FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA DE INGENIERIA DE SISTEMAS

TEMA : Identidad Nacional en el Perú

TESIS : Debemos identificarnos con nuestro país,

Con nuestras raíces y con la cultura que posee.

ALUMNO: Franco Lavado, Kevin Arnold

CURSO : Lenguaje ll

DOCENTE: Távara Huamán, Sara Julissa

CICLO:

II
ESQUEMA:

INTRODUCCION:
Debemos identificarnos con nuestro país, con nuestras

raíces y con la cultura que posee.

CUERPO:

• Definición
¿Qué es la Identidad Nacional?

• Peligros en la identidad Nacional

Busca destruir nuestra identidad

IDENTIDAD
NACIONAL • Posibles soluciones a la crisis de la
Identidad Nacional:

Busca mantener nuestra identidad

• Educación e Identidad Nacional

Busca aprender, conocer, comprender

• Acuerdo Nacional e Identidad Nacional.

Busca defender nuestro patrimonio

Conclusión:
Valorar nuestro País, y no perder nuestra

Identidad Nacional
 IDENTIDAD NACIONAL
Párrafo 1: Introducción
Debemos identificarnos con nuestro país, con nuestras raíces y con la cultura que posee.
Párrafo 2: Definición. (CITA DE AUTORIDAD)
Todos somos dueños de una identidad y eso es incuestionable; sin embargo, no todos
nos sentimos orgullosos de ella, ni la vivimos plenamente. Pertenecemos al estado
peruano, vivimos en su territorio y estamos regidos por sus leyes.
Párrafo 3: Peligros en la Identidad Nacional. (ARGUMENTO DE EJEMPLFICACION)
Existe un fuerte vínculo entre la historia de nuestro país, nuestra identidad y nuestro
patrimonio cultural, considerando que este último es la huella histórica que heredamos de
nuestros antepasados. La humanidad tiene la obligación de proteger y conservar su
legado. Sin embargo, parece que tenemos poco o casi nada de interés por mantener a
salvo nuestras riquezas arqueológicas, ya que, por lo visto y escuchado en los últimos
días, estamos depredando y destruyendo nuestro pasado.
Párrafo 4: Posible solución a la crisis de la Identidad Nacional. (ARGUMENTO DE
CAUSA Y CONSECUENCIA)
La educación debe profundizar en el conocimiento de lo que somos y no las ideologías
que han sido creadas para la exclusión” (Carrillo 2005:26).Tomando en cuenta los
problemas y consecuencias existentes en nuestra patria, una buena enseñanza de
nuestra historia en las escuelas aparece como la mejor solución al problema de identidad.
Párrafo 5: Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional. (ARGUMENTO BASADO
EN DATOS Y HECHOS)
La llamada “identidad nacional” no es una sumatoria de identidades múltiples, y es aquí
donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una
identidad fuerte, mucho menos en un país que se caracterice por una composición étnica
y muy heterogénea.
Párrafo 6: Educación e Identidad Nacional. (ARGUMENTO DE ANALOGIA)
De tal manera que la educación así considerada significa trasmitir de una forma integral y
por tanto, lógica, que los futuros ciudadanos y los actuales se sientan interesados,
comprometidos auténticamente y responsables en contribuir a hacer más firme la
Identidad Nacional de nuestro país y superar las amenazas que ponen en peligro nuestra
Identidad como Nación.
Párrafo 7: Acuerdo Nacional e Identidad Nacional. (CITA DE AUTORIDAD)
De otro lado, la Secretaría Técnica del Acuerdo Nacional (2005), sostiene que la Identidad
Nacional es una política que encuentra su expresión de muchas maneras, incluida la
valoración de nuestro patrimonio histórico, y se construye, a la vez a través del conjunto
de políticas de Estado. En los últimos cinco años, los 82 establecimientos que forman
parte del Sistema Nacional de Museos han recibido más de ocho millones de visitantes,
siendo la inmensa mayoría nacionales.
Párrafo 8: Conclusiones
A los peruanos, nos hace falta valorar más a nuestro país y por eso se produce una
carencia de "Identidad Nacional", el problema lastimosamente es multifactorial, y además,
desde niños no se les enseñan a valorar y respetar a su patria empezando por los
símbolos patrios.
 IDENTIDAD NACIONAL EN EL PERU
Debemos identificarnos con nuestro país, con nuestras raíces y con la cultura que
posee, además está dada porque representa una serie de símbolos, que no sólo
nos identifica como país, sino que lo distingue de cualquier otra nación en el
mundo. Estos elementos patrios son usados comúnmente para celebrar algún
acontecimiento que reviste importancia de tipo histórico, social, cultural, científico,
y simboliza el orgullo que se siente al formar parte de una nación.

