Anda di halaman 1dari 8

BLOQUE 1 INTRODUCCIÓN A LA ESTÉTICA.

SESIÓN 1

ESTÉTICA

Disciplina filosófica que estudia las condiciones de lo bello en el arte y en la naturaleza.


Percepción y apreciación de la belleza

ESTÉTICA MUSICAL
Esta rama de la Filosofía se ocupa de la belleza y de lo bello, y del sentimiento que la música provoca
en los humanos. Su interés se centra en la manifestación artística y proporciona criterios para su
análisis y valoración. Es, por tanto, que analiza, estudia y reflexiona sobre la belleza y sus
condiciones.
Se podría definir como la disciplina filosófica que estudia las condiciones de lo bello en la música,
estudio de la belleza de la música y su perfección según el periodo histórico y político
La música depende de la interacción entre los creadores, los interpretes y el público, por lo que la
música es un proceso social.
Baumgarten creó el nombre de la disciplina estética mostrando con ello que hay un conocimiento
seguro de que la belleza existe.

SESION 2 ¿ QUE ES EL ARTE?

Términos relacionados con la estética

1) Arte: fue en un tiempo el término que designaba la habilidad de un hombre, p. ej., la habilidad
para producir objetos necesarios para el hombre; hoy día, este término hace más bien referencia a una
colección de estos objetos.
2) Belleza: es el término que designa un atributo, p. ej. Cuando se habla de la belleza que hay en una
obra de arte o en un paisaje; en un lenguaje más amplio se utiliza del mismo modo para designar una
cosa bella, un objeto que posee el atributo de la belleza.
3) Experiencia estética: es el término que hace referencia a las funciones psíquicas.
4) Forma: designa casi siempre, no las cosas en sí mismas, sino como se combinan las partes y su
relación mutua; no obstante a veces es un término que designa un objeto
visible y tangible que puede cogerse con la mano.
5) Poesía: es igualmente un término ambiguo. Puede ser o bien un nombre colectivo, p.ej. en la
expresión ̈la poesía polaca del siglo XX ̈, o bien puede ser un sinónimo de la cualidad poética, y
entonces es el término con el que se designa un atributo.
6) Creatividad: en estética puede ser un término que haga referencia al talento creativo, por lo tanto,
a un cierto atributo mental: pero otras veces designa la actividad del artista: en lengua polaca denota
también una colección (la obra colectiva creativa de un escritor o artista).
7) Mímesis e imitación artística: pueden ser términos que o bien hacen referencia a una función (del
artista) o a la relación que la obra mantiene con el modelo.
8) Imaginación, genio, gusto, sentido estético: son terminos que designan no tanto las experiencias
psíquicas que se prestan a la experiencia como las supuestas facultades mentales.
9) Verdad artística: es un término que se emplea más frecuentemente para designar la relación
existente entre una obra y su modelo, pero también designa a veces una cualidad que se experimenta
directamente.
10) Estilo: cuando se utiliza con un adjetivo, p. ej. estilo clásico, romántico o barroco, se entiende a
menudo como un término colectivo, en el sentido de una colección de todas aquellas obras clásicas,
románticas o barrocas: pero también. y quizás más frecuentemente, como el término que designa los
atributos que distinguen a estas obras.

Arte:
Actividad en la que el hombre recrea, con una finalidad estética, un aspecto de la realidad o un
sentimiento en formas bellas valiéndose de la materia, la imagen o el sonido.
El arte permite expresar ideas, emociones, percepciones y sensaciones.

Bellas artes:
Se conoce como bellas artes aquellas manifestaciones artísticas de naturaleza creativa y con valor
estético, en las que prevalecían las ideas de belleza, armonía y equilibrio sobre la utilidad.

SESION 3 ¿QUE EL ARTE? ¿QUE ES LA ESTÉTICA? ¿QUE ES LA ESTÉTICA


MUSICAL?….

BLOQUE II El pensamiento musical en la Edad Antigua. Tema 2º.- Grecia. Introducción.


Etapa mitologico-poética.

