INDICE

 Introducción...............................................................pág. 2-3

 Desarrollo de la Investigación.....................................pág . 4
1. Del Psicoanálisis al Análisis del Carácter...............pág. 5
1.1 Teoría del Orgasmo.......................................pág. 5-6
1.2 Estructura del Carácter................................pág. 7-8-9
2. Del Análisis del Carácter a la Vegetoterapia
Caracteroanalítica.................................................pág. 10-11
2.1 Segmentos o Anillos Transversales
de Tensión................................................pág. 11-12-13
3. Objetivo Terapéutico.............................................pág. 14

 Conclusión................................................................pág. 16

 Bibliografía................................................................pág. 17

1
 INTRODUCCION

La Vegetoterapia Caracteroanalítica, como modelo terapéutico, lo

inicia Wilhelm Reich (1897-1957) en la década de los años 30 en Berlín y
en los países nórdicos y seguirá evolucionando cuando vivió en Estados
Unidos, aplicándolo también en el tratamiento de los trastornos
funcionales y degenerativos, en combinación con otras herramientas
médicas y energéticas por lo que le cambió el nombre definiéndola como
Orgonterapia.

Se trata de una terapia psicoanalítica en la que se introduce el

cuerpo, el sistema neuromuscular y neurovegetativo, como medio
terapéutico, facilitando la abreacción emocional a través de la reactivación
de las experiencias y recuerdos infantiles y la dinámica relacional y
transferencial. De esa manera la persona trabaja en el diván y en una
atmósfera que facilita la regresión terapéutica y la emergencia del
inconsciente a través de la palabra y de la expresión emocional.

Junto a la interpretación de los sueños, actos fallidos y la

transferencia, se interpretan también las respuestas corporales, los
cambios vegetativos durante las sesiones, la forma de respirar, de hablar y
moverse, realizando una elaboración somatopsíquica que le permite a la
persona un mayor conocimiento de sus mecanismos de defensa en forma
de actitudes caracteriales y musculares que Reich denominó Coraza, y que
limitan y atrofian el desarrollo de las potencialidades corporales y
psíquicas, produciendo en el tiempo síntomas patológicos y
psicosomáticos, límites en la percepción, reducción en la capacidad de
placer, agresividad contenida, limita gestión de las pulsiones,
insatisfacción existencial y vital, depresión, vacío, ansiedad.

2
 Se recupera a través de estos medios terapéuticos, el equilibrio
psíquico y emocional; la capacidad orgástica, de placer y de autonomía, y
gestión de su vida teniendo en cuenta los límites producidos por su
realidad concreta, facilitando medios para su transformación.

3
 DESARROLLO DE LA INVESTIGACION

“ Respecto a mi persona y mi obra, pido al lector que considere un hecho sencillo:

Los psicoanalistas neuróticos me califican de esquizofrénico; los comunistas fascistas me
combaten como trosquista; las personas sexualmente lascivas me han acusado de poseer
un burdel; la policía secreta alemana me persiguió como bolchevique, la estadounidense
como espía nazi; los charlatanes de la psiquiatría me llamaron charlatán; los futuros
salvadores del mundo me calificaron de ‘nuevo Jesús’ o ‘nuevo Lenin’... Yo estoy dedicado
a otra labor que requiere todo tiempo y la fortaleza de que dispongo: el trabajo sobre la
estructura irracional humana y el estudio de la energía vital, descubierta hace muchos
años; En pocas palabras: estoy dedicado a mi trabajo en orgonomía”.
Wilhelm Reich.

Hablar de Reich implica rastrear y señalar sus investigaciones y

desarrollos científicos tanto en áreas de las ciencias naturales como de las
ciencias sociales y las llamadas ciencias del espíritu.

Su punto de partida – el tema de la sexualidad-, lo llevo a la creación

de la economía sexual como ciencia (de la cual se nutre toda la sexología
actual), al campo de la medicina psicosomática, de la psiquiatría, y de la
psicología como creador de la primera psicoterapia corporal, “la
vegetoterapia caracteroanalítica”.

Desde el terreno de la biofísica, con el estudio de los “biones” y de

la investigación de la energía natural de todos los seres vivos a la cual
denomino “orgón”, integró sus primeros desarrollos en el psicoanálisis con
su descubrimiento de la energía orgónica. Así en su último período en
EEUU, trabaja en el campo de la psiquiatría y la medicina orgónica con el
nombre general de orgonomía y llama a su abordaje psicoterapéutico
orgonterapia.