Todos somos dueños de una identidad y eso es incuestionable; sin embargo, no

todos nos sentimos orgullosos de ella, ni la vivimos plenamente. Pertenecemos al
estado peruano, vivimos en su territorio y estamos regidos por sus leyes. Pero,
¿vivimos, los peruanos, dentro de una nación? definitivamente, no. Hasta cuando
los peruanos vamos a seguir ocultando nuestras verdaderas raíces y no aceptar
nuestras costumbres y tradiciones.

Existe un fuerte vínculo entre la historia de nuestro país, nuestra identidad y

nuestro patrimonio cultural, considerando que este último es la huella histórica que
heredamos de nuestros antepasados. La humanidad tiene la obligación de
proteger y conservar su legado. Sin embargo, parece que tenemos poco o casi
nada de interés por mantener a salvo nuestras riquezas arqueológicas, ya que, por
lo visto y escuchado en los últimos días, estamos depredando y destruyendo
nuestro pasado.

La educación debe profundizar en el conocimiento de lo que somos y no las

ideologías que han sido creadas para la exclusión” (Carrillo 2005:26).Tomando en
cuenta los problemas y consecuencias existentes en nuestra patria, una buena
enseñanza de nuestra historia en las escuelas aparece como la mejor solución al
problema de identidad. Formular talleres Cuyo objetivo es que los alumnos
busquen posibles soluciones a las anomalías históricas estudiadas en clase y la
superación de resentimientos sociales heredados como el terrorismo.

La llamada “identidad nacional” no es una sumatoria de identidades múltiples, y

es aquí donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta
en una identidad fuerte, mucho menos en un país que se caracterice por una
composición étnica y muy heterogénea. También los pésimos programas de
televisión, la desaparición de la enseñanza del arte en las universidades, una
cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el país con la
indiferencia del estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y
empiece a adoptar costumbres extranjeras.
 De tal manera que la educación así considerada significa trasmitir de una forma
integral y por tanto, lógica, que los futuros ciudadanos y los actuales se sientan
interesados, comprometidos auténticamente y responsables en contribuir a hacer
más firme la Identidad Nacional de nuestro país y superar las amenazas que
ponen en peligro nuestra Identidad como Nación. También debemos creer en lo
nuestro, valorar lo y realmente sentirnos orgullosos de ser peruanos y pensar en
nuevas metas futuras para nuestro país.

De otro lado, la Secretaría Técnica del Acuerdo Nacional (2005), sostiene que la
Identidad Nacional es una política que encuentra su expresión de muchas
maneras, incluida la valoración de nuestro patrimonio histórico, y se construye, a
la vez a través del conjunto de políticas de Estado. En los últimos cinco años, los
82 establecimientos que forman parte del Sistema Nacional de Museos han
recibido más de ocho millones de visitantes, siendo la inmensa mayoría
nacionales. Hay instituciones con responsabilidad de defender nuestro patrimonio
como el Instituto de Cultura, programas de televisión, cumplen un papel muy
importante para conocernos y reconocernos como peruanos.

