1879 y puede con-
side.rársele un superviviente del gusto neoclá-
sico. Aunque tal vez: sería más preciso decir:
un exponente de la línea de contención clasi-
cista y académica que ni en Europa ni en Amé-
rica bajó nunca la guardia ante el romanti-
cismo, ni siquiera en el momento de su auge.
A Sienra y Carranxo se le recuer<la por sus
poemas al dolor paraguayo; a Washington
Bermúd e:r. ( 1847-1913 ) por sus tonantes poe·
mas ctntidictatoriales recitados en las velados
de los años terribles.
7a
....
. .,: . .
. . ,.: • ·.=..:·· ''"·: ~:f=.:
... ·.;.;:,.4¡¡""¡~-:+~ · ~· :c~ · .
. ·:._ ·: :.::·...·
..
C•lhenlftio Ce,,tra.1 ( 1861 1
Con Rafael Fragueiro podría comenzar se k1
lista de los re:iagados del romanticismo. S•J
posterior en un año, Juan Zorril lo de San Mar-
tín, no· sóio es el más grande de su promoción
y del romanticismo uruguayo; en su modalidad,
no tuvo parangón en Hispanoamérica. Pero
es un síntoma de este rezago que después de
1888 y de Tabaré, Zor'rill a sintiera la vetustez
de su estilo y, casi sin infracciones, arch ivara
el verso hasta su muerte. Son forma lmente más
perfectos que los preceden tes, los poet~s coe-
táneos o posteriores a Zorrillo, lo que puede
en buena parte deberse a su tono más íntimo,
o sus estrofas más (!espejadas de relumbrone~.
y o la influencia incontrastable -tan abru-
madora incluso en Zorrillo- de G ustavo A¡:lol-
fo Bécquer y sus Rima s. No es excesivo decir
que en el' últin10 cuarlo del siglo XIX el pres-
tigio del maestro español, tanto en el Uruguay
como en toda Hispanoamérica superó y hasta
desalojó a todos los que en décadas anterio-
res habían estado más altos: el de lord Byron,
modelo de "personalidad" romántica; al do

Visto de la Pkna en lo Juro de la
Constitv<ión - J. M. l esnes lrlgoyen
- hogm~nto.
los españoles Espronceda y José Zorrillo, y
oun el de Víctor Hugo y el d e Lamartine,
a.unque éstos sobrevivieron mejor.
Todo lo ante rior es a plicable a Victoria no
Montes (1855·1917), recordado por La teje-
dora de ñanduty y El tambor de San Martín¡
a José G. del Busto, autor de un interesante
Canto · o Bécquer; a Joaquín de Salterain
1856-1 926 J, cuyo libro Intimidades ( 1912)
define el nuevo acento; a Ricardo Sánchez
( 1860- 1938 l, que se peculiarizó por la cuerdo
" festiva " en que había campeado Acuña de
Figueroo; a Santiago Maciel ( 1865-1931 )
IAuros primaverale$); a Víctor Arreguine
! 1868- 1924 J (Tardes de estío, 1906).
Como se ve por alguna de estas fechas, la
obra de tales •poetas prolonga la tonalidad
romántica hasta muy entrado el siglo ~X y su
período modernista y aun post-modernista. Un
fenómeno general de supervivencia del estilo
se marca, por ejemplo, en e l hecho de que los
iniciadores de fo poesía y e l teatro gauchesco
{Alcides de María, Elías Regules, Orosmán
M6ratario J y fos iniciadores del cuento criollo
(como Benjamín Fernández y Medina, 1873-
1960 l, pulsaran lo cuerda romántica en su ju-
ventud de " lirica culia". Y esto tamb ién, pero
sobre todo un proceso de impregnación casi
universal, representa ría ia aplicación, casi
siemp re fuga z:, a 1a ,poesía, de un gra n lote
de personalida des cuya obra prosística o cuyo
acción no lo haría sospechar demasiado. Tal
es, entre muchos, el caso de Francisco Bauzá,
d e Carlos María y Gonzalo Ramirez, de Agus-
tín de Vedia, d~ Luis Piñeyro del Campo, de Luis
Melión Lafinur y, sobre todo, por más persis-
tente y hasta incongruente con sus libros de
educador, el de José Pedro Varela.
79
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En CA PITULO ORieNTAL
N9 6.
ACEVEDO DIAZ Y LOS
ORIGENES DE LA NARRATIV ~
y junio con el fnscículo, el libro
JS'1AEL, por Eduardo Accv~cto Díaz
Giuseppe Garlboldl.
Indice
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Relrolo por Cayetcmo Gallino,