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 1.

Los siglos correspondientes a la Edad Moderna Son:

A) XVI, XVII, XVIII


B) XV, XVI, XVII
C) XII, XIII, XIV
D) V, VI, VII
E) SIGLO XIX y XX

 2. Corriente cultural de los siglos XV y XVI, representó una nueva forma de


comprender el mundo, lo asociamos a:

A) Capitalismo
B) Gótico
C) Humanismo.
D) Monarquía autoritaria
E) Reforma

 3. .- Expresión artística, inspirado en el arte clásico grecorromano, nos


referimos a:

A) Capitalismo
B) Reforma
C) Renacimiento
D) Humanismo
E) todas las anteriores

 4. Crítica a la Iglesia católica y dio lugar a una división del cristianismo en


protestantes y católicos.

A) Monarquía
B) Reforma
C) Humanismo
D) Gótico
E) Renacimiento

 5. “Humanista holandés que afirmaba que la razón era el elemento esencial


del ser humano y por eso se diferenciaba de otros seres vivos”.

A) Martín Lutero
B) Juan Calvino
C) Dante Alguieri
D) Erasmo de Rotherdam
E) Leonardo Da Vinci
 6. La invención de la imprenta permitió que un movimiento se difundiera a
través de diversas publicaciones de numerosas obras, nos referimos:

A) Reforma
B) Comercio
C) Universidades
D) Humanismo
E) Monarquía

 7. Crítico el rol de la iglesia, la jerarquía eclesiástica y proponía una nueva


espiritualidad religiosa, este personaje fue:

A) Juan Calvino
B) Erasmo de Rotherdam
C) Dante Alguieri
D) Martin Lutero
E) Enrique VIII

 8. El calvinismo se inspiraba en una doctrina la cual hacía referencia a:

A) Salvación es por las buenas obras


B) Que el monarca ingles era el jefe supremo de la Iglesia
C) Todas las anteriores
D) Solo algunos se salvarían, a través del trabajo.
E) Sola Fides

 9. Tenía por objetivo la corrección de los errores, el culto a los santos y a la


Virgen, esta afirmación corresponde a

A) Reforma Protestante
B) ninguna de las anteriores
C) Universidades
D) Contrarreforma
E) todas las anteriores

 10. “Al orden social estamental se había impuesto el orden de los oficios y
profesiones, por lo que las formas de distinción entre los grupos sociales eran
bastante notorias. Los burgueses, los artesanos, los miembros de un gremio o
del municipio, usaban atuendos especiales, piochas, medallas o sombreros,
para destacarse y ser conocidos en los espacios públicos.” (Texto antillana,
2010, pag. 120). De este texto es posible comprender que:
A) La vida del Medioevo sufrió pocos cambios que afectaran la sociedad.
B) La sociedad estamental de la Edad Media sufrió muy pocos cambios.
C) El orden estamental recibió los efectos de la nueva vida urbana
D) Los grupos sociales medievales recibieron poco influjo de la vida
urbana.
E) todas las anteriores

 11. El Renacimiento surge en:

A) Italia
B) ninguna de las Anteriores
C) Inglaterra
D) Francia
E) España

 12. A través del Humanismo se estudió a los clásicos y se produjo una


apertura de la antigüedad que repercutió sensiblemente en la vida europea.
Ello se tradujo en: I. Admiración profunda por la antigüedad clásica II.
Efervescencia cultural, que contribuyó a producir el esplendoroso desarrollo
de las artes III. La observación de la naturaleza, el espíritu de análisis y de
críticas comenzaron a practicarse

A) II y III
B) II
C) I y III
D) I y II
E) I, II y III

 13. Fueron llamados __________ aquellas personas que facilitaron, con su


ayuda material o con su protección política, el desarrollo del Humanismo y del
Renacimiento. Papas y príncipes, banqueros y comerciantes reunieron obras
clásicas, distinguieron a los humanistas con su amistad personal y los
acogieron en sus palacios apoyándolos con dinero. La palabra que designa a
estos hombres es:

A) filántropos
B) Nobleza
C) Burgueses
D) Mecenas
E) políticos
 14. El humanismo se expandió rápidamente por todo el continente europeo,
utilizando como principal vehículo, la transmisión de textos escritos. ¿Qué
importante desarrollo técnico posibilitó este proceso?

