Manfred A. Max-Neef
El futuro posible también es invisible para los economistas y para los políticos que
les son fieles todos esos otros trabajos de los hombres y las mujeres pobres del
mundo que se "buscan la vida". Y, sin embargo, esos servicios de la naturaleza y
esos trabajos invisibles, son esenciales para la satisfacción de las necesidades.
Para los economistas neoclásicos, necesidades una palabra improcedente. El
sistema nos crea necesidades. Hay que distinguir entre necesidades y satisfactores
de esas necesidades. Las necesidades humanas. No son infinitas e inescrutables.
Por el contrario, son finitas y las conocemos bien. Las necesidades humanas lo son
de todos los humanos, de los apuche y de los neoyorquinos, son finitas e
identificables, pero los "satisfactores" pueden ser muchos y variados. Los mejores
son los sinérgicos, es decir, los que satisfacen varias necesidades a la vez. El
Centro de Alternativas de Desarrollo -CEPAUR- es una organización no
gubernamental de espectro internacional, dedicada, a través de la investigación de
naturaleza transdiciplinaria y proyectos de acción, a una reorientación del
desarrollo, a través de la promoción de formas de auto dependencia local que
satisfagan las necesidades fundamentales de los seres humanos, y de una manera
más general, a promover el desarrollo a escala humana.
Los satisfactores no son los bienes económicos disponibles sino que están referidos
a todo aquello que, por representar formas de ser, tener, hacer y estar, contribuye
a la realización de necesidades humanas. Ya no se trata de relacionar necesidades
solamente con bienes y servicios.
c) La taxonomía debe ser operativa: para todo satisfactor existente o pensable, una
o más de las necesidades enunciadas hade aparecer como necesidad objetivo del
satisfactor.
I. Armamentismo Protección
2. Exilio Protección
4. Censura Protección
5. Burocracia Protección
Libertad, Identidad.
Identidad, Libertad.
5. Mesianismos
(Milenarismos)
Participación, Libertad.
7. Competencia
económica obsesiva
4. Organizaciones
Subsistencia.
13. Televisión cultural Ocio Entendimiento Cuadro 6 Satisfactores sinérgicos
Desarrollo v necesidades humanas satisfactor Necesidad necesidad cuya
satisfacción estimula. Satisfactores sinérgicos Los satis fact ores sinér gi cos1 son
aquellos que por la forma en que satisfacen una necesidad determinada, estimulan
y contribuyen
Aplicaciones de la matriz
ENTENDIMIENTO
Fanatismo, sigilo.
Necesidades humanas:
Del enfoque lineal al enfoque sistémico Las necesidades humanas fundamentales
conforman un sistema en el que no cabe establecer linealidades jerárquicas.
Cuando esa necesidad está insatisfecha, toda otra necesidad queda bloqueada y
prevalece un único impulso. Es igualmente pertinente para otras necesidades.
Sobredimensiona la necesidad de subsistencia y obliga al sacrificio de otras
necesidades, acabando por amenazar la propia subsistencia. Sin embargo, la
diferencia respecto de los estilos dominantes radica en concentrar las metas del
desarrollo en el proceso mismo del desarrollo. En otras palabras, que las
necesidades humanas fundamentales pueden comenzar a realizarse desde el
comienzo durante todo el proceso de desarrollo; o sea, que la realización de las
necesidades no sea la meta, sino el motor del desarrollo mismo. Es en razón de
estas múltiples dependencias que las mismas inhiben un desarrollo orientado hacia
la auto dependencia y la satisfacción de las necesidades humanas. Bajo tales
condiciones sería más fiel a los hechos, hablar de países del «anti-desarrollo» que
de países en vías de desarrollo.
La auto dependencia como eje del desarrollo Las relaciones de dependencia, desde
el espacio internacional hasta los espacios locales, y desde el ámbito tecnológico
hasta el ámbito cultural, generan y refuerzan procesos de dominación que frustran
la satisfacción de las necesidades humanas. Articulación entre seres humanos,
naturaleza y tecnología la conducta generada por una cosmología antropocéntrica,
que sitúa al ser humano por encima de la naturaleza, es coherente con los estilos
tradicionales de desarrollo. ejemplos son igualmente válidos para los países del
Tercer Mundo tan influidos por el «hechizo» de las tecnologías de punta. Debido a
que el Desarrollo a Escala Humana está principalmente comprometido con la
actualización de las necesidades humanas, tanto de las generaciones presentes
como futuras, fomenta un concepto de desarrollo eminentemente ecológico.
Articulación de lo personal con lo social los modelos políticos y estilos de desarrollo
dominantes se han tropezado con tremendos obstáculos para compatibilizar el
desarrollo personal con el desarrollo social. Desarrollo social y desarrollo individual
no pueden darse de manera divorciada.
Desarrollo y auto dependencia
Los recursos no convencionales con su potencial compro barnos que las políticas
inclusivas son viables, y que sólo combinando desarrollo personal con desarrollo
social es posible alcanzar una sociedad sana, con individuos sanos. En relación a
un Desarrollo a Escala Humana, estos espacios son fundamentales para la
generación de satisfactores sinérgicos.
Auto dependencia. Es en esa medida que constituyen uno de los embriones para
un Desarrollo a Escala Humana. Tanto el juego político, democrático, como un
sistema económico que distribuya recursos conforme a las necesidades de los
distintos grupos y sectores sociales, son requisitos indispensables para la
promoción de un estilo de desarrollo como el que aquí se propone.
Identificar y ampliar los espacios sociales que albergan mayor potencial en materia
de recursos no convencionales.
Recapitulación
Desafíos y alternativas
Sobre interpretación un elemento aislarlo (objeto real o simbólico) «a» puede ser
descrito pero no puede ser explicado. Sin embargo, la idea puede ser expresada en
términos más sencillos. Y reflexioné, hasta que un día finalmente creí que lo tenía -
los seres humanos son los únicos seres con sentido del humor. Pero no todo era
oscuridad, sin embargo. Formulamos propuestas, hacemos proposiciones, y esto
es natural entre seres humanos.
Este mundo quizás necesite algo sumamente simple que seamos; pero cuando digo
ser, no me refiero a ser esto o aquello. Es, en mi opinión, el cambio personal más
grande al que nos enfrentamos: ser lo suficientemente valientes para ser. En
realidad, así es como debe ser en cualquier sistema viviente.