EL KERYGMA EN EL

MAGISTERIO ACTUAL DE LA
IGLESIA
EVANGELII GAUDIUM
APARECIDA DEL BRASIL
REVELACIÓN Y
MAGISTERIO
• Revelación es la Manifestación que Dios ha hecho de Sí a
los hombres. (Jesucristo) (Depósito de la fe)

• La revelación se encuentra en la sagrada Escritura y en la

tradición de la Iglesia.

• Sagrada Escritura es la Palabra de Dios puesta por escrito

bajo la inspiración del Espíritu Santo.

• La Tradición La Tradición es la Palabra de Dios no contenida

en la Biblia, sino transmitida por Jesucristo a los Apóstoles y
por éstos a la Iglesia.

• Las enseñanzas de la Tradición están contenidas en los

Símbolos o Profesiones de la fe (por ejemplo, el Credo), en
los documentos de los Concilios, en los escritos de los
Santos Padres de la Iglesia y en los ritos de la Sagrada
Liturgia.
EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica: "El

oficio de interpretar auténticamente la
palabra de Dios, oral o escrita, ha sido
encomendado sólo al Magisterio vivo de la
Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de
Jesucristo" (DV 10), es decir, a los obispos
en comunión con el sucesor de Pedro, el
obispo de Roma." (nro 85).
EVANGELII GAUDIUM
160-175
 IDEAS FUNDAMENTALES
• EL PRIMER ANUNCIO UN LLAMADO A CRECER Y
MADURAR EN LA FE (entrar en la dinámica del don)

• UNA CATEQUESIS KERYGMATICA Y MISTAGOGICA

• LA PROPUESTA MORAL DE LA CATEQUSIS.

• EL ACOMPAÑAMIENTO PERSONAL EN LOS

PROCESOS DE CRECIMIENTO

• EN TORNO A LA PALABRA DE DIOS (LA HOMILIA Y

EL ESTUDIO DE LA SAGRADA ESCRITURA)
CATEQUESIS KERYGMATICA
• El Kerygma ocupa el Centro de la actividad evangelizadora y
de toda renovación eclesial

• El Kerygma es trinitario. Es una acción de Dios que por medio

del Espíritu Santo nos hace adheridos a Cristo para
experimentar la misericordia del Padre.

• Que en el catequista resuene el Kerygma de diversas formas

• Primer anuncio, significa que es el principal y no significa que

es primero en forma cuantitativa.

• En la catequesis el Kerygma no debe ser abandonado por

una supuesta "formación más sólida"

• Toda formación es profundización del Kerygma.

 CATEQUESIS
MISTAGOGICA
• Del griego mystagogheín (iniciar, introducir en los
misterios)

• Necesaria progresividad de la experiencia formativa

donde interviene la comunidad

• Valoración de los signos litúrgicos de la iniciación

Cristiana.

• Anunciar a Cristo significa mostrar que creer en él es

también una experiencia bella. (Vía pulchritudinis)
fomentar el uso de las artes.
PROPUESTA MORAL DE LA
CATEQUESIS
• Manifestar el bien deseable, la propuesta de vida,
de madurez de realización, de fecundidad.

• Manifestar que aquello que deseamos ser aún no

se logra, (somos personas en camino)

• Ser alegres mensajeros de propuestas

superadoras a partir del seguimiento de Jesus.
 ACOMPAÑAMIENTO
PERSONAL
• Mirada cercana, conmoverse y detenerse frente al otro

• Capacidad de comprensión.

• Saber esperar.

• Saber escuchar

• Mirada compasiva

• Paciencia

• Reconocer que cada persona es un misterio

• No emitir juicios, es una invitación a sanar.

 EN TORNO A LA PALABRA
DE DIOS

• Formarse en la escucha de la Palabra

• Formarse en la celebración de la Palabra

• Procurar el estudio de las Sagradas Escrituras

• Procurar la lectura orante personal y comunitaria

DOCUMENTO DE
APARECIDA DEL
BRASIL.
 ASPECTOS DE LA
REALIDAD
• ¿Los cristianos vivimos la fe en Cristo como un impulso a
anunciarlo?

• ¿A qué nos referimos cuando decimos "Seguir a Cristo"?

• Frente a las realidades injustas ¿cómo vivimos él Evangelio?

• ¿A qué me refiero cuando expresó que "la fe se vive en

comunidad"?

• ¿Qué entiendo por "Conversión"?

• ¿Qué es lo que busco cuando digo "me he encontrado con

Cristo?
ANIMAR LA VOCACIÓN
MISIONERA DE LOS
CRISTIANOS
ENCONTRARNOS CON
CRISTO PARA ENTRAR
EN UN DINAMISMO DE
CONVERSIÓN
PERSONAL, ECLESIAL
Y PASTORAL.
DESDE EL KERYGMA AL SEGUIMIENTO
(partes del proceso)

• Kerygma (encuentro con Jesucristo)

• Conversión

• Discípulado

• Comunión

• Evangelizadores
 MEDIOS PARA LA MISION
(Son medios para impulsar la misión)

• Beber de la Palabra

• Alimentarse de la Eucaristía

• Construir la Iglesia como casa y escuela de

comunión (pequeñas comunidades)

• Servir a la sociedad
 LA MISIÓN TAREA DE
TODOS Y PARA TODOS

• Agentes Pastorales y evangelizadores

• El papel privilegiado de los laicos

• La vida consagrada

• Los destinatarios (todos) desde los discípulos

hasta los que no conocen a Cristo.
 SUGERENCIAS PASTORALES
PARA ANIMAR LA MISION
• Fomentar la formación KERYGMATICA permanente e
integrar en los discípulos/misioneros

• Promover una profunda conversión personal y pastoral.

• Lograr que las comunidades (grupos parroquiales se

pongan en estado de misión

• Comunicar que la vida plena en Cristo es un don que

ayuda a las personas a vivir con esperanza en medio
de las situaciones dolorosas o de conflicto.