OS 7 REINOS DE EXÚ
Existem sete reinos, sendo sua organização remanescente das organizações tribais em reinos
na África Banto.
Cada Reino é composto por nove povos de Exu, sendo que cada povo é comandado por um
Exu Chefe.
6) Reino da Lira
Os chefes deste reino são muito mais conhecidos por seus nomes sincréticos: Exu Lúcifer e
Maria Padilha, sendo na verdade seus nomes Exú Rei das Sete Liras e Rainha do Candomblé
(ou Rainha das Marias). Seus apelidos mostram justamente sua afinidade pela dança, a
música e a arte (lira e candomblé). Dentro do reino da Lira, que também às vezes é chamado
"reino do candomblé" não pelo culto africanista aos orixás, senão por ser essa palavra o
sinonimo de dança e música ritual. Trabalham aqui todos os Exús que tem que ver com a arte,
a música, poesia, boémia, artes ciganas, malandragem, etc.
7) Reino da Praia
Governado por Exu Rei da Praia e Rainha da Praia. Dentro dele encontram-se todos os Exús
que trabalham nas praias, perto da agua o ainda dentro dela, podendo ser salgada ou doce.
POVOS DE EXU
Em cada reino existem 9 povos, sendo um total de 63 povos de Exu. A seguir oferecemos uma
lista com os povos que pertencem a cada reino:
REINO DA CALUNGA
1) Povo das Portas da Calunga -Chefe Exu Porteira
2) Povo das Tumbas -Chefe Exu Sete Tumbas
3) Povo das Catacumbas -Chefe Exu Sete Catacumbas
4) Povo dos Fornos -Chefe Exu da Brasa
5) Povo das Caveiras -Chefe Exu Caveira
6) Povo da Mata da Calunga Chefe Exu Calunga (conhecido também como Exu dos
Cemitérios)
7) Povo da Lomba da Calunga -Chefe Exu Corcunda
8) Povo das Covas -Chefe Exu Sete Covas
9) Povo das Mirongas e Trevas -Chefe Exu Capa Preta (conhecido também como Exu Mironga)
REINO DA LIRA
1) Povo dos Infernos -Chefiado por Exu dos Infernos
2) Povo dos Cabarés -Chefiado por Exu do Cabaré
3) Povo da Lira -Chefiado por Exu Sete Liras
4) Povo dos Ciganos -Chefiado por Exu Cigano
5) Povo do Oriente -Chefiado por Exu Pagão
6) Povo dos Malandros -Chefiado por Exu Zé Pelintra
Marcelo d’Xango 2
TENDA DE UMBANDA “PAI OXALÁ E MÃE OXUM”
7) Povo do Lixo -Chefiado por Exu Ganga
8) Povo do Luar -Chefiado por Exu Malé
9) Povo do Comércio -Chefiado por Exu Chama Dinheiro
REINO DA PRAIA.
1) Povo dos Rios -Chefiado por Exu dos Rios
2) Povo das Cachoeiras -Chefiado por Exu das Cachoeiras
3) Povo da Pedreira -Chefiado por Exu da Pedra Preta
4) Povo do Marinheiros -Chefiado por Exu Marinheiro
5) Povo do Mar -Chefiado por Exu Maré
6) Povo do Lodo -Chefiado por Exu do Lodo
7) Povo dos Baianos -Chefiado por Exu Baiano
8) Povo dos Ventos -Chefiado por Exu dos Ventos
9) Povo da Ilha -Chefiado por Exu do Côco
Chamada de Pomba gira, Bombo gira, Exu mulher ou ainda Bombo gira é conhecida com
entidade feminina. Esta forma de chamar para Ela é sem dúvida pela influência banta
(Angola). A Entidade banta Aluvaiá Pomba gira foi então submetida à Entidade iorubana Exu,
sendo colocada como sua mulher.
Diz-se que a Pomba gira representa o poder feminino feiticeiro, comparável com as Iyami
Oxorongá dos Iorubá. Ela pode ter muitos maridos, que se tornam seus "escravos" ou
empregados. Todas as Entidades são duplas, é dizer, cada uma delas pode se apresentar em
baixo da aparência de homem ou mulher. Por seu lado, os Exu homens podem ter muitas
mulheres, as quais passam a ser suas escravas ou empregadas. É muito comum usar o
número 7 (sete) para dizer quantas mulheres ou homens pode ter uma Entidade, isso é assim,
por ser um número cabalístico e mágico.
