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-'· CAPITALISMO Y KACIONALISMO

TEXrO N°28: Uobera, J. (1996): El dios de ia modernidad. Barcelona.

": Anagrama. Cap/tu/o 3.


1
; -

¿Puede es;ablecerse una conexión causal entre el ciesarro· ?·""i..,·


-• ·- - !lo ciel cáóTial?smo v el del nacionalisl1)º2.,Cuaiqui er respuesta
a tal nivel de generalización sera probablemente insatisfaciO·
ria, aunoue sólo sea ooroue términos como «caoitalismo» v
1 c:naciona.lismor tiel!}iÚ....re~pecti\'am ente,. referen Í~históri s_os
~
\' deññrto1ios diferentes. Ya hemos "isto ciiversas definiciones
,, cie na~ion::dismo, así c¿mo diferentes posiciones relati\·as a su
..J moderniead. En cuanto al capitalismo, algunos autores (Pi ·
rem-:e, López) localizan sus origenes en los centros industriales
~ y comerciales cie Itálica del none y en los «Paises Bajos» de la
()
Eciad Jllec;a. L2 tradición sociológica clásica (:\farx. \l\:eber).
asi como muchos científicos sociales contempor.éneos (B:-:iu·
del. Wallerstein, Mac:Farlane, Mann) prefieren el sigio :\\'J
como el periodo crucial de transición ciel feudalismo (cual·
quiera que sea su defini-ción) al capi;alisrno. Otros, en cambio,
(La:1d es) no consideran que pueda habla:se cie ca::>italismo con
pleno derecho hasta la revolución industria) cie mediados del
X\'lll, o incluso mejor Iras las inno,·aciones tecnológicas (hie·
rrO,carbón. trenes) que no ,·ieron la luz hasta la segunca mi·
tad del siglo x¡x.
Este rápido reoaso de auroximaciones a la cuestión cie los
ori!?enes del c2;:>i;alismo deberiz se:- suficiente ozra ilustrar los
peliE"ros
- _
i;ineremes a cualouier
.. ..- ... ---.-----..c::z,o
i:1ten10- nor- co~relacfo.ñii-
_._-...---!::!"*. - -
-é'aü~
sal.mente. «Capitalismo»..Y «nacionalismo». Parece que a menos
que podamos replantear la -cuestión ori!?inal de un modo histó-
rica\' conceotualmente más~iso, sólo podremos cont:-ibuir
a la con;inua ceremonia de la confusión, pero no a una expli-
cación sociológica. Recientemente. parece ser que surge cier·
to consenso alrededor de las formulaciones de Ernst Geliner

133
~ --

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... "\

\ ; 9tJ; ~ ~=-' :; en :es:.::71iCz.s cu~n:.::.s . Ge;!~e:- s:..:~i ~~~ c:Je ~~e: ouecia ex:JJ1c::.rse a ni'.·el so::al, ;- ~u~ .s.é/l_q una perspec:~~~·a
:.= ': -::..; -:•' e· ..- ¡ c-~1
C· .. -a-~l1'r ~_,
· ·-¡'l c:mo 1'nc\u:"'......:"':i1 ,. 4:>_,, __ _,; .... u1'-- e;' c'
.G •• ' ' -· : · •-· _ ,, ~.:. . . . - ."'' · •• ~-
0
_
- ·
_,, ¡. ~unCial. o oor lo mei;_o:. inte:-e.~.~ofrei_c!..~.~ ~respü~~t~: Y
g:..:::.lc.ac w q:.ie cesen:_~(l~po c;l ce~:.u:-c;i1lg_ ge)_ nac1_pnahs_,'fl9. .;uede C.:Je tenE"amos oue cor.ciuir oue sean cuales sean ]as CO·
¿?uecie :o:isicie:-a:-se , :-azo:-:a@eme:ii.e, que el c2?iLalisrn0 ~e~Ton~s er;·re- capit2.Úsino ):...ñad0~1i5mo:l:-s1e-.s~ pued_a· ser
sea lz .C2'..!S2 oe] ées~ITO fo ce1 na:io:-:aiiSr:10? :::.S·a ;:_irep.:r.:2 ha y..il
e:xDii::aco COrÍ. J2-mec:iiaciÓn cieJ esi.ado. Éstas son cuestiones
::i.s:TU~ácic , 1:c.dic;o;,alrnen1e, cie U:"'ié. : la.morosa resDue~12 ~:J \:\/ ._ :¡;'portantes ~~;_¿;·-~;~~¡;acias más acielante en este capi·
. ·.---:c.··\. .,
Jo;. cir:i.:i~.; marxistas. r\o sóio DO. aue ciesci~ u:-:a oe:-s:ie:;n·:: ~-
~- - ·-
· e.:-:o r.o:nic:s ~2 el naciona]!s:no e~ ~:?.:110 cue icieoloe:l2. e:z su-
.....---..-----· .-.;;;;.-. ----~-. ·-c-·o·':-" · ---:
- rulo y en el siguiente.
A;-;tes cie seg;..!ir, me gustaría recorór al lec10r las conch.:-
'
.
-~
., ~:cesl:-:.!::-!u~~J~:;¿: oo: 1_9 tarn"--2.~!~~.E~_??- ..:.'.. 'ºª~ · sio:ies nrovisior.ales a oue lleramos en la primera pane. Ahí , ,.-
·e: ~~o_cu:c io~ c2:>:~2jjs:2 s1n·cw .5:.:1:s =v 1\1~s es?~: i::;cz;:i e:: ? e . inte:i té. most;-ar cómo l~s sen;1miemos de ici~midad nacional ..:. .
. . . .. . .
~'- _ :q:-::4;':i:;v~. r¡,~:-:--:!s::: c10 oo;- S!'~:aGp_cue_e t na:~~-::: :? srnc·
..
:.e ciesarrollaroi-lene-f oeriocio meciie-..:al .. " tl.E.ª2~..Preóomi· " 1 ;·
. . , . , ...
t:--::. ;~ ~:Jt:'JC' ~ lé ~S:!G~ no:- JOS :::::"'.!;1G.:.~:-:.2s ':)~:·:: ":>ro1e::er un name cue juraíOn las monaíOuias cie :=.urooa occide.m.al en fo.·
- -
- -· - " < e· wc:::c::~
;i:~:-cr:¿c.: :-!G:ion2J ':'tO:)JC al :;::2~1e~~r rue:a , ~::>r el :>.r.9.~~.:-,ic,. me~-~~ios senü:n ien10s. Oue oociamos o nü hablar de nacio-
. ·. - . . · ~· -
·.-- .~ ~ ...
~!;~o . ~ J e·~ c2::;::a !!5¡Q e:-:1rc..;11erc:: . ..\J m1smo llt::-?;.:>o , J..2 1oeo·
. .. w -r ·'~V?"r•t• q· ·~ ..,, , ._ .. · •
nalismo e~ ei oeriodo med1e·:al es. come he ciicho en repetio:?.s
.

