Introducción

En este trabajo podremos observar y conocer más de las primeras sociedades.

Comenzaremos con Mesopotamia que significa entre ríos porque está situada entre
los ríos Éufrates Y Tigris; que comprende el actual Irak y zonas de Irán y Siria.
Mesopotamia también por su ubicación fue una de las culturas más fructíferas ya
que desde allí comenzó la caza la agricultura, la construcción, Es aquí donde por
primera vez fueron levantados templos y ciudades, donde primero se trabajó el
metal, donde apareció la escritura y donde surgieron grandes reinos e imperios.

Por otra parte el Antiguo Egipto fue la civilización más avanzada de la

antigüedad. Contaban con Medicina, Arquitectura, Religión bastantes avanzadas,
y también eran sabios en filosofía. En la actualidad aún se estudia esta cultura a
este estudio se le llama egiptología. Una de las principales características de esta
civilización fue la arquitectura ya que las pirámides fueron construidas antes del
reinado de Cleopatra, Los egipcios eran resurreccioncitas, creían en la
resurrección del cuerpo tras la muerte. Construían para la eternidad. También
dejaron numerosa literatura escrita en papiros (el primer tipo de papel), que aún
hoy se conservan.

Después de conocer un poco de Mesopotamia y Egipto, avanzaremos para conocer

de la cultura china he india, podemos decir que los chinos Desde tiempos antiguos,
China ha sido conocida como el “Imperio Celestial”. Se dice que la cultura china
comenzó con el Emperador Amarillo, hace más de 5.000 años. Él cultivaba el Dao
(o el Camino), y era conocido por su gran poder y sabiduría. Les enseñó a sus
súbditos a vivir de acuerdo con el Camino celestial.
Y terminaremos viendo la civilización india, A nivel social la estructura ocupada
en la india era el sistema de castas, la organización económica se basaba en la
producción de arroz y la agricultura, en el sistema de creencias era una religión
politeísta que imponía cultos y sacrificios (vedismo), organización política, el
poder de la religión tuvo superioridad sobre el político, y a nivel del legado cultural
la civilización indostánica dejo grandes monumentos (palacios y templos).

Todas estas civilizaciones fueron llamadas las MADRES DE LA

ANTIGÜEDAD, Ahora profundicemos en ellas.
La Primera civilización urbana

1- Mesopotamia

Mesopotamia es una de las primeras civilizaciones de la historia, la Mesopotamia

antigua es la tierra comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates y que en la
antigüedad fue la cuna de la civilización. Miles de años después ese territorio es
conocido con el nombre de Irak, un lugar donde los ecos de la guerra amenazan
los vestigios de una historia milenaria.

Geográficamente, esta zona se encuentra dividida en dos: al norte, el alta

Mesopotamia, de llanuras altas, montañosas y frías, donde se instalaron los asirios
y acadios; y al sur, la baja Mesopotamia, formada por llanuras fértiles de clima
cálido que fueron habitadas por sumerios y babilónicos.

Aproximadamente en el 3000 a. C. se produce un hecho que cambiara todo, es la

aparición de la escritura.

 Escritura cuneiforme: fue llamada así por la forma de la cuña que tenían sus
casi 700 signos, es un sistema gráfico cuyo principio consiste en imprimir
los signos con una cuña sobre arcilla.
 Los inventores más célebres de Mesopotamia fueron los sumerios

Los pueblos de Mesopotamia, desarrollaron además inventos como la rueda, las

primeras ciudades, el aprovechamiento de los recursos naturales de Mesopotamia,
las matemáticas y la escritura etc... Estudiar la Antigua Mesopotamia es estudiar
el origen de nuestra forma de pensar y vivir.
2. La organización de Mesopotamia

Durante el cuarto milenio a.C., el sur de Mesopotamia fue invadido y poblado por
los sumerios, provenientes probablemente de la India o de Asia central. Las
ciudades más conocidas fueron: Ur, Uruk, Kish, Lagash y Umma. Estas ciudades
eran auténticos estados independientes

Este pueblo logró manejar las inundaciones que se producían anualmente en abril
y mayo, a raíz de los deshielos en las altas montañas de Armenia. Secaron los
pantanos, construyeron diques y crearon canales para regar los campos,
convirtiendo las llanuras en un fértil huerto. Producían cereales y toda clase de
frutas y legumbres.

Otra de las creaciones sumerias fue la rueda, que surgió aproximadamente el 3.500
a.C.

