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Curso:
3ro
Materia:
Formación Integral Humana y Religiosa
Tema:
Dignidad y Libertad “Una Meta Para Todos”

Fecha de entrega:
15/05/2018
 INTRODUCCIÓN

La dignidad como atributo de toda la colectividad exige de ésta y de cada uno

de sus componentes una actitud que la haga merecedora. Al hablar de derechos
humanos se requiere necesariamente poseer vida, existir realmente, entonces la
dignidad se hace patente.

Espero a pesar de la dificultad de definir la dignidad y la libertad, y otras

instituciones similares a nadie le pueden ser indiferente que ella constituya la suma
de las virtudes y atributos humanos.

En la actualidad se encuentra muy confundido los términos jurídicos y los

etimológicos en cuanto los conceptos de dignidad, Derechos Humanos, Derechos de
la Persona y Derechos Fundamentales.

Así, conocer si somos libres o no, o mejor dicho, conocer si podemos ser libres
o no, creo que es lo menos que como individuos pensantes podemos hacer. Saber
si lo que hemos realizado desde que usamos la razón o lo que tenemos planeado
realizar como proyecto de vida, fue o será producto del ejercicio de nuestra libertad
o tristemente resultado del movimiento de los hilos que Dios, el destino, la
naturaleza o como suela llamársele haga de nuestra vida marioneta. He aquí la
importancia de saber si existe la libertad.
 Dignidad Y Libertad “Una Meta Para Todos”

Esto hace referencia al valor inherente al ser humano por el simple hecho de
serlo, en cuanto ser racional, dotado de libertad. No se trata de una cualidad
otorgada por nadie, sino consustancial al ser humano. No depende de ningún tipo
de condicionamiento ni de diferencias étnicas, de sexo, de condición social o
cualquier otro tipo.

La Dignidad, la dignidad viene a ser “el reconocimiento de que merecemos

lo mejor”. ¿Qué es lo mejor? Respeto y libertad personal, dice, “aquello que nos
hace valiosos y que viene dado por la condición intrínseca de ser personas con
cualidades inherentes a nuestra naturaleza humana.

Durante mucho tiempo la dignidad se explicó en buena medida por la

«autonomía» propia del ser humano de escoger sus propias respuestas, cómo vieron
ya Platón, Pico della Mirandola y Kant, pues solo el que sabe y puede gobernarse a
sí mismo, según un principio racional, resulta un sujeto libre; al regular su
comportamiento según normas propias, según el significado etimológico de la voz
griega 'auto-nomía', ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro,
sino que es un ciudadano.

Dignidad indica el respeto y la estima que todos los seres humanos merecen
y se afirma de quien posee un nivel de calidad humana irreprochable. La dignidad
es la cualidad de digno que significa valioso, con honor, merecedor y el término
dignidad deriva del vocablo en latín dignitas.

La dignidad humana, por lo tanto, es innata, positiva y fomenta la sensación

de plenitud y satisfacción, reforzando la personalidad. La esclavitud, por ejemplo, es
lo contrario de dignidad ya que no se tratan las personas como tales ni como dignas,
siendo que el esclavo no es considerado una persona humana, sino un objeto.

La dignidad también es el respeto y la estima que merece una cosa o una

acción. Es una excelencia, un realce de esa cosa o acción.
 Se habla de dignidad si las personas en su manera de comportarse, lo hacen
con gravedad, decencia, caballerosidad, nobleza, decoro, lealtad, generosidad,
hidalguía y pundonor. Por ejemplo, a la hora de cumplir con los compromisos, la
dignidad se refiere a la formalidad, a la honestidad y a la honra de las personas.

Origen De La Idea De Dignidad

La idea de dignidad personal nace en el origen del cristianismo. El hombre, al

considerarse «creado a imagen y semejanza de Dios», se considera un sujeto libre
y por lo tanto responsable de sus actos. Los conceptos de libertad y responsabilidad
aparecen indisolublemente unidos al de dignidad.6 Al ocupar un lugar central en la
teología cristiana los conceptos de culpa, pecado, expiación y perdón, y al no poder
existir culpa sin libertad de elección, la libertad y la dignidad son también ideas
centrales del cristianismo. Antes del cristianismo existía la idea de libertad y
conceptos similares al de dignidad, como el honor, pero estos últimos se ligaban a
condiciones sociales particulares, no a todo ser humano.