jog:é: ::~:!~~:. !~ s:2 e:-a ,·!s:z CQr:·1,:, t.::-. i:;s1r.J:-::e:;:o ae l oo;;i:::io ocasiones. u;-¡~ cuesiiór: ciefini1oria. Lo que pu::cie decirse ~-~n
Ct c;c.;~ ~~~ ja o~;:;-~ra e-l=icic ~<.o~re el nrcde:ar;aó c. :0 ~1c1
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12.s ::¡reco;-¡ciciones
.- ... ..,_~-~~ . -· d:::l
. ..Da::ior;ai!smo
1
- ,·-·.--
0
- - - · -----.-.. . .. ---- - - -... ~ ....- - - .......-~..~~-.....-...-. .• ,_ ... ~!'..!.~~·
c~v:: econó ;-nj:a. Éstos son. c i er-:::.:~1en1e , e!-:quem2s j'7HJY 10~ ­ ,~1edi2 careclC' e,·idernemente Ce nacicnalis:-no. ?~ro . uue nur>o
- ....
~- - ~J\ "l' •· ·:.- ·e-.....,..,...,.~- --- ..
:::cs . ~2S nl..!nca ha SiGG ja SUciiez<: i;:12. ca:-aCló'r!Sl ica ce ] mz;1e· Úna con::eDción c:.!hural cie nació;: , así como una c9:-icep::1on
. .. .
.. , :--:::::~S:-':'IC· \"~ ! &.::.r . noli1ic2 (ce:-. u:i:: f;-::.ncui:::a mu•: resiringica). es ob,·io pua
;' . .c:.:alci.:ie:·a ·- -- ---·-· - -·--r--
!' c:cc~iC ::¡:;.ra aouelios ::e!::::¿os :'.)Or 1..!;'l conceo;o oe
. (.- 4~ r ... -.. -:·: ~~=.::~~,·.:;~ · ~~~;:.. ... - ~
j .. a1..1on ::::'\.J "'" " "-1. .. .,1.- ... e mo'""' . . ' no.
'::.:i 01r0 !Uf.'ª' (Liobe :-a~ i 9S7i he señalaoo loy~~_;.i~j o¿ 1 , (t<..
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clisicos ce Ja jj¡e;·awra soc_icdorica a;:ionan so'::ire J¡; nació:-1. :El


:-ieci10 es q:.Je no. cppsicie:-aron la ;-¡ación cc•mo una c::.it:f:o:-ia
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.:::-1::-.u-.·c· en · ~ Y)cz e::- J2 soc ?e C~ci n1od_er::2.. =:i
. es:::.~a Do:- ei a.:,·enimien:o cel comunis:no, no se 010 cuen:::.
. cie ia ;-;s1;;1enc1:; oe los .senti¡;;j~ntos r.·acio;,ai~s. creye_::?do a ve-
:-:~::Jp~~ =-~~~~i~::::~!~l ..l!~~ cie-s·üs_-;a:~~~ -e-:=r:"D :.:-í _c~ c~·,·:c.s . ::>-:::-:z-;2 ce< oue n0 e;an má~ o:.:e c:-ea::iones oasé.)eras dé la burf:uesi::..
c::.:...:sa !:-:: ~c ~:':;~::::-.::~Sé.:- '
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\\·e:,er fu= m2.~ s~;-J~~OJ e a ]:::.s rea1iC.2cies :iacio'naJe·s, ral vez po:·
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e:-2 ¡;;; ~ac?o:.a!~S~2 a,e;r.an ~- conceo1c. ,a ''~.\...10:1,
. 6:: ~s:~¿~ ::: i~ :-::::;Ce:+~j~~c .
c::::· :~·.-c auncue 'f-J era e:i su rc:-m2 ce estáC0·:1a~ión, _como un Yalor
ct7l¡::;:-al como una cÓr.n;;-, ida d en;-ai~3¿-; en
¿.:~~-,~~;'*#:i~~~~,c:::~:!:s <e~;:~s-~:,=
!:..' . ~'~...a-1~ .c.c,_-~:::;L::?,.o?. · .-.ot•~c.-
!f: ~e;°;~;~º'~es ~~:·~.·
a,n ... ._ . . .,,: :.... s .:.::..:.,_:.· ... :i ... :i >. .....J. o~b~:;~·JÓn- ~7c~;-~~~~!::: hi~loria 2~r. :É.-;-Jíiima instan~
Já 1oi::.Jichd"de la