Cada Exu homem tem sua parte feminina ou contrapartida, que na verdade são a mesma
Energia em baixo de aparências distintas, temos assim:
Cada pessoa tem pelo menos um par de Exús que age e mora perto dela desde o dia do
nascimento. Que um homem tenha como Guia uma Pomba gira (que incorpore nele) não quer
dizer que ele vai se tornar homossexual, ou vai mudar seu gosto pelas mulheres, como muitos
pensam; nada disso, ele vai seguir sendo o mesmo homem de sempre. O mesmo é para as
mulheres que tiverem um Exu. Isso é para os casos onde se puxa somente uma das duas
Entidades que possui cada um como mínimo, pois existem muitas casas onde são puxadas a
dois (Exu homem e Pomba gira), sendo que tampouco eles vão influir na definição sexual da
pessoa. O que acontece é que muitos se aproveitam para colocar as culpas em Exu. Pode
acontecer também que alguma pessoa tenha duas pomba giras e dois Exús, um par de Exús
que estava submetido aos espíritos evangelizados e que logo após foi liberada, e uma parelha
de Exús que se apresentou.
Quando incorporada no cavalo, a pomba gira mostra-se quase sempre bonita, feminina,
amável, elegante, sedutora, mais também tem vidência, é certeira e sempre tem algum
conselho para aqueles que estão sofrendo por um amor. Ela gosta das bebidas suaves: vinhos
doces, licores, cidra, champanhe, anis, etc. E gosta dos cigarros e cigarrilhas de boa
qualidade, assim como também lhe atrai o luxo, o brilho e o destaque. Usa sempre muitos
Marcelo d’Xango 3
TENDA DE UMBANDA “PAI OXALÁ E MÃE OXUM”
colares, anéis, brincos, pulseiras, etc. Sendo que existem milhares de pomba giras, e que
cada uma tem sua própria pessoalidade, e torna-se muito difícil uma descrição geral.
Suas oferendas levam ovos, maçãs, morangos, perfumes, pentes, espelhos, flores
(especialmente rosas nunca botões), bebidas, cigarros, etc.
As funções principais de Pomba gira são as de ajudar os seus em todos os casos de amor,
mas também é usada a sua força para desmanchar feitiços, para pedir protecção e curar
várias doenças.
Deixamos claro que quando falamos de alma encarnação de um determinado Exu, isso não
indica que faz alusão a todos os que se apresentam com este nome, sendo que se trata de
um caso específico sobre o qual estamos falando. Os Exús que chegam aos médiuns são
pessoais, portanto, suas vivências e encarnações são únicas. Devem sim, ter algo em comum
com a falange da qual representam e também possuir uma base sólida.
Tenho constatado que muitas narrativas baseadas em dados por algum Exu pessoal têm se
estendido e se generalizado para todos os que chegam com este nome em outros médiuns, o
que é um erro.
Esta entidade se apresenta como um homem de idade avançada, de pele escura, barba e
olhos vermelhos, cor de brasa. Traz a metade do seu corpo (o lado esquerdo) queimado,
sendo que sua perna esquerda não funciona bem, por isto é muito comum que se apoie em
um bastão.
Prefere beber whisky de boa qualidade e fumar charutos grossos, sua voz é rouca, grave e
forte. Quando está manifestado em algum médium, gosta também de azeitonas. Seu olhar é
insustentável e quando se fixa em alguém, parece que o atravessa, sabendo seus segredos
mais íntimos. As pessoas que o conhecem sentem certa autoridade nele e o respeitam.
Se desmancha em passagens que envia ao mundo para que transmitam suas mensagens
através de seus (médiuns), sendo que isto acontece com todas as demais Entidades. Sua
vestimenta quase sempre é em tons vermelho e negro, com toques brancos e às vezes
dourados (quando fora da Encruzilhada da Lira), prefere a capa e a cartola. Gosta de trabalhar
com pouco público, em sessões que tenham força espiritual, onde os que nelas se encontram
estejam concentrados ao máximo para dar o melhor de si. Não é importante a quantidade, e
sim a qualidade e o resultado final da cerimónia.
Em sua última encarnação foi um Tatá Nganga banto, que foi trazido como escravo ao Brasil.
Começou chegando como um Exu de baixo e foi levantado para "o alto" quando se fizeram os
sacrifícios. Quando lhe perguntamos porque se denominava "da Lira" respondeu:
"Lira é uma cidade africana, que fica nas fronteiras orientais do Reino Baganda, de lá venho
eu..."
