Repensando el Quíntuple Ministerio

A menudo me preguntan: "Frank, ¿usted cree en" el ministerio quíntuple '? ¿Y

usted cree que Dios está restaurando hoy? "En este post, voy a tratar de
responder a esa pregunta.

En primer lugar, mi respuesta está articulada en gran medida de lo que se quiere

decir por "el ministerio quíntuple." En otras palabras, lo que "cinco ministerios"
estamos hablando? ¿Estamos hablando de la de doscientos años vieja doctrina de
la restauración del "cinco ministerios?" ¿O estamos hablando de los dones de la
ascensión que Pablo tenía en mente cuando escribió Efesios 4: 9-16?

La fabricación de un Doctrina
En Inglaterra del siglo XIX, los cristianos estaban maduras para abrazar profecías
apocalípticas sobre la venida del Milenio Edad. La conmoción que produjo la
Revolución Francesa dejó el pueblo de Dios que desean para un reinado de la paz
que pondría todas las cosas bien.

En 1824, Edward Irving, un pastor presbiteriano en Escocia, comenzó a enseñar

que "el ministerio quíntuple" de apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y
maestros había desaparecido de la iglesia y estaba en la necesidad de la
restauración. Según Irving, la restauración de estos ministerios se plasmaría en el
reino milenario de Cristo en la tierra.

Irving y sus seguidores comenzaron la Iglesia Católica Apostólica en 1832. Su

principal propósito era restaurar "el cinco ministerios" y dar paso a el Reino del
Milenio. La Iglesia ordenado doce "apóstoles" que iban a ser los últimos días
equivalentes de los Doce originales a quien Jesús nombró. Henry Drummond, un
rico banquero de Inglaterra, se convirtió en el líder de la Iglesia. Mismo Drummond
tuvo el más alto "apóstol de Escocia." Posicionamiento
Fue profetizado que estos "doce apóstoles" serían los últimos apóstoles a
aparecer en la tierra antes del regreso de Cristo. (Esto es un retroceso a Mani de
Persia del siglo III quien calificó a sí mismo el "Apóstol de la Luz", el último apóstol
de Jesús.)

Finalmente, los doce apóstoles de la Iglesia Católica Apostólica murieron (el último
de morir en 1901). A su muerte, la Iglesia expiró en Inglaterra. En Alemania, sin
embargo, la Iglesia Católica Apostólica ordenado doce apóstoles más y tomó el
nombre de la "Iglesia Nueva Apostólica."

En 1896, un ministro congregacional otrora llamado John Alexander Dowie fundó

la Iglesia Católica Cristiana. En 1901, con cinco mil seguidores, Dowie estableció
la "Ciudad de Sión" en el noreste de Illinois. En 1904, Dowie anunció que había
sido comisionado divinamente para ser el "Primer Apóstol." Entonces le dijo a sus
seguidores para anticipar la plena restauración del cristianismo apostólico. En
1906, la comunidad de los creyentes en la ciudad de Sión comenzó a
descomponerse. Dowie murió al año siguiente.

Siguiendo el famoso avivamiento de la Calle Azusa en 1906 en Los Ángeles,

California, el énfasis en la restauración del "cinco ministerios" y "un gran
derramamiento del Espíritu Santo justo antes del regreso de Cristo" reaparecido.Y
surgió una nueva generación de apóstoles. Luigi Francescon ("apóstol a Italia"),
Ivan Voronaev ("apóstol de los eslavos"), y la TB Barratt ("apóstol de Europa")
fueron sólo algunos de ellos. Denominaciones pentecostales en Gales, Nueva
Zelanda, Australia, Canadá y los Estados Unidos elegido y ordenado colegios de
apóstoles para gobernar sus denominaciones.

Como pasaron los años, la restauración del "cinco ministerios" doctrina poco se
desvaneció. Pero volvió a surgir de nuevo con un renacimiento dio lugar a Sharon
orfanato en North Battleford, Saskatchewan, Canadá en 1948. El "Nuevo Orden de
la Lluvia Tardía" movimiento, como se le llamó, fue profetizado para restaurar "el
cinco ministerios" para preparar para "la manifestación de los hijos de Dios" en la
tierra.