=~:~~=-; ~5- ~::.;:é:-: :~ i:.ipoGc.r;te~ pare. e! r;:~bi.9:J~s.rno. ~:' 2ri· ~¡~-~~to fü:;;;-~~;-M;,;~id~ an preoue e! j naciona-
, s , -xn .,,.._et t i ..,. ~
r:-;-? :- : :..:;:~:-. ~= f:é. :-:::. :~acio dt u;1 er!fC·G:.Je basa.io e1. e] co:Jc-t::>: v l~Srí!O es:¿::a r.~U\' Jnlim2rnez:1e \'ilJCt.!J aco aJ oesa.rro} O ce) C:!·
'·· ::-i:;-~Sñ)'O. en
fu ~io· inC-1Sfi'd . Brauoé1 te ni::. poco que
¿eci:- s.o::.;eG-:1acio:1 o e! naciona!ism'~:X:mn~ue en su tra·o::.jo

.
DÓS!'J!l10 én lrC-S Hilúmenes (3;-~uaeJ. J986) sobre Ja ÍGemidac 1
;. ::.~~::( <~ .".: ~:-x ..::;: ~~:-::c1.:J~.-) :: tornz;- tj ~s:::..:;-J cc:-::0 ~~~ ·.-:: - fré.:1cesa, ?e:s:uló b mismisima /o;1f!1e órée, inclü~:-e;)do.fac10· ,

.- ,
..
:-:;;;):e .j ;,::::;.·:· :-...:;e::::: .
-~ ..1,:.. ( • •- )
.::.~ ::1:.:\· ~1osiDie ou~ eJ :-i?.C!c:·..::;~:~rr~o :.\. • res ~::o::rifl::Ós,
-
. ··---- al 1r;;tu cie e:mf:Car.Tma:-ició:i
. __:, ______ _______
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de la-naéion

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..,,...~.....~~~~~
-- ... .. __., __ .
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1
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- .... -- .

francesa. Sin em~argo, crevó aue ~;;:n fenómeno muy re-~ cos. Y oor cultura debe entenderse aoui lene-uaie, refü:ión, his-
ciente creado po:- el eiército france~. el sistema ferro\iario ,:Ja toria, estilo de.rida, etc .. o una comoJ~~cÍon- ae· éstos ~n la me·
escolarieaci obligatori; - sin olvid~1~íele\risión en tiempos. re- , . ~. di da en que se usen para definir los limi~s d.e Ün grupo.- ñé es-
: ¡.
tas oremisasº se- desnreii'éf~ela incaoacidaa de 'v-,:állerstein
.
cientes. ',
En los abundames escritos oue Walierstein ha dedicado al ~ de pr:.QQ.Orcionitr un~ explica.ción dei n~_fionalismo ~-e6e, en -1
sistem::-mundo ha tocado ocasion:ilmeme la cues~acio­ .: orimer lu~ar, a su reduccionismo economicista, o como mu·
nal. Sin embargo, en tanto aue la 1eoria ciel nacióni'lismo nre· ~ho poJÍti~o-economicista , oue irnoree-na su cÓ;cep¿iÓnÓel
"s:i'PDne una conceptualizaciÓn de 1:: nación. la 1eoria de \h- s~mi:i-~io' zaj;l'@"iSli: "-~n S"e:"~nd; ¡"~;~-;;su idadecuacia
llerstein es, como él mismo recon0ce , seriam eme aer~a. con~;pci~d~J.Lna~ipn .• --·---· ·- - ·
Este es .. ¡ ~"'i11h?doº" oue nunca h::n·a aooro:rno, na5ia-ef pre· En una comunicación personal al autor, \\
que
1

en
allerstein
su trabajo
ha
seme, la oimensión cultu:-al de su mocierno sistema-mundo. puesto objeciones .a mis criticas aiegando
Pero si un.: 1eo, 'ª oe la nacion den<' nresuooner una teona de más recier\te (Wallerstei~ l 9S7J ha recorrido un largo
ia cultura, la primera sen~ probable~e;:ne. ddectuosa si !!ene· trayecto para contesta:- mis argumentos .. ·o estoy convencido
:-a.b:amos a panir de las cJa,·es que \\"allerstein ofrece ;n su de que tal sea efectiYamerite el caso. En su articulo insis1e. ,',: c.. - i
trabajo. en su Tize Modem World·S\·;;1em ll, \\"allerstein ciefine como E. Hobsbawm ,. T. Rane-er (eds.) (J 983), en el carácter
las culturas como «las formas en o~e la !!eme re,·iste sus inte· inventado o construido de la nac ión. En sus prooias palab'"?"as:
reses y tendencias políticas para e~presa;los en el esp.a cio ,. el «la nación e-ira en torno a uno de Jos a.sneClos estructurales b:?-
tiem?o y conse:-\·ar sus significado.e:· ( J 980: é5). Como muchos sicosoeía ~conomia m=;ii;CJ]ah, esto es.' «h SU:>~estruClü;:-a DO·
1. otros científicos sociales, Wallerstein no establece nine-una dis· lítica deeqe--si~errrn:-imrórico, los estados soberanos que'°~e
¡
L
i (\)
tinción ciara entre estado,. nación. si bien es consciente
Ciferencias emre ambos ; pa:-a él, 12 unica rel::ción posible es l2
iciemiflcación ce nación Con ·estaCCl·r><>CJÓn.
L;na ern1uc1ón interesante en el 1:-aoajo de \\'allerstein es !'U
de las forl"!]~~oceden
--- de un sisterñ.2 !n.iere5tat3f»'( \\1allersle'in . l. ·
l 987: 3S J) . l.ina nación, .para... V1:allerstein.' «Drocede
- ~
1ructur:ición oolitica del sistema-munoo• (ibid.: 383), en o•ras
palab~b-~ategorla de estado -orecede a la categoria de na·.
de la es·
-·~·.-::-

