AL-KHANSA’

[Beliau digelar Ibu Para Syuhada’. Beliau telah menyertai

beberapa peperangan bersama-sama Rasulullah. Beliau telah
mengobarkan semangat jihad empat puteranya untuk berjihad di
jalan Allah sehingga keempat-empat putera itu
syahid di jalan Allah Subhanahuwata’ala]

Al-Khansa’ sebelum Islam

Nama sebenar Al-Khansa’ ialah Tamadhar binti Amru bin al-Haris

bin asy-Syarid, terkenal sebagai seorang penyair wanita yang
tersohor. Ketika kematian saudaranya Shakhr pada zaman
jahiliyah, beliau telah meratap dengan ratapan yang amat
menyedihkan, dan ratapan tersebut diabadikan sebagai sebuah
syair yang paling terkenal dalam himpunan syair dukacita. Di
antara bait syair terbaik beliau adalah rangkap syair berikut( yang
bermaksud):

Menangislah dengan kedua matamu atau sebelah mata

Apakah aku akan kesepian karena tiada lagi penghuni di dalam
rumah

Satu lagi rangkap syair beliau yang baik adalah:

Kedua mataku menangis dan tiada akan membeku

Bagaimana mata tidak menangis untuk Shakhr yang mulia
Bagaimana mata tidak menangis untuk sang pemberani
Bagaimana mata tidak menangis untuk seorang pemuda yang
luhur

KeIslaman Al-Khansa’

Beliau datang bertemu Rasulullah saw bersama-sama dengan

kaumnya dari Bani Salim, lalu mengumumkan keIslamannya dan
menganut akidah tauhid. Al-Khansa’ adalah seorang muslimah
yang amat baik sehingga beliau menjadi lambang muslimah yang
cemerlang dalam keberanian, kebesaran jiwa dan model
kemuliaan bagi peribadi wanita muslimah.

Al-Khansa’ sebagai penyair muslimah

Pernah sekali Rasulullah saw meminta Al-Khansa’ bersyair, maka

beliau pun bersyair untuk Rasulullah saw. Rasulullah saw
menyahut syair tersebut dengan ungkapan: "Wahai Khansa' dan
hari-hariku di tangan-Nya."

37
Diriwayatkan satu ketika, telah datang Adi bin Hatim kepada
Rasulullah saw, lalu dia berkata kepada Nabi, "Wahai Rasulullah
saw, sesungguhnya di tengah-tengah kami ada orang yang paling
ahli dalam syair, ada juga orang yang paling dermawan di antara
manusia dan orang yang paling ahli dalam menunggang kuda."
Kemudian Nabi saw bertanya, "Siapakah nama mereka?" Adi bin
Hatim menjawab, "Adapun orang yang paling ahli bersyair adalah
al-Qais bin Hajar, sedangkan yang paling dermawan adalah Hatim
bin Sa'ad (yakni bapa Adi), adapun yang paling ahli dalam
berkuda adalah Amru bin Ma'di Karib." Rasulullah saw bersabda:

"Tidak benar apa yang kamu katakan wahai Adi, adapun orang
yang paling ahli dalam syair adalah Khansa' binti Amru, adapun
orang yang paling dermawan adalah Muhammad (yakni
Muhammad saw), sedangkan orang yang paling ahli berkuda
adalah Ali bin Abu Thalib."

Di samping kelebihan yang disebutkan oleh hadith di atas,

keistimewaan Al-Khansa’ juga diperkatakan orang seperti berikut,
'Telah dikumpulkan para penyair dan ternyata tidak ditemui
seorang wanita yang lebih ahli tentang syair daripada beliau’.

Al-Khansa’ berjihad di jalan Allah

Al-Khansa’ juga memiliki ruh dan penglibatan yang tinggi di

dalam jihad. Beliau banyak terlibat di dalam jihad bagi membela
Islam dan kebenaran. Beliau turut menyertai peperangan-
peperangan di pihak kaum muslimin dan bersama-sama dengan
pasukan muslimin ketika mereka beroleh kemenangan.

Al-Khansa’ sebagai ibu para syuhada’

Diriwayatkan ketika pasukan Muthanna bin Harithah asy-Syaibani

berangkat ke peperangan Qadisiyah semasa pemerintahan
Amirul-Mukminin Umar bin Al-Khaththab ra, Al-Khansa' turut
berangkat bersama-sama keempat-empat orang puteranya untuk
menyertai pasukan tersebut.

Ketika di medan peperangan, pada waktu malam ketika setiap

pasukan sedang bersiap-siap untuk berperang, Al-Khansa' telah
mengumpulkan keempat-empat orang puteranya untuk
memberikan perangsang dan mengobarkan semangat jihad
mereka agar berperang dengan bersungguh-sungguh dan tidak
lari daripada medan pertempuran, serta memberikan dorongan
agar mereka hanya mengharapkan syahid di jalan Allah SWT.
Berikut adalah petikan wasiat Al-Khansa' yang mulia:

38
 "Wahai anak-anakku, sesungguhnya kamu semua telah masuk
Islam dengan ketaatan, kamu telah berhijrah dengan sukarela
dan Demi Allah, tiada ilah selain Dia, sesungguhnya kamu adalah
putera-putera dari seorang wanita yang tidak pernah berkhianat
kepada ayahmu, kamu juga tidak pernah memerlukan bapa
saudaramu, tidak pernah merosak kehormatanmu dan tidak pula
berubah nasab kamu. Kamu semua mengetahui apa yang telah
Allah janjikan bagi kaum muslimin berupa pahala yang agung
bagi mereka yang memerangi orang-orang kafir, dan ketahuilah
bahwa negeri yang kekal adalah lebih baik daripada negeri yang
fana (binasa). Allah Azza wa Jalla befirman:

"Wahai orang-orang yang berfirman, bersabarlah kamu dan

kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di
perbatasan) dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu
beruntung." (Ali Imran: 20)

”Maka, apabila tiba waktunya pada hari esok, jika Allah

menghendaki kamu semua masih selamat, persiapkanlah dirimu
untuk memerangi musuh dengan penuh semangat dan mohonlah
kepada Allah untuk kemenangan kaum muslimin. Jika kamu
melihat pertempuran telah berkecamuk, dan ketika api
perjuangan telah berkobar, maka terjunlah kamu semua ke
medan tempur, dan bersabarlah kamu menghadapi bahang
perjuangan, nescaya kamu akan berjaya dengan ghanimah
(rampasan perang) dan kemuliaan, atau syahid di negeri yang
kekal”.

Keempat-empat putra Al-Khansa’ telah mendengar seruan ibu

mereka dengan penuh teliti, lalu mereka keluar dari kamar ibu
mereka dengan menggenggam nasihatnya, dan bertekad untuk
melaksanakan nasihat tersebut. Maka, apabila pagi tiba, mereka
segera bergabung bersama-sama pasukan muslimin dan bertolak
untuk menghadapi musuh. Mereka telah berangkat sambil diiringi
syair.

39
Anaknya yang sulung telah bersenandung:

“Wahai saudara-saudaraku, sesungguhnya Bonda sang penasihat

Telah berwasiat kepada kita semalam
Dengan penjelasan yang tenang dan jelas
Maka bersegeralah menuju medan tempur yang penuh bahaya
Yang kamu hadapi hanyalah
kelompok anjing yang sedang menggonggong
Sedang mereka yakin bahwa dirinya akan binasa oleh kamu
Adapun kamu telah dinanti oleh kehidupan yang lebih baik
Atau mendapatkan ghanimah yang menguntungkan

Kemudian dia maju untuk berperang hingga mendapat syahid.

Lalu putera yang kedua telah bersenandung:

Sesungguhnya Bonda yang tegas dan ikhlas

Yang memiliki wawasan yang luas dan pemikiran yang lurus
Suatu nasihat darinya sebagai tanda berbuat baik terhadap anak
Maka bersegeralah terjun di medan perang dengan semangat
kelakian
Hingga mendapatkan kemenangan penyejuk hati
Atau syahid sebagai kemuliaan abadi
Di Jannah Firdaus dan hidup penuh bahagia

Kemudian dia maju dan berperang hingga menemui syahid.

Lalu giliran putera al-Khansa' yang ketiga pula bersenandung:

Demi Allah, aku tak akan mendurhakai ibuku walau satu huruf
pun
Beliau telah perintahkan aku untuk berperang
Sebuah nasihat, perlakuan baik, tulus dan penuh kasih sayang
Maka, bersegeralah terjun ke medan perang yang dahsyat
Hingga kamu mendapati keluarga Kisra (kaisar) dalam kekalahan
Jika tidak, maka mereka akan mengancam perlindungan kamu
Kami melihat bahwa kemalasan kamu adalah suatu kelemahan
Adapun yang terbunuh di antara kamu adalah kemenangan dan
pendekatan diri kepada-Nya

Kemudian, dia maju dan bertempur hingga mendapatkan syahid.

Lalu giliran putera al-Khansa' yang terakhir untuk bersenandung:

Bukanlah aku putra al-Khansa, bukan pula milik al-akhram,

bukan pula Amru yang memiliki keagungan, jika aku tidak

40
 bergabung dengan pasukan yang memerangi Persia
Maju dalam kancah yang menakutkan
Hingga berjaya di dunia dan mendapat ghanimah
Atau mati di jalan yang paling mulia

Kemudian, dia maju untuk bertempur hingga beliau terbunuh

syahid.

Ketika berita syahid empat bersaudara itu sampai kepada ibu

yang mukminah dan sabar, Al-Khansa’ tidak merasa goncang
atau meratap walau sedikitpun, bahkan beliau menuturkan suatu
perkataan yang masyhur yang dicatat oleh sejarah dan akan
senantiasa diulang-ulang oleh ahli sejarah dengan izin Allah,
yakni:

"Segala puji bagi Allah yang memuliakan diriku dengan syahidnya

mereka, dan aku berharap kepada Rabb-ku agar Dia
mengumpulkan diriku dengan mereka dalam rahmat-Nya".

Khalifah Umar bin Khaththab amat menghargai kemuliaan al-

Khansa' dan putera-puteranya, lalu beliau tetap memberikan
bantuan yang merupakan ghanimah keempat-empat anak Al-
Khansa’ kepadanya sehingga beliau wafat.

Al-Khansa' wafat di Badiyah pada awal pemerintahan Khalifah

Utsman bin Affan ra iaitu pada tahun 24 Hijriyah.

Semoga Allah merahmati Al-Khansa'. Sesunguhnya beliau adalah

seorang ibu yang tidak seperti ibu-ibu yang lain.

Sumber: Nisaa' Haular Rasuuli, Mahmud Mahdi al-Istanbuli dan

Mushtafa Abu Nashr asy-Syalabi

41