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LITERATURA CEPRUNSA ADM.

2018 - FASE I

DISCUSIÓN 5
ABRAHAM VALDELOMAR

1. Poeta y escritor peruano creador de la frase E. La ciudad y el mal.


“Lima es el Jirón de la Unión, el Jirón de la Rpta. En la mayoría de sus obras se evoca
Unión es el Palais Concert y el Palais Concert con ternura y sencillez la vida de la infancia,
soy yo”. del hogar, del puerto y de la provincia
A. Ricardo Palma 6. El movimiento “Colónida” representó una
B. Flora Tristán insurrección contra el academicismo
C. Percy Gibson oligárquico y conservador de:
D. Abraham Valdelomar A. El Grupo Norte
E. César Vallejo B. El Arielismo
Rpta. Se le atribuye esa frase al poeta y C. La escuela modernista
escritor Abraham Valdelomar D. El grupo Orkopata
2. Uno de los siguientes títulos es considerado E. El movimiento Hora Zero
cuento fantástico de Valdelomar: Rpta. La escuela modernista reivindica lo
A. El Caballero Carmelo exótico y exquisito. Hay un decidido interés
B. Los ojos de Judas en explorar nuevas formas de expresión
C. La ciudad de los tísicos estética. Oposición a la vulgaridad y mal
D. El hipocampo de oro gusto, Notorio interés por lo exótico,
E. El vuelo de los cóndores Cosmopolita , Verso libre, Rompe con la
Rpta. Los dos cuentos fantásticos conocidos tradición en lo léxico , Se nutre de otras
de Valdelomar son el El hipocampo de oro y corrientes , Sentimiento patriótico
Finis desolatrix veritae 7. Es una característica común a cuentos como
3. Valdelomar obtiene el premio Señor “El Caballero Carmelo”, “Los ojos de Judas”
Presidente de la República por su obra: y “El vuelo de los Cóndores”
A. Ciudad muerta A. El escenario narrativo es Trujillo
B. Los hijos del sol B. El protagonista es un anciano que cuenta sus
C. El caballero Carmelo historias.
D. La psicología del gallinazo C. Son considerados cuentos exóticos
E. Las voces múltiples D. Están narrados en primera persona
Rpta. Ensayo sobre la psicología del E. El tema de la inocencia infantil.
gallinazo. Primer Premio, Presidente de la Rpta. En los tres cuentos participan
República — Concurso del Círculo de personajes infantiles. La inocencia infantil y
Periodistas, 1917. la maldad de algunos hombres es lo que hace
4. Uno de los ambientes geográficos que más tan cautivante estos relatos.
influyó en la obra de Abraham Valdelomar 8. Un rasgo común del poema “Tristitia” y el
fue: cuento “El Caballero Carmelo”, textos de
A. Arequipa Abraham Valdelomar, es:
B. Pisco A. El tono nostálgico y la atmósfera mágica
C. Cañete B. La quiebra de los planos temporales
D. Lima C. El exotismo, típico del modernismo
E. Ancash
D. La ambientación en la sierra sur peruana
Rpta. El puerto de Pisco, principalmente la
caleta de San Andrés son escenarios de E. La referencia a la infancia del autor
muchas de sus narraciones y poesías. Rpta. Valdelomar evoca en sus poesías y
5. ¿Qué temas son constantes en la obra de narraciones sus vivencias con su familia en
Valdelomar? la infancia.
A. La pesca y la pelea de gallos. 9. No es un cuento de Valdelomar:
B. El orgullo y la mentira. A. El hipocampo de oro
C. La provincia y la familia. B. El caballero Carmelo
D. El viaje y el dolor. C. Los gallinazos sin plumas

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D. El vuelo de los cóndores Carmelo‖ escrito en Roma durante su