4
1. DEL PSICOANÁLISIS AL ANÁLISIS DEL CARÁCTER

Reich toma el concepto psicoanalítico Freudiano de “libido” (energía

del instinto sexual) y el tema de la sexualidad – separada de la
procreación-y continuó en la investigación de dicha temática.

Su práctica clínica como psicoanalista, así como su ejercicio como

médico y más adelante como psiquiatra, le dieron experiencia y
conocimiento sobre el desarrollo de las neurosis y las psicosis en los
distintos sectores sociales de la población.

Fue descubriendo la sexualidad “supuesta como normal”, con

actitudes estereotipadas de masculinidad en el hombre, asociada al
orgullo por las conquistas sexuales, acompañadas de falta de ternura
y de sentimientos de rechazo hacia la mujer; junto con la feminidad
asociada a la aceptación pasiva de la experiencia sexual, quien cubría
un fondo de angustia y ausencia de placer. Hasta el año en que nació
la teoría del orgasmo (1923), la sexología y el psicoanálisis conocían
únicamente una potencia eyaculativa y una potencia erectiva.

1.1 TEORÍA DEL ORGASMO.

Introdujo el concepto de “Potencia Orgástica” refiriéndose a ésta

como la capacidad de abandonarse al fluir de la energía biológica sin
ninguna inhibición, así como también a la capacidad para descargar
completamente toda excitación sexual contenida mediante
contracciones placenteras involuntarias del cuerpo, acompañado de
una sensación de expansión placentera de todo el organismo.

5
 La teoría del orgasmo, basada en una comprensión bioenergética del
psicoanálisis inicial, fue desarrollada en la misma época que Freud
presentaba nuevas hipótesis en torno al instinto de muerte, al
masoquismo primario, a la reacción terapéutica negativa y a la angustia
como causal de la represión de las neurosis. Reich, en cambio,
postulará un único instinto –el de vida- como impulso sexual vital, y
junto con esto, la angustia aparecerá como resultado de la represión
social de la sexualidad natural y el masoquismo como secundario.

La potencia orgástica es la función biológica primaria y básica que

tiene el hombre en común con todos los organismos vivos, pasando así
a ser un índice de salud del sujeto. Para Reich el hombre es la única
especie biológica que ha destruido su propia función sexual natural y
eso es lo que o enferma.

Disturbios en la experiencia orgástica reflejarían disturbios en la

personalidad que involucra la salud global del individuo en el sentido
psicosomático. Sin entrar en el amplio tema de la sociología tratado por
Reich donde desarrolla la temática del origen de la represión social de
la sexualidad natural en relación con la familia patriarcal y las
instituciones sociales; es importante señalar aquí la función de la
sociedad en la formación de la estructura del carácter así como la
diferencia que establece entre carácter genital sano y carácter
neurótico.

6
1.2 ESTRUCTURA DEL CARACTER

La estructura del carácter es la cristalización del proceso sociológico

de una determinada época. Se adquiere en la temprana infancia y sufre
pocas modificaciones; la estructura económico-social de la sociedad
crea determinadas formas familiares; éstas, sin embargo, no solo
presuponen ciertas formas de vida sexual, sino también las producen
mediante una definida influencia sobre la vida instintiva de niños y
adolescentes, lo que da como resultado actitudes y modos de reacción.

Cada sociedad producía así un tipo de carácter neurótico cuyo

organismo esta dominado por una coraza rígida que el individuo no
puede modificar o eliminar.

 Individuo neurótico: sería aquel cuyo organismo esta dominado

por una coraza rígida formada por la represión de la energía de
sus impulsos sexuales naturales, para quien el trabajo es un
deber pesado y solo un medio de ganarse la vida. Aquí la
regulación de la persona es moral ya que opera como deber,
creándole un conflicto intenso entre su naturaleza instintual y
su moralidad. La represión de su genitalidad hace que reduzca
su habilidad para actuar, por lo tanto se encuentra por
completo a merced de sus mecanismos inconscientes de
defensa. No puede obrar en forma distinta aunque quiera
hacerlo; le agrada ser alegre o colérico pero no puede; no puede
amar intensamente pues su sexualidad esta esencialmente
reprimida; tampoco puede odiar adecuadamente, pues su yo es
incapaz de manejar el odio, que ha alcanzado proporciones
violentas como resultado del éxtasis libidinal y por consiguiente,
debe reprimirlo. Incluso cuando el carácter neurótico ama u
odia, sus reacciones no corresponden a la situación racional;

7
 reacciones infantiles inconscientes determinan en gran medida
la intensidad y el tipo de las reacciones. El trabajo del
neurótico es automático, mecánico y falto de placer. Ya que es
una formación reacción reactiva, exige un gran gasto de energía.