La educación desempeña aquí una función importante, puesto que el

auténtico ejercicio de la libertad, más allá de la arbitrariedad del comportamiento
extrema, exige la formación de la inteligencia y de la voluntad, facultades específicas
del espíritu humano. Lógicamente, el presupuesto es el de la existencia de cierto
grado de libertad posible en el ser humano y la negación de un determinismo radical.
La universalización o globalización de la dignidad es un presupuesto para la
consecución de una verdadera emancipación y pacificación moral de la humanidad:
el ser humano, varón o mujer, niño o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo,
malvado o benevolente, blanco o negro...

Es «siempre digno», porque puede decidir qué ser, porque no es solo lo que
es, sino también sus aspiraciones y proyectos personales. Incluso al ser más abyecto
hay que reconocerle la posibilidad de ser otra cosa que lo que parece. Así, la vida
humana es respetable siempre porque puede ser algo más que vida, vida con
sentido, o sea, biografía.
 Explicación Filosófica

El humanismo llegó a explicar el concepto de dignidad filosóficamente con

argumentos racionales. Fundamentó la idea de dignidad en la ley natural. De esta
manera, una idea que había tenido un origen religioso pasa a ocupar un lugar central
en el pensamiento universal.

Reconocimiento Jurídico

Este reconocimiento, experimentado por numerosas personas al mismo

tiempo, generó tras la guerra un movimiento social a favor del reconocimiento
jurídico de la idea de dignidad, con la esperanza de que episodios como los sufridos
no volvieran a repetirse.

A pesar de ser una idea de larga tradición, el reconocimiento jurídico de la

dignidad personal no se produjo hasta pasada la Segunda Guerra Mundial, con la
Declaración Universal de Derechos Humanos aprobada en 1948.8 El despojo sufrido
por numerosos grupos de población durante la guerra y los años anteriores a ella
avivaron el reconocimiento individual en las víctimas de la existencia de algo que no
les podían robar: la libertad interior.
 LA LIBERTAD

La Libertad es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la

propia voluntad de la persona.

Según las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la Real

Academia Española, el estado de libertad define la situación, circunstancias o
condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de otros de forma
coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere hacer
algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la medida en que
comprenda las consecuencias de ellos. Pues la libertad implica una clara opción por
el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría actuando desde la concepción de
la teleología.

La quinta acepción del término define la libertad como la «facultad que se

disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las
leyes ni a las buenas costumbres». Con base en ello, la protección de la libertad
interpersonal es objeto de una investigación social y política.

El fundamento metafísico de la libertad interior es una cuestión psicológica y

filosófica. Ambas formas de la libertad se unen en cada individuo como lo interno y
lo externo de una malla de valores, juntos en una dinámica de compromiso.

Origen Etimológico

En castellano la palabra libertad proviene del latín libertas, -ātis, de igual

significado. La palabra inglesa para libertad, freedom, proviene de una raíz
indoeuropea que significa amar; la palabra de la misma lengua para decir miedo,
afraid, viene de la misma raíz, usado como contraposición a libertad mediante el
prefijo a por influencia del latín vulgar.
 Comparar esto concepto y menciona como se compara entre sí.

La dignidad el sentimiento que nos hace sentir valiosos con nosotros mismo,
si somos feliz siendo religioso o ateo, si creemos que nuestro pensamientos morales
son adecuados o no, pero que te llenan de vida, la libertad no es más que ese
impulso que nos da para ser digno y poder tomar una decisión de lo que nos gusta
o no nos gusta, de lo que te atreverías hacer o no, si crees que tu forma de pensar
es buena por ser igual o diferente a las demás!

“la libertad que posee todo ser humano para tomar decisiones”.

Citas Bíblicas Que Menciona La Libertad

Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor; principal en

dignidad, principal en fortaleza. Génesis 49:3

Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y, donde está el Espíritu del Señor, allí hay
libertad. 2 Corintios 3:17

Redactar la cita biblia en el documento y expresar mi opinión

Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes; presentándote tú en

todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad,
seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y
no tenga nada malo que decir de vosotros. Tito 2:6-8

MI OPINIÓN PERSONAL

Mi opinión personal sobre esta cita bíblica es que ahí nos está exhortando
a nosotros lo jóvenes que en todo lo que hagamos debe de ser con prudencia que
debemos ser ejemplo a los demás en integridad, dignidad, seriedad que cuando
hablemos sea con palabras sana e irreprochable para que no se avergüencen de
nosotros.
 5 ejemplos que caractericen a una persona digna.