A los peruanos, nos hace falta valorar más a nuestro país y por eso se produce
una carencia de Identidad Nacional, el problema lastimosamente es multifactorial,
y además, desde niños no se les enseñan a valorar y respetar a su patria
empezando por los símbolos patrios, además La identidad nacional se va
construyendo, en nuestro caso, a través del sentimiento que se va adquiriendo
desde que empezamos la escuelita, hasta el día de hoy, con el conocimiento
profundo de cada uno de nuestros valores.
INFORMACION I
Identidad Nacional : Planteamiento del
problema.
(Veres, L ,2002.)
Veres, L. (2002).Identidad Nacional: Planteamiento del Problema en: http: //
identidad nacional en elperu.bligoo.com.pe/identidad-nacional/planteamiento-del-problema.
Planteamiento del Problema
La ausencia de la Identidad Nacional se a diversos factores, tales como la
incidencia negativa de los medios masivos de comunicación, influencia crítica de
las tecnologías de información y comunicación, el poco o escaso conocimiento de
nuestras costumbres, de la historia peruana y tradiciones populares.

Asimismo, existe una carencia de conciencia socio – histórica, una deficiente

identidad socio-cultural, la falta de un aceptable conocimiento y manejo teórico y
práctico de las ciencias sociales (particularmente, Historia),
la enseñanza monótona, superficial y divorciada entre los contenidos
del aprendizaje y los problemas actuales, etcétera.

Sin embargo, es importante la famosa sentencia que dice: "un pueblo que no
conoce su historia está condenado a repetirla", lo que nos plantea una relevante
reflexión para no cometer los mismos errores como por ejemplo la Guerra del
Pacífico
.
Por otro lado, Morales Bermúdez (2012, Octubre), ex-General de División E.P. y
exPresidente del Perú, sostiene que el concepto de Identidad Nacional tiene varias
interpretaciones y se caracteriza por tener un carácter multidisciplinario, porque
ningún campo del conocimiento humano podría abarcarlo o contenerlo
exclusivamente.

Es un problema de los más importantes y preocupantes para los peruanos, ya que

es de especial trascendencia cuando pensamos en el Perú y su futuro.
Debemos conocer que somos realmente y en qué nos diferenciamos de los demás
países, cuáles son nuestros rasgos característicos que permiten reconocernos
como una nación, nuestro grado de homogeneidad, nuestro nivel de de identidad
nacional.

El nivel de Identidad Nacional se relaciona con una determinada sociedad, la

sociedad peruana.
Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayoría de los componentes de la
sociedad peruana, poseen ciertos rasgos comunes y tienen "conciencia de
tenerlos". Si tienen una "conciencia de comunidad", en relación a uno o más
caracteres, situaciones y problemas que deberían ser compartidos por todos, tales
como la familia, la educación, la historia, la cultura, experiencias comunes, la
defensa nacional, el país entero al cual estamos vinculados en relación al tiempo
histórico y al espacio interno y externo. Son estas formas o manifestaciones de la
Nación, su personalidad que puede ser débil o fuerte.

Debido a que por circunstancias históricas y geográficas, el Perú es un país

extremadamente heterogéneo, este tipo de identidad, "conciencia de comunidad",
se manifiesta en forma débil e imprecisa.
Pero si se manifiesta la "conciencia de se rperunao2, la que se observa hasta en
las regiones más apartadas y en los peruanos que viven fuera del país, que tiene
el sentimiento de ser peruanos y de querer seguir siendo peruanos.
Esto que si bien no es lo óptimo, constituye una base firme para que pueda
desarrollarse una conciencia colectiva" que sintetice el proceso de simbiosis de las
formas culturales occidentales moderna con las forma s autóctona y vigencias
ancestrales a fin de crear una realidad sociocultural integrada que haga fuerte
nuestra Identidad Nacional.

Finalmente, el autor manifiesta que el Perú posee una Identidad Nacional que
tiene cinco caracteres esenciales: Independiente, Uninacional, Pluricultural,
Multilingue y Mestizo
El autor Giménez (1997), sostiene que la problemática de la identidad se puede
ubicar en una intersección entre la teoría de la cultura y la teoría de los actores
sociales. De tal manera que la identidad constituye un elemento la teoría de la
cultura propia diferenciada o también, en una representación social de los actores
(individuales o colectivos). Asimismo, esta identidad debe ser percibida y
reconocida por los demás en diferentes contextos; o sea debe tener un
reconocimiento social, no es suficiente que las personas se consideren como
distintas en algún aspecto.

