El Diseño de SOFIA es, conceptualmente, una ciudad sobre la

posibilidad: sobre la disposición de LIBERTAD dentro de un

entorno espacial ordenado mediante reglas precisas.
Asumimos el desarrollo del taller como una experiencia vital
e indispensable, para así poder exponer el problema
arquitectónico como una posibilidad de pensamiento;
visión que es compartida entre todos los integrantes del
taller con respecto al espacio y sus manifestaciones urbano
arquitectónicas, no obstante todo esto nos esta llevando a
un cambio de pensamiento, que pertenezca al momento de
concebir la arquitectura, al deseo de creación.
 Nuestra educación...

Nos educaron para la obediencia.

Nos enseñaron a bajar la cabeza y no mirar a los ojos.
Nos disciplinaron para decir siempre que sí.
Nos indujeron a rechazar todo camino que no sea el electoral-parlamentario.
Nos demostraron una y mil veces que América latina es subdesarrollada y vive en crisis
permanente por la falta de capitalismo, por la falta de inversiones, por la falta de capitales.
Nos machacaron con que "El Estado somos todos".
Nos volvieron a insistir con que "Todos somos iguales ante la ley".
Nos castigaron y nos golpearon en nombre de "La división de poderes".
Nos reclamaron comprensión.
Nos pidieron que apoyemos a la burguesía nacional "en nombre de la Patria".
Nos censuraron.
Nos reprimieron.
Nos ilegalizaron.
Nos endeudaron. Nos explotaron. Nos expropiaron. Nos dejaron sin trabajo.
Nos persiguieron.
Nos secuestraron. Nos humillaron. Nos violaron. Nos torturaron.
Nos desaparecieron.

Más tarde...
Nos mostraron el camino de la reconciliación.
Nos volvieron a solicitar comprensión.
Nos inculcaron el culto a la PAZ.
Nos pidieron todos los días la otra mejilla.
Nos volvieron a obligar, ahora en nombre de "La Democracia", a bajar la cabeza y obedecer.
Nos dieron mil ejemplos y uno más de que la Revolución hoy es imposible.
Yo nací un día
que Dios estuvo enfermo.

Todos saben que vivo,

que soy malo; y no saben
del diciembre de ese
enero. Todos saben que vivo,
Pues yo nací un día que mastico...Y no saben
que Dios estuvo enfermo. por qué en mi verso
chirrían,
Hay un vacío en mi aire oscuro sin sabor de
metafísica féretro
que nadie ha de palpar: luyidos vientos
el claustro de un silencio desenroscados de la
que habló a flor de fuego. Esfinge preguntona del
Yo nací un día desierto.
que Dios estuvo enfermo.
Todos saben... Y no saben
Hermano, escucha, que la Luz es tísica,
escucha... vía Sombra gorda...
Bueno. Y que no me vaya Y no saben que el Misterio
sin llevar diciembres, sintetiza.
sin dejar eneros. que él es la joroba
Pues yo nací un día que musical y triste que
Dios estuvo enfermo. a distancia denuncia
el paso meridiano de las
lindes
a las Lindes.