E. Hebaristo, el sauce que murió de amor estadía como diplomático.
Rpta. Porque es un cuento de Julio Ramón 15. Movimiento de renovación literaria liderada
Ribeyro. por “El Conde de Lemos”. Marco la
10. Al Hipocampo de Oro se le conoce también insurgencia contra todo academicismo y
como: todo rezago colonialista inicio una “revisión
A. Colombo de nuestros valores literarios, batallo contra
B. Príncipe Lohengri los literatos mediocres, limeñistas y
C. Rey del mar elitizados, inyectando con sangre
D. Parsifal provinciana nuestra literatura y guiándola
E. Pescador de perlas hacia una tendencia cosmopolita.
Rpta. El Hipocampo se presenta como un A. Generación arielista
rey ―- Oh, desdichado de mí – decía – soy B. Generación novecentista
un rey y soy el más infeliz de mi reino.‖ Y C. Movimiento colónida
así lo llama también Glicina. D. Vanguardismo
11. Valdelomar compara la copa de la palmera E. Indigenismo
con: Rpta., la creación del Movimiento Colónida en
A. Cabellera de una bruja 1916, significó una confluencia de artistas anti-
B. La brisa del mar academicistas que transitaron del modernismo
C. La viuda Glicina hacia la vanguardia.
D. Pelo de mujer
E. Hojas despeinadas Fragmento del “Hipocampo de Oro”.
Rpta. Porque es un símil que aparece al Abraham Valdelomar
comienzo del cuento. I
12. No es pertinente con Valdelomar: La casa de la señora Glicina era pequeña y limpia.
A. Poeta En la aldea de pescadores ella era la única mujer
B. Periodista blanca entre los pobladores indígenas. Alta, maciza,
C. Ensayista flexible, ágil, en plena juventud, la señora Glicina
D. Narrador tenía una tortuga. Una tortuga obesa, desencantada,
E. Abogado que a ratos, al medio día, despertábase al grito
Rpta. Porque Valdelomar no estudió la gutural de la gaviota casera; sacaba de la concha
carrera de Derecho. facetada y terrosa la cabeza chata como el índice de
13. “Mi infancia que fue dulce, serena, triste y un dardo; dejaba caer dos lágrimas por costumbre,
sola se deslizo en la paz de una aldea lejana”. más que por dolor; escrutaba el mar; hacía el de
Estos versos pertenecen al poema: siempre sincero voto de fugarse al crepúsculo y con
A. Tristitia un pesimismo estéril de filosofía alemana, hacíase
B. Las voces múltiples esta reflexión: –El mundo es malo para con las
C. La ofrenda de Odhar tortugas.
D. Yo pecador II
E. La novia Pulcro, de una pobreza solemne y brillante, era el
Rpta. Versos del poema Tristitia, publicado pequeño rancho de la señora Glicina, cuyas pupilas
el año de 1916, el yo poético describe su eran negras y pulidas como dos espigas, y tan
infancia, sus sentimientos y a sus padres. grandes que apenas podía verse un pequeño
14. Escritor iqueño que en el año 1913 escribe su triángulo convexo entre éstas y los párpados. Sus
obra cumbre, que tiene como tema la pelea de ojos eran en suma, como los de los venados. Blanca
gallos, lo envía a un concurso y gana el premio: era su piel como la leche oleosa de los cocos
A. Nobel verdes; mas con ser armoniosa como una ola antes
B. La Nación de reventar, se notaba en la señora Glicina una
C. Cervantes belleza en camino, una perfección en proceso, algo
D. Planeta que parecía que iba a congelarse en una belleza
E. Príncipe de Asturias concreta. Se diría el boceto en barro para una
Rpta. Gana el premio del Diario ―La perfecta estatua de mármol.
Nación‖ con el cuento ―El Caballero

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IV B. El que cuenta la historia