Asimismo, el mismo autor Giménez (1997), señala tres características que

determinan esta especificidad: a).- Pertenecer a una colectividad; b).- Presencia
de un conjunto de atributos que los relacionan; y c).- Descripción de la historia de
vida y trayectoria social de la persona identificada. Por tanto, un individuo se
observa a sí mismo y se le reconoce que "pertenece" a un conjunto de colectivos,
como "siendo" una serie de atributos y como "cargando un pasado biográfico"
(Giménez, 1997, p. 5).
Desde el punto de vista de Perea (2000), la Identidad de un pueblo consiste en
reconocer sus características sociales, geográficas, culturales e ideológicas;
además se debe aplicar y aceptar sus costumbres como parte inherente de su
vida y de su historia.

Asimismo, Roura (2000), sostiene que los miembros de un pueblo están

poderosamente unidos por la situación cultural donde nacieron, sus realizaciones,
problemas y esperanzas. Habría que agregar a lo manifestado por este autor, que
también están unidos por sus frustraciones y sus complejos, pero como elementos
que deberán ser superados y resueltos ineludiblemente por toda la colectividad
nacional.
Sin embargo, la Secretaría de Defensa Nacional (1997), sostiene que existe una
serie de prejuicios y relaciones injustas entre los miembros de nuestra sociedad
que hace difícil, pero no imposible lograr una Identidad Nacional. Asimismo, se
percibe, muy a menudo que esos prejuicios y relaciones injustas provocan
distancias sociales, tanto entre adultos, como también entre niños, tan solo por
tener más o menos, recursosmateriales.
Por lo tanto, se formula el siguiente problema de investigación:
 INFORMACION II
Identidad Nacional : Crisis de la
Identidadad Nacional.
(Arias, 2006)
Arias, (2006) Identidad Nacional: Posibles soluciones a la crisis de la Identidad
Nacional: Arias Carbone, G. V. (2006). Crisis en la identidad nacional: posibles soluciones. Lima: PUCP.

Juan María,(2001) Educar en la interculturalidad.

Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional
Arias (2006), sustenta que las posibles soluciones a la crisis de la Identidad
Nacional son las que se detallan a continuación:
1).- Una buena enseñanza de nuestra historia
En las escuelas aparece como la mejor solución al problema de identidad. Los
alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus áreas cognitivas, afectivas y
sociales. Para el logro de esto, se requiere que el alumnado trabaje temas
concernientes a su región, de modo que potencialice su sentido de identidad y
conciencia ciudadana.
2).- La formulación de talleres de sensibilización
Cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las anomalías
históricas estudiadas en clase y la superación de resentimientos sociales
heredados como el terrorismo.
3).- La aplicación de fichas pedagógicas
Para desarrollar los puntos más esenciales de nuestra historia; y
4).- Carrillo manifiesta que:
"Nuestra historia no debe ser analizada y criticada para planificar un mejor futuro;
la historia construye y desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo".
5).- Somos una país que se ha formado sobre la base de fusiones
1ª ocurrió entre los españoles y el conglomerado andino,
2ª con los europeos,
3ª con los asiáticos (chinos y después los japoneses), y
4ª con los africanos. Internamente, se han producido migraciones rurales a la
ciudad.

Crisis en la identidad nacional: posibles soluciones

La memoria es importante para la cultura de un pueblo, ya que permite conservar

información y experiencias ocurridas anteriormente. Se ha afirmado que existe la
conciencia del ser peruano; sin embargo, hay que aprender a gerenciar,
cabalmente, a nuestro país.

