El mono que llevamos dentro, Frans de Waal

nuestra familia antropoide o antropomorfo (similar al hombre)

se puede sacar al mono de la jungla, pero no a la jungla del mono.

aparte del poder y el sexo, compartimos más cosas con ellos. El compañerismo y la empatia
son igualmente importantes pero rara vez se los considera parte de nuestro legado biologico.
Tendemos mucho más a maldecir a la naturaleza por lo que nos disgusta de nosotros mismos
que a ensalzarla por lo que nos gusta.

la posibilidad de que la empatia forme parte de nuestro legado primate debería

congratularnos, peor no tenemos por costumbre celebrar nuestra naturaleza. A quienes
cometen el genocidio lo llamamos "animales". Pero cuando donan algo a los pobres, los
aplaudimos por su "humanidad". Nos gusta reclamar este ultimo comportamiento para
nosotros.

Historia gorila llamado Binti Jua, con la niña que se cayo

la misma capacidad de entender al prójimo también permite herirlo de manera deliberada.

Tanto la compasión como la crueldad dependen de la capacidad para imaginar como afecta el
propio comportamiento a los otros. Los animales de cerebro pequeño como los tiburones,
ciertamente pueden herir, pero no tienen la menor idea del daño que causan. El volumen
cerebral de los antropoides es un tercio del nuestro, lo cual los faculta para la crueldad.

los grandes monos se parecen tanto a nosotros que se los conoce como "antropomorfos"
(palabra con raiz griega que signfica " con forma humana"). Tener afinidades cercanas con dos
sociedades tan distintas como la del chimpancé y la del bonobo resulta extraoridanriamente
instructivo. La brutalidad y el afan de poder del chimpancé contrastan con la amabilidad y el
erotismo del bonobo (dr jeckyll y mr hyde)

el nombre especifico del bonobo, paniscus, significa "diminuto", mientras que el del chimpancé
comun, troglodytes, significa "cavernicola"; ambos pertenecen al genero Pan.. El linaje humano
se separo del ancestro Pan hace unos 5,5 millones de años. Los chimpances y los bonobos se
separaron hace unos 2,5 millones de años, despues de que su ancestro comun se separa de
nuestro linaje. Los gorilas se separaron antes y más aún el único gran mono asiático, el
orangutan

como los chimpancés y los bonobos, los gorilas se incluyen en el grupo de los grandes monos, o
antropoides. Sólo hay cuatro especies de grandes monos (la cuarta es el orangután) Son
primates grandes y sin cola. Ambos rasgos separan la familia de los antropoides y los seres
humanos (los hominoides) del resto de los monos. Entre los antropoides nuestros parientes
más cercanos son los chimpancés y los bonobos.

puesto que los gorilas se separaron de nuestra rama evolutiva un poco antes que los
chimpancés, los bonobos, se ha aducido que el tipo que se parezca más al gorila debería
considerarse el original.
las hembras de los chimpances se pelean mucho menos que los machos, probablemente
porque se esfuerzan en evitarlo. Los machos se reconciliaban las mitad de las veces que se
peleaban y las hembras una de cada cinco.

todos los antropoides, carecen de la esclerótica blanca en torno al iris que convierte la mirada
humana en una señal tan perturbadora.
Denominación para el suborden de los primates que incluye a los monos, los simios y el hombre. Son antropoides los grandes simios,
cuyas características físicas son muy semejantes a las de los seres humanos, ya que compartimos más de un 80% de características
genéticas y especies cuyo ancestro es común.

en la naturaleza, los controles y ajustes son tan esenciales como los frenos de un coche. Todo está
regulado y bajo control. Por ej, los mamiferos y las aves han dado el salto evolutivo hacia la sangre
caliente, pero tienen problemas cada vez que se sobrecalientan. Cuando hace calor, o dps del ejercicio,
se referescan sudando, abanicándose con las orejas o jadenado con la lengua fuera. La naturaleza tuvo
que poner un freno a la temperatura corporal. De modo similar, todo pájaro tiene un tamaño optimo de los
huevos, de la puesta , de las presas, una distancia optima de busqueda de alimente, etc. Las aves que se
desvian de la norma al poner más huevos de la cuenta, o alejarse demasiado del nido en busca de
insectos se quedan atran en la carrera evolutiva.

esto tambien se aplica a las tendencias sociales conflictivas, como la competencia y la cooperacion , el
egoismo y la sociabilidad, la discordia y la armonia. Todo se equilibra alrededor de un grado optimo. Ser
egoista es inevitable y necesario, pero sólo hasta cierto punto.

el cerebro humano se compara con una navaja multiusos a la que la evolucion ha ido añadiendo modulos
para todo, desde el reconocimiento de caras y el uso de herramientas hasta el cuidado de los hijos y la
amistad.

que mono llevamos dentro?

el contraste entre estos dos antropoides me recuerda la distincion que hacen los psicologos entre
personalidades HE y HA. Las personalidades HE (Hierarchy- Enhancig) creen en la ley y el orden y en a
mano dura para mantener a todo el mundo en su sitio. Las HA (Hierarchy- attenuating) buscan nivelar el
terreno de juego. Nuestra sociedades equilibran ambos tipos, con instituciones que son más HE como la
justicia, o más HA , como los movimientos por los derechos civiles, y organizaciones que se ocupan de los
pobres.

si somos esencialmente antropoides , entonces nacemos con una gama de tendencias, desde las más
básicas hasta las más nobles.