 Individuo genital: hablamos de carácter genital cuando las

reacciones emocionales no están inhibidas por automatismos
rígidos, en otras palabras, cuando el individuo es capaz de
reaccionar biológicamente conforme a la situación en la cual se
encuentra. El carácter genital maduro seria aquel para quien la
sexualidad es una experiencia placentera y el trabajo seria una
actividad y realización vital alegre. Funcionaria así de acuerdo
a un principio de autorregulación que le traería armonía, porque
hizo innecesaria y eliminó la lucha contra un instinto que
aunque reprimido, continuaba presionando. El individuo
genital tiene un cuerpo fuerte y un andar ágil y firme. Tiene
una mirada clara y brillante; su pelvis esta suelta; es activo y
eficaz sin ser agitado. Puede amar u odiar intensamente, es
maduro, libre de síntomas, sin angustias y sin conflictos
mentales.

Reich pasó del estudio de las resistencias individuales, de los

patrones de resistencia específicos, de lo que luego llamó cada estructura
de carácter. Introdujo en concepto “armadura del carácter” y realizó una
descripción de como podría ser disuelta por el análisis sistemático de las
resistencias del carácter. Definió el carácter como “historia congelada”,
donde un conflicto básico que una persona había experimentado en una
etapa de su vida, dejaba una marca en su carácter bajo la forma de una
rigidez defensiva de actitud, comportamiento y expresión. Si la rigidez
pudiera ser interpretada y disuelta, la emoción congelada podría fluir
nuevamente.

8
Reich habló de tres estratos en el desarrollo del carácter:

A. Apariencia o Máscara= Donde la persona elige inconscientemente

para presentarse al mundo (estrato superior, más superficial y
desarrollado evolutivamente en forma posterior).
B. Camada Secundaria= Impulsos y fantasías (el inconsciente
propiamente dicho), de sentimientos de cólera y angustia por la
frustración.
C. Camada Primaria= Sentimientos y sensaciones pendientes a la
expansión y al placer. Allí en las profundidades, viven y operan la
socialidad y la sexualidad natural, el goce espontáneo del trabajo y
la capacidad de amar; esta capa representa el núcleo biológico de la
estructura humana.

El éxito del análisis del carácter residirá en su capacidad de penetrar

en la primera y segunda camada (máscara e inconsciente propiamente
dicho), disolviéndolas hasta llegar a la tercera (la camada primaria en el
sentido evolutivo), de sentimientos positivos, de contacto y expansión.

La relación que establece entre sexualidad y angustia y su trabajo

clínico de la disolución de las corazas del carácter, lo llevan más allá del
campo psicológico. Retoma su teoría económico-sexual de la antitesis
básica entre sexualidad y angustia desarrollada en la función del
orgasmo y busca fundamentarla de forma más completa en la fisiología.
Así es como considera en forma detallada cuatro campos diferentes:

 La fisiología del sistema nervioso autónomo.

 La química de la angustia.
 La electrofisiología de los fluidos del cuerpo.
 La hidromecánica de los movimientos plasmáticos.

9
2. DEL ANÁLISIS DEL CARÁCTER A LA VEGETOTERAPIA
CARACTEROANALÍTICA

La atención de Reich se va centrando en las respuestas orgánico-

vegetativas e inconscientes de sus pacientes. De esta manera fue
estableciendo los principios de las técnicas de Vegetoterapia que iría
desarrollando posteriormente.

Reich, en un congreso psicoanalítico realizado en Lucerna, presenta

un artículo sobre “Contacto psíquico y corriente vegetativa”, que se
trataba del desarrollo coherente del trabajo caracteroanalítico creado
por él. Introduce ahí la idea de expresión corporal de una persona
correspondiente a su actividad mental, y habla por primera vez de la
Coraza Muscular, correspondiente a la coraza del carácter. Se basa en
observaciones clínicas de lo que revelaban sus pacientes: inhibición de
la expresión, de la angustia, del placer y de cualquier otra forma de
emoción fuerte, que estaban regularmente asociados a un disturbio de
la musculatura corporal superficial y/o profunda en la dirección del
aumento o reducción de tono. Es así que en sus tratamientos, va
dirigiendo cada vez más la atención al estado de tensión de la
musculatura corporal.