del sistem:!·mundo una con- ción » (ivid."?-3S-i). Al final. sin emoar!!o, \bllerstein insisurá en
l -4. \ intento por imroducir en la teoria
' • cepción modifü:ada de Ja distincion webeii:rna entre clase ,. oue l.: nación no es ~en nine-ún sentido una realidad social es·
¡: -....J .. gn;po cie es:::1u.c:• fS ;andJ para explicar la existencia cie l:i e;·. ( •~ble y primo:-dial , sino un producto histórico -complejo, como~
/
nicidad/nacio;;alismo . De acuerdo con Walle:·s1ein, la trin idad de arcilla, de la economía capnalis1a mundial• (ibid.: 387). ~
I¡ weberiana de
·~ ~- ~,. ~
clase, gn..ioo de
-
e.c:t:itu.c: y
· ·.
n:>rrido
,·erse como tres grupos airerentes oue se sólaoan, sino como
n-o debe7"ia A1.1nque en sus Sources o¡ Socra1 Power (\·ol. I), Michael : .,
Mapn no aniculó ningún argumento sobre la conexion entre é..
I tres ciferemes formas· existenciaJe/de la - Tnls;,,a re;:Jiead S:J· el caoi:.aiismo Y el nacionalismo, habría sido incompatible con ·---
::i_..-aceme. El ·prob!e·m:: esaeienñiñú-·c-uánd o un és~raiol oma su e~íooue 1e.Órico el oostular una nrimacia fundamemafCel
.J CUel,)OComo clase, es1a1us o oanido. La teoria wallersteinian:: DOOer-é2oii°Ómico~Ó ada Ja -forma eºnque sereferia al estaco· - -
f ;-a~ióñ.
fuerte de nacionalismo so~tiene 01.ié dentro del sistema· es evidenie oue el nacionalismo no habria nunca a;:i<:·
f mu;;ao C.ª-.DJ.:a 1s1a as c ases oue en reoucirse a intereses m::· recido como mediati.zado en gran medida por el papel del es·
ieri.:i~. ~ú; los . fryo9Qe: 7,s7aw~i?.,s éi;;"iaos 'S'On7éE1'e:· - tado. en su contribución a un Fes1schrif1 en honor a Gellner,
senr.:c1ones colecm·as de clases, reoresemaciones borrosas\" a conclu_ve o.ue la in·dustrialización no fue la causa principal del . "'
1,, !\. ¡'\\y 1
rnenuco incorrectas. En situacione~ de a!rndo conflicto de ~]::. nacionalismo· de hecho «lle!!ó demasiacio tarae». yañade: ~ N
ses, l;: li::ea del grupo de es1ado 1iende a ~oincidir con Ja linea -: :Hubo crc;; ca~sas princi~ales : -oor un lado, la aoarición déféa- Lr e _y¡
. ~e ó~se . !....:: ieoria ,1·2Jl~g:einian2 deoil ciel nacion31,i..§!71o _se <· oi:al?trlio co~erdát",· d.e sus éiasé?soc~ñfrer sales;. por

__ ~lio-i"ad~~rició n de un emdo moderno z;n--sü; ·fu"éí-ús


0

_u~que J': concienc1;: e:nica es una a,serción en el ten;;eno_d~ '.


J lJ~O..Doii:l co _P.a¡.a..de.fr.ncie.i:..imereses culturales armac2~sus. acmmíS!r2oOf.es profesionáles. Estos"''fáCi.or~
. -... ''Ío
..._._. ec;QllQm.i· _ . _.....~ :... - -.-~ ..;....~ -~ · ---·--
J.37
I

- ~- ·

2:.t;;acios iren·e a ias presio nes miJi¡a:-eE y ñscal~;; eiercid Jismo» (orefie re «socie cad !:1ciustriai• o inc;;sr ::iaiism o)
as Dor· y. más
ia :in~.iicia¿ geopol itica, dieron lu~a;· a las uoliti.: as -de la aún: su -.é'OñáñFsioóTrfct~~taca cie c:..iitl.:::-alis12 o
re~re· lingüís tica
Se:JtE.Ció:i popula r y eSt.2.S gene:ar~n Oi\·e~as va:ieciacies (Smith . 19&3). Pero tiencio a con\'e:-:ir con Gal e Stokes
cie. Dé· (i 98ó:
594) en que, si bien es cieno que Geliner@J,,L!li~~u
cionali smo moderno~ (1992: 162).
.n . ~ar·
A:ithon y Gidciens ha intenta do enfren tarse al fenóm eno
ne:· .;.:xi~. . ~e 6;.ie el ::iacio::-.aiisrno_e~ .1.1n :-esult aoo ~e
:rion-l;
.. ' c..;:sta. "'ns - u s oos ' ,.o Jumene . s oe e
. A 0111empo.rary Criziqu e of de una socieciacLinó.i:su.:iat ¡;y' -_;~UJ.,~~ .. una fuer..a labor.
J es·
:-:_z.s1onca1Mazeri aiism (l 981; 1985). Giciciens deñne el nacion