C. Abraham Valdelomar
Un animal rutilante surgió de entre las aguas
D. El Hipocampo
agitadas y, en las tinieblas, su cuerpo parecía
E. Los pescadores
nimbado como una nebulosa en una noche azul.
Rpta. El narrador es la voz que nos transmite la
Tenía una claridad lechosa y vibrante. Chasqueó las
historia. (Es fundamental no confundir los conceptos de
olas espumosas y empezó a llorar narrador y autor, ya que son conceptos diferentes. Por lo
desconsoladamente. tanto, es el autor el que decide qué narrador nos va contar
–Oh, desdichado de mí – decía – soy un rey y soy el la historia y cómo lo va a hacer.)
más infeliz de mi reino. ¡Cuánto más dichosa es la
carpa más ruin de mis estados! 17. En el relato se presentan dos espacios: en una
se describe la vivienda de la protagonista en los
–¿Por qué eres tan desdichado, señor? – interrogó la siguientes términos: “La casa de la señora Glicina
viuda –. Un rey bien puede darse la felicidad que era pequeña y limpia. En la aldea de pescadores
quiera. Todos sus deseos serán cumplidos. Pide a ella era la única mujer blanca entre los
tus súbditos la felicidad y ellos te la darán... pobladores indígenas.” Además, el narrador
–Ah, gentil y bella señora – repuso el Hipocampo refiere que su rancho es “ Pulcro de una pobreza
de oro –. Mis súbditos pueden darme todo lo que solemne y brillante, era el pequeño rancho de la
tienen, hasta su vida que es suya, pero no la señora Glicina” de aquí se infiere que se establece
felicidad. ¿Qué me va en estos criaderos de perlas implícitamente una oposición entre:
negras que me sirven de alfombras? ¿De qué me A. Glicina Limpia – Indígena pulcro
sirven los corales de que está fabricado mi palacio B. Glicina brillante – Indígenas sucio
en el fondo de las aguas sin luz? ¿Para qué quiero C. Glicina pobre – indígena creso
los innúmeros ejércitos de lacmas que iluminan el D. Rancho limpio – Aldea sucia
oscuro fondo marino cuando salgo a visitar mi E. Rancho pequeño – aldea grande
reino? ¿De qué los bosques de yuyos cuyas hojas Rpta. En el relato se presentan, en particular,
son como el cristal de mil colores? Yo puedo hacer dos espacios, en primer lugar la tierra en el que
la felicidad de todos los que habitan en el mar, pero se describe de manera sumaria y panorámica, la
ellos no pueden hacer la mía, porque siendo yo el vivienda ―pulcra‖ de la protagonista ―blanca‖
rey tengo distintas necesidades y deseos distintos de ―en una aldea de pescadores e indígenas‖, de
mis siervos; tengo distinta sangre. aquí se infiere que se establece implícitamente
una oposición entre limpieza/suciedad, en este
– Mis bellos ojos no son míos –agregó bajando la polo dicotómico, la carga positiva seria para el
cabeza mientras un sollozo estremecía su dorado hábita de la Sra. Glicina y la aldea recibiría la
cuerp o–. Estos ojos que veis no me durarán sino carga contraria.
hasta mañana, a la hora en que el horizonte corte en 18. Podemos decir que el segundo espacio es
la mitad el disco del sol. Cada luna, yo debo ______ reino de ________ y su descripción es
proveerme de nuevos ojos y si no consigo estos ojos __________
nuevos volveré a mi reino sin ellos. No sólo es esto. A. La aldea – Glicina – pulcro y bello
Cada luna yo debo proveerme de mi nueva copa de B. El mar - el Hipocampo – sumaria
sangre, que es la que da a mi cuerpo esta constelada C. La tierra – Glicina – limpio y pobre
brillantez; y si no la consigo volveré sin luz. Cada D. El mar–el Hipocampo– detallista
luna debo proveerme del azahar del durazno de las E. La Tierra – Glicina – sumaria
dos almendras que es lo que me da el poder de la Rpta. El segundo espacio es el mar, el reino
sabiduría para mantener sobre mí la admiración de del Hipocampo que se describe de manera
mi pueblo y si no le consigo volveré sin elocuencia detallista y fragmentada. En el relato el mar
y sería el último de los peces yo que soy primero de se configura como un mundo fantástico ya
los reyes. Mis súbditos no necesitan la sabiduría e que alberga aun ser con poderes
ignoran dónde se nutre, de dónde viene la luz; no sobrenaturales, podemos añadir que el
comprenden la belleza e ignoran dónde reside el espacio marino posee una carga ―eufórica‖
secreto de los ojos...‖ positiva, ya que de allí provienen los que le
16. Quién es el narrador: dan la felicidad a Glicina y se suscitan los
A. Narrador Valdelomar hechos más trascendentes del relato, ―La