Cuatrocientos años más tarde, en el 3.100 a.C., alcanzaron su máximo apogeo con
la invención de la escritura cuneiforme y la fundación de ciudades que se
constituyeron en estados independientes. La principal de ellas fue Ur. En el centro
de cada ciudad se ubicaba el templo del dios local, a quien le otorgaban la
soberanía de la ciudad y el dominio de las tierras y el ganado. De hecho, los
campesinos debían entregar parte de su cosecha en el templo.
El centro de la ciudad era el templo, los sacerdotes Eran precisamente ellos quienes
controlaban las cosechas y se encargaban de recaudar los impuestos. Su jefe
también ejercía el poder político y militar, lo que convertía a las ciudades
mesopotámicas en auténticas teocracias.

El gobernante de la ciudad, el Patesi, era el representante del dios, y como tal tenía
la misión de proteger el templo, cuidar la paz, preservar la justicia y preocuparse
de la mantención de canales y diques.

Las ciudades eran amuralladas, calles estrechas, casas de ladrillo de adobe, plazas,
mercados, escuelas, etc.

3. Organización Social y Política

Los grupos más poderosos:

 Sacerdotes (gobiernan la ciudad, poseen las tierras y el poder, organizan el

ejército y la justicia, uno de ellos es el Rey).
 Escribas (grupo privilegiado, sabían leer y escribir).

Grupos más débiles:

 Campesinos, artesanos, pastores y soldados (trabajan para el rey y el

templo, eran la mayoría de la población).
 Esclavos (eran prisioneros de guerra o personas con deudas que no podían
pagar).
4. Religión

Alrededor del 4000 a.C. se empezó a practicar el culto a las fuerzas de la

naturaleza, consideradas divinidades de la fertilidad.

En un segundo período, a partir del 3000 a.C., los dioses tenían forma humana;
sus atribuciones y funciones se definían y diferenciaban claramente, sin que
ninguno dominara sobre los otros.

El tercer período comenzó alrededor del 2000 a.C., que correspondió al desarrollo
de una religión más personal, con ideas sobre el pecado y el perdón, y la inclusión
de los dioses en una jerarquía monárquicamente estructurada, presidida por el dios
del grupo dominante.

Se construía un templo que era gestionado por los sacerdotes. En el templo se

acumulaban riquezas y se ofrecían sacrificios y ofrendas a los dioses. El templo se
situaba en la terraza más alta del Zigurat y solo tenían acceso a él los sacerdotes y
la realeza.

Un zigurat es un templo de la antigua Mesopotamia que tiene la forma de una torre

o pirámide escalonada. Este además era sede de gobierno y el principal centro
económico controlado por la autoridad.
5. Actividades económicas

 Agricultura era la actividad principal. La existencia de ríos y la construcción

de canales permitieron obtener abundantes cosechas de cereales, hortalizas,
legumbres, etc. La mayor parte de la tierra era propiedad del rey, de los
sacerdotes y de los nobles, quienes la alquilaban a campesinos humildes.
 Ganadería complementaba la agricultura. En Mesopotamia se criaron
fundamentalmente ovejas y vacas.
 Artesanía también alcanzó un notable desarrollo, sobre todo, en el trabajo
de la lana, la alfarería, el metal y la orfebrería.
 Comercio se expandió debido a la acumulación de excedentes y a la
necesidad de obtener otros productos. Mesopotamia exportaba cereales y
tejidos, e importaba oro de Egipto, cobre de Anatolia, y piedra y maderas
de Persia. Inicialmente, el comercio se realizó bajo la forma de trueque,
pero después empezaron a utilizarse las primeras monedas.
Civilización Egipcia.

1. Los egipcios

El Antiguo Egipto fue una civilización que se originó a lo largo del cauce medio
y bajo del río Nilo, y que alcanzó tres épocas de esplendor faraónico en los
periodos denominados:

 Imperio Antiguo (2.800 – 2.200 a.C.): Los primeros faraones crearon un

poderoso Estado, con capital en Menfis, que gobernó todo Egipto y alcanzó
un largo periodo de estabilidad. En esta época se construyeron las grandes
pirámides de Giza.
 Imperio Medio (2.050 – 1780 a.C.) La capital se trasladó a Tebas. Sus
faraones extendieron su dominio hasta la región de Nubia y propiciaron un
gran desarrollo cultural. El imperio decayó por los ataques de los hicsos,
procedentes de Mesopotamia.
 Imperio Nuevo (1.580 – 1.100 a.c.) La unificación del territorio, realizada
por el faraón Ahmosis, permitió ampliar los dominios hasta Palestina y
Siria. Además, Amenofis IV instauró una nueva religión en Egipto basada
en el culto al dios Atón e instaló la capital en Tell el-Amarna.
 Baja Época (1100-30 a. C.) En este periodo se produjo la decadencia de
Egipto, que sufrió los ataques asirios y persas. En el siglo IV a. C. fue
conquistado por Alejandro Magno, y en el 30 a. C. los romanos lo
convirtieron en provincia de su imperio.
 2. Ubicación Geográfica