Yo nací un día que Dios

estuvo enfermo, grave.
 SER SUPERIOR

LIBERTAD

MEJOR NIVEL DE
RESPETO CONCIENCIA
VIDA

EDUCACION

TIPOS DE CATEGORIAS NIVELES

EDUCACION EDUCATIVAS EDUCATIVOS

REVOLUCION

OPRESOR- OPRIMIDO

SER HUMANO
 TIPOS DE
EDUCACION
EDUCACION EDUCACION
BANCARIA LIBERADORA

CLASICO NUEVO Y
EXPERIMENTAL
SE MANIFIESTA EL
PODER DEL AMBOS APRENDEN
EDUCADOR

SIN MIEDO A LIBERARSE

NARRACION

ALUMNOS SOLO
RECEPTORES A OPINAR

INDIVIDUAL
ALMACENAN
CONOCIMIENTOS
SER RESPONSABLE DE
SIN REFLEXION CAMBIO UNO MISMO

LIBERTAD
 LOS HOMBRES SE
SIENTAN SUJETOS

EXIGENCIA EXISTENCIA

LA DIALOGICIDAD
RELACIONES
TEMA GENERADOR
HOMBRE- MUNDO
ACCION REFLEXION

CONQUISTA DEL MUNDO

AMOR LIBERACION DEL HOMBRE ESPERANZA

EDUCACION AUTENTICA
 LIBERTAD

REFLEXION ACCION

ACTORES EN INTERSUBJETIVIDAD
E INTERCOMUNICACION

HOMBRE - SER DE PRAXIS

OPRESORES DEVIENE SER DEL QUE HACER DEVIENE OPRIMIDOS

NECROFILOS BIOFILOS
ADMIRA

CONOCIMIENTO Y TRANSFORMACION DEL

MUNDO DE LA REALIDAD DESHUMANIZANTE

LIBERTAD
 PALABRAS
MEDIOS MASAS ESPECTADORAS
EXPRESIVIDAD MASAS PASIVAS
MITOS CONQUISTA TRANSFORMACION MASAS DIVIDIDAS
MASAS ENAJENADAS

SLOGANS
MITOS AISLAMIENTO

ACCION PELIGROS DIVISION DEBILITAMIENTO

MANIPULACION
ANTIDIALOGICA
METODOS
PACTOS UNION REPRESION
JERARQUIAS ORGANIZACION (BUROCRATICA ESTATAL)
LUCHA FORMAS DE ACCION
CULTURAL

DOMINACION INVASION CULTURAL VIOLENCIA

INVADIDOS
TACTICAS CONVENCIDOS DE
SU INFERIORIDAD MIEDO
Aprender a decir Concientizar Buscar su Búsqueda
su palabra como al mundo propia de
creadora de como conciencia es parentesco
cultura producto comunicarse ontológico
humano con el otro

OBJETIVOS

ESPACIO DE
Que el hombre PEDAGOGIA ESPACIO DE MEDITACION
aprenda a hacerla SOLEDAD ESPACIO DE
efectiva y a ejercerla
REFLEXION
PRACTICA
ESPACIO DE
No pedagogía para el DE AUTORRECO
sino de él LIBERTAD NOCIMIENTO

ESPACIO DE
Aprender con ESPACIO DE DIALOGO Y
reciprocidad de PRAXIS RELACION
conciencias
ESPACIO DE
EXPRESION
En el principio fue el sustantivo. No había
verbos.

Nadie decía "voy a la casa". Decía

simplemente: "casa" y la casa venía a el.
Nadie decía "te amo". Decía simplemente:
"amor" y uno simplemente amaba.
En el principio fue mejor.

Isidoro Blaisten, "El Mago"

 APROXIMANDONOS AL CONCEPTO

DIALOGO TRANSFORMACION
POSIBILIDAD
SER REALIDAD

REFLEXION ACCION
CONCIENCIA
NUEVAS
RESPETO
FORMAS ADMIRACION
DE VIDA VALORES PROCESO

VERIFICACION
EXPERIMENTACION
EL MUNDO SE CAMBIOS DEL
CONCIENTIZA ESPIRITU QUE CONCIENCIA
COMO PRODUCEN EXPRESION
PRODUCTO CAMBIOS EN LA (NIVELES)
HUMANO MATERIA
CONCLUSION

APRENDER A DECIR
NO PENSAR
INTERSUBJETIVIDAD SU PROPIA PALABRA
IDEAS SINO
DE CONCIENCIAS CREADORA DE
EXISTENCIA
CULTURA

EJERCICIO Y BUSQUEDA DE LIBERTAD

NUEVA
CONSTRUCCION DEL
CONOCIMIENTO EPISTEMOLOGIA
 Para ser honestos con
nosotros mismos,
deberíamos proponer
aquellas formas de vida en
las que podamos creer y
respetar, tanto
arquitectónica, política,
social y económicamente,
apartando aquellas que
consideremos desfasadas,
degradadas y regresivas.
Una Arquitectura de lo nuevo
debe crecer a partir de un
nuevo fundamento
conceptual, que tenga que
ver con los dramáticos y a
veces violentos cambios que
marcan la era presente.

Lebbeus Woods
 No podremos mencionar los espacios convencionales que existen en las
ciudades tampoco se podrá realizar la programación tradicional a la que
todos están habituados, por que seria como no decir nada y así quitarle el
alma a un ser que no ha sido concebido.

Nuestra nueva concepción debe recuperar lo que por siglos le perteneció a

la naturaleza, tendremos que devolverle su espacio y hacer que recupere
su esencia-presencia a nivel del suelo base limpiándola de cualquier
APROXIMACION A LA posibilidad de contaminación.
BASE CONCEPTUAL
Generar la posibilidad de retornar a los inicios de la vida cuando los seres
buscaban cobijo en las cuevas insertándonos así por debajo del suelo base
a nivel experimental.