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euforia es el termino positivo de la categoría más antiguo abuelo, hizo un gran servicio. El, si
timica que sirve para valorizar los pudiera caminar, vendría a mí y me daría lo que
microuniversos semánticos transformándolos tengo menester cada luna. Pero él es inmóvil y está
en axiologías. (Greimas y Courtés 1982:166) pegado a la tierra. El debe la vida y posee una
19. Se puede inferir que el hipocampo era: virtud, merced a uno de mi familia. ¿Vos necesitáis
A. Era muy feliz y bello algo?
B. Se sentía satisfecho e infeliz –Sí, dijo la señora Glicina–. Yo amé a un príncipe
C. Se sentía confundido y desdichado rutilante que vino del mar. Le amé una noche. Y me
D. Desdichado e infeliz dijo: Cuando pasen tres años, tres meses, tres
E. Se sentía ruin que no necesitaba nada semanas y tres noches, ve hacia el sur, por la orilla
Rpta. Es un rey que necesita procurarse de y nacerá el fruto de nuestro amor como tú lo
ciertos elementos, para su supervivencia y que desees... Y he venido y aquí me veis. Y os daría mis
no puede por sí mismo satisfacer su carencia. ojos, os llenaría la copa de sangre y buscaría el
Por ello es desdichado e infeliz, su felicidad
durazno de las dos almendras, si vos me dierais el
es efímera. secreto para que nazca el fruto de mi amor tal como
20. Según el fragmento podemos ver que hay un yo lo deseo...
rasgo distintivo entre los personajes
protagonistas, Glicina y el hipocampo y este –Pues bien – dijo el Hipocampo de oro–. Vuestro
es una marca de poder y sello modernista. hijo nacerá. Oídme y obedecedme. Iréis caminando
A. La belleza hacia el oriente. Encontraréis un bosque, penetraréis
B. El amor a él, cruzaréis un río caudaloso y terrible y cuando
C. La supervivencia éste os envuelva en sus vórtices diréis: "La flor de
D. El arte durazno de las dos almendras, la copa de sangre y
E. Lo fantástico las pupilas mías son para el Hipocampo de oro" y
Rpta. La belleza es lo que les distingue a llegaréis a la orilla opuesta. Lo demás vendrá solo.
estos personajes y este es la característica Cuando tengáis la flor de los tres pétalos, vendréis
más resaltante del modernismo. Es una con ella, me entregaréis vuestras pupilas, me daréis
marca de poder, porque es un rasgo que la copa de sangre y la flor del durazno, y moriréis
define la preeminencia de un sujeto en seguida, pero vuestro hijo habrá nacido ya.
respecto a los otros, aspecto relevante ¿Estáis resuelta?
para la interpretación del cuento. –Estoy resuelta, dijo la señora Glicina. Y marchó
21. Personajes fantásticos del “Hipocampo de hacia el punto señalado.
Oro”
A. Pescadores, tortuga, Durazno VI
B. Tortuga, Hipocampo, El Durazno –¡Ahora dame mi hijo! – exclamó.
C. Hipocampo, tortuga, el árbol de durazno
D. Glicina, hipocampo, tortuga –Llévate el tallo del cual has arrancado los tres
E. Pescadores, Glicina, Hipocampo pétalos y mañana tu hijo nacerá. ¿Qué quieres que
Rpta. En el relato se encuentra la presencia le dé? Puedo darle todas las virtudes que los
de personajes fantásticos uno proveniente hombres tienen, puedo ponerle de una de ellas
del mar ―Hipocampo‖ y los otros dos de la doble porción, pero sólo de una... ¿Cuál porción
tierra: tortuga parlante y el árbol de durazno quieres que le duplique?
de las dos almendras. –¡La del amor! – dijo la dama.
Fragmentos del “Hipocampo de Oro”. –Sea. ¡Adiós! Tú lo quieres así. Mañana, después
IV del crepúsculo morirás, pero tu hijo vivirá para
―-Daría todo lo que me fuera solicitado. Hasta mi siempre.
reino. ¡Y qué cosas podría dar! Podría dar el secreto –Gracias, gracias, ¡oh rey del mar! ¿Qué vale lo que
de la felicidad a todos los que no fueran de mi te he dado cuando tú me has dado un hijo?...
reino…-Vuestra felicidad, que consiste en desear
Las últimas palabras no las oyó el Hipocampo de
aquello que no podéis obtener, existe aquí, entre las
oro porque ya su cuerpo rollizo y torneado, se había
aguas sombrías. Yo os podría dar todo lo que me
pidierais. Tengo yo en la tierra un amigo a quien mi

