DE LA
CÁMARA DE REFLEXIONES
los sentidos –sensación- y como percepción interna de estados psíquicos reflexión- esta última
ópera siempre sobre un material aportado por la sensación. Planteamientos hechos en su obra
“ensayo sobre el Entendimiento Humano.”] como “aquellas noticias que el espíritu
adquiere de sus propias operaciones y del modo de efectuarlas, en virtud de lo
cual llega a poseer ideas de estas operaciones en el entendimiento.” La
reflexión es la apropiación teórica y la comprensión desde el pensar, sentir y
actuar de las acciones que proyecta el espíritu del A.·.M.·. y que pueden ser
conocidas, en un primer momento, desde el conocimiento sensible para
construir un conocimiento abstracto, desde la reflexión y un conocimiento
lógico, en la operacionalización de los elementos teóricos construidos.
La reflexión es un proceso que articula teoría, contexto e interacciones
entre los anteriores. La reflexión se identifica por la inserción desde la
conciencia humana a la experiencia, la εμπειρία [Termino griego que significa
experiencia.] griega, comprendida como toda acción que construye, esta
experiencia se confronta desde la inmersión consciente del hombre en el
mundo, lo que le posibilita construir su visión del mundo, a partir de procesos
de descripción, interpretación, explicación y valoración de los intercambios
simbólicos, las manifestaciones afectivas, sociales culturales, económicas y
éticas-políticas.
Es importante tener claro que la reflexión, a diferencia de otras formas
de conocimiento, supone tanto un sistemático esfuerzo de análisis, como la
necesidad de elaborar una propuesta totalizadora, que captura y orienta la
acción. El conocimiento sólo puede considerarse instrumento de los procesos
de reflexión cuando se ha integrado significativamente no en parcelas aisladas
de la memoria semántica, sino en los esquemas de pensamiento más genéricos
que activa el individuo al interpretar la realidad concreta en la que vive y
sobre la que actúa, y cuando organiza su propia experiencia.
La reflexión, es el medio para construir un conocimiento en la acción,
que responde a situaciones polémicas, desde el espíritu humano y que
pretende construir una acción con sentido.
La Cámara de Reflexiones, desde la concepción masónica, se
comprende como la sala en el que se encierra al neófito antes de su iniciación,
para meditar ante un cierto número de símbolos. Es allí donde debe también
redactar su testamento filosófico [Pequeño diccionario de términos Masónicos. Algunas
denominaciones masónicas].
El encierro del cual es objeto el neófito, posterior A.·.M.·., en la Cámara
de Reflexiones, le posibilita entrar en el más profundo de los silencios que
contrasta con un mundo cotidiano caracterizado por el exceso de ruidos. En
este espacio es donde el neófito, posterior A.·. M.·. comienza su conocimiento
iniciático, caracterizado, no por la teorización a la que estamos
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“Conócete a ti mismo”.
“Si te trae aquí la mera curiosidad, vete”.
“Si rindes homenaje a las prerrogativas humanas, vete, porque aquí no
se las conoce”.
“Si temes que alguien te eche en cara tus defectos, no prosigas”.
“Espera y cree. Porque entrever y comprender el infinito es caminar
hacia la perfección”.
“Ama a los buenos, compadécete de los malos y ayúdalos, huye de los
embusteros y no oigas a nadie”.
“El hombre perfecto es aquel que más útil es a sus hermanos”.
“No juzgues livianamente las acciones de los hombres, elogia poco,
adula menos. Jamás censures ni critiques”.
“Lee y aprovecha, mira e imita, reflexiona y trabaja, trata de ser útil a
tus hermanos y trabajarás para ti mismo”.
“Piensa siempre que polvo eres y en polvo te convertirás”.
“Naciste para morir.” [Cfr. ADOUM. Jorge, Esta es la masonería. El aprendiz y sus
misterios. Primer Grado. Ed. Kier S.A. Buenos Aires, 1999.]
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