Reich fue el primer psicoanalista que introdujo un estudio

exhaustivo de los mecanismos corporales que se hallaban involucrados
en la dinámica de la represión y de las defensas contra las emociones.
Cuando focalizó su atención directamente al cuerpo y a la coraza
muscular, descubrió que este trabajo aceleraba en gran parte el proceso
de liberación de los contenidos reprimidos.

10
 El trabajo psicoterapéutico y psiquiátrico de Reich se va modificando
progresivamente en dirección a liberar las emociones de placer, rabia,
angustia, tristeza – en sus formas primarias- como reacciones
vegetativas que involucran al organismo como un todo.

Los trabajos realizados con pacientes tratados en Copenhague,

presentaban la liberación de energía vegetativa como resultado del
trabajo persistente sobre las defensas del carácter. Después de su
rompimiento con la Sociedad Psicoanalítica en 1934 (luego de ser
excluido de la misma), pasó a llamar a sus nuevas técnicas de
disolución de la coraza muscular con el nombre de “Vegetoterapia”,
pero a la vez insistía que ésta no sustituía el trabajo del Análisis del
Carácter.

La Vegetoterapia era el análisis del carácter en el área del cuerpo, y

fue desarrollada gradualmente en un período de quince años (1933-
1948) durante su estadía en la península Escandinava.

Hacia 1935 (ya en Oslo), Reich percibió por primera vez las
perturbaciones respiratorias de sus pacientes y comenzó a influir sobre
las tensiones, usando tanto métodos de análisis del carácter como
trabajos respiratorios y sobre los nódulos de tensión muscular del
paciente y otros trabajos respiratorios.

2.1 SEGMENTOS O ANILLOS TRANSVERSALES DE TENSIÓN:

En la represión, los músculos no actúan individualmente, sino que

en bloque, lo que hace que la coraza muscular se estructura en
segmentos.

11
 Estos segmentos, que dividen funcionalmente a la coraza, son
definidos como el conjunto de todos los órganos y tipos de músculos
que mantienen contacto funcional entre sí.
En estos anillos encontramos órdenes, admoniciones y prohibiciones
que se van haciendo manifiestas a medida que se libera el movimiento
en cada zona y se expresa el impulso que ha estado reprimido.

De acuerdo a esto, hay siete segmentos o anillos en el cuerpo

humano:

 Segmento Ocular: (no veas, no reconozcas, no te des cuenta).

Formado por los músculos de la frente, ojos, nariz, oídos y de la
región de los huesos molares. El acorazamiento de esta zona produce
falta de expresión, mirada vacía o ausente, similar a una máscara
rígida.

 Segmento Oral: (no hables, no muerdas, no chupes, no te rías).

Compuesto de la musculatura de los labios, mentón, garganta y
parte posterior de la cabeza. El bloqueo de esta zona impide la libre
expresión emocional que corresponden a las ganas de llorar, morder,
vociferar, chupar, gesticular.

 Segmento Cervical: (no te entregues, mantente firme, no sedas).

Incluye músculos profundos del cuello y de la lengua. La coraza en
este segmento reprime la ira y el llanto.

 Segmento Toráxico: (no respires mucho, no abraces, no sientas).

Incluye los músculos pectorales, la caja toráxica, los brazos y las
manos. Los bloqueos de esta zona inhiben la risa, la ira, la tristeza,
constriñe la respiración, lo que suprime cualquier emoción. Hay una
actitud de autodominio y distancia.

12
 Segmento Diafragmático: (no tengas miedo, no te sueltes).
Incluye el diafragma, epigastrio, costillas inferiores, estómago, plexo
solar. Los bloqueos en este segmento generan una curvatura inferior en
la columna vertebral, provocando una actitud de oposición a la
respiración.

 Segmento Abdominal: (no confíes, no te muevas).

Incluye músculos abdominales mayores y laterales, y músculos de la
zona lumbar. El bloqueo de esta zona surge del terror al ataque y tiene
relación con la inhibición al rencor.
 Segmento Pélvico: (no te excites, cierra tu sexo).
Comprende todos los músculos de la pelvis y de los miembros
inferiores. Su acorazamiento inhibe el placer, el cual se transforma en
ira y ésta a su vez en espasmos musculares.

El trabajo psicoterapéutico se realiza desde el segmento ocular hacia

el pélvico, y cada segmento desde los músculos más externos a los más
internos.