Originar las nuevas formas de relación resultado de las nuevas estructuras

de organización en campos diversos como educación, cultura justicia
administración, salud, etc. Haciendo que ocupen los espacios que siempre
debieron ocupar, logrando con ello la superación del espíritu del ser
humano.

MEDIANTE DOMOS NUEVAS FORMAS DE VIDA. BAJO EL SUELO BASE:

CONCEPTUALES
ESTRUCTURAS
PROPUESTAS
RECUPERAR LA ESENCIA
ESTRUCTURAS NATURALES PRESENCIA DE LA A NIVEL DEL SUELO BASE:
NATURALEZA

ESPACIOS VIRTUALES NUEVAS ESTRUCTURAS DE SOBRE EL SUELO BASE:

ORGANIZACIÓN.
 ... La deconstruccion analiza y cuestiona parejas de conceptos que se aceptan normalmente
como evidentes y naturales que parecen como si se hubieran institucionalizado en un momento
preciso, como si careciesen de historia. A causa de esta naturalidad adquirida semejantes
oposiciones limitan el pensamiento ...
Jacques Derrida

PROGRAMACION

ZONIFICACION
TRADICIONAL
REESTRUCTURACION
Z. RESIDENCIAL
TRANSFORMACION ESPACIAL
Z. RECREATIVA POR MEDIO DEL
NUEVO CONCEPTO
Z. EDUCATIVA
DE CIUDAD
Z. PRODUCTIVA ESPACIOS
EXPERIMENTALES
Z. ADMINISTRATIVA

Z. SERVICIOS

... El intento de la arquitectura moderna y pos-moderna de crear una forma distinta de vida,
que se aparte de las antiguas convenciones, donde el proyecto no busque la dominación y
el control de las comunicaciones, la economía y el transporte ...
Jacques Derrida
PROGRAMACION REESTRUCTURACION
ESPACIAL
TRANSFORMACION POR
ZONIFICACION MEDIO DEL NUEVO ESPACIOS
TRADICIONAL CONCEPTO DE CIUDAD EXPERIMENTALES

Z. RESIDENCIAL LOCUS DE COEXISTENCIA

Z. RECREATIVA LOCUS DE RELACION

Z. EDUCATIVA LOCUS DE LIBERACION

Z. PRODUCTIVA LOCUS IDEOLOGICO

Z. ADMINISTRATIVA LOCUS DE ORGANIZACION

Z. SERVICIOS LOCUS DE RESISTENCIA

LUGAR DONDE EL NUEVO SER SE

LOCUS RELACIONA Y COMPLEMENTA
Loci - lugar
 CIUDAD CIUDAD
TRADICIONAL ONIRICA
REVALORANDO
SUMA DE PROTESIS HUMANIZANTE
LA EVOLUCION

INCUBADORA DE CREADORA DE SU
DEGENERACION HUMANA REVOLUCION LIBERTAD

A TRAVEZ DE
PRODUCTORA DE BASURA A
LA PRAXIS EN / CON LAS
GRAN ESCALA “EDUCACION NATURALEZAS BASICAS

LIBERADORA”
COMPETENCIA CON LA ARMONIA CON LA
NATURALEZA NATURALEZA

ENFERMEDAD EDUCACION ARMONIA

Y Y
LIBERTAD
CAOS LUZ
La libertad es equivalente al poder de resistencia ante el influjo de
otros poderes. La libertad como poder se constituye en el
enfrentamiento no con «el poder» en general, sino con determinados
poderes específicos y concretos en particular. Y como los poderes
personales son poderes normados, la libertad sólo podrá constituirse
en el proceso de confrontación de un poder normado con otros
poderes también normados, o lo que es lo mismo, en la confrontación
de unas normas con otras.