Pero cuando las aguas del renacimiento retrocedieron, la restauración del "cinco
ministerios" doctrina se desvaneció de nuevo hasta que fue reanimado en el
movimiento carismático de la década de 1960. A finales de los años 70, la llama
de la doctrina comenzó a oscurecerse de nuevo hasta que un grupo de hombres
resucitados con nuevo fervor a mediados de la década de 1990.

En 1996, Peter Wagner llevó a una conferencia en el Seminario Teológico Fuller

titulado Simposio Nacional sobre la "Iglesia post-denominacional". Esta
conferencia produjo un nuevo movimiento llamado "Nuevo Movimiento Apostólico",
que afirma Wagner está barriendo el mundo con una nueva forma de hacer
iglesia. Las iglesias que forman parte de este movimiento están siendo
etiquetados "Iglesias Nueva Apostólica."

En 1999, Wagner trató de organizar el movimiento bajo el nombre de "Coalición

Internacional de Apóstoles" con Wagner como el "Presidente Apóstol." El
movimiento afirma estar restaurando "el ministerio quíntuple" hoy.

Entre paréntesis, las iglesias en el nuevo movimiento apostólico se vainilla iglesias

institucionales carismáticos repletas con el oficio de pastor moderno (a menudo el
nombre de "apóstol"), sermones dominicales, púlpito, bancos, edificios de la
iglesia, los quinientos años de edad, orden de adoración, música dirigido por un
equipo de adoración, etc. (Ver Pagan el cristianismo para el origen de estas
prácticas religiosas.)

Punto: La doctrina de la restauración del "cinco ministerios" es más de 180 años

de antigüedad. Y ha sido reenvasado de un movimiento a.

Ejecutar el carrito sobre el caballo

Así que Dios va a restaurar "el ministerio quíntuple"? A mi juicio, esa es la
pregunta equivocada. Está empujando el carro delante del caballo. Los dones de
la ascensión mencionados en Efesios 4 son personas con talento que da Dios al
cuerpo de Cristo como regalos. Son la consecuencia natural y subproducto de la
vida de la iglesia orgánica.

Con todo, hay veinte dones mencionados en el Nuevo Testamento. Si un grupo de

creyentes se reúne en torno a Jesús Cristo solamente (en lugar de una doctrina,
un sistema teológico, o un ritual) -y que son nulos de un clero sistema luego de
que el grupo llegará a producir todos los dones y los talentosos que existen dentro
de la cuerpo de Cristo.
No es ningún error que Pablo usa el cuerpo físico humano como una imagen apta
para describir la forma en que el cuerpo de Cristo funciona. Cuando nace un bebé,
la mayoría de sus capacidades físicas no están presentes. Ella no puede andar en
bicicleta, sumar y restar números, o comer con un tenedor y un cuchillo.

Sin embargo, dentro de su cuerpo, ella posee los códigos genéticos que producen
el desarrollo físico por el cual llevar a cabo estas funciones. Si se alimenta y nutre
adecuadamente, con el tiempo, estas habilidades, naturalmente, desarrollar en su
interior. Ella va a crecer de forma orgánica en ellos. ¿Por qué?Debido a que son
orgánico para su especie como un ser humano. Son el producto de la vida
humana.

De la misma manera, cuando una iglesia orgánica nace, posee dentro de su ADN
espiritual de todos los dones que están en Cristo Jesús. Pero se necesita tiempo
para que puedan desarrollar y emergen. (Por desgracia, vivimos en un día en que
muchos líderes de la iglesia no parecen entender este principio espiritual. Por
tanto, ellos tratan de forzar el ejercicio de los dones y ministerios en el cuerpo
antes de tiempo.)

Lo que se necesita, entonces, no es una restauración de la llamada "cinco

ministerios." Lo que se necesita es la restauración de la vida orgánica de la
iglesia. Y eso es lo que Dios está tratando de restaurar hoy como lo ha hecho en
cada generación.