P.?~.s!m.e¡ite ..dúctil. En este se,.::tio0 cumoi eco~ _los reo":is!t~s
P<mo
·-· como «lE.,~ü_ J . l~t~ncia . ce . simriol • -os ,. c:-eencias or0Da2 aaos de Ja visión econom icista del nacio:-:c:.Es::-:'lo, si _o1en este
1u1::10
;:>org;-u;:>os de elite o soste n_idcs oo:· mucho s ci~ io; mie;,b cieoe:-i ser mat::z.aoo más aoe ame. l.z ?rimer a y mas infiuye
eº- --21°('0 ;-os :-ne
-= .~~~ ·~- r • 21ona Jes. e1::i1cas
0 · · · • · -...-. r1ca.<
o :1::s:u1s - - ce una consid eració n- cie Gelln ú SOóre el nc::cio::é.~ ismo a:c;areció
oob la· en el
ción Y que i.m~ ~:::an. Ul'.é. comunic:.!:: en:re eiios» (Gicicie; caDitu lo siete .cie su Tho11gh1 a11i Cha11gc (l 96-4). Al: : i!),,sis·i::
: er.
")s,
:• 0~ S1. ·· ·; Of'í- ,_. 0. . ) · e··- · i ce.e~ ' \'e e ! nac10::-:. 1?s::-;io - - -conk' -~ · qu.e el nacjpn.alismc sólt_ ?Ócii:: e::1~e::icie:-st en e! co:next~ ciel
un íenóm eno
c 2.s1carne;j~e mode;:lo resu naoo e-> 1as éóñ~.> ·_..uz:n--;.~c:r'° im:Jac w de Ja inci;.isaial::z.2:ion , oe !é :crnne; enc;<: ern:-e
~º'" ~ ~ ,¿ ... ~\.
1- c;ases
~ en ·la recien creaci<: esirar::l::a::io::-1 :;")6t:~ cie ios efecto~
1 - _: .... •
· .- o.u-io n . -~n_c:.~ s•.o . Su_as_oc;acio n "e:-i el uem::>o • . :.. - _,
,. en Jos he·
• -
in ·
~ n os cy:: e~"7li_en:o conven!e.:t~ i ca-;)itai i ~mo " de l es•c:·
-~:-----:--- . .
te!:'.ranie;; ciei le:-i!:"uaie ,. et 1;:: ecucz:: io:-.. .
_os proces os O- .n·
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ao<12'" . - i,:.,"".
ld' ' ' r:·,.:i :,.,
.... ... ~10 .. '1 '1 no es sunc ;., ·
?e::-~ ¡e . c1ce. ¡:>;;;·3 conclu -- - - - ci:stric:ii:z.ación so-c:i~~a;or: :2:: e~::-1.!c!:.::-a~ ~o : ! ai es tradici
ir cut on2ies
Sºé u-a 0-·:-cr~c
· ._...,..·· .. ~r
.__z..~:·.- .1,;..E.e_ esta o-n2c:1o --d · · · ::i ,. oue· e;1e sea un su::-- '" dieron orim3::Íó a Jos eiemer.!CS e:.: ! ::.:··~ ( ese~ment
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pi O~UCIO oeJC2DJ;aJ2Sf!2.0. -6GoéñSifiS°! ~::: l2.~1Dien en oue Íé. cornu~icac ion). La ide;.;ic é¿ óe \;:°l ::-: ci: ,·iciuo ya no
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~- ;.e:1ec !:: .-1.::G~on .
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/ 1~ 1" \:h.! : ;- ~ =--:- G- 1··- ~ -deD....... . . - :· ' '-" ·· · ~""'·.-·.... . . .1. • •
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S!!: :.: r.! .: ~J Ca':): :a .i5 ;:i ~
· !~ !.: ~.: :-:: siC :;. c· c2 :>~t ::.·
en las exige:i:ias estructu rales disrimhc.s de la sodedad indus· u-a.solamó a Eurooa donde recii:>ió base resrional. En su estu-
triáJ,. (i.Dit!.: 31) . dio 'clás'fto soore "éi':Remo úmoo -fñrerna fc"dloñi aiism-, Mi-
1::1 mocielo gellneria no de desarroJlo naciona lista hace esoe- chael Hechter (1975) sostiene qi¿~ la industrializac_ión enCoñó- r
'.
cial hincapié en que e~acioruilismo tiene sus raíces en. el ,_.: úñasirua"Ción \"2 existent e de depenoe ncia y aes1guaJdao eco-
nuevo o:-cien industri al.\' en oue nada ames de ese oeríodo - Ja '.,· :- L rn5íñica ·entre· ia·h-ania celta ~coc1a, GaJes e Irlanda) e lntla·
~so:ieciad agra.-:a~ de Gellne~- p~e~emeiarse al naciona.:.. ~;~-vo~-;;;to se rnanife; tó primero
• • • ' . ~
.. .. • ...
un
en ~ ºC:oinpbrrun---¡e¡rro
Q::P- ·
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Hsmo ya qtJe las unidade~ pahricz_ ; no se deñnian en función .:. porrtíco diferc:.n @ y mas taroe en monm1etllbS etnohaClona-
. .:
¡.