El Perú, país de distintos rasgos, construye su identidad en la fragmentación. “El

Perú es producto de muchas identidades. ¿Cómo entonces establecer una
identidad? La educación debe profundizar en el conocimiento de lo que somos y
no las ideologías que han sido creadas para la exclusión” (Carrillo
2005:26).Tomando en cuenta los problemas y consecuencias existentes en
nuestra patria, una buena enseñanza de nuestra historia en las escuelas aparece
como la mejor solución al problema de identidad.

Los alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus áreas cognitivas, afectivas
y sociales. Para el logro de esto, se requiere que el alumnado trabaje temas
concernientes a su región, de modo que potencialice su sentido de identidad y
conciencia ciudadana. Además de ello, es necesario la aplicación de talleres de
sensibilización, cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a
las anomalías históricas estudiadas en clase y la superación de resentimientos
sociales heredados como el terrorismo.

Finalmente, se debe aplicar fichas pedagógicas que desarrollen los puntos más
esenciales de nuestra historia y así evitar textos memorísticos altamente
disfuncionales (Carrillo 2005:) “Nuestra historia no debe ser un pasatiempo de
hechos vividos, sino debe ser analizada y criticada para planificar un mejor futuro
[...] la historia construye y desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo”
(Carrillo 2005:65).Las consecuencias de cómo gerenciar nuestro país en este
mundo globalizado, también repercuten en nuestra identidad. Basadre comentó:
[...] aunque es tan rico y complejo el pasado del Perú, lo que importa, sobre todo,
no es lo que fuimos sino lo que podamos ser.(Carrillo 2005:69) .

Por ello, el Estado debe intervenir, responsablemente, en la patentación de

aquellos productos que formen nuestra identidad y que con la globalización han
adquirido un mayor interés comercial (gastronomía, artesanía, música, etc.). De
igual manera, se debe actuar con la promoción interna y protección de nuestros
circuitos turísticos, de modo que los peruanos, a un bajo costo, conozcamos
nuestra patria tal como sucede en México. El deporte, bien gestionado, también
enriquece la identidad. Desarrolla física y mentalmente a la nación, así como en el
crecimiento de una autoestima peruana colectiva.

En nuestro país, la gestión de la biodiversidad animal, vegetal y mineral influyen

en la formación de identidad de los habitantes. La acuicultura es uno de los
econegocios de mayor demanda global. Un ciento de la comida marina consumida
en el mundo proviene de granjas de conchas y peces. Esto, en nuestro país,
abunda. Sin embargo, no son aprovechados al máximo (Brack 2004:173). De este
modo, se hace necesaria la participación estatal y de organismos pertinentes para
el incremento de desarrollo de estas áreas. Cuidando estos aspectos, el país
fortalecerá su diversidad cultural, habrá una mayor identificación en la población
con estos recursos y, por ende, un mayor interés por el cuidado y crecimiento de
lo nuestro.Se dice que el Perú de hoy está progresando; no obstante, aún no se
hace lo necesario para obtener un recurso humano de calidad y productivo. Se
necesita invertir en educación para generar desarrollo. De lo contrario, seguiremos
eligiendo malos gobernantes, siendo cómplices de su corrupción y aceptando la
subordinación.

Nuestro país, rico en su diversidad cultural, nos brinda identidad y personalidad

frente a otras naciones. Aprovechemos esta ventaja y aprendamos a conocerla,
amarla y defenderla.
INFORMACION III
Identidad Nacional : Principales causas,
principales consecuencias, soluciones en
la educación.
(Cevasco Aguirre, Marco Julio ,2005.
Cevasco Aguirre, Marco Julio (2005). Educación con identidad nacional. Chorrillos: Centro de Altos Estudios
Nacionales en

http://identnac.blogspot.pe/2009/10/principales-causas.html

http://identnac.blogspot.pe/2009/10/principales-consecuencias.html

http://identnac.blogspot.pe/2009/10/posibles-soluciones-en-cuanto-educacion.html
PRINCIPALES CAUSAS