Egipto se encuentra situado en el extremo noreste de África. Es atravesado de sur

a norte por el rio Nilo, que desemboca en el mar Mediterráneo. El desierto cubre
más del 90% de Egipto. Los egipcios vivían a orillas del río Nilo o junto a los
canales. Cada año el Nilo desbordaba e inundaba los campos situados a sus orillas
y los fertilizaba, generando excedentes de alimentos.

El país estaba dividido en dos: el Alto Egipto, al sur y el Bajo Egipto, al norte, en
la desembocadura del Nilo en forma de delta. Se atribuye al rey Menes la
unificación del Alto y del Bajo Egipto, alrededor del año 3 200 antes de Cristo. Su
acción política significó el comienzo de una gran civilización que perduró cerca
de 3 500 años.

3. Organización social

La sociedad egipcia tenía un carácter piramidal y se dividía en distintos grupos:

 Primer grupo: El Faraón (rey-Dios) y la familia real.

 Segundo grupo: Sacerdotes, altos funcionarios, gobernadores de provincias,
jefes militares y escribas de alto rango.
 Tercer grupo: campesinos, que constituía alrededor del 97% del total de la
población. Habría que incluir a los artesanos y comerciantes.
 Cuarto grupo: pertenecían los esclavos. Eran considerados como objetos o
animales y podían ser comprados y vendidos. Muchos de ellos trabajaban
en las casas acomodadas.
3.1 La mujer en la sociedad.

El papel que jugó la mujer en Egipto fue más significativo que en otras culturas
de la Antigüedad. Algunas de ellas tuvieron gran poder e incluso fueron reinas
egipcias. Nefertiti es la reina más conocida del periodo faraónico. Su nombre
significa “la bella ha llegado”, su belleza ha sido resaltada en las diferentes
esculturas y grabados. Nefertiti fue inmortalizada en templos y monumentos más
que cualquier otra reina egipcia.

4. La sociedad

La sociedad egipsia estaba dividida por ámbitos económicos y culturales.

 El faraón era considerado como un Dios ya que se creía que tenía un origen
divino. Tomaba el nombre de El de las Dos Damas, Rey del Alto y Bajo
Egipto, Horus de Oro, Horus Vencedor e hijo de RA.

Al morir el poder era transferido por herencia a su hijo primogénito, aunque en

varias ocasiones no ocurría así.

Era un monarca absoluto, aunque debía tener una amplia formación intelectual, y
toda su vida pública y privada era regulada con severidad. Tenía todos los poderes:
el legislativo, el ejecutivo, el judicial y el religioso. Las funciones del faraón
consistían en preservar y hacer respetar las leyes de Maat, mantener el orden total
del universo, desde el momento de la creación, no sólo en lo que respecta a la
estructura social y política de Egipto, sino también a las leyes de la naturaleza.
 Los sacerdotes se caracterizaban por su sabiduría, siendo su principal
función la administración de los templos y la atención de sus divinidades,
para interpretar sus deseos, cumplirlos y darles culto. Eran una clase muy
influyente en política, tanto, que algunos llegaron a gobernar como
regentes, en las XXI y XXII Dinastías. Tal es el caso de Piankhy o Harsiese.

 Los escribas eran muy importantes en la organización del estado, ya que

eran los encargados de redactar leyes, transcribir textos sagrados y todo
tipo de escritos comerciales y administrativos.

 Los artesanos, trabajaban en talleres en los que todos los oficios estaban
mezclados, y supervisados por un director general: orfebres, joyeros,
carpinteros, trabajadores del cuero, pintores…Los escultores prefería
trabajar aislados, aunque era frecuente que varios de ellos trabajaran en la
misma obra.

 Existía un tipo de esclavitud, más bien servidumbre, en la cual los

individuos tenían derechos y salarios, y podían, incluso, comprar su
libertad.
 5. Organización Política.

La organización política era la siguiente:

 Monárquico, ya que sólo era dirigido por el Faraón, absolutista ya que el

faraón tenía todos los poderes del reino y teocrático ya que el Faraón se
creía hijo o escogido de Dios, de esa manera justificaba su absolutismo no
dando cuentas a nadie sino solo a Dios ,ya que se consideraba una divinidad.