 Un empleado confiable hace un buen trabajo y llega a tiempo.

 Cumple tus promesas.
 Sé constantemente puntual.
 Sé honesto.
 Aléjate de los chismes.

5 ejemplos que caractericen la libertad de las personas.

 Flexibilidad e improvisación: la queja no existe, las casualidades

tampoco.
 Espiritualidad.
 Felicidad e Independencia.
 Lee mucho, lee bien.
 Educación financiera.

Mi opinión porque es importante contar con la dignidad y también

con la libertad.

En las personas es muy importante porque tiene muchos valores que atañen
a ella y son por ejemplo: el respeto, la moral, autoestima, “orgullo”, entre otros. El
ser humano posee dignidad por sí mismo, no viene dada por factores o individuos
externos, se tiene desde el mismo instante de su concepción y es inalienable.

Al vivir este valor se garantiza la unión y estabilidad familiar, los hijos pueden
contar con la presencia y ayuda de ambos padres; los jóvenes descubren que la
verdadera realización personal no se alcanza con la satisfacción de los placeres, sino
a través del desarrollo profesional, el trabajo y la formación intelectual; y social
mente las personas no tendrían que preocuparse de la calidad moral de los
ambientes que le rodean.
 No confundir libertad y posibilidad. Conviene saber qué puedo y lo que no
puedo hacer. Es cierto que el concepto de libertad es relativo. Los humanos no
podemos ir «contra natura»: Me gustaría volar, soy libre de hacerlo. Pero no puedo.
Yo me pregunto sobre un hecho que los médicos conocemos bien: hacemos
movimientos, muchos son voluntarios: yo sé abrocharme un botón y lo hago si
quiero, pero hay otros que son involuntarios, y por tanto no controlados, no tengo
libertad para controlarlos. Me pinchan en un brazo y sin pensar o querer lo retiro.

Límites de la libertad. Ser libre exige ser valiente. Suele ser más fácil hacer
ciegamente lo que te dicen (por duro que sea: duchas frías, flagelarse o castidad)
que ser tú mismo, que ser responsable. De ahí el éxito de las sectas. Siguiendo en
el mundo actual, nuestras actuaciones libres se limitan por el ego (tú vives con tu
rol social, y te creas deberes), y tienes prejuicios (siempre verás lo que previamente
crees: Si piensas que Alicante es sucia, siempre que vengas encontrarás motivos
que te refuercen) y el debería es una tiranía que nos imponemos: Vigila si el debes
o no debes determina gran parte de tu vida.

Caes si piensas: ¿Cómo debo vestir? ¿Actuar? Recuerda que nunca puedes
ser, todo el tiempo, nada que no quieras ser. El progreso a veces viene de rechazar
los convencionalismos. Tú puedes decidir el tipo de persona que quieres ser, o lo
que los demás quieren que seas. Depende de ti. En cualquier caso disfruta de tu
libertad.
 CONCLUSION

La dignidad es un atributo de toda persona sea individual o colectiva, y la

Constitución considera a la dignidad humana, como algo natural de todo hombre, y
en virtud de ello es que se encarga de destacar que su finalidad es exaltar la dignidad
de la persona, reconociéndola como algo propio y natural de él -no otorgado por el
estado y limitándose a garantizarla, estableciendo para ello su carácter de inviolable.
Es condición previa para el reconocimiento de los derechos humanos la dignidad y
el conocer si somos libres o no, o mejor dicho, conocer si podemos ser libres o no,
creo que es lo menos que como individuos pensantes podemos hacer.

Saber si lo que hemos realizado desde que usamos la razón o lo que tenemos
planeado realizar como proyecto de vida, fue o será producto del ejercicio de nuestra
libertad o tristemente resultado del movimiento de los hilos que Dios, el destino, la
naturaleza o como suela llamársele haga de nuestra vida.

Después de todo sigo pensando que la libertad es ilimitada, pero dentro de

ciertos límites.
 BIBLIOGRAFÍA

http://www.diarioinformacion.com/opinion/2015/03/08/importancia-

libertad/1607226.html

http://www.monografias.com/trabajos42/dignidad/dignidad2.shtml

https://bible.knowingjesus.com/Espa%C3%B1al/words/Dignidad

https://sergiosa.la/claves-para-ser-una-persona-mas-libre

https://www.significados.com/dignidad/