de limites culrural t.s.J)ebi do a-qu~-:-Pa~ GeJlner, las nacione s 1\ . ,. , Jes. Hechter recalca 'tamoié neT desarrol lo desi!!u.~del indm- ' '
sól~den deñni!'"se a panir de la era Cielnacro11alism·o~-·no ,' ~nrro de los estadcs. S°í'.!!2'iere oue en cada· país hay º<-
pueoe ~onceoir Ja na:ión como una \"lSJOn 1ma!?'inaria creacfa una réii-ón oue se favore'? tton el desarrol lo 2apit2.lista_mien· •
~; los imelecruales oara legitim:u- el eslacio O<! .monarq uia) rras"'o~ ·~~ se · subordin.~n . Ademas: timb"!en sosuene la 1oea
ffi!.CJ~f"::.:!.2).i.~_:Europa occicienLG.l. Adem~ de l~­ de-atié "'eñ vez oe cultura naciona l. lo que tenemos es una cul-
rriaiiZ2:ión . Gel!ner con.se9~ . especi:::.l -impon:mcia a la moder- tura. ce~trali oue domina a las demás esraolec iendo fronrera s
n:zación (explosion demográ fica, uroaniza cion ráoida, mi¡;;;:. ¡ émicas:-EI" as~ecro cla1·e de la ieona de Hechter es la idea d.s,..
ción lcoora!, pe;etra ción de economias-iocal~s no~ ~na . 'Oüeexi ste un~ diYisión cultural ciel trabajo entre el centro y la-¡
eco:-iomia gi~bal). S ig~ie.ndo a Wehe.r, admit~ o:..ue Ja~l~a ;eriferia ; esto es, que se desarroJ ló un sistema de estrat.ifica:-
protes:z me uene oue naoer hecho mella en el naciona l ismo· ~ión !!;-acias al cual eJ !:TUDO dominan te ~l centro podía Íácil·
tambié:J io hicieron e) solonial ismo \" el imoeria )ismo.-- ' mem~ monopo lizar la; p~sicione.s ~oc1al es:Tó ·que conl)$9 ba
2. ñmciamen:al para la concepc· iÓ~- ciet;¿¡J ner oue las na- un aho "'presri!!io en Ja sociedad , mientras ·que a lós miembr os
ciones deoen im·enrarse; Ja idea dé' un oorencia l etnonac ioñal- de las culrura; oeriféri cas]es ruerori' asiénacfos oa"S';le; ;ocial'é<
es para él iz de un material cr~c:i"o de po~a o de nin¡;una imoor· ou'e-·se ºconside raban inferiore s. ~ -~osterior~!noüs'iriaEzacipn
tancia. Yo creo que~ Ja soc1edaa:iñdllsíiia1 soio s¡¡.;:¡-¿, ..i:iari' re- ;,·anzó d·e- modo d~t;ías. éi ifere.rÍcias intern'a s se acer:rua-
íonar un' Íenómeno'exis1em~; l3 reoria ce Ge!lner es c;mo1e12- '-'- -4 <--; ron más ; el emonaci~n2ljsma s~..g~-G;;:ic:i una res::>ues;a al
~1en~~~';;Z ~e. explicar lo_s~. c.i~sarroJJos naciona lis;as de <fa~<.:;, oercibi; se esta situació n cie ce:iendencia_\'....Ci~Rlo1ac;j_Qn .
.:;,u:::q..oc: Q.~QJ::enial, ios cuales esfab3n en !?ran meoida presen -
l~S COn a:Jteric,. ;cad 2. Ja inoustria iización \" oÜe en~ualo uier
. · La intenció n de Heclner era la de anicula r un modelo vá·

lido no sólo oara el Reino Unido, sino para wda Europa .. 'o
,,1
1

ca.so sigui~"un m0Bel0di51Tñio-a sus p;·~dicciones. E~ ul- está claro si ~uiso darle una aDlic ación más ampli3, aunque al·
tima i;is¡2n:i2. su ~;ifo.Qld.e no puede elucii~ bs limi;aci ones de !!unos de sus .se~uidores si lo han u;ilizado pa;-a explicar movi·
su a:1c2:nia_ie ec.onomicisia . y esii es la razón oor la oue Gell- ;;,ientos emon;c ional isras en los estados de formaci ón re· i
:1e; ~Duece CO:npi:e.o.Q~\:!J moti\·a ·a.Jos n;CfO;a)¡°SlaS . e.\· ciente. L2 atracció n de las ideas cie Hechter apenas sorpren de
1
1

cepto tal 1·ez lz mol"ilidad socioeco nómica. Si esto no tiene u~


¡1
dada la oror.¡ itud con oue tamo los cienriñc os sociales como 1
:
saborcil lo a rr:a1erialismo migar, ¿qué lo 1e.nd;á? - ~ los oolirico s suscribe n J;s exo li cacior:es econom icistas. El mo·
del~ e;-a conveni ente, pero d;be insis~irse en que, con respecto
\

Exisre una ia;ga genealo gia intelectu al tras la idea de oue ~\.

1as identidades emonac ionales dentro de los estados sólo o~e- ~ l· ' al Reino Unido, el ar~umenro de Hechier era a un tiempo ern·
d~xpiicarse ~n_el marco de una teoria del colonial ism¿ in· '.' · dita v oersuas irn. De-s!?'raciadam~,_muclio.s...de_sus_seguido--
, res t~adujeEf,>n.J.a teOJi; a ~~uac!~n extr~-~am_~n._1.~i}!.I:_
... Ierno (Orridge , 1981 ). Esta teoria es una Y2rian1e de las ,·ieias
teorías impe:ialisras y dependemisra.s de insofrac ión mani;;a .
Sus anrecece me.s más inmedia ios pueden haÍlarse en la biblia·
f:-afi~ ia;ino2~1erica:ia de los años 60. En resu~1. Jg,_ idea de
1•· plista según la cual el emonac ionahsm o se ve1a co~o una
Y re_sp~esta directa a una situació n objetiYa de depende ncia eco·
J nom:ca.
~( \\-.

--- --- ,,, -,

qu: ::2y ,,_e~L2co.s . . .q:¿~ p.resentan fu:anes des~~u2Jd2des ét~im ·· -\'Oh·ie ncio a la teoria de .1-iechrer, era ob,·io desde el princi·
negros~-e
. i~'21as_ (i::l~ios _e:1 __GiJó2?~~~ijs_-2·:- · - . ·· ·- ~:i-r~s EUU.) se pio que inciuso corno 1eoria regional -eu;-op ea- del e;nona·
.------- - - --- ---·--·
• 1
140 141
cionali.s:n o (Y ésta e:-a ya una Jirni:.<i.ción Ír!lpo:u.;; ¡e) es:a"::::o cue Jos :Jaises ueriférico s encor:rra ron :;a:-a defender se del - 1