Los egipcios eran gobernados por el Faraón, quien se ayudaba de

funcionarios, gobernadores y militares para extender su poder por todos los
territorios bajo su mando y hacer cumplir las leyes establecidas. A esa
organización encabezada por el rey se le llama Estado.

El Faraón tenía la misión de defender con su ejército al pueblo, así como de

organizar las ciudades, construir canales para riego, favorecer la agricultura,
fomentar el comercio y administrar los excedentes agrícolas para superar
con éxito los años de malas cosechas.

Algunos faraones fueron muy poderosos y ampliaron sus dominios

luchando contra estados vecinos.

 El escriba real: encargado de anotar todos los actos de gobierno. Era un

personaje fundamental, pues eran cultos, expertos en escritura jeroglífica, y
 conocían los secretos del cálculo, siendo los únicos capaces de evaluar los
impuestos, asegurar los trabajos de construcción y transcribir las órdenes
del faraón.

 El gran sacerdote: Jefe supremo a quien se le había encomendado la

dirección del culto. Los sacerdotes formaban una clase poderosa que por
largos siglos fue dueña del poder.

 El gran visir: Quien controlaba a los nomos (provincias) y era el

intermediario entre el faraón y los demás funcionarios. Se denomina visir al
máximo dirigente o "primer ministro", cuya autoridad sólo era superada por
la del faraón, asumiendo varias de sus funciones por delegación.

 El jefe del sello real: Quien controlaba modo de tesorería, los ingresos y
egresos de la monarquía egipcia.
6. Religión Egipcia

La religión egipcia era de naturaleza politeísta, es decir, creían en varios dioses y

diosas, no en uno solo.

Los egipcios adoraban a Osiris, quien juzgaba el alma, a Ra (Dios Sol), dios
principal del imperio y a centenares de divinidades que representaban con cabezas
de animal, como gatos, escarabajos, serpientes y al buey Apis.

Celebraban numerosos rituales, el más importante de los cuales estaba destinado

a propiciar las anheladas crecidas del río Nilo, tan necesarias para la agricultura

Algunos de los dioses más importantes del antiguo Egipto fueron:

RA : Es la principal divinidad. Representa el sol.

ANUBIS: Representado como un hombre con cabeza de cánido, o como un gran

perro. Facilita la ascensión del muerto hacia las regiones celestes. Patrón de los
embalsamadores.

ATON: Nombre del disco solar originario de la Helipolis. Amenofis IV hizo

desaparecer todas las demás divinidades, y solo creía en ésta.

HORUS: Hijo de Isis y Osiris. Señor del Cielo. Se le representa como un halcón
o como a un hombre con cabeza de halcón. Dios de la realeza.

OSIRIS: Señor del mundo subterráneo que contiene las semillas de la vida. Es el
Dios protector de los difuntos en el más allá.

HAPY: Dios del Nilo, de la fertilidad y de la riqueza del pueblo egipcio.

BES: Representado como un enano de rostro chato. Protector de las parturientas,

y ahuyentador de los malos espíritus.
PTAH:Se le representa como un hombre enfundado en una vestidura ceñida y
tocado con un gorro y un cetro. Dios creador, señor de la cuidad de Menfis.
Considerado patrón de los artesanos.

AMÓN: Representado con dos plumas de halcón que adornan su tocado. Los
animales que le representan son el ganso y el carnero. Dios del Imperio y patrono
de la Monarquía.

Los egipcios creían en la vida del más allá, es decir, en la de ultratumba. Los
difuntos eran enterrados en tumbas (pirámides, mastabas o hipogeos), algunas de
ellas pródigamente adornadas con pinturas, relieves y fabulosos ajuares funerarios.
Gracias a ello conocemos bastante bien su civilización.

Fruto de las creencias del más allá era la momificación, es decir, la preparación de
difuntos para la otra vida. Los cuerpos de los muertos eran sometidos a un largo
proceso mediante el cual se les extraían las entrañas (depositadas en vasos
denominados "canopos") y, tras ser impregnados en diversas sustancias, eran
cuidadosamente vendados para preservar el aspecto que tuvieron en vida.
 6. .Arquitectura.

Las pirámides fueron creadas en piedra caliza fueron realizadas por los egipcios
en la antigüedad, son los elementos funerarios más grandes, dentro de una
pirámide hay diversas salas, una de ellas es la cámara mortuoria donde se
depositaba la momia del difunto y su ajuar funerario. Las más grandes y conocidas
son las de los faraones Keops, Kefrén y Micerino, que se encuentran en Giza.