13
3. OBJETIVO TERAPÉUTICO

El objetivo terapéutico de la técnica del Análisis del Carácter

apuntaba a restaurar la potencia orgástica y a reestablecer la capacidad de
autorregulación natural del organismo. La Vegetoterapia trabaja eso a un
nivel más orgánico. Medida que los pacientes renunciaban cada vez más a
su armadura corporal y su respiración se tornaba más libre, la capacidad
de entregarse a movimientos espontáneos y involuntarios aumentaba
muchísimo.

Tomando al cuerpo como a un todo, éste tendría movimientos de

contracción y expansión que se realizan de un modo rítmico y pulsátil.
Debido a la semejanza de estos con los movimientos espasmódicos del
orgasmo, Reich llamó a estos movimientos de pulsación biológica reflejo
del orgasmo. Así su tarea psicoterapéutica perseguiría el
reestablecimiento del reflejo del orgasmo como pulsación biológica básica.

Dentro del trabajo terapéutico, se viven dinámicas de crisis que

permiten que la persona se encuentre con su esencia y sus procesos
nucleares, siendo a veces un “pequeño viaje a través del infierno”, pero en
un transporte suficientemente seguro como para atravesarlo con éxito.

Esta psicoterapia corporal se realiza en sesiones individuales y una

vez pasada la fase inicial se combina con sesiones de grupo, de dos años,
donde unas doce personas se encuentran una vez al mes durante cuatro
horas, para llevar un proceso grupal siguiendo una sistemática propia,
combinando técnicas verbales y corporales del propio modelo y de otros
(sistémicos, psicodramáticos, grupoanálisis...) abordándose situaciones y
conflictos personales vinculados a lo social, siendo el grupo el propio

14
sistema terapéutico. La posibilidad real de comenzar este proceso y la
forma de realizarlo se indica después de realizar el diagnóstico estructural.
Reich, cuando en 1935 se descubrió el reflejo del orgasmo, el acento
del trabajo caracteroanalítico se desplazó hacia el dominio somático. El
término “Vegetoterapia” representó el hecho de que ahora esta técnica
terapéutica influía sobre la neurosis caracterológica en el dominio
fisiológico. Hablamos de “Vegetoterapia Caracteroanalítica” indicando con
ello el trabajo simultáneo sobre el aparato psíquico y sobre el somático.

Reich comenzó a realizar experimentos bioeléctricos para medir la

energía, que constituyeron un puente entre su trabajo económico sexual y
vegetativo con sus trabajos posteriores de biofísica y bioelectricidad. Logró
-por medio de un aparato- registrar en forma precisa las corrientes
eléctricas de las sensaciones de placer y de las contracciones ansiosas del
miedo.

Así es como desde la energía sexual inicial de la función del orgasmo

y las localizaciones de las energías reprimidas en la armadura del carácter
y en la coraza muscular, Reich llega a través de experimentos biológicos al
descubrimiento de lo que denomina “biones”, y a sus investigaciones sobre
la formación de tumores cancerígenos.

15
 CONCLUSION

Hemos visto las distintas propuestas hechas por Wilhelm Reich para
la reducción de las distintas corazas musculares a través de la
Vegetoterapia Caracteroanalítica, conllevando así a la reducción del
carácter neurótico que nos domina a todos los seres humanos.

Esta reducción, siguiendo la concepción de salud del paradigma

reichiano, facilita, asimismo, un cambio en la percepción y
autopercepción de la imagen personal corporal y un conocimiento de
las funciones vegetativas emocionales y psíquicas, que nos hacen ser
más conscientes de la lógica funcional que acompaña a la
sintomatología, reduciendo así el nivel de resistencias
caracteromusculares, grado de contracción vegetativo y miedo nuclear.
Se favorece, en general, la emotividad y la expresión de afectos en una
atmósfera de integración analítica de la experiencia emocional y del
insight, utilizando dentro del foco terapéutico tanto herramientas
verbales como corporales, aplicadas en función de las estructuras del
carácter que, como consecuencia habrá un ablandamiento del carácter,
el cual, a partir de que lo vayamos viviendo y dándonos cuenta del
factor sintomático y nocivo, se facilitará la comprensión de la diferencia
entre el “yo” como potencialidad y el carácter como comportamiento
defensivo.

16
 BIBLIOGRAFIA

 REICH, W. “Análisis del Carácter”. Barcelona, Paidós, 1980.

 REICH, W. “La Función del Orgasmo”. Barcelona, Paidós, 1977.

 MANUAL DE FACILITADORES EN PSICOTERAPIA HUMANISTA

TRANSPERSONAL. “La Escuela Reichiana y el abordaje corporal
en psicoterapia”.

 www.google.com

17