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Algunos VERSOS con nombres derivados de Diosas...

MARTÍN-CANO Abreu, F. B. (2002 y 2005): Algunos VERSOS con nombres derivados de Diosas... (publicado
originalmente formando parte del artículo: Estudio religioso de la participación femenina en la vida pública: Sacerdotisas / Magas /
Prêtesses / Priestess. Exclusividad de Sacerdotisas en época arcaica. Funciones.
http://es.geocities.com/culturaarcaica/sacerdotisafuncion.htm). http://es.geocities.com/martincanot/ep.versosfemeninos.html
Resumen: Los mas arcaicos nombres de versos inventados son femeninos: de Diosas, o de
Sacerdotisas, o de otras heroínas, lo que pondría de manifiesto el papel privilegiado que tenian las
mujeres a principios de la cultura humana, cuando eran ellas las que tenian el poder de bautizar las cosas
o las actividades que inventaban, así como a las funciones que ejercian. Y tanto en su vida diaria como
cen sus labores de culto en honor de la Diosa Madre Naturaleza, la mas arcaica Divinidad inventada por
sus adoradoras, a la que con el tiempo dieron numerosos nombres, segun las diferentes atribuciones que
querian propiciarse.

Francisca Martín-Cano Abreu

Algunos VERSOS con nombres derivados de Diosas...


La primera forma de poesía son los himnos religiosos inventados y cantados por las
primitivas Poetisas, en las ceremonias de Mistéricas de Fertilidad, en las que
exclusivamente participaban mujeres y que versaban sobre las aventuras Divinas. Y
también la primera forma de poesía eran los cantos fúnebres cantados por las Cantoras.
Las mujeres incluso dan nombre a los primeros versos en que componían sus poesías
sagradas o cantos fúnebres.

En las ceremonias de Misterios las Sacerdotisas bailaban tras beber una bebida
inspiradora de la poesía, en estado de embriaguez o tras beber una sustancia
psicotrópica y cantaban himnos / cantos mágicos con acompañamiento musical al son
de la cítara, la lira, címbalos....

Algunos VERSOS que conocemos con nombres derivados de Diosas, o de Poetisas, o


Cantantes, y que evidencian por tanto la primitiva autoría femenina, son:

1. - Verso yámbico, que denomina un tipo de verso satírico, destinada a zaherir,


vituperar (Enciclopedia U., Tomo 18, 1988: 1627) y procede del nombre de su Inventora
Yamba (= constelación Flecha).
2.- Verso coreo, nombre derivado de los coros femeninos (de kore / cora = chica) que
intervenían en las ceremonias de Fertilidad.
3.- Verso cor-iámbico = nombre que procede del coro de chicas, y yámbico de su
Inventora Yamba.
4.- Verso col-iámbico epónimo de su Inventora Colias y que se cantaban en honor
de la Diosa Afrodita (a la que se dio el epíteto de Colias).
5.- Verso par-iámbico / pirriquio epónimo de su Inventora Parias / Paros Heroína /
Ninfa / Deliasta o Deliana Cicládica Pharos / Paros.
6.- Quelidonizeim = cantar como las golondrinas, deriva de la Heroína / Diosa
Chelidón / Quelidonia / Procne "Golondrina", que también da nombre a la composición
quelidonisa (= constelación Cisne).
7.- Oda / oda procede de la Musa de los Cantos Aiodes / Aeido / Edé / Aeda /
Filomela / Aedón "Ruiseñor", palabra sinónima de Sacerdotisa = ruiseñor = Cantatriz. Y
es composición poética-lírica / canto que se compone de versos yámbicos acompañado
de lira (= constelaciones Cisne y Lira).
8.- Himnoda = himno-oda = himno-Cantatriz, Poetisa de himnos que en principio
eran las doncellas y coros que cantaban en las ceremonias Mistéricas.
9.- Hilar-oda era Cantatriz de hilarodías (composiciones poéticas alegres), Poetisa
de versos chistosos (= constelación Flecha).
10.- Hieraula = Cantante sagrada (aulo = flauta) (= constelación Lira).
11.- Carmen / carmina = oda en latín / canto profético, satírico mágico cantado en
verso por las Sacerdotisas Carmentas con acompañamiento musical de harpa / arpa
(encantamientos o fórmulas mágicas = carmina) (= constelaciones Flecha y Lira).
12.- Hecateia = encantamientos o fórmulas mágicas deriva del nombre de la Diosa
Hécate (= constelaciones Flecha y Lira).
13.- Nomo = poema, canto o melodía ajustada a cadencia cantado en honor de
Divinidades, cuyo nombre es el de la Diosa Nomos.
14.- Nenias cantos tristes fúnebres que se cantaban en las exequias acompañadas de
flautas dobles paranenias, tocadas por mujeres Préficas, cuyo nombre es epónimo del de
la Diosa Nenia de los Cantos fúnebres. Respecto a los cuales la Enciclopedia U., Tomo
38 (1988, 150) pone en boca de RODRIGO CANO: "... Nenia era canto desaguisado,
suave y triste, que las Preficas ó Plañideras, ó Endechadoras decían á los difuntos;
llamóse así por la similitud que tiene con las cadencias de los que lloran... Por este
canto triste lo usurpó Ovidio (6 Jast.)"
15.- Endechas poemas que cantaban y componían las Endechadoras /
Endechaderas / Plañideras Pregriegas.
16.- Illeta eran los cantos fúnebres que entonaban las llletariak / Plañideras Vascas en
la ceremonia "Gau-illa" / "Ill-Gaua" "la Noche de Muertos" en honor de la Diosa de la
Luna Illargi.
17.- El Misio es canto fúnebre y el nombre es derivado del de la Diosa Misa / Misé
(Hija de la Diosa Cibeles y que como semilla muere).
18.- Nemoralia, lamento fúnebre deriva del epíteto Nemorense de la Diosa Artemisa
y de las Sacerdotisas Nemorensis encargadas de su culto, en cuyo honor celebraban las
fiestas "Nemorales" y cantaban el lamento nemoralia, asimismo es nombre de la Diosa
Romana de los Funerales Nemoralia.
19.- Nemos, lamento fúnebre deriva del nombre de la Diosa Romana de los
Funerales Nema.
20.- La poesía bucólica nace en Caria de Laconia / Lacedemonia [epónima de la
Diosa / Profetisa / Reina Sacerdotisa Caria (de disipadas costumbres), epónima la vez de
la capital de la región de Asia Menor Caria / ex- Idrias, hoy Estri Hissar] en las fiestas
campestres "Cariteias" donde las jóvenes Cariátides formaban coros (de kore / cora =
chica, doncella) y danzaban alrededor de la estatua de la Diosa Artemisa CARIATIS
dirigidas por la Corago, con calaticos (donce llevaban falos para la orgía).
21.- La poesía lírica nace de las canciones cantadas por las Cantatrices al son de la
lira (= constelación Lira).
22.- El verso Jónico / la poesía licenciosa y la danza Jónica "al modo Jónico" que era
rudo, nació con las danzas que las Sacerdotisas Jónicas celebraban en honor de la Diosa
Artemisa Efesia (= constelación Flecha).
23.- También existe un tipo de música "al modo Locrio", epónimo de la Ninfa /
Reina / Belonaria Locris / Locros (Locrense o hipofrigio, al ser elevado a la cuarta?, el
modo Frigio era impetuoso y lleno de fuego).
24.- El epíteto de la Diosa Cibeles Metroon / Matroum (de meter = Madre) da
nombre a metrum que significa verso y del que deriva metromanía = pasión por los
versos.
25.- La Poetisa Telesila compuso un tipo de verso Griego que recibió de ella su
nombre: telesilleion.
26. - Y la Poetisa Sillis un tipo de verso satírico llamado sillo-is (sillo: herida) (=
constelación Flecha).
27.- La Poetisa Praxilla compuso un tipo de metro poético que lleva su nombre:
praxilleion.
28.- La Diosa Teleta da nombre a las telesterianas = cantos de notas largas e iguales
que las Iniciadas Teletes cantaban en la Iniciación a los Misterios "Teletai" en las que
sólo se Iniciaban mujeres.
29.- La famosa Poetisa Safo / Safa / Safos fue la Inventora de la estrofa
sáfica con la que formó sus diferentes escritos (en los que expresaba su
amor a mujeres), que también escribía en versos lésbicos o en lesbicum
metrum, epónimo de la Ninfa Lesbos.
30.- El verso pírrico de sílabas breves, lleva el nombre de la Reina de
Tebas Pirra / Pyrrha hija de Creonte.
31.- La Hora Sponde da nombre a spondaeus = pie métrico, canciones
con arreglo a media para acompañar a las Divinidades en su buena voluntad
con melodías.
32.- La princesa / Diosa Io da nombre al pie métrico: ión.
33.- Los himnos partenios eran cantados por coros de doncellas
parteneas / vírgenes en fiestas solemnes en honor de varias Diosas
Partenos / Parthenos / Virgen con acompañamiento de danzas.
34.- El himno de la victoria epinicio (epi = sobre, nicio = Niké) y el canto "calínico"
deriva del nombre de la Diosa de la Victoria Niké y se cantaba para festejar cualquier
victoria.
35.- Las canciones pastoriles nomias reciben el nombre de la Diosa Nomia.
36.- La poesía religiosa llamada pieria recibió su nombre de la Musa Pieris del
monte Pierio y de la región de Macedonia Pieria donde tuvo su origen la poesía
religiosa y donde habían nacido Las Musas Piéridas, mujeres que enseñaban a las niñas
la poesía y la música (= constelación Lira.
37.- Del nombre de la Heroína Deliasta Melos, que tocaba himnos con lira, deriva
melopeya = composición poética acompañada con música (y meloterapia, melómano)
(= constelación Lira).
38.- Del de la Sibila Colofonía / Colofón / Colophona, de la ciudad epónima de Liga
Jónica, al verso colophonius.
39.- La Diosa Burlesca Satirita da nombre a las sátiras: composiciones poéticas
agudas y picantes que las Sátiras y Sátiros recitaban para propiciarla en fiestas en su
honor (= constelación Flecha, el 14 de febrero)
40.- Los Gephyrismi / Gefirismo (= constelación Flecha), himnos burlescos
cantados en honor de la Diosa Ceres Gefirea (el 14 de febrero).
41.- Las Stenias / Estenias: Asambleas nocturnas en la que las mujeres se burlaban
unas de otras y soltaban la lengua con palabras soeces y zumbas picantes y proferían
sarcasmos en fiestas en honro de la Diosa, llevan el nombre del epíteto de la Diosa
Demeter Esteniada (= constelación Flecha, 14 de febrero).
42.- Amebea, es epónima del verso amebea.
43.- A Femonoe, Sibila de Cumas Hija de Apolo, o Pitonisa de Delfos, se le atribuye
la invención de los versos hexámetros.
44.- Fescennia fue una mujer etrusca, que dio nombre a ciudad epóicma (a 50 kms
de Roma) y al verso fescenino en que se componía canciones groseras y llena de
obscenidades sexuales, cantadas en fiestas sagradas y en bodas.
45.- De la Amazona / Diosa Lampsacea deriva lampsacius: versos obscenos
cantados en ritos sagrados.