Por lo tanto, si podemos descubrir cómo una iglesia nace desde la perspectiva de
Dios y cómo tiene que ser cuidada y mantenida, entonces vamos a ver una
restauración de todos los dones que están en Cristo en la forma en que estaban
destinados a ser expresado. (Para una discusión detallada sobre cómo se
plantaron y sostenidos en el Nuevo Testamento iglesias, ver Finding Iglesia
Orgánica .)

Desde que he estado reuniendo en las iglesias orgánicas durante los últimos
veinte años, he hecho un descubrimiento sorprendente: Los dones del Espíritu
Santo funcionan de manera muy diferente en una expresión orgánica de la iglesia
que lo hacen en la iglesia institucional típico. El don de profecía, por ejemplo, que
sube del suelo de la auténtica vida del cuerpo se ve profundamente diferente de la
forma en que se envasa en el / iglesia Carismática típica pentecostal. (Esta última
a menudo se basa en la imitación de los demás.)
En la década de 1980, que era parte de una expresión espontánea de la vida
orgánica de la iglesia. La mayoría de nosotros que estaban reuniendo en ese
momento vino de la Pentecostal / Carismática tradición. Nosotros funcionamos
libremente en los dones espirituales como fueron modelados a nosotros por esa
tradición. Varios años más tarde, un grupo cuyo fondo era anti-pentecostal /
carismático se unió a nosotros, y teníamos un dilema de primera clase en nuestras
manos.

Después de una división de la iglesia derramamiento de sangre, el Señor

gentilmente nos mostró que ambos grupos tenían que deponer las creencias y
prácticas de los dones espirituales y dejarlos a los pies de la cross.Though fue
difícil, dejamos que nuestras ideas y la práctica de la regalos van hacia la muerte.

En el plazo de un año, sucedió algo extraordinario. Los dones del Espíritu Santo
fueron resucitados en nuestras reuniones. Sin embargo, se veían muy diferente de
lo que ninguno de nosotros había visto nunca antes. El pentecostal / carismático
embalaje fue completamente despojado de distancia. Y lo que quedaba era una
pura expresión del Espíritu Santo que glorificaba, dio a conocer, y levantó el Señor
Jesucristo. Como resultado, los dos grupos entraron en una experiencia unificada
del poder y la obra del Espíritu Santo.

En consecuencia, la pregunta apremiante es: ¿vamos a tomar en serio el

descubrimiento de cómo se reúnen alrededor de Jesucristo de una manera
orgánica? ¿O vamos a ignorar alegremente principio del Nuevo Testamento y por
los próximos 200 años continúan con la esperanza (y profetiza) que "el ministerio
quíntuple" se restaurará un día?

Una vez más, la forma de levantar a los dones de la ascensión de Dios es

mediante la restauración de la vida del cuerpo orgánico. Los dones de la
ascensión no aparecen por arte de magia porque alguien escribe un libro
profetizando que están a la vuelta de la esquina. Tampoco hay que asumir que
han sido restaurados cuando alguien dice ser la "Primera", el "pasado" o el "Nuevo
Apóstol."

Auténticos apóstoles, profetas, evangelistas, pastores / maestros son personas

dotadas que crecen en las iglesias orgánicas, no como líderes, sino como
hermanos-iguales en estatus a todos los demás en la iglesia. Debido a que han
crecido fuera de la tierra de la vida de la iglesia auténtica, que se han probado y
demostrado ser seguro para el Reino de Dios y los hijos del Señor. Su excepcional
hito es que glorifican, revelan, presente, magnifican, y traer a la vista clara del
Señor Jesucristo en profundidades inusuales y la experiencia práctica.

Esta es la herencia de los Efesios 4 regalos de ascensión. Era cierto para todos
los apóstoles, profetas, evangelistas y pastores / maestros en el primer siglo. Y
Jesucristo no ha cambiado (. Hebreos 13: 8).