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hundido en el mar dejando una estela rutilante entre E. De su hijo y el caballero rutilante que vienen
las ondas frágiles.‖ de su reino.
Rpta. El príncipe y el Hipocampo provienen
22.Crees que la señora Glicina, quedó
del mar y son quienes le dan la felicidad a
embarazada la noche que estuvo con el
Glicina. Uno le da amor y el otro le da a su
navegante:
hijo.
A. No, porque ella erá esteril y no podía estar
embarazada 26. Qué relación establecen Glicina y el
B. Sí, por que ese era el destino de la Sra,
Hipocampo:
A. Amorosa
Glicina para ser feliz.
B. Se presentían
C. Sí, porque el navegante rutilante manifestó
C. Interdependencia
que vaya dentro de tres años, tres meses y tres
D. Se necesitaban
semans y tres noches a un lugar para que
E. Dependencia
nasca el fruto de su amor.
Rpta. Establecen una relación de
D. No, porque ella erá esteril y donde quedo
interdependencia, ambos se necesitan, uno
embarazada fue en el encuentro con el
para la supervivencia y la otra para la
hipocampo de oro-
permanencia.
E. Nunca estuvo embarazada, es solo un cuento
fantástico 27. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones permite
Rpta. Al ser un cuento fantástico, el fundamentar que este fragmento corresponde al
estudiante debe analizar e inferir, para lograr mundo fantástico?
A. La descripción del hipocampo es exagerada
un nivel criterial sobre el embarazo de la
y desproporcionada.
protagonista.
B. No se da una explicación lógica, los hechos
23. La señora Glicina que buscaba:
escapan a la causalidad real.
A. Tener un hijo
C. La descripción de lo que ocurre es
B. Ser eternamente joven
totalmente realista
C. La inmortalidad
D. Primero se establece una situación realista
D. Quería casarse
para luego introducir lo anómalo
E. Tener un hombre que la amase
E. No es normal que los animales hablen,
Rpta. El mayor anhelo de la protagonista era
reflexionen.
tener su hijo fruto del amor con el Caballero
Rpta. En los mundos literarios, el mundo
rutilante. ―si vos me dierais el secreto para
fantástico está caracterizado
que nazca el fruto de mi amor tal como yo lo
fundamentalmente por dos elementos, en
deseo...‖
primer lugar, representa un quiebre o ruptura
24. Las palabras que no escucho el hipocampo
de las leyes o principios del realismo y
dan a entender que:
además es un golpe sorpresivo a las
A. Era el pescador de corales
expectativas del lector, quien espera que la
B. Iba a morir el hipocampo
estabilidad del realismo se mantenga.
C. Era el padre del hijo de Glicina
D. Llena la copa de sangre
28. La decisión de morir de la señora Glicina,
E. Era un mandato del destino
crees que es por:
A. Porque encontró un sentido a su vida.
Rpta. Porque se infiere que el hipocampo
B. Porque fue hipnotizada y convencida por ―El
era el navegante.
Hipocampo de oro‖.
25. A través de quienes encuentra la felicidad la
C. Por la continuidad de su descendencia.
Sra. Glicina y de donde provienen:
D. Por amor.
A. De los pescadores quienes vuelven de su
E. Por amor al navegante bohemio
faena.
Rpta. Por amor, ese sentimiento trascendente, que
B. Del príncipe rutilante que viene en su
manifiesta un estado del alma y la mente ―- Y os
galeón. daría mis ojos, os llenaría la copa de sangre y
C. De los indígenas y marineros de la aldea. buscaría el durazno de las dos almendras, si vos
D. Del príncipe y el hipocampo que vienen del me dierais el secreto para que nazca el fruto de mi
mar amor tal como yo lo deseo...‖ El mito de la madre
que se niega a sí misma como sujeto y que es

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capaz de sacrificarlo todo por sus hijos, esta de las mujeres y la pasión con que ellas aman a su
imagen que resalta la capacidad de autosacrificio hombre, ese ―amor religioso.‖

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