Mito y leyenda
Los mitos conforman el sistema de creencias de un pueblo o cultura, pues en ellos son vertidas las
creencias con las cuales tradicionalmente este se ha explicado a sí mismo el origen y razón de todas
las cosas (no tiene porque estar asociado a la religión). Por esta razón están ubicados fuera del tiempo
histórico. Las leyendas, por su parte, son también relatos que pueden incluir elementos fantásticos o
maravillosos, pero suelen tener cierta base histórica más o menos reconocible, lo que, a diferencia del
mito, le aporta cierta verosimilitud.

Las Musas
Musa es una figura femenina de la mitología griega y son hijas de dioses. Se relacionan con unas
concepciones filosóficas sobre la importancia de la música en el Universo y protegian la ciencia y el
arte.
Las Musas eran, una fuente de inspiración en las artes o las ciencias. En la mitología griega las
musas tenían un poder sobrenatural al que los artistas invocaban para crear sus obras, pero en la
actualidad la musa inspiradora es cualquiera que despierta la pasión que incita la creación artística,
donde se ve plasmada la emoción y los sentimientos del autor.

SESIÓN 6
BLOQUE II. EL PENSAMIENTO MUSICAL EN LA EDAD ANTIGUA
TEMA 5º. ARISTOTELES. SUS CONCEPTOS SOBRE EL ARTE Y LA MÚSICA

Aristóteles

Su padre fue médico por lo que se cree que fue iniciado en la ciencia de la medicina de ahí su
afición por la investigación experimental y la ciencia positiva. SE quedó huerfano de joven y fue
adoptado por Proxemo.
Fue enviado a estudiar a la Academia de Platón.
Aristóteles creo un sistema propio filosófico criticando al de Platón

En este texto nos habla de que para Aristóteles la musica es bella y que las cosas son bellas
independientemente si son utiles o no. Aristoteles, toma a los pitagóricos cuando habla que la
musica debe mesurable, armonia, proporción.
OCAMPO, E. “El fenómeno estético. Estética de la naturaleza, del arte y de las artesanías”, en
AAVV. (Xirau, R. & Sobrevilla, D., eds.). Estética. Madrid: Trotta/CSIC, 2003, p. 27.

ALGUNOS TÉRMINOS CLAVE…


CATARSIS.
Resumen: es una palabra griega que se refiere a purificación. El concepto de catarsis fue introducido
por Aristóteles para referirse al proceso de “purificación” que podían experimentar los espectadores de la
tragedia sobre sus bajas pasiones, al observar la interpretación de las emociones profundas por parte de los
actores
la catarsis emocional es ese proceso que nos permite descargar toda la energía generada por nuestras
emociones, incluso las más reprimidas.

Catarsis: Es un termino griego que se refiere a la purificación. El concepto de caratsis fue


introducido por aristoteles y se refiere a el proceso que pueden experimentar los expectadores de la
tragedia sobre sus bajas pasiones, al observar las interpretación de las emociones profundas por
parte de los actores. La catarsis emocional es el proceso por el cual podemos descargar energía
generada de nuestras emociones, incluso las mas reprimidas.

Mimesis: Concepto estético. Desde aristoledes se le denomina mimesis a la imitación de la


naturaleza como fin esencial del Arte.
Platon seña que la mimesis es solo la aparición de las imágenes exterioresde las cosas, que
constituyen el mundo opuesto al de las ideas. Esta imitación de la realidad, es solo una copia de la
copia del mundo de las ideas. Por Consiguiente, platon abandona la imitación. Para aristoteles la
mimesis y su proceso imitativo es el modo esencial del arte para expresar la acción humana.

Poiesis: Concepto griego que significa creación o producción, deriva de hacer o crear. Platon lo
define como la causa por la cual convertimos cualquier cosa que consideremos de no ser a ser. Se
entiende por poiesis a todo proceso creativo

MÍMESIS.
Resumen; es un concepto estético. A partir de Aristóteles se denomina así a la imitación de la naturaleza
como fin esencial del arte.
Platón señala que la mimesis es solo la apariencia de las imágenes exteriores de las cosas, que constituyen el
mundo opuesto al de las ideas. Esta imitación de la realidad, solo es una copia de la copia del mundo de las
ideas. Por consiguiente, Platón renuncia a la imitación .Para Aristóteles la mimesis y su función imitativa es
el modo esencial del arte para representar a la acción humana.