El Perú es un país que posee una diversidad cultural, pero, a pesar de esto, sigue
difundiendo una falta de identidad. La llamada “identidad nacional” no es una
sumatoria de identidades múltiples, y es aquí donde radica el problema. Sumar
identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en
un país que se caracterice por una composición étnica y muy heterogénea. Las
diversas formas de cultura que se van formando en nuestro país nacen bajo la
hegemonía de una orientación extranjerizante. También están la destrucción de
todas las formas de culturas del Perú a través de malos programas de televisión,
la desaparición de la enseñanza del arte peruano en las universidades, una cultura
chatarra que es la que se difunde ampliamente en el país con la indeferencia hacia
el Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y empiece a
adoptar costumbres extranjeras. Así mismo, la ausencia de proyectos que
inviertan en la difusión de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a
desaparecer, produciéndose, así, un asesinato cultural, un etnocidio.

Algunos de los antecedentes históricos de esta situación son la conquista

española y la guerra con Chile. La invasión constituye un factor de ruptura en el
proceso histórico de las regiones andinas, un acontecimiento que puso fin a un
largo periodo de desarrollo autónomo y que marco el inicio de un largo periodo de
devastadora presencia hispánica. La sociedad andina sufrió un proceso de
desestructuración a todo nivel, incluido el de las subjetividades. La imposición del
catolicismo cambio las formas de manejar la economía. Todo esto afecto, de
manera directa a la sociedad, y, así, poco a poco, el país fue adoptando
costumbres extranjeras. Por otro lado, la Guerra del Pacífico fue, sin lugar a duda,
un quiebre muy fuerte. En el Perú, a partir de la Guerra del Pacífico hay una visión
muy critica de nuestro pasado republicano. Durante la guerra con Chile, todos los
peruanos se levantaron en protesta y se identificaron con su patria y salieron
adelante, sintiéndose identificados con su país. Pero, luego de que la guerra
terminó, los peruanos sintieron que su esfuerzo fue en vano y sintieron que su
país no era lo suficientemente bueno. Con esto, se perdió toda identificación que
algún peruano pudiese tener con su patria.

Por otra parte, algunas otras causas que provocaron el fenómeno de falta de
identidad son la alineación hacia países desarrollados y la pluriculturalidad. La
alienación es una causa muy importante, pues el país pierde su identidad al querer
imitar a otras culturas, ya que piensan que son mejores al tener un mejor
desarrollo y una mejor economía y no valoran su propia diversidad cultural. Otra
de las causas es la pluriculturalidad que se da, ya que el Perú es un país que
posee diversas culturas. En él, coexisten diversos grupos producto de las
diferentes culturas andinas y amazónicas que existen y que existieron. El pueblo
peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, así como también la existencia
de varias lenguas. Esto debe originar un mutuo respeto entre las personas hacia
las culturas que coexisten la pluriculturalidad del Perú. El Perú es un país cuya
realidad social es pluricultural, plurietnica y multilingüe. En este sentido, el Perú ,
debe aprovechar esta pluriculturalidad y diversidad étnica, ya que constituyen una
potencialidad, formulando políticas inclusivas. El abandono casi total de proyectos
peruanos integrales que ayuden a manejar bien esta pluriculturalidad ha originado
esta falta de identidad nacional en los peruanos.

Por todo esto el Perú de hoy en día no se encuentra identificado con su patria. El
problema actual de esta situación es no aceptar que somos un país con una
cultura muy diversa, el querer imponer la idea de una sola cultura, solamente
provoca confusión y desorden en la búsqueda de una identidad. Todo este tema
se ve reflejado, en parte, en aquellos jóvenes que se van del país, dando como
perdedora a su propia nación. En conclusión, existen muchos mas factores que
causan esta falta de identidad, pero el mas importante es la falta de interés de los
peruanos.
PRINCIPALES CONSECUENCIAS