A) Imprenta
B) escritura cuneiforme
C) monjes copistas
D) Ninguna de las anteriores
E) medios de transporte

 15. Entre las causas favorables que estimularon el desarrollo del


Renacimiento y Humanismo en Europa occidental, se puede(n) mencionar: I.-
la caída de Constantinopla, al originar una emigración de eruditos II.- la
invención de la imprenta, al masificar la cultura III.- la condición de mecenas
de Reyes y alta burguesía hacia artistas e intelectuales Es (son) correcta(s):

A) Todas las anteriores


B) I
C) II y III
D) I y III
E) II

 16. Un importante rasgo del Renacimiento fue:

A) Suprimir la servidumbre
B) Intensificar la religiosidad
C) ninguna de las anteriores
D) Aumentar el poder moral de la Iglesia
E) Valorizar al hombre y la naturaleza

 17. Entre los principales factores que permitieron el desarrollo de la nueva


mentalidad surgida gracias al Humanismo, hacia fines del siglo XV se
encuentra:

A) la consolidación del modelo econ´mico feudal


B) el rol academicista ejercido por monasterios y abadías
C) el descrubrimiento de un nuevo continente transoceanico
D) la influencia ejercida por el mundo árabe en Europa Central
E) el desarrollo urbano en la peninsula Itálica

 18. "Me parece que en las discusiones de los problemas naturales no se


debería comenzar por la autoridad de textos de la Escritura. sino por las
experiencias sencibles y por las demostraciones necesarias" ¿que se expresa
en el texto en relación al origen del conocimiento?

 19. la mentalidad humanista y renacentista no sólo se gestó en Europa, sino


que tambien influyó en otros movimientos y expresiones significativas para la
época en la cual se desarrolló. Al respecto, manifestaciones expresadas de
esta mentalidad, serían, entre otros ejemplos: I. el descubrimiento de
América. II el desarrollo del capitalismo. III la reforma protestante.

A) I y III
B) I y II
C) I
D) II y III
E) II

 20. Entre los precursores de la Reforma Protestante destaca Martin Lutero,


monje alemán que se transformó en el restro icono de la ruptura de la unidad
religiosa europea. sus planteamientos se referían, principalmente a: I una
crítica a la esencia del dogma cristiano por considerarlo incapaz de responder
a la necesidad espiritual del ser humano. II el descrédito de las autoridades
eclesiásticas por la venta de indulgencias. III el estudio de las sagradas
escrituras bajo una forma individualista y más directa

A) I y III
B) II y III
C) I y II
D) I
E) II y III

 21. La expansión y difusión de la mentalidad renacentista, a través de sus


postulados artisticos, literarios y filosóficos, se debió principalmente a:

A) el empuje ejercido por el papado a la divulgación del nuevo


pensamiento
B) una mayor apertura y masificación del libro gracias a la Imprenta
C) la adopción de novedosos métodos de enseñanza
D) el rol jugado por monarcas europeos como Enrique VII
E) la fuerte presencia de universidades escolásticas y monasterios

 22. Si se tuviese que generalizar y caracterizar en términos globales el


movimiento humanista generado en Europa desde el siglo XV se puede
estimar que: I fue un movimiento revolucionario desde el punto de vista de la
técnica artística en la cual se revaloriza la naturaleza. II se constituyó un
escenario sobre el cual se sientan las bases del desarrollo de la ciencia y la
técnica moderna. III se define como un movimiento literario y artístico que
enfatiza el antropocentrismo redefiniendo la cultura grecolatina

A) I
B) I y II
C) III
D) I, II y II
E) II y III

 23. La ruptura de la unidad religiosa generó una reacción inmediata en la


Iglesia Católica, la que se articulará como una contrarreforma al interior de
esta misma. Este último proceso significó: I. una nueva estructuración
jerarquica de la Iglesia católica. II. el replanteamiento dogmático y doctrinal
del catolicismo. III. el surgimiento de conflictos bélicos contra los Estados
pontificios.