(AAVV. (Henckmann, W. & Lotter, K.). Diccionario de estética. Barcelona: Crítica, 1998, p. 164).

POIESIS.
Resumen: es un término griego que significa 'creación' o 'producción', derivado de 'hacer' o 'crear'. Platón
define como «la causa que convierte cualquier cosa que consideremos de no-ser a ser». Se entiende
por poiesis todo proceso creativo.
(PLATÓN: El Banquete).
TEORIA DEL ETHOS
Resumen:
Los escritores griegos pensaban que la música podía afectar el ethos, el carácter ético de uno o el
modo de ser y de comportarse. La idea se generó sobre la base de la visión pitagórica de la música
como un sistema de tonos y ritmos, gobernando por las mismas leyes matemáticas que operaban en
los mundos visible e invisible. La armonía de la música reflejaba la armonía en otros ámbitos y por
lo tanto podía influir en ellos. La música podía penetrar en el alma y restaurar su armonía interior.
Aristóteles describía cómo la música afectaba la conducta: la música que imitaba un cierto ethos
suscitaba ese mismo ethos en el oyente.
Podemos definir esta teoria como el pensamiento de que la música pueda cambiar el estado
animico de las personas. Estudia los efectos que producen diferentes melodias a los oyentes,
las reacciones. Hoy en dia la musicoterápia
CALLEJO, F. “La música en la antigua Grecia”, en
http://www.franciscocallejo.es/hpm6/Grecia.pdf

Aristoteles---musica-acer-placer
El texto habla que la musica para Aristóteles entra dentro de la categoria de los placeres, que los
ritmos y las melodías pueden expresar diferentes estados, ira, valor. La musica también producen
diferentes estados de ánimo, dolor (armonía Mixolidia), compostura y moderación (armonía
Dórica), entusiasmo (meolodía Frigia)
Por todo lo anterior podemos decir que el tipo de música puede cambiar el carácter del individuo y
si tiene esa capacidad debemos aprovecharla para utilizarla en la educación en los jóvenes. Además
es bien recibida por estos porque por naturaleza la musica es placentera.
ARISTÓTELES. La Política

Plotino
Filósofo latino. Se le considera habitualmente como el fundador del neoplatonismo.
Plotino presentaba sus enseñanzas como comentarios a la obra de Platón,
Su doctrina responde a la demanda de espiritualidad y universalismo propia de la época a través de
una síntesis del racionalismo griego y el pensamiento oriental.
Plotino defiende un monoteísmo, afirma la absoluta negatividad de Dios, al que llama «lo Uno», y
del que no es posible predicar ningún atributo, pues ello conllevaría limitación y por tanto
imperfección. Lo Uno es causa de todo lo demás. Uno es absoluta perfección.
La materia, pura privación y antítesis absoluta de lo Uno. El hombre debe buscar la verdad en sí
misma y en la negación de todo objeto y mediación, incluido el propio yo, por lo que la doctrina de
Plotino deriva en una contemplación de índole mística.

Resumen:El pensamiento de Plotino es interpretado, por lo general, como un “sistema”, el sistema


del Uno, que abarca y considera la Totalidad como un conjunto regido por la ley metafísica de la
unidad.

El texto habla de la fiolosfía de Plotonio. En Plotonio aparece lo estético, la belleza, la perfección


Lo Uno. Uno es bien. Contrapone los objetos y los hombres (fragiles y perecederos) a Lo Uno. NO
existe ninguna relación entre la belleza y la naturaleza humana.
OCAMPO, E. “El fenómeno estético. Estética de la naturaleza, del arte y de las artesanías”, en
AAVV. (Xirau, R. & Sobrevilla, D., eds.). Estética. Madrid: Trotta/CSIC, 2003, p. 29.
Apuntes

Sesion 1 y 2
Estetica

Doctrina filosófica que estudia lo bello, en el arte y la naturaleza, perceccion y aceptación de la belleza.