También existían las Mastabas que son pirámides truncadas por la parte superior.
Normalmente servían de enterramiento a personajes importantes de la corte y los
Hipogeos eran tumbas excavadas en la roca. No son visibles desde el exterior.

7. Aportes culturales

Mucho antes de la unificación del Alto y del Bajo Egipto, los egipcios ya tenían
un sistema de escritura, el que en un principio fue figurativo, porque cada figura
representaba un objeto o una idea. A esta forma de escribir también se la llamó
escritura ideográfica. Esta, enriquecida posteriormente con signos y símbolos, se
llamó en su conjunto escritura jeroglífica. Los jeroglíficos se graban en piedras y
en las paredes de los templos y pirámides y con ellos se dejaba testimonio de los
principales hechos de la historia de Egipto. La escritura jeroglífica llegó a contar
con más de 500 signos

.
La necesidad de calcular las inundaciones del Nilo propició el avance de estudios
astronómicos, para lo que inventaron el calendario solar.

La medición de las aguas del Nilo y de las parcelas que quedaban cubiertas por
ellas requirió del cálculo matemático.

La práctica del embalsamamiento, un método que preparaba al difunto para su

conservación en la vida de ultratumba, les hizo adquirir notables conocimientos
sobre el cuerpo humano y la medicina; incluso practicaron complejas operaciones.
La civilización china.

1. China:

Fue una de las más influyentes para el continente asiático y para el resto del
mundo. Esta, ubicada originalmente en las cercanías de los ríos Amarillo y Azul,
logró progresar rápidamente gracias a sus fértiles suelos y al favorable paisaje
natural, sin contar su admirable sed de progreso y creatividad.

Sus grandes avances tecnológicos, astronómicos, artísticos, arquitectónicos, etc,

hicieron de esta cultura una de las más grandes y reconocidas de todo los tiempos,
ganándose un significativo lugar en la historia Universal.

El territorio chino es caracterizado por diversos aspectos fundamentales:

 Presencia de climas muy variables gracias a la extensión territorial.

 Gran diversidad, tanto en agricultura como en fauna.
 Poseer un suelo fértil, por lo cual favorece y enriquece la agricultura
(cultivos de arroz, moreras, caña de ázucar, té, trigo, etc). Sin embargo, el
arroz constituyó el principal elemento de alimentación.
 Labores mineras (yacimientos de cobre, oro, hierro y plomo).
 2. Ubicación geográfica:

Los grandes ríos que cruzan China son dos: el Hoang-Ho (río Amarillo) y el Yang-
tse-Kiang (río Azul). Ambos ríos surgen de las montañas de Tibet y desembocaban
el Mar Amarillo. El río Yang-tse-Kiang posee mayor extensión que el río Hoang-
Ho.

Estos ríos han dividido China en diferentes regiones, pero gracias a estas vías
fluviales la cultura ha seguido en desarrollo.

3. Organización social y económica:

Desde el comienzo, la organización china estuvo basada principalmente en la

agricultura, pero posteriormente fueron creadas las industrias, por ejemplo, la
metalurgia (especialmente el bronce), la porcelana y la seda (estos productos
hicieron que los chinos tuvieran un buen comercio, y esto llegó a extenderse hasta
el mundo mediterráneo).

3.1 Social:

La estructura social de la civilización china se caracteriza principalmente por la

existencia de una gradación y su escrupuloso respeto por las jerarquías.

En la plenitud o esplendor se encuentra el emperador, considerado de origen

glorioso y se pensaba que había recibido su poder por virtud o por las órdenes de
los dioses. Por supuesto, el emperador se ubicaba en la aristocracia nobiliaria, la
corte. Ésta aristocracia estaba compuesta también por terratenientes y por
caudillos militares (que establecían cargos en el ejército).
En el nivel tercero se ubicaban los mandarines (funcionarios de confianza del
Imperio), que a su vez estaba formado por: los gobernadores, jueces, funcionarios
policiales, recaudadores de impuestos y supervisores de las labores agrícolas. Los
mandarines se preocupaban de la vigilancia agrícola y el buen funcionamiento del
regadío.

Los campesinos, que pertenecían a la mayoría de la población, se encontraban en

el cuarto nivel. Éstos trabajaban los campos de los terratenientes en condición de
arrendatarios.

Finalmente, en el último nivel, estaban los esclavos (los más perjudicados), eran
prisioneros de guerra y habían perdido totalmente su libertad por las deudas.