A) I y II
B) III
C) I y III
D) II
E) I

 24. “A partir del Renacimiento se produjeron cambios considerables. La


unidad de la escolástica, el uso general del latín, el carácter transnacional de
las universidades medievales, todos los elementos que aseguraban la
coherencia y una cierta homogeneidad, cesaron de ser predominantes. La
actitud antiescolástica de la mayor parte de los humanistas, su preferencia
por el latín clásico o por las lenguas vivas, la vuelta al pensamiento antiguo,
no cristiano, la ruptura de la unidad religiosa de Europa después de Lutero, la
irrupción súbita de doctrinas que cuestionaban lo que había sido aceptado de
forma general, la crisis de autoridad del siglo XVI, todo este conjunto de
cambios históricos, han puesto a la defensiva al pensamiento cristiano, sobre
todo al pensamiento católico. Se ha mirado con desconfianza todo lo que era
‘nuevo’, incluso si los filósofos que buscaban algo fuera de la escolástica
continuaban siendo cristianos”. Marías, Julián. (1992). Cristianismo y cultura
en Europa: memoria, conciencia y proyecto. Ediciones Rialp. Madrid ¿De
acuerdo al autor, ¿qué factores influyeron en la pérdida de cohesión y
homogeneidad del pensamiento religioso medieval durante el Renacimiento?

 25. “[…] Existe acuerdo entre la mayoría de los historiadores de la ciencia (las
excepciones también serán mencionadas) en que entre la segunda mitad del
siglo XVI y el siglo XVII, en el hemisferio occidental ocurrió un cambio
profundo en la manera de ver e interpretar al mundo y al ser humano. La
(casi) unanimidad en la aceptación de la existencia de este cambio por los
historiadores de la ciencia se sostiene cuando se localiza geográficamente en
Europa (Italia, Francia, Inglaterra, los Países Bajos, Alemania) pero empieza
a reducirse cuando se intenta fijarle fechas con mayor precisión: las
propuestas oscilan desde 1543 para su principio y 1790 para su final (o sea,
un lapso de dos y medio siglos), hasta el año 1300 para iniciación y el año
1800 para su término (o sea cinco siglos). Muchos historiadores de la ciencia
coinciden en que este cambio radical se inició en varias disciplinas, como la
física (la mecánica), las matemáticas y la astronomía; otros agregan la óptica
y la música; unos cuantos más mencionan también la anatomía y la fisiología,
y dos historiadores solitarios incluyen la química, la biología, la psicología, la
mecánica cuántica y la biología molecular. A. R. Hall, autor de una obra
clásica sobre este tema, excluye la matemática (“porque no se refiere a los
fenómenos de la naturaleza sino a los números”) y la medicina (“porque en
esos tiempos era más bien un arte que una ciencia natural”). En lo que
muchos de los historiadores de la ciencia coinciden es en “la conciencia de
que algo nuevo y sin precedentes pasó con la ciencia en el siglo XVII y se ha
conservado durante todos los siglos que han pasado desde entonces”. Pérez,
Ruy. (2012). La revolución científica. Fondo de Cultura Económica. México.
¿De que se trata el documento?

 26. Su creación permitió la defensa territorial, la supremacía de la monarquía


sobre los poderes locales y la adquisición de botines de guerra. ¿De quiénes
se habla?

A) Señores Feudales
B) Burocracia real
C) Clero
D) Burguesia
E) Ejercito Profesional

 27. “El humanismo es esencialmente crítico (…) se trata de someter a


examen todas las ideas establecidas que los doctores de toda clase, los
expertos encerrados en su especialidad, presentan al público como otros
tantos dogmas que habría que acatar sin discusión. El argumento de
autoridad no sirve: el científico tiene la obligación de someter a discusión sus
teorías”. Joseph Pérez. (1994), El humanismo de Fray Luis de León. España:
Innoliber XXI. ¿A qué aspecto de la Edad Moderna hace referencia el texto?

A) a Leonardo Davinci como arquetipo de la sociedad consumista


B) a la consolidadción del Estado
C) Al proceso de reforma religiosa
D) Al renacimiento y el Arte
E) al desarrollo científico
 28. “Un príncipe, pues, no debe tener otro objeto, ni otra preocupación, ni
considerar competencia suya cosa alguna, excepto la guerra y su
organización y dirección, porque este es un arte que corresponde
exclusivamente a quien manda”. Nicolás Maquiavelo (1531), El Príncipe. ¿De
qué naturaleza es el texto anterior?