Estetica Musical

Doctrina filosófica que se ocupa de las condiciones de lo bello y la belleza y de los sentimientos que
provoca la música en los seres humanos. Su intención se centra en la manifestación artística y provoca
criterios para su análisis y valoración. Es por tanto que analiza, estudia y reflexiona sobre la belleza
y sus condiciones.

Lo podríamos definir como doctrina filosófica que estudia lo bello en la música, la belleza de la
música, y la perfeccion de la belleza según el periodo social y político. La Música depende de la
interacción de su creador, el interprete y el publico por lo que podemos decir que es un proceso social.
Baumgerten fue el que creo este nombre por lo que podemos que la belleza si existe.

Arte:
- Tiempo atrás habilidad de los hombres.
- Hoy dia a colección de objetos.
Belleza:
- Designa un atributo.(obra de arte o paisaje.)
- Lenguaje mas ampligo, del mismo modo que para designar una cosa bella
-
Experiencia estética:
- Funciones Psiquicas
Forma:
- casi siempre, no las cosas en sí mismas, sino como se combinan las partes y su relación mutua;
- a veces es un término que designa un objeto visible que puede cogerse con la mano.
Creatividad:
- Talento creativo,(Atributo mental)
- Cualidad del artista.
Poesia:
- No,nre Colectivo
- Sinonimo de Cualidad poética(desgigna un atributo)

Mímesis e imitación artística:


- Funcioncdel artista
- Relaccion entre obra y su modelo

Imaginación:
- Genio, gusto, sentido: designan no tanto las experiencias psíquicas que se prestan a la
experiencia (facultades mentales.)
Verdad artística:
- emplea más frecuentemente para designar la relación existente entre una obra y su modelo,
- designa a veces una cualidad que se experimenta directamente.

Estilo:
- cuando se utiliza con un adjetivo, se entiende a menudo como un término colectivo, en el sentido
de una colección de todas aquellas obras clásicas
- también. y quizás más frecuentemente, término que designa los atributos que distinguen a estas
obras.

Arte: Actividad en la que hombre intenta plasmar un aspecto de la realidad o un sentimiento en


formas bellas ayudándose de la materia, la imagen y el sonido. Con el arte se pueden expresar
sensaciones, sentimientos, pensamientos e ideas.

Bellas artes:
Se conoce como bellas artes aquellas manifestaciones artísticas de naturaleza creativa y con valor
estético, en las que prevalecían las ideas de belleza, armonía y equilibrio sobre la utilidad.

Sesion 6
Mito y Leyendas: Los mitos son relatos que abarcan una serie de creenciasde un pueblo o cultura,
en el que se exppresan y explican el origien y la razón de todas las cosas. Por ello están fuera de un
momento histórico temporal. Las leyendas, en cambio, pueden tener también elementos fantásticos o
maravillosos, pero se centran en un acontecimiento histórico facimente reconocible por lo que les da
mas credibilidad.

Sesion 6
Catarsis: Es un termino griego que se refiere a la purificación. El concepto de caratsis fue
introducido por aristoteles y se refiere a el proceso que pueden experimentar los expectadores de la
tragedia sobre sus bajas pasiones, al observar las interpretación de las emociones profundas por
parte de los actores. La catarsis emocional es el proceso por el cual podemos descargar energía
generada de nuestras emociones, incluso las mas reprimidas.

Mimesis: Concepto estético. Desde aristoledes se le denomina mimesis a la imitación de la


naturaleza como fin esencial del Arte.
Platon seña que la mimesis es solo la aparición de las imágenes exterioresde las cosas, que
constituyen el mundo opuesto al de las ideas. Esta imitación de la realidad, es solo una copia de la
copia del mundo de las ideas. Por Consiguiente, platon abandona la imitación. Para aristoteles la
mimesis y su proceso imitativo es el modo esencial del arte para expresar la acción humana.

Poiesis: Concepto griego que significa creación o producción, deriva de hacer o crear. Platon lo
define como la causa por la cual convertimos cualquier cosa que consideremos de no ser a ser. Se
entiende por poiesis a todo proceso creativo