4. Organización política

Aunque no se conocen datos específicos sobre los primeros inicios de la política

en china, se sabe que la mayoría de las dinastías que reinaron este territorio
utilizaban un sistema semejante a la monarquía absoluta, bajo el poder de un
emperador que era reemplazado por un heredero tras su muerte. Las dinastías que
rigieron China fueron:

 Dinastía Xia
 Dinastía Shang
 Dinastía Zhou
 Dinastía Qin
 Dinastía Han
 Dinastía Jin
  Dinastías Meridionales y Septentrionales (Wei del Norte, Wei del Este, Wei
del Oeste, Qi del Norte y Zhou del Norte)
 Dinastía Sui
 Dinastía Tang

Periodo de Cinco Dinastías (Liang Posterior, Tang Posterior, Jin Posterior, Han
Posterior, Zhou Posterior)

 Dinastía Song
 Dinastía Yuan
 Dinastía Ming
 Dinastía Qing

Otro aspecto de la política en la civilización china fue la burocracia, a la que se le

dio mucha importancia dentro del gobierno nacional. Este sistema estaba a cargo
de los funcionarios públicos y, con el paso del tiempo, fue generando una rutina
monótona que marcó en parte el carácter de los ciudadanos.

Durante la dinastía Qin se crearon las leyes de la propiedad privada y de igualdad

para todos los ciudadanos, incluyendo el pago de impuestos. Aquello tenía el fin
de unificar a las diversas regiones que componían China en aquel entonces, todos
bajo una misma ley.
 5. Religión

China nunca ha sido un país muy religioso, puesto que se basaban tanto en el
confucionismo, como en el taoísmo y/o el budismo, considerados más bien
filosofías que regían el modo de vida y conducta de los ciudadanos.

A diferencia de las religiones occidentales, los chinos no se apegaban a alguna

divinidad en especial, sino en las fuerzas de la naturaleza. Creían en que cada ser
vivo tenía un deber en esta tierra y que ya tenía ganado su lugar en el cielo, siempre
y cuando cumpliera con dicha “misión” por la que fue enviado.

Aun así tenían algunas “deidades” celestes y naturales, como el dios del cielo o el
cielo en sí, quienes se adoraban en templos.

Estos constituían una parte importante dentro de la sociedad china ya que no solo
en los templos se les rezaban a deidades, sino que también miles de familias iban
a orar por sus antepasados, rito obligatorio para cualquier ciudadano.

Esta cultura siempre fue tolerante en cuanto a la religión. No demostraban rechazo

por ninguna de las religiones extranjeras ni por las diversas creencias que existían
dentro su propio territorio. De hecho, los que creían en el taoísmo, en el
confucionismo o en el budismo, convivían con gran armonía, puesto que
consideraban estas tres visiones como distintos modos de llegar a la misma meta:
la iluminación del alma. También estaba el caso de Matsu, la Diosa del Mar, una
deidad folklórica de Taiwan; y Kuanyin, la diosa budista de la Misericordia, las
que se adoraban a veces en un mismo templo.
 6. Arte

Los chinos desarrollaron grandes aportes a las artes, tanto en la arquitectura, la

pintura, la literatura, la escritura y las telas.

El arte de la arquitectura surgió con la dinastía Zhou, la que debía cumplir dos
funciones fundamentales: la belleza y/o estética y la funcionalidad.

Los hogares debían ser siempre estilizados, contando con jardines, lagunas y
delicados detalles en las cerámicas y estampados de paredes.

Dentro de las obras arquitectónicas que más destacan están las Pagodas
(construcciones de varios pisos con techos superpuestos, uno sobre otro), la Gran
Muralla China (levantada con el propósito de defender a la nación de la invasión
de los nómadas xiongnu de Mongolia y Manchuria y que, debido a su longitud y
altura, puede verse desde el espacio.) y el Ejército de Terracota (figuras de
soldados y caballos a tamaño real hechos de terracota, construidos bajo el mandato
del autoproclamado primer Emperador de China, de la dinastía Qin. Al enterrarlos
se creía que el Emperador seguiría teniendo tropas bajo su mando, aún después de
muerto.)

La escritura es uno de los aspectos más característicos dentro de esta cultura,

debido no solo a su valor como canal de difusión, sino como parte de su repertorio
artístico. Con signos compuestos básicamente por elegantes y refinadas curvas, la
caligrafía china es, en gran parte, considerada más como un arte abstracto, lleno
de armonía y ritmo.
La seda, uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha cultura,
comenzó como una necesidad básica, para luego transformarse en un sofisticado
y exclusivo arte, restringido únicamente al Emperador y a sus allegados. Basada
en la sericultura, la seda se convirtió en uno de los tesoros más exquisitos de
aquella época, manteniendo o incluso aumentando su valor hasta nuestros días.