A) Social
B) Política
C) Económica
D) Religiosa
E) Natural

 29. “Los herederos de los griegos en geografía, como en muchas otras


ciencias; fueron los árabes. La mayoría de los cosmógrafos árabes prefirieron
la descripción del mundo de Ptolomeo a las de sus predecesores por ser más
completa y simétrica”. John Parry. (1982). Europa y la expansión del mundo
(1415 – 1715). ¿Qué aspecto propio del Renacimiento reconoces en el texto?

A) El libre albedrío y la necesidad de construir su propio destino.


B) Fomento de las actividades comerciales
C) La búsqueda o afán de gloria y riqueza material.
D) todas las anteriores
E) Basar su conocimiento en la Antigüedad clásica.

 30. Lee esta frase: “Durante la época moderna se produce un cambio radical
en todos los ámbitos de la vida del ser humano”. ¿Estas de acuerdo con ella?,
¿por qué?

 31. A partir del video. ¿que antecedentes de la Reforma Protestante se puede


observar?

A) Buenas Obras
B) Nepotismo
C) Simonia
D) Todas las anteriores
E) Predestinación

 32. “(…) En primer lugar, sus ciudades eran ricas. Génova y Venecia
controlaban la mayor parte del comercio mediterráneo; Florencia y Milán
constituían importantes centros de manufactura y comercio. Todas ellas
podían darse el lujo de albergar una clase media significativa,
razonablemente bien posicionada y con altos índices de educación y cultura.
En segundo lugar, cada ciudad poseía una identidad clara y definida. Su
población giraba en torno a los cincuenta mil habitantes; la participación
política era entusiasta y el orgullo cívico, boyante. Nadie admitía reservas
cuando se trataba de hacer grande a la propia tierra. Venecianos, genoveses
o florentinos competían por demostrar la valía de su propia ciudad, sin
esquivar ningún escenario: ni el de las artes, ni del comercio, ni el de la
guerra (…)”. Vidal Guzmán, G. (2010). Retratos. El tiempo de las reformas y
los descubrimientos 1400-1600. Santiago, Chile: Universitaria. a. ¿Qué
condiciones históricas permitieron la consolidación de las ciudades-Estado
mencionadas en la fuente? b. ¿Qué relación existe entre las ciudades-Estado
y el capitalismo comercial? Explica. c. ¿Qué dinámicas sociales y culturales
emergieron en estas nuevas ciudades?

 33. Los papas se dedicaban a fomentar las obras artísticas solo para su
provecho personal y familiar

A) falso
B) verdadero

 34. El significado del término indulgencia es: facilidad de perdonar las culpas
a cambio de dinero

A) falso
B) verdadero

 35. Una de las causas de la reforma, fue que algunos miembros de la Iglesia
llevaban una vida disipada, y sólo estaban interesados en obtener poder y
prestigio personal

A) falso
B) verdadero

 36. La venta de las indulgencias se hizo para ir en ayuda económica de las


cruzadas

A) falso
B) verdadero

 37. Lutero afirmaba que la salvación del hombre sólo era posible por medio
de la Fe.

A) falso
B) verdadero
 38. La religión luterana reniega de todos los sacramentos

A) falso
B) verdadero

 39. Los Protestantes aceptan la obediencia del Papa y afirman que su palabra
es infalible en materias de fe y moral.

A) falso
B) verdadero

 40. La paz de Augsburgo se firmó en 1555, donde se estipuló que tanto la


religión Católica como la luterana estarían permitidas en Alemania.

A) verdadero
B) falso

 41. Entre las características de los burgueses se puede(n) mencionar la(s)


siguiente(s): I. Eran hombres libres. II. Por lo general, se dedicaban al
comercio. III. No pagaban impuestos. IV. Habitaban en las ciudades.

A) II y III
B) I y III
C) I y IV
D) I, II y IV
E) I, II, III, IV

 42. Uno de los aspectos que distinguen a la época moderna fue el cambio de
mentalidad, que se refleja en:

A) Se inicio un cambio de pensamiento a un modelo Antropocéntrico


B) Se rompe la unidad de la religión católica, por las críticas a la
autoridad papal y a la institución eclesiástica. Surgen nuevas religiones.
C) Se desarrollaron las ciencias, la física, la matemática, la astronomía,
buscando la verdad a través de la razón, es decir, la observación
D) todas las anteriores
E) Se buscó alcanzar la vida plena en la Tierra, a traves del lujo y los
placeres, buscando obtener ante todo triunfos económicos, sin dejar de
lado la ayuda al prójimo.