El peligro de un entorno incorrecto

Entonces, ¿qué sucede cuando dotado cristianos se crían en una organización
humana basado en sistemas que no son bíblicas en lugar de crecer de forma
natural en una expresión orgánica del cuerpo de Cristo? Para decirlo de otro
modo, lo que sucede cuando una única experiencia de Christian superdotado está
en la iglesia institucional moderno?

La respuesta? Mezcla con un capital M.

A esto se añade una nota al pie: Mal funcionamiento.

¿Qué pasa cuando se quita los osos polares fuera de su hábitat natural? Si
sobreviven (y otros no), no pueden funcionar como Dios diseñó. Pierden su
capacidad de reproducirse.

¿Qué sucede cuando los leones están enjaulados y domesticados desde el

nacimiento? Pierden sus instintos depredadores y asesinas. Pierden algo del
funcionamiento natural con que Dios los cableada.

Durante la última década, he conocido a decenas de hombres que eran profetas y

apóstoles autoproclamados. Algunos eran genuinamente dotado. Algunos tenían
el don de enseñar. Otros tenían auténticos dones de curación. Otros tenían una
verdadera operación de la palabra de conocimiento.

Pero la mayoría carecía de profundidad real en Cristo y muy poca experiencia en

abrazar su cruz. Y algunos de ellos agarrado el propósito eterno de Dios o
presenciados verdadera y próspera, la vida orgánica de la iglesia saludable.
Por qué es esto? Debido a la institución que les suscitaba. O, en algunos casos,
debido a que se alzaron en forma aislada de otros cristianos. (Este último es un
entorno igualmente anormal que un cristiano ser nutrida en.)

Para decirlo en una frase, tales hombres no crecen en su hábitat adecuado.Pocos,

si alguno de ellos creció en la vida del cuerpo orgánico donde estaban
simplemente hermanos entre hermanos. Pocos o casi ninguno pasado algún
tiempo en una expresión del Nuevo Testamento de vida de la iglesia donde sus
debilidades y puntos ciegos fueron expuestos a otros. En cambio, la mayoría eran
parte de varias iglesias institucionales y lanzó hacia ministerio independiente por
su cuenta. Como observó una vez Watchman Nee, "La tragedia en la obra
cristiana hoy es que muchos de los trabajadores simplemente han salido, que no
han sido enviados."

El Nuevo Testamento nunca imagina tal situación.

Para colocar mi preocupación en una pregunta, ¿dónde están las iglesias que los
"nuevos apóstoles" han plantado que se están reuniendo bajo el señorío de
Jesucristo sin un clero, donde los miembros se conocen unos a otros
entrañablemente, y están experimentando una profundidad en Cristo, donde las
decisiones se toman por consenso, y donde cada funciones miembro en las
reuniones sin ningún hombre controlar, dirigir, facilitar, o dominando?

Aún más decepcionante, cada titulado "apóstol" en el nuevo movimiento

apostólico, que yo sepa defiende ferozmente esas prácticas de la iglesia que
tienen sus raíces en la tradición pagana y se han obstaculizando el señorío de
Jesucristo y el pleno funcionamiento de su cuerpo para el último de mil
ochocientos año. Por estas razones, estoy monumentalmente impresionado con el
"nuevo movimiento apostólico."

¿Cuáles son los dones de la ascensión?

Cuando los dones de la ascensión surgir de forma natural en una asamblea local,
su principal función es nutrir y animar a la comunidad de creyentes hacia la
madurez espiritual en Cristo, la unidad, y el funcionamiento de cada miembro.
Ahora voy a tratar de desmitificar la llamada "cinco ministerios" y discutir cómo
cada uno de los dones de la ascensión probablemente funcionado en el primer
siglo:

Apóstoles. Apóstoles eran extra-locales, los viajes, los plantadores de iglesias

itinerantes. Eran individuos altamente talentosos que fueron enviados por el Señor
y por una iglesia en particular para plantar y equipar nuevas iglesias.Apóstoles
activar la iglesia dándole nacimiento, levantándolo del suelo. También ayudaron a
caminar sobre sus propios pies. Apóstoles creció en una expresión orgánica de la
vida de la iglesia como no líderes antes de que se enviaron a las iglesias de
plantas de la misma especie. En otras palabras, primero experimentaron lo que
más tarde sería establecer en otros lugares. Y siempre dejan las iglesias que
plantaron en su propia sin necesidad de instalar un ritual clero o religioso.