China es y siempre será una de las mayores influencias culturales a nivel mundial,
debido a sus innumerables aportes que ya son patrimonio dentro de la historia de
importantes pueblos tanto en oriente como occidente. A pesar de lo primitivo que
puedan parecer algunos aspectos (tales como la posesión de esclavos) esta cultura
nos sigue asombrando por sus grandes descubrimientos, que actualmente
representan parte fundamental de nuestras vidas. Así, sin lugar a duda, China fue
una de las más grandes civilizaciones de la historia, de la que aún podemos seguir
aprendiendo y maravillarnos.
Civilización India

1. Ubicación Geográfica.

Dos mil quinientos años antes de cristo, en el valle del río Indo surgieron las
civilizaciones más antiguas del subcontinente indio. Esta civilización estaba
conformada por una gran cantidad de pueblos y ciudades, de las cuales las más
importantes eran las de Harappa y Mohenjo-Daro. Estas abarcaban más de un
millón de kilómetros cuadrados. Gracias a estas culturas del valle del indo,
comienza la historia de la India. En nuestro blog, los queremos invitar a conocer
más de esta interesante cultura, con el fin de que puedan entender la India actual,
comparándola con sus inicios.

1.1 Importancia de los ríos

Esta civilización tenía dos ríos de gran importancia, el Ganges y el Indo. Ambos
eran fundamentales, ya que se desbordaban todos los años, depositando
sedimentos fértiles, lo que transformaba las cuencas de estos ríos en un gran
potencial agrícola y la base para el desarrollo de la civilización India. Además eran
de gran importancia tanto en términos culturales como comerciales. Un ejemplo
de esto son los rituales religiosos que se realizaban sobre todo en el río Ganges, y
que se siguen realizando hasta el día de hoy.

Del río Indo surge el nombre de India.

Estos ríos son la principal razón de que la India de hoy en día tenga diversas
culturas y creencias ya que eran muy abiertos, lo que hacía muy fáciles las
invasiones lo que provocaba mezclas de culturas
 2. Organización Política

No se sabe mucho acerca de la organización política de esta civilización, pero se

cree que fue una monarquía, aunque no se tiene información acerca de qué clase
de monarca era el que gobernaba. Acerca de las leyes, Panikar, pensador indio
contemporáneo, señala dentro del sistema de castas las siguientes:

 Desigualdad inmutable determinada por el nacimiento

 Ordenamiento gradual y desigualdad de profesiones
 Prohibiciones de matrimonio entre grupo y grupo (endogamia)

Fuera de esto no se sabe mucho acerca de la organización política ni sobre otro

tipo de leyes que regían la civilización del valle del Indo.

2.1 Organización social

La sociedad de la india estaba muy condicionada por las creencias religiosas. El

hinduismo estableció un sistema de castas, donde las personas eran ubicadas por
su nacimiento, en jerarquías. Estas se representaban con distintas partes de
Brahma, el dios hindú. La superior estaba originada en la boca de Brahma y estaba
constituida por los brahmanes o sacerdotes. Le seguían la de los chatrias o nobles
guerreros, que procedían de los brazos de Brahma y se dedicaban al gobierno.
Luego venían los vaishias que correspondía a los campesinos libres, artesanos y
comerciantes, que nacían de los muslos del dios, y eran los únicos que debían
pagar impuestos, ya que los sudras no podían pagarlos debido a que no tenían
ningún tipo de pertenencias y a los sacerdotes y guerreros no les correspondía
hacerlo.
El más bajo escalón lo constituían los sudras, quienes emergieron de los pies de
Brahma. Estaba conformado por campesinos, pescadores y cazadores
semiesclavos. Eran descendientes de los pueblos vencidos y debían servir a las
castas superiores ya que eran la casta inferior.

Además, había un grupo que no pertenecía a ninguna casta. Estos eran los
"avarna". Eran llamados así ya que "varna" significa casta y "a-varna", que no
tiene casta. Estos desempeñaban los tabúes, trabajos serviles u otras profesiones
impuras que no podían ser realizadas por los que estaban dentro de las castas.
Estaba prohibido que los individuos de las castas superiores se relacionaran o
tocaran a los impuros para no contaminarse. Así, este grupo se hallaba organizado
en un grupo paralelo marginal al resto de las castas.
 3. Arte.

El arte de la india es caracterizada por el dibujo, que es expresado en formas más

innovadoras tanto como tradicionales.

La escultura india suele manifestar la voluptuosidad con libertad, expresión la cual

era poco habitual en Occidentes. Suelen ser eróticas que según algunos dan
relaciona la fertilidad y relación de pareja.