plafaca cie nmorias anomz.lía s:· !:::a ..fJiF-3. muy co:ne:-...a:::.: .: ¿ef:itro.- '~t~ co.ns!stiÓ ·¡_;; "{i"ri"a ºmo\·E!ia éiODclem ro "de una
co;::i~ eJ e~mque• . Hec h. ter •
rue _o.ue su ~teoria no :Je¿;., ex::>1 i-/Q...A..'fl ' ~- r.:iSrñ:a ' 1 es·
ac~ct.:.ac.amente
oe. /¡ ' - . d '.
clase de acuerdo a una icienti:::a airerente a 1a oe.
ca:- i_mpo:t.2.lltes mo\i.mier !WS emon c)c·::a!)J... __i---l- :ado ciomin:am e ajeno
iZrtOmO e) escoces O meDOS aun JC.S n ....>araes Yas:E.S v ::a· :. !
2 (l 917: 340). El nacional ismo tenia nece·
sanamen te que expresars e mediante Ji$neculi2ric aoe<: ".lJrU·
i
nasque- a-c:· heQió se des«~rro aron en 12.S areas más ir.. .: .. ,-~¡;;d
!

;-ale~. oe caca área. En conclusió n, pa:<: .Nafrn el nacio4ali~"TI.O


za:::¿q~~ ~a. Hecnter y Lev1 (l979fiñi :!ñtáron ciei'enóer-5e fue el coste socióhis1 órico áe 12 im-vlahta ción aceleraci a -<iel
cie algunas de es:.a.s criticas proponie n6o una reoria moCi5::a¿é. ca".Olí'"al!smo a 'n]\•e] · ,.,... 1'ndiar~ -ci15c;fr]i)Je hasta qué punto la
cie colo;;ia¡i smo ir::erno que incorpor e.in en su ime:io:- ;;; no- ··¡e;;;ra € Kaírn..es reciuccio nista, au!lque en el estudio de
ci ón ce !.!.i""la cii\·isión cultural del tra::,aio. ia ide3 cie u:-.:;. c i\·j. coniu:-no ée Anthonv D. Sm ith se c!asifica como <:UD mocielo
siór. seg::n'.!;-;;.2:-ir.. E:-: sus propias pala::;as: ~Jos mie!!l:irc s ;:; e- eco~ornic!s;.a cie na-cional ismo» (1983: XVI). ~ai:-n sostiene
1
:-accic:-:a:-: ?len:;.:ne me dentro cie los limites cie su nrc.:::: ie: oue Jos fenómen os nacio:1aii stas no puecien reducirse a las ten-
='0~·::>0
. ~- » (l~ -c . ?.:.<
: , • • · -~J ) ~ ..wr.c- eme
... . monopoi::...a:- .Jas. p::.•s " e rJas como o bti"nen
conSlf""..le . :·
. . . . cas, aunque
:Jo!1es c!a'.'es en la estrucu...t:-a so:iaL ~s C~s.:l..!j~}e .:::?s~ q~~
cie;-,:ias econo:y:i .
es g::.c1a.s, ~ ·
ve:--Cacier2 fuerz:=..
_:n.:::w esH: enfoque rno_9ific¡:oo, q:.;= ;.a:nb::?:i :fa r::::,·o:- -r·:-c:;;- ,, .:i:.aimer ne, me gus:;:iría !-:a:er u:ia ~;-eve re'ere:ic;a a h:;a-
a! ::iaDel ce] estado "t.:ºGa ..... .,..< ... co,.,..,o i.:-· _:,. ; r~cu<> ~iDcd
l2c;:i.smo
.. . : . , ' ..""" ._ _·..::...:...:::.-_ _._._.·__ !!E-.'..!'"- :.!. - \' . ' Commw: ilics. cie Beneciict Ancerson , que hace hinc~):l!e'"
• E; 1aeé. on~J:ial e~ cue e1 oes2JIQlJ; .1 r.D~;o,.~J_Q_.c-1 ;'""',.:.,c • ...;¡.: ;e--"1 ....
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aj~o"· cescuica~a ce 12.S r= 1 ~:1or:es
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;:. .:;. ~1 :_-::::..,____ .- .
• :.i_...::.-.!~~~ que exp1:c:: e! cesa;-;·cn o e:e . e:;-:c::¡~;i::.·-
. . """' ~- · ..-· -~·-:- . . . ,. '""' 1 - entre e1 C2..?!tG:.·
d ,. . . .
iisrno' el ;,t-.cion;:. iismo en el periocio mocie:-:io . 1;2.~..!112
;i.=.l~s:~o ..\';~:?~tr:!s a:..:: Anthon\' 0 S;-:~-'r: t: o ·:::~' -a.rº,..~ ,.. ... º'r ..~~~
.,,::.-:.-:.c. ":1- .:. l mo::,.,c
· .. ·~::::, . . ~·;---:.:: ~- ~
de AnÓe:·so:i de. l:!.~--
?:ión una~comuniciad ooliü~a_jjr4a·
".-- ~ .~ ~s-. ri-~.as . .... ~ ....... :-: ........ _ .. :.......
comg
iiernpo como li~~~- ~ -sog~-
.. c1one.:. ;2 tec:-ia ce g;ñ2c2.;'e . i;TI:aginada al mismo
Hec::ie; es::: 1,_..
.
. '
.
Ú :\·i: .,-.·i cj¡¡.¿;: ::>o;- ~u ::>r su:iues·o _.,...:,,ccio-is· a ¿ .. º""Ja· ..; : raná.>; ( 19E:.3: i 5) ha e_iercicio u:-.2 ex1raorm nan2 atracc1on .
":isio~i e;. C:.? ! ::.: :-~: e~ ~· i~s ~e,-;timi ~r;;;S~;;:~ic;~· ;u:;¿;-:;=~:;:-~e~;:
0