LIBERTAD
Una persona podría ser considerada libre cuando se suponga que los
mecanismos deterministas, por los cuales responde, o deja de
responder, a las normas presupuestas, actúan en el ámbito de su
esfera individual, no porque en este ámbito no actúen causas
deterministas sino porque éstas estarán actuando con independencia
de las que, dentro de su rango, puedan actuar en los otros individuos
de su contorno; de suerte que las actuaciones del individuo puedan
ser, en su momento, incorporadas a una trayectoria personal que el
sujeto de referencia pudiera cumplir con independencia de otros
individuos de su entorno.
La arquitectura es una disciplina radical que se enfrenta a un
problema muy concreto: HACER LUGAR. Pero a la vez, a fin de ser
arquitectura, debe reemplazar al lugar. La arquitectura debe
reemplazar lo que debe ser. Y esto es lo que la hace ser una
disciplina difícil, específica y autónoma. PORQUE SI UNO
SIMPLEMENTE CREA LUGAR NO ESTÁ HACIENDO
ARQUITECTURA. CUANDO UNO ESTÁ CUESTIONANDO EL
LUGAR, TRANSFORMÁNDOLO, TRANSPONIENDO,
REEMPLAZANDO, SIEMPRE ESTÁ ALTERANDO AQUELLO QUE
DEBE SITUAR. ESENCIALMENTE, LA ARQUITECTURA DEBE
TAMBIÉN REFLEJAR EL CAMBIO SOCIAL, POLÍTICO Y
CULTURAL. La arquitectura siempre deberá tener aspecto de
arquitectura y deberá resistirse a la gravedad. En arquitectura, las
cosas tienen que mantenerse erectas, poder contener, deben tener
un programa, ubicarse en un lugar… Existen ciertos aspectos
materiales que la definen, que yo diría que son necesarios pero no
suficientes. LAS CONDICIONES SUFICIENTES DE LA
ARQUITECTURA A MI ENTENDER ESTÁN MÁS ALLÁ DEL LUGAR,
DEL PROGRAMA. CONDICIONES QUE TEORIZAN SOBRE ALGO
DISTINTO. ESTO ES PARA MÍ LA ARQUITECTURA.

Peter Eisenman
El urbanismo que hoy desarrollamos no es para
nada el de una ciudad actual, es aquel que os
brinda una posibilidad infinita.

Un urbanismo donde el tiempo y no el lugar

ordenara nuestra pertenecía de lo urbano.

Una ciudad donde el tiempo que se emplea para

acceder a él para desplazarse para
reencontrarse hacen que el nuevo ser
experimente nuevas formas de relación.
 NUEVAS FORMAS DE VIDA POR LAS NUEVAS FORMAS DE RELACION

Entre tanto desierto lleno de fealdad, nos

encontramos frente a la posibilidad de admirar
una ciudad nunca antes alucinada,
generosamente embelezada por la
contundencia ideológica de la liberación del
espíritu interactuando dialécticamente con la
CIUDAD

... Y es como empezamos a experimentar a

SOFIA ...
 Continuando la concepción de SOFIA, hay una Belleza existencial, que no se
puede pretender que sea eterna ni universal. No se puede ni poseer ni dominar.
Todo arte es como dejar acontecer el advenimiento de la verdad del ente en cuanto tal,
y por lo mismo es en esencia Poesía.
La esencia, en la que especialmente descansan la obra de arte y el artista,
es el ponerse en operación la verdad.

M. Heidegger

Luz y métrica son la conexión entre arte, ciencia y filosofía, la

cual, encuentra su "última y universal síntesis" en los espacios
urbano-arquitectónicos de SOFIA
La arquitectura en SOFIA es experimental, métodos de construcción y espacios físicos
arquitectónicos, así como nuevas formas sociales y de comunicación, siempre al límite
de los conocimientos.
 Los arquitectos privilegiamos a la imagen visual sobre otras porque, ciertamente, nos
sugiere mil palabras, sin embargo, la palabra en sí misma, sobre todo aquella palabra
poética que hace referencia a los espacios que habita el ser humano, es capaz de evocar
un sinfín de imágenes, y no únicamente las visuales, sino también por ejemplo, las de
pertenencia o de identidad, o aquellas que percibimos con otros sentidos.
Representamos con esta idea el dinamismo, y así expresar la naturaleza física,
como una nueva ciudad por explorar, pensando en nuevos caminos de la luz,
espacio y formas, que desafían lo establecido. Donde la implantación en la
sociedad abre nuevas vistas para la Arquitectura en sociedades fuertemente
degeneras.
 En SOFIA se crea un sistema para organizar el espacio, el tiempo y la sociedad
entendidos como autónomos, con nuevas formas de vida y nuevos niveles de
relación, cuya estructura cambia continuamente. Por eso, los miembros de
SOFIA se perciben unos a otros como autónomos (libres), valoran la
cooperación más que la competición.

Experimentando SOFIA encarnamos una nueva concepción del espacio y de una

nueva forma de conocimiento a través de la experiencia, abierta a una
interpretación individual.
Pensemos en un futuro donde la
forma arquitectónica sea resultado
de unos vectores que partirán de
los cuerpos, o mejor aun, del
deseo humano.