Estas representaciones tomaron forma en el siglo I a.m. y se han hecho presentes

a lo largo de los siglos. Es aquí donde se ve que el arte hace propaganda,
imponiendo poder a las religiones, culturas, y motivos que se quieren presentar en
la india

El arte se analiza en la india, como una expresión que divide el universo en tres
elementos distintos. Los sentidos, las emociones y el espíritu. Mezcla carne y
espíritu ya que intenta representar el cuerpo femenino en un misterio de sexualidad
o fertilidad y a su vez creatividad espiritualmente. Las imágenes más utilizadas en
el arte de esta civilización son la figura femenina, el árbol, el agua, el león y el
elefante. Que se refiere a la vitalidad sensual, el sentido de lo terrenal, la energía
muscular y el movimiento rítmico. Todos los elementos como sombras y luces
expuestos en el arte, dan a conocer o ver el misterio entre la vida y la muerte, entre
el tiempo y la eternidad.
 4. Religión

La religión de la civilización India, era el hinduismo o brahmanismo. Tenían tres

dioses principales: Brama, dios de la creación, Vishnú o el conservador, el cual se
reencarnó varias veces, siendo Buda su novena encarnación, y Shiva, rector del
universo, quien legislaba e imponía la justicia. Este tenía dos aspectos, uno
renovador y constructivo y el otro era vengativo y destructor.

En cuanto a los templos, no se han encontrado edificios que puedan asociarse con
templos o palacios. Se piensa que pudieron haber sido construidos de madera y
adobe por lo que desaparecieron sin dejar rastro.

4.1 Arte funerario

-Templos subterráneos: son grutas artificiales con techos generalmente planos y

construidos con gruesas columnas, su estructura general recuerdan las
construcciones de ensamblaje o de madera.

 Stupas: edificio circular, terminado en forma semiesférica y construido para

guardar reliquias de Buda o de un santón indio. Se construían en ladrillo y
piedra, solían situarse sobre plataformas circulares, accesibles por dos
rampas y se rodeaba de columnas.
 Pagodas: evolución de la stupa, una estructura en forma de triangular donde
se resguardaban reliquias sagradas. La forma arquitectónica de la stupa se
esparció por Asia, tomando diversas formas al incorporársele detalles
específicos de cada localidad.
 Gopuras: conjunto de monumentos, es la entrada al recinto de la pagoda o
del templo subterráneo, las cuales constan de una puerta coronada por una
compleja torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay también puertas
monumentales cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas
mitológicas que tienen por objeto la conmemoración de algún hecho
importante.
Conclusión:

En conclusión podemos decir que las primeras civilizaciones nos entregaron

grandes aportes. Iniciando por la escritura, la arquitectura, la invención de
la rueda, También la mayoría de ellos, fueron grandes agricultores y
trabajaron la tierra, y los metales. Con respecto a la religión todos ellos eran
politeístas, su gran fe por estos dioses, le movía a cada uno de ellos en su
diario vivir.
Índice

Introducción …………………………………………………1

1. Primera civilización urbana Mesopotamia ……………3

2. La organización de Mesopotamia……………………..4
3. Organización social y política
4. Religión ……………………………………………….6
5. Actividad económicas…………………………………7

Civilización egipcia

1. Los egipcios…………………………………………. 8
2. Ubicación geográfica ………………………………...9
3. Organización social
3.1 la mujer en la sociedad ……………………………...10

4. La sociedad…………………………………………..10
5. Organización Política ………………………………..12
6. Religión Egipcia ……………………………………..14
7. Arquitectura ………………………………………….16
8. Aportes Culturales
Civilización China

1. China………………………………………………18
2. Ubicación Geográfica …………………………….19
3. Organización social y económica
4. Organización Politica……………………………...20
5. Religión …………………………………………...22
6. Arte ………………………………………………..23

Civilización India
1. Ubicación geográfica ……………………………..25
1.1 Importancia de los ríos.
2. Organización ´política ……………………………26
2.1 Organización social
3. Arte ……………………………………………….28
4. Religión …………………………………………..29
4.1 Arte Funerario.

Conclusión ………………………………………………31
Bibliografia………………………………………………32
Bibliografía:

Páginas Web:

https://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia.

https://www.caracteristicas.co/mesopotamia/

https://es.wikipedia.org/wiki/República_Popular_China

https://es.wikipedia.org/wiki/Egipto

https://es.wikipedia.org/wiki/India

https://www.historialuniversal.com/2010/08/cultura-india-civilizacion-
hindu.html