Son diversos los acontecimientos de nuestra historia que han contribuido a que no
acabemos de forjar una sólida identidad nacional: por un lado, en nuestro
inconsciente colectivo, persiste la idea del sometimiento; y, por el otro, no
sabemos lidiar con nuestra heterogeneidad. Actualmente, somos el reflejo de
aquella desintegración; y sus principales consecuencias las encontramos en
nuestro espíritu derrotista y nuestros fuertes prejuicios raciales.“Existe un discurso
no formalizado, una imagen de nación que se ha hecho sentido común pero que
no se expresa como discurso político. Una imagen al espejo: los peruanos somos
perdedores” (Sandro Venturo 2001:75). Es esta una grave consecuencia
intrínseca con la que cargamos todos los peruanos debido a la falta de
compromiso nacional que nos caracteriza. Ese espíritu derrotista que se ha
apoderado de nosotros; y no nos deja sentir orgullo de lo que somos actualmente.
Los peruanos hacemos al país, pero nuestras aspiraciones son pobres; por tanto,
el futuro que nos espera es bastante incierto. La poca identificación nacional
dificulta enormemente la realización de proyectos a largo plazo y, por ello, el éxito
se ve bastante lejano a nuestra realidad.

Por otro lado, hasta el día de hoy, persisten las ideas arcaicas de las
desigualdades por causas raciales, ideas que nos condenan a un estado sin
integración y con una fuerte exclusión social. Estamos atados a nuestros prejuicios
aunque no lo queramos admitir muchas veces. “La reivindicación indígena carece
de concreción histórica mientras se mantiene en un plano filosófico o cultural. Para
adquirirla -esto es, para adquirir realidad, corporeidad- necesita convertirse en
reivindicación económica y política (…)” (José Carlos Mariátegui 1963). Aquella
frase de Mariátegui debería ser anacrónica para nuestra época; sin embargo, aun
no pasamos aquella brecha y la discriminación es algo de todos los días. Un país
que busca convertirse en nación debe comenzar por dar igualdad de derechos y
oportunidades a todos sus habitantes. Y es aquella marcada desunión la que nos
quita fuerza y nos aleja de la idea de nación.

En conclusión, para llegar a obtener un cambio real es necesario modificar nuestro

modo de pensar. Debemos dejar de vernos como perdedores y dejar de sentirnos
superiores o inferiores. Solo cuando dejemos de cargar con las consecuencias de
nuestro pasado podremos tener una próspera visión del futuro. Tenemos lo
necesario para conformar un país desarrollado, pero nuestros prejuicios y
complejos nos lo impiden.
POSIBLES SOLUCIONES : En cuanto a educación

La memoria es importante para la cultura de un pueblo, ya que permite conservar

información y experiencias ocurridas anteriormente. Se ha afirmado que existe la
conciencia del ser peruano; sin embargo, hay que aprender a gerenciar,
cabalmente, a nuestro país. El Perú, país de distintos rasgos, construye su
identidad en la fragmentación. “El Perú es producto de muchas identidades.
¿Cómo entonces establecer una identidad? La educación debe profundizar en el
conocimiento de lo que somos y no las ideologías que han sido creadas para la
exclusión” (Carrillo 2005:26).

Tomando en cuenta los problemas y consecuencias existentes en nuestra patria,

una buena enseñanza de nuestra historia en las escuelas aparece como la mejor
solución al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar temas que
desarrollen sus áreas cognitivas, afectivas y sociales. Para el logro de esto, se
requiere que el alumnado trabaje temas concernientes a su región, de modo que
potencialice su sentido de identidad y conciencia ciudadana. Además de ello, es
necesario la aplicación de talleres de sensibilización, cuyo objetivo es que los
alumnos busquen posibles soluciones a las anomalías históricas estudiadas en
clase y la superación de resentimientos sociales heredados como el terrorismo.
Finalmente, se debe aplicar fichas pedagógicas que desarrollen los puntos más
esenciales de nuestra historia y así evitar textos memorísticos altamente
disfuncionales (Carrillo 2005:) “Nuestra historia no debe ser un pasatiempo de
hechos vividos, sino debe ser analizada y criticada para planificar un mejor futuro
[...] la historia construye y desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo”
(Carrillo 2005:65).