Profetas. Los profetas eran personas que tenían una visión clara de Jesucristo y
que eran capaces de articular con lucidez. Profetas permitieron a la iglesia
hablando la palabra presente del Señor a él. A veces, sus palabras serían
simplemente revelar a Cristo para alentar, inspirar y comodidad. Otras veces sus
palabras echarían visión espiritual. Profetas trataron de restaurar la voluntad de
Dios cada vez que se había perdido. A veces se confirmaron los dones y el
llamamiento de otros miembros y preparar a la iglesia para futuros ensayos.

Evangelistas. Evangelistas permitieron a la iglesia mediante el modelado de la

predicación de las buenas nuevas a los perdidos. Eran almas valientes que
poseían una audacia extraordinaria de compartir a Cristo con los no creyentes. Y
tenían una verdadera pasión por los perdidos. El equivalente más cercano a un
evangelista hoy es un vendedor nato (una honesta por supuesto).

Pastor / profesores. Pastor / profesores son dos caras de la misma don. En

Efesios 4:11, los apóstoles, profetas y evangelistas se mencionan por separado,
mientras que los pastores y maestros se unen entre sí. Además, los primeros tres
ministerios (los apóstoles, profetas, evangelistas y) van precedidos de la palabra
"algunos". Pero la palabra "algunos" se une a los pastores y maestros juntos.Esto
indica que los pastores / maestros son un regalo.

La tarea principal de los pastores / maestros era ayudar a la iglesia en tiempos de

crisis personal (pastoreo) y para iluminar y cultivar la vida espiritual de la Iglesia
mediante la revelación de Cristo a través de la exposición de la Escritura (la
enseñanza). Pastoreando fue el lado privado de su ministerio; enseñanza era la
parte pública. El equivalente más cercano a un pastor del siglo I / anciano es un
consejero cristiano de hoy en día que es capaz de enseñar.

Ninguno de los dones de la ascensión dominó las reuniones de la

iglesia.Simplemente eran hermanos y hermanas en el cuerpo que llevan a cabo
ciertas funciones. Cada otro miembro funcionó en las reuniones y en la vida
comunitaria de la iglesia. A este respecto, nunca se ve un primer siglo títulos
deportivos cristianos como "Apóstol Delaquarius Epps," "profetisa Pamela Jones,"
o "Evangelista Tarianna Dunson." Como he establecido en otros lugares, el uso de
títulos y cargos honoríficos fueron desconocido para los primeros cristianos.

Contestar una llamada

La carga de mi corazón es ver a la gente de Dios mucho menos preocupados con
un "cinco ministerios" que se supone que debe recuperarse algún día y en su
lugar, centrar su atención en el descubrimiento de lo que se supone que la iglesia
sea de acuerdo a la mente de Dios. Al hacer este descubrimiento, querido pueblo
del Señor se enfrentan a una decisión. Para responder a la llamada de la reunión
en torno a Jesucristo solamente en la forma en que Él ha prescrito. O permanecer
encadenado a las tradiciones inamovibles de los hombres.

Si se toma el primer camino, implicará un costo considerable. Pero todos los

dones de Cristo eventualmente saldrán en la manera que Él ha diseñado de forma
orgánica. Y esos regalos nunca usurpar o diluir el ministerio de todo el cuerpo.

¡Quiera Dios que todos los hombres y mujeres que se sienten llamados a ser
apóstoles, profetas, evangelistas y pastores / maestros serían sobriamente
reexaminar lo que estos ministerios se encontraban en el primer siglo y en el
pensamiento de Dios. Creo que cuando esto sucede, muchos de ellos serán
conducidos en direcciones nuevas marcas. Y esas direcciones, sin duda, llevará a
romper con las tradiciones preciados y conceptos populares. Sin embargo, sólo
por estos elementos será la casa de Dios comenzará a ser restaurado en una
escala amplia.