Livro de Jó

O livro de Jó, traduz para a vida prática uma das mais antigas perguntas filosóficas da

humanidade: Por que sofremos? A busca racional pela compreensão do sofrimento na

vida do ser humano não sofreu modificações nos últimos 5 mil anos e, além disso, tem

sido um dos pilares sobre os quais os teólogos desenvolvem seus pensamentos.

Autoria do Libro de Jó

Embora não o faca de maneira unânime, a antiga tradução judaica atribui a autoria do

livro a Moisés. O Talmude Babilónico afirma: “Moisés escreveu seu próprio livro e as

personagens sobre Balaão e Jó”. Essa é registada por maioria dos estudiosos

modernos, bem como por muitos da época anterior. Alguns surgem Eliú, Salomão ou

Esdras como possíveis autores. Outros creem que o livro seja de obra de um autor

anônimo, talvez do tempo de Salomão, do tempo de Davi ou época do cativeiro. Mas a

grande dificuldade dessas sugestões é a falta de evidências interna e externas para

serem aceitas.

Há muitas evidências em apoio a tradição que atribui o livro a Moisés. Moisés passou

40 ano em Midiã, o que lhe daria amplos antecedentes para o forte toque árabe que se

evidência em todo livro. Os antecedentes egípcios de Moisés também explicam as

alusões à vida e às práticas feitas no livro.

A Alguns eruditos argumentam contra a autoria moisaica com base na diferença de

estilo entre Jó e outros livros atribuídos a Moisés. O argumento baseado no estilo é

frágil. Umas das evidências para apoiar a autoria do livro a Moisés é o uso de palavras

no livro de Jó e no Pentateuco, a título de exemplo é a palavra “El-Shaddai” que “O

Todo-Poderoso” é usado 31 vezes no livro de Jó e seis vezes no livro de Géneses, mas

não ocorre nesta forma particular em nenhuma outra parte da Bíblia.

A escritora Ellen White diz o seguinte “As mais antigas como as mais sublimes

expressões poetas que se conhecem, encontram-se nas Escrituras. Antes que os

primeiros poetas do mundo houvessem cantado, o pastor de Midiã registou as

seguintes palavras de Deus a Jó…” Desta forma pode se atribuir a autoria do livro a

Moisés.

Título e Canonicidade

Este livro trata com um problema teórico da dor na vida dos fies. Procura responder à

pergunta: Porque os justos sofrem? Esta resposta chega de forma tríplice 1. Deus

merece nosso amor à parte das bênçãos que concede; 2. Deus pode permitir o

sofrimento como meio de purificar e fortalecer a alma em piedade; 3. Os pensamentos

e caminhos de Deus são movidos por considerações vasta demais para mente fraca do

homem compreender, já que o homem nau pode ver os grandes assuntos da vida com a

mesma visão ampla do Onipotente; mesmo assim, Deus realmente sabe o que é melhor

para sua própria e para o nosso bem final.