OSHE BILE

Rezo:
OSHE BILE ODU IRE AWO ADIO TOTO ONI BABALAWO LODAFUN
ALAKENTA
OSHE BILE ODU IRE AWO ADIO TOTO ONI BABALAWO LODAFUN
ALAKENTU
OSHE BILE ODU IRE AWO ADIO TOTO ONI BABALAWO LODAFUN
ALAKENSISI
OFI TETERUN OFUN AWO ALAKENTA
OFI TETERUN OFUN AWO ALAKENTU
OFI TETERUN OFUN AWO ALAKENSISI

Ebo: Osadie, Malaguidi meta, Obi, Igba, Omi tutu, Itana, Eku, Eya, Awado.

Distrubución: La Osadie para Eshu, dándole Obi omo tuto y haciendole

sarayeye a la persona.

Nota: Se le da Eyebale a Eggun Babare Ifani, kaferefun Eggun Babare, adifafun

Eshu.

Patakin secreto del Obi y el porque se tira sobre Etawa meta.

Aquí fue cuando una vez en ADIO INLE vivia una Awo llamado Bismogbon y su
Obini llamada Taori, donde tuvieron barios hijos.

Al primogénito lo llamo ADIA TOTO, que significa, El mayor de la tierra Adio.

Al segundo lo llamo ADA AMOGBON, que significa, El que rompe el coco.
Al tercero lo llamo ALAKENTA, que significa, El que mas brilla en el coco.

Además en su casa habían otros hijos pero solo eran de crianza.

Awo Biagmogbon había recibido el Ashe de Olodumare para ser el dueño de

los reglamentos del coco y para adivinar por ellos, este Ashe el quiso
distribuirlo entre sus hijos y a tal efecto, colocado bajo sus descendientes el
poder de los Oddun para que les sirvieran en la adivinación, el reunió con todos
por separado y a cada uno le entrego un secreto.

Al primero, le entrego el secreto del coco y para sus manos el lo llamo, Paz y
Felicidad: ALAFIA. Y le entrego el poder de Eyiogbe pues al caer los Amogbon
fun fun afirmaban la respuesta.

Al segundo le entrego el secreto de Iku en Amogbon que el llamo: OYEKUN, el

signo oscuro que representa el poder de la muerte, pues al caer loa Amogbon
meri dun dun posponían la respuesta, indicando que en ese momento hablaba
Eggun.

Al tercero le entrego el secreto de la justicia del coco y meyi Amogbon dun dun
afirmaban justamente lo cierto en la vida con el poder de 6 Odun con los
siguientes: IWORI, ODI, IROZUN, OJUANI, OSHE, OFUN.
Al cuanto hijo, le entrego el secreto de la vanidad del coco que entraña el poder
de 4 Odun: OGUNDA, OSA, OTURA, IRETE

Pero a Biamogbon todavía le quedaba un secreto que dar y al ver que sus hijos
menores tan pronto recibieron sus secretos se marcharon al extranjero llamo a
ADIA TOTO, el mayor de sus hijos y se lo entrego, este era el secreto de la
negación rotunda, el que de los Odun restantes de Ifa: OBARA, OKANA, IKA,
OTRUPON

Pasaron los años y cuando viajaba cercano a la ciudad de IKU ORUN

(Ikururun), Biamogbon resulto muerto de repente y los hijos adoctivos de este a
falta de los hijos legitimos comenzaron a reclamar la herencia de todas las
prioridades de su padre que estaba protegidas por una muralla que él había
fabricado para protegerlas de las incursiones de sus enemigos, junto a esta
muralla fue enterrado Biamogbon.

Cuando la noticia llego a oídos de Adio toto de la muerte de su padre este sin
demora salió para