La superficie está compuesta de

láminas expandidas según un
complejo patrón en forma de
mosaico, que se transforma
completamente bajo las
condiciones de la luz.

Su forma convulsionada hablará de la complejidad de nuestros

pensamientos, de nuestras sensaciones, de nuestros conocimientos. Se
adaptarán a nuestros humores, a nuestros miedos, a nuestra sensualidad,
tan bien o mejor que a nuestras sensaciones de frío y calor, a nuestras
necesidades de luz y sombra, de comunidad y privacidad.
“ Esta nueva arquitectura no es [afortunadamente] producto susceptible de intercambio
mercantil; el esfuerzo que se gasta en su creación no puede reducirse al valor actual del
trabajo. De ahí que el oficio de arquitecto, demande la entrega a lo que se llama la
"otredad", que no es mercancía o utilitariamente cuantificable, pero que sin ella, la
arquitectura no es poesía ”
En el espacio de la Arquitectura experimental de SOFIA hay un continuo estado
de cambio, regidas por un conjunto de condiciones continuamente cambiantes,
que obligan a la Arquitectura a estar en continuo cambio cambiando el cambio.
Por eso, la Belleza de las formas está en la Belleza de las ideas, porque es lo
único que será estable aunque cambie la forma.
 Estructuras de juego, de tiempo y de conocimiento físico, que convierten los
LOCUS DE COEXISTENCIA en laboratorios de experimentación.

Cualquier ideología es una traición, por eso no cumple ningún programa de

condiciones establecidas previamente, de tal manera que las condiciones del
mundo son causadas por la acción de cada NUEVO SER EN ESPECIAL
ACORDE CON LAS NUEVAS RELACIONES.
La justicia social no es un principio de masas, pero sí de individuos. Si la masa
está satisfecha con su estado, pero hay un individuo que sufre, ¿hay justicia en
términos humanos? Responder sí es justificar la opresión. Para construir una
sociedad justa, es preciso que esa persona aislada deba primero recibir justicia.
Llama a esta persona el habitante. Llama a esta persona tú, tu mismo.
 En SOFIA no hay utilidades preconcebidas o prohibidas para ellos, no
pretende existir en el pasado imitando sus inicios, no pretende controlar el
futuro dictando por adelantado como deben ser su forma, espacio y tiempo.
El espacio es continuo, sostenido puntualmente por torres, que aguantan la tela
metálica, armaduras para el habitáculo y nudos de intensa actividad y
construcción.

El principio de transparencia hace que la luz penetre los muros

interrelacionando los espacios interior y exterior de manera mas directa,
dándonos la posibilidad de tener un conocimiento distinto de la percepción
espacial y así comprender la realidad de otro punto de vista..
 La resistencia a la autoridad puede ser producida en el seno de una cierta
experiencia del especializar, del espacio, donde puede producirse la resistencia
a la autoridad.

Nada es permanente en un mundo que no cesa de cambiar.

En SOFIA experimentamos la EMPATIA como una corriente de ambos sentidos,
alternando así una resonancia entre los estímulos que recibimos del objeto
(hecho arquitectónico) y la proyección activa de la vida anímica del individuo
observando en ese objeto.

Cultura como un continuo proceso de comunicación y de relaciones.

Descompusimos la ciudad y generamos una nueva estructura espacial de
elementos experimentales.
Hay construcciones que se entregan también a la transparencia mas trivial ,
como vector de poder, delimitando la abolición de todo secreto. Eso no sirve
sino para hacer ver que ya no es mas un elemento de la mirada.

Transparencia como labor clarificadora de formas.

 La transparencia como instrumento que nos generen formas que nos lleven a
relaciones nuevas entre la luz y la verdad con una relación mas directa con lo
Locus planteados.

La transparencia como instrumento de transformación del poder, por la nueva

relación existente entre los objetos de poder y los nuevos seres de acorde a las
nuevas relaciones que serán mucho mas directas
 La desaparición es el hecho de que una forma se transforme generando una
metamorfosis generando una desaparición y aparición mostrando un continuo
cambio.

Lo que nos interesa de la transparencia es la noción de desaparición.

 No es la desaparición en las redes en la que cada uno se vuelve el clon ó la
metástasis de otra cosa, es un encadenamiento de formas, unas en las otras en
la que cada una debe desaparecer, donde todo implica su desaparición y
aparición.
Elementos de interrelación entre los tres
niveles espaciales intervenidos.