coi:Jo ~j
!"' ~e:1te hu::i!era eStáOO e5!)e;-ando oue esta expresión
r:-:er 2 ;;~e:-. 1 e eco:-.-:': :-:~ic::!, .-.• -~.. ---
•.~;.._ Su" ., ,.c~mºnio
= - -~- · <- ~"'. . :-..:ple<
..... -,.o-;·:--
ce:-se e:-.:e;-a::1e:i::: et carac;ens ricas
;~·' \-\- ru"r<:
. . -.~~- ~,,n~"
=s~~~~Z:~~:: :~(~~:.:~~:1.~. A: \:". 2 $ g.e eo_me 00;. :-.:-F::::·•.:i :. ~ .:..:·.
lis:no :e i:e·.-::.:-. a cc;:::-:.r~f e:-1 ei ::-e:-?~er.oo :m"Ja:10
-- del nacioná·
-c~.- '- -';~-. U!1 ?ape J li:~;JOf·
l..,.·.
]~~:,-¿e-¡::-;:,;::nta. ca?~~a- cH
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'-"-:--:.~ ~=-- :~~~:-!es?!-. et
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JTiucr::=s rcr;·rJ~5 cie r:::. ci or:al~smo» (1 ?S ;: .;.)· ~~ . ' . '
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· 1~0~:\7=~~~?.su~cñ umar ~: ··. ~ 9S~ · ~ó'
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..._. ;~ ;·;or c.::: !:::. ":-i:s:o;::.. :a co:-isc-;; c::.::.1 0n e:~1 J !....
' •
está.DO tan<o en . c. rn:::·

---
'~ . . ..
r:ópolis c~~o en 125 colonias creo gn...~os cie gentes que se sin- i '-4. r.al rneciie\'al o, lo que vjene a ser lo mismo, de adoptar una
neron polmca y culturalmente exclui.::25 y que al imaginarse 1 ¡ ciefi~ición modernista de la nación . Queda aún mucno por ex·
como comuniciades pudieron qwt.:irse cie encima el gobierno 1 ~}orar ~obre el desarrollo inicial del capitalismo y del naciona·
ajeno. '.lisrno.
. El......___.
canitalismo de imnrenta
. de Anderson es un ejemplo
En este caoírulo he intentado eYah.:ar un ounto cie \ÍSra oue • excelente oe corno relacionar uno con orro. En cuanto a la cii-
ha penetrado .insidiosamente en un buen ;;;,.;ero c:ie are-um;n. ' -:tüs1on 5 consoildac1on oel nacionalismo oajo el capitalismo in-
fOsSOore los ómenes -~el de~m:Olfo-cel nacion":tlisrno. Es sím·
--. -·-· ~
plerñéñ1e el presuouesto de oue el caDitaiismo (industrial) es
----.... ciustrial. tenemos un buen número de contribuciones origina-
ies, como la idea de Giddens de la conexión entre la mei-canti·
el deus ez !J1acni11a c:ie la rnoderniciaé. y que el nacionalismo. lización del tiernno ,. del esnacio v--elmci0ñ-á1í5rño~·sin
como pa;-;:e c:ie esta modernicia¿ . e; s:.: resuhaoo necesario. He emba.rno, -antes & ' lle~ar ·a niri~uñá' ·c-=c,nclusi'óñ-ffri';il ºéleberia-
dicno que 1!.e,.tengo-nada. ~ comra .:e es·a ide2....Si....e.l-eapita· ;:'JOS eZhar una mirad; al imp2Z°10 que h~ teniéio la formación
ce los estados ·;de Europa occiden~al sob:-e el nacionalismo.
lismo se_s.qpceo1ualiza como un;; realidad ;;utol!ene:-adora '"
coiipreniú-a_Gl.?..;..aoarca tocio- lo moéernó; en cualouier c2S~
así expresacia, la E!PJ>_osi.ci~=?_~~q_ p~óe.ser-ci~ un niYei
---
"4 1au1oiógico. y como tal ;ie;ie limir.:icio akan.c: cientiili;o. En el BIBLJOGR.AFÍA
otro extremo se halian esos ;;u rores q~-e creen qu; es ·;-o~e j
es:aolecer una conexión ~i)e:-itre el de~:irrollo del modo A.'\DERSO.>\, B. ( J 9S3), lmcgi;icd Commw1i1ics .. Lond.r es, New
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daci .ºel r:ªciona!ismo exclu\'e tales su~uesros simnlistas. .
üno ce los cesarrollos mis 2le:;.aoores de esws ?:?.S:wos
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-- 1
. eJ!tidad m2.s o menos autónoma. en la ge;ieració~~::{ HECHER, M., y LEVY, )'1-1. ( J 979), "The Comp:irative Analysis of
lismo. E;i este semido ;-e1~o de nroducción cani:alista ha. cihno-Regional MoYementS», E1irnic and Racial S1uáies, 2,
dejado de ser el único factor na:-a ex~licar el nacionaiismo. Sin\ DO. 260-74.
embar!!o, un desarrollo neEati\·o ha sido el énfasis en el canita· HÓBSBA\\i/li,"E.> R.ANGER, T..(eds) (1983), The Jnventio11 of T!·a-
~ lismo i-ndusuial. precisam;nte porque aparece en el horiz~nte di1ion. Cambrid2e üniversitv Press.
europeo occiden:al pos1 fes1w11. cuando las identidades nacio· \ . LLOBERA. J. R. ( l 9S7), «Natio;alism: Sorne l\lethodological Is·
mdes :·a estar1 ahí. El indusiri~iismo puede acele:-:;r el proceso 1 L' sues", JASO, XVIII, P?· 13-25.
nacionaii_?.!a, mas no lo crea. Creo oue esie enra.sis exa!:eraoo AJ-:\LKFARL.\:\E, A. ( J 987), The Cull!lre of Capi1alism. Oxford,
en"el industrialis~o es el resultado Je ignorar el legado -nac10·
,: ·... r
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