 43. Hacia fines de la Edad Media, mientras la nobleza feudal se debilitaba,


debido en parte a las Cruzadas, los reyes fortalecían su poder, estableciendo
alianzas con la burguesía y el Papado. Durante el siglo XV se consolidaron
los Estados Nacionales Monárquicos y los reyes europeos ganaron poder.
Este proceso de fortalecimiento de las monarquías se denominó

A) Imperialismo
B) Democracia liberal
C) Absolutismo
D) Feudalismo
E) Principado Imperial

 44. Durante el siglo XVI, se desarrollaron grandes avances científicos, que


permitieron mejorar las técnicas de navegación. El impulso inicial fue dado
por Nicolás Copernico, el cual planteó a través de cálculos matemáticos, que
el centro del universo no era la Tierra, sino el Sol. Esta teoría se conoce hasta
hoy como

A) Heliocentrismo
B) Teocentrismo
C) Método Cientifico
D) Teoría de la relatividad
E) Antropocentrismo

 45. Las monarquías europeas, comenzaron a adquirir un carácter nacional,


crearon un Estado Moderno (Época Moderna) cuando:

A) Difundieron un diario oficial, publicando la noticia de la creación del


Estado
B) Construyen cercas (rejas) a los límites de sus tierras, para que así
nadie pasara a sus tierras
C) Difunden un idioma y una religión oficial y, además, crean un ejército
único y leyes que los ordenaban como un todo.
D) todas
E) Sus monarcas se convirtieron publicanmente al catolicismo

 46. Algunos artistas y escritores del siglo XV, consideraban que estaban
viviendo una época de luz después de la Edad Media, que había sido
caracterizado por algunos como un periodo oscuro. Existían motivos
suficientes para sentir que vivían nuevos tiempos, como por ejemplo:

A) España concretaba un proceso de unificación política, al expulsar a


los musulmanes, para luego emprender su empresa de conquista
B) Las ciudades europeas habían crecido económicamente, gracias al
comercio con oriente.
C) Ninguna es correcta
D) Hubo un desarrollo de las artes acompañado del estudio de los
clásicos grecorromanos.
E) Todas las anteriores

 47. Estableció el racionalismo intelectual, a través de su “Método científico”,


con el cual, solo era considerado como verdad lo realmente observado y
comprobado. A partir de ello se cuestiona muchos aspectos de la religión.
Nos referimos a:

A) Isaac Newton
B) Nicolás Maquiavelo
C) Rene de Descartes
D) Galileo Galilei
E) Francis Bacon

 48. La siguiente Obra renacentista pertenece a:

A) El Giotto
B) Miguel Angel
C) Leonardo Da vinci
D) Donatello
E) Sandro Boticelli

 49. "Los gobernantes deben ser temidos, pero no amados" Esta frase se le
atribuye a:

A) Rene de Descartes
B) Leonardo Da Vinci
C) Enrique VIII
D) Luis XIV
E) Nicolás Maquiavelo
 50. A partir del Video y sus conocimientos. ¿Que información es incorrecta?

A) La "Divina Comedia" habla de la vida cotidiana en la época


B) Renacimiento significa renacer
C) Los burgueses patrocinaron el arte
D) El Papa actuó como Mecenas de Miguel Angel
E) Tomas Moro fue un Humanista cuyo mecenas fue Enrique VIII

 51. A partir del video ¿qué información es correcta?

A) Todas son Correctas


B) Enrique VIII mando a cortar la cabeza a dos de sus esposas
C) Culpeper fue amante de Catalina de Aragón, esta fue la razón por la
cual le cortaron la cabeza
D) Enrique VIII al final de sus días tenia una ulcera en su pierna gastritis
avanzada por su mala alimentación
E) Ana Bolena le entrego un hijo hombre al Rey

1.A 2.C 3.C 4.B 5.D 6.D 7.D 8.D 9.D 10.C 11.A 12.E 13.D 14.A 15.A 16
.E 17.E 18. 19.A 20.B,E 21.B 22.D 23.D 24. 25. 26.E 27.C 28.B 29.E 3
0. 31.B 32. 33.B 34.B 35.B 36.A 37.B 38.A 39.A 40.A 41.D 42.D 43.C 4
4.A 45.C 46.E 47.C 48.E 49.E 50.A 51.B

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