Tem um carácter sério, amável e tranquilo, mas também pode ser enérgico e enojar-se
quando há algo que ele não gosta. Tem prazer em ensinar e doutrinar, por isto sempre está
tirando dúvidas a todo aquele que lhe faça perguntas, desde as perguntas mais insólitas
como "porque há estrelas..." até as mais comuns como "quero saber se meu marido me
engana..."
Marcelo d’Xango 4
TENDA DE UMBANDA “PAI OXALÁ E MÃE OXUM”
Apesar do Exu Rei das 7 Encruzilhadas tenha sido posto em um lugar privilegiado por alguns
autores (os que escreveram com muita subjectividade), ele mesmo afirma que não é o Rei
absoluto, e sim que apenas é um dos principais.
É rígido e severo quanto a seguir as tradições e que os rituais se cumpram passo a passo
como deve ser, mesmo que, como todo Exú está aberto a mudanças, às movimentações e
inovações, sempre e quando os mesmos sejam feitos pelos próprios Exús.
EXU VELUDO.
Este Exu, vem das costas orientais da África, era swahili (negro arabizado). Usa um turbante
na cabeça, e lindos tecidos de veludo trazidos de oriente, que lhe valeram o apelido, de
"veludo" Dado a sua forma luxuosa de se vestir, no estilo muçulmano, muitos que viram seu
tipo de apresentação através da mediunidade, o confundiram com um cigano e o associaram
com os mesmos. Isto não significa que não trabalhe com os ciganos, ao contrário, tem
inclusive uma passagem ou caminho que se apresenta como um. Tem muitos conhecimentos
sobre feitiços que se fazem utilizando panos, tigelas, agulhas, pembas e outros ingredientes.
Abre os caminhos e limpa trabalhos negativos feitos nos cemitérios. Gosta de um bom whisky
e grossos charutos.
EXU MEIA-NOITE
O Exu da Meia-noite que conhecemos foi um negro descendente de escravos, que vivia em
Minas Gerais. Sua especialidade é a de praticar feitiços ou trabalhos que são efectuados sob a
influência dos planetas, as estrelas e suas posições. E prefere, como seu nome o diz, receber
oferendas e fazer trabalhos à meia-noite, mais não o que marca no relógio, e sim a mágica,
aquela que se calcula dividindo as horas do dia em que há luz solar e encontrando justamente
sua metade.
Gosta de beber whisky e fuma charutos. Sua vestimenta é totalmente de cor negra, com
alguns tons vermelhos. Traje negro, chapéu e às vezes traz uma capa.
EXU CIGANO
Marcelo d’Xango 5
TENDA DE UMBANDA “PAI OXALÁ E MÃE OXUM”
Este, como seu nome indica, se manifesta sob a aparência de um cigano. Quando vivia foi um
cigano árabe, que veio como escravo ao Brasil junto com um contingente que provinha da
África Oriental. Seu nome em vida era Hassam. Por ser o primeiro cigano que se iniciou no
culto afro brasileiro que ele conheceu no cativeiro junto com os demais escravos, obteve o
privilégio de ser o comandante dos demais ciganos que se iniciaram, de onde passou a ser
chefe do povo cigano. Logo, quando começa a manifestar-se, como "Exu de Alto" se dá a
conhecer como "Cigano L'erú" que significa: "O cigano que foi escravo", dando a entender
que foi um dos que chegaram primeiro.
Sua vestimenta é composta de panos coloridos, turbante e bombacha no estilo árabe. Sendo
um dos poucos ciganos (homens) que se apresentam desta maneira, já que a maioria vem
com chapéu de feltro ou lenço de cabeça, calça, camisa e jaleco, pois são ciganos muito mais
novos no tempo. Os outros Exús que se manifestam como ciganos, quase nunca se chamam
"ciganos", por que de uma maneira geral são Almas de Ciganos que se iniciaram no culto, e
chegam com a representação de algum outro Exu do Alto Comando, por exemplo: Exu
Corcunda Cigano.
Alguns de seus caminhos são ramos de onde podem chegar os distintos ciganos:
Exu Cigano do Oriente -O que vem da África Oriental, Arábia e outros países asiáticos.
Exu Cigano do Circo -O que trabalha -como indica seu nome -nos circos e também em todos
os lugares onde fazem espectáculos públicos.
Exu Cigano do Pandeiro -É quem vem com um pandeiro na mão, bom dançarino, tem um
estilo turco.
Exu Cigano Caló -É ele que representa a os ciganos que vieram ao Brasil desde Portugal,
Espanha e França.
Exu Cigano da Praça -Aquele que se dedica a buscar oportunidades nas praças, feiras e
parques, fazendo negócios.
Exu Cigano Romanó -Quando se apresenta como um cigano que vem de algum dos países de
Europa oriental.
Exu Cigano do Violino -Que é a passagem na qual ele sabe tocar violino, sendo um cigano
rumano.
Exu Cigano da Lira – Que faz alusão aos conceitos: (a que provém de uma cidade africana
chamada Lira e que fora a princípio um ponto de encontro entre várias raças para comerciar;)
que é hábil compondo canções, cantado e tocando instrumentos variados.
Exu Cigano Giramundo -Que não deve se confundir com "Exu Giramundo cigano", pois Cigano
Giramundo é uma passagem de Exu Cigano o que mostra sob a faceta de trota mundos,
andarilho, em sua carruagem viajando de povo em povo. Sem dúvida, Giramundo cigano é a
representação de Exu Giramundo através de uma passagem como cigano.
Exu Cigano do Garito -O que trabalha nas casas de jogo clandestino. Devemos ressaltar, que
"garito" é uma palavra cigana.
Há, todavia, muitos sub ramos derivados das primeiras passagens e também outras
passagens. Devemos deixar claro que, não há algum lugar para ciganos (homens) com nomes
próprios, pois temos ouvido por aí que chegam: cigano André, cigano Ramiro, cigano Sandro,
cigano Marco, etc. No Candomblé só chega Exu Cigano "de tal parte", os espíritos de ciganos
homens que venham com nomes próprios, NÃO SÃO EXUS DE LEI, não devem ser admitidos
nas giras, porque não pertencem à nossa religião. Os ciganos que entraram na nossa religião
quando viviam, têm até o momento, somente um dos caminhos: a) Chegar representando a
Exu Cigano ou Pomba gira Cigana e um grupo; b) Chegar representando qualquer Exu dos
altos comandos e ter ao final a denominação: "cigano".
Marcelo d’Xango 6
TENDA DE UMBANDA “PAI OXALÁ E MÃE OXUM”
Exu Coquinho dos Infernos -Que integra o grupo do Povo dos Infernos (dentro do Reino da
Lira)
Exu da Estrada -Que trabalha nas rotas e estradas (povo do Cruzeiro da Rua)
Exu da Lama -Tem a incumbência onde há incêndios e faz parte do Povo do Forno.
Exu Dalva -Pertence ao Povo do Cruzeiro do Espaço. Gosta de trabalhar quando está
amanhecendo e recebe as oferendas em terrenos abertos.
Exu do Ar -Trabalha sob o comando de Exu dos Ventos.
Exu Formiga -Pertence ao Povo das Campinas, mora perto dos formigueiros onde procura um
de seus alimentos predilectos: as formigas.
Exu Gato -Prefere trabalhar nas encruzilhadas dos montes.
Exu Gererê -Trabalha dentro do mar, pertence ao povo dos pescadores, de fato, seu nome
significa “red” em linguagem banto.
Exu Hora Grande -Outro tipo de nome que se usa para referir-se a Exu Meia-Noite.
Exu Kolobô -Que trabalha nos cemitérios e ataca condolências, pertence ao povo das
Mirongas.
Exu Lalu -Trabalha nas encruzilhadas da praia sob as ordens de Exu Mirim.
Exu Limpa Trilhos -Trabalha nas vias de trem abrindo os caminhos, pertence ao povo da
Encruzilhada de Trilhos e seu chefe directo é o Exu Marabô.
Exu Mangue -Vive nos mangues.
Exu do Pantanal -pertence ao povo do Lodo.
Exu Pinga Fogo -Que pertence ao povo dos Fornos ou do Fogo (povo do fogo material)
Exu Relâmpago -Trabalha no povo da Encruzilhada do Espaço (pontos cardinais), sob as
ordens de Seu Sete Gargalhadas.
Exu Sete Horas -Que pertence ao povo do Cruzeiro do Espaço.
Exu Tira Tôco -Trabalha nos montes de Eucaliptos a beiradas do mar. Pertence ao povo da
mata da praia.
Exu Tranca Gira -Trabalha nos cruzeiros sob as ordens de Exu Tranca Tudo.
Pomba gira da Terra -Trabalha nos cemitérios.
Pomba gira Rosaria -Trabalha nos mercados e feiras.
Pomba gira Sete Folhas -Pertence ao povo das árvores e trabalha na entrada dos montes.
Marcelo d’Xango 8