Por: Diana E.
Caxi Paredes
la Elapostasia
Europa estaba llena de personas
pobremente educadas, de sacerdotes y
monjes haraganes y amadores de
placeres que se interesaban mas en los
beneficios personales del sacerdocio y el
poder que les conferían que del mismo
bienestar espiritual de aquellos a quienes
deberían servir.
Los primeros cristianos compartieron la
buenas nuevas de la vida la muerte la
resurrección y la asención de cristo ,
enfatizaron que la salvación era solo por
Cristo y que era un regalo recibido por la
gracia de Dios y la fe en el, aquellos que
recibían el llamado se unían a su iglesia.
En el libro de Hechos encontramos al
apóstol Pablo advirtiendo a los obispos y
ancianos que de en medio de ellos
saldrían hombres que distorsionarían la
verdad para conseguir adeptos, en la
segunda carta a los tesalonicenses alerto a
la iglesia de la futura rebelión interna que
revelaría lo que llamo «el hombre de
pecado» que se opondría y se exaltaría
sobre todo lo que se llame Dios y seria
objeto de culto.
Hipólito un brillante erudito del siglo
tercero fue uno de os que identificaron a
roma como el cuarto gran imperio de la
profecía de Daniel, Hipólito predijo que la
hombre de pecado
caída de roma seria el próximo gran evento
mundial seguido por la aparición del
anticristo.
De acuerdo a la predicción este poder surgió
de en medio del imperio romano entre
todos los obispos nombrados como lideres
de la iglesia en diferentes regiones, el
obispo de roma asumió el papel principal,
casi al mismo tiempo un grupo de creencia y
practicas entraron a la iglesia como la
veneración a imágenes y la observancia del
domingo en vez del sábado entre muchas
otras.
La iglesia del siglo XVI se había de la
verdadera fe y necesitaba
desesperadamente una reforma, pero esto
requería un individuo de valor para
enfrentarse a la organización eclesiástica
mas poderosa que el mundo halla conocido,
Martin Lutero era ese hombre.
Lutero al leer el nuevo testamento,
descubrió la gozosa verdad de la salvación
por la fe, llegaría a ser la piedra angular de
la reforma.
En 1530, la noticia de la reforma que se
extendía por Alemania, Suiza y Francia ,
llegaron a la gente de los valles valdenses ,
esas noticias llegaron cuando su estado de
animo y su numero eran bajos, pero el oír
acerca de este ejercito de campeones pudo
Por: Luisa R. Llanqui Choque
revivir los recuerdos de las glorias pasadas,
los reformadores suizos también se
regocijaron al encontrar una iglesia
bíblicamente firme con una historia tan
prolongada, se decidió establecer una
relación entre la iglesia de los Alpes y la
reforma.
En 1532, se reunieron y aunque no todos
estaban de acuerdo en algunos puntos de
la doctrina, la preeminencia de la biblia fue
reafirmada.
Los valdenses se comprometieron ayudar a
la reforma con la traducción de las
escrituras al francés, la tarea cayo sobre
Oliver Tom, era un obsequio apropiado de
parte de una iglesia que debía su propia
existencia a través de los siglos a la estricta
adherencia a los principios básicos de la
biblia.
Trágicamente las persecuciones a los
valdenses no cesaron con la reforma estos
se intensificaron llegando a su culminación
en el siglo XVII, el tiempo se ha encargado
de cicatrizar las heridas de la gran masacre
de la pascua de 1655, sin embargo el
recuerdo esta indeleblemente grabado en
las mismas rocas y grietas del Casteluzzo
donde se protegieron los valdenses y
donde finalmente fueron descubiertos y
arrojados al terrible precipicio.