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Universidad Central del Ecuador

Escuela de Sociología y Ciencias Políticas


Formación Social del América Latina I
Nombre: Carlos Andrés Sarango Reyes
Curso: Política 3. Semana No: 3
Texto a reseñar:

Chiaramonte José Carlos 2003. “Modificaciones del pacto imperial” en Annino Antonio y Guerra
Francois-Xavier (Coordinadores), Inventando la Nación: Iberoamérica siglo XIX (pp. 85-116).
Fondo de Cultura Económica. México, D.F.

Competencias del autor:

José Carlos Chiaramonte, historiador argentino. Dentro de su impresionante producción “a dedicado


importantes trabajos al significado de términos como Nación o Estado, al estudio de la historia
económica, política, religiosa y cultural que han enriquecido el conocimiento de las sociedades
argentina e hispanoamericana, haciendo aportes sustanciales a la renovación historiográfica e
inspirando nuevas investigaciones” (Freijomil, 2012).

Desarrollo de la tesis:

Tesis General: El autor se plantea analizar la relación entre: la creación de la nación en Latinoamérica
y la Independencia, siempre cuidando las situaciones circundantes a estos procesos anacrónicos, que
sin embrago se construyen confluyentemente. A propósito de la independencia, con ésta, nacen
variadas formas de soberanía que sin embargo en común buscan legitimar su autonomía y es en ese
proceso que se crearán estructuras políticas más grandes, de las cuales se diferencia dos formas de
Estado: La primera fundamentada por el poder en el pueblo y sus tradiciones, mientras que la segunda
en base a la predilección de las ciudades principales, herencia administrativa borbónica. Otro factor
importante dentro de este proceso, es la comprensión de independencia sin noción de “nacionalidad”,
imposible ante la inexistencia de construcciones nacionales.

Tendencias Preborbónicas: resulta indispensable valorar el choche entre la visión monárquica


centralizada y las constituciones autonómicas. Apartando la discusión sobre la “filiación” doctrinaria,
el autor plantea examinar cuidadosamente las tendencias políticas surgidas de antecedentes dados en
el proceso independiente de Norteamérica, así como la revolución francesa, dentro de los procesos
más importantes, para con ello comprender el desempeño y acción de los procesos políticos de
independencia en Latinoamérica.
Autonomismo y centralización en España: Como parte de la política borbónica en américa se
establece la centralización y fortalecimiento del absolutismo ante el debilitamiento de la monarquía
especialmente con los últimos Habsburgo que a su vez ocasionó el fortalecimiento de las ciudades
castellanas. Un efecto positivo entre 1767 y 1790, donde las relaciones con américa latina serían
fundamentes y sin embargo pasado ese periodo y a base de las crisis en las relaciones internacionales
pusieron en compromiso la monarquía, fortaleciendo a su vez el proceso de independencia.

Las reformas en América: con el objetivo de crear una soberanía y administración única, que
comprenda todos los campos de la sociedad, así como la diversidad de colonias, sobrellevando
contrariedades incluso con los jesuitas. Siendo un éxito, pero paradójicamente causando descontento
en los súbditos americanos al suprimir la representación y administración nativa americana.

El cimiento “municipal” de los futuros estados: En respuesta a la inminente independencia, se


plantea las corporaciones municipales como estructura ideal de organización, encontrando
argumentos en: la eficacia de los cabildos en la administración española, así como la realidad general
de autogobierno compartida y la influencia previa de la tradición de administración colonizadora.

El regalismo. Cultura política y política cultural del absolutismo: El regalismo que nace en la
monarquía será una de las características más fuertes que perdura en los gobiernos criollos. En
antecedente: si bien existe una renuencia ante predominio de la monarquía ante la religión, esta se
muestra flexible en varios sectores (jesuita), lo que permite su intromisión en campos de la enseñanza,
llevando a racionalizar la religión, compatible con la ciencia y creando esta cultura laica – católica.

El territorio: Las delimitaciones geográficas son sin duda una herencia colonial. Capitanías,
virreinatos y audiencias se corresponden inevitablemente a las futuras naciones, pero sin
coincidencias plenas. Por otro lado, las ciudades representadas por los ayuntamientos sí que
representarán referencias legítimas de división. Otra herencia será el relegamiento del liderazgo a las
principales ciudades, recordando la “centralización” colona.

Enumerar los principales conceptos utilizados:

Absolutismo Estado Regalismo

Centralización Soberanía Autonomía

Bibliografía:

Freijomil, A. (2012). “José Carlos Chiaramonte” en: Teoría de la Historia. Recuperado de:
https://introduccionalahistoriajvg.wordpress.com/2012/06/26/jose-carlos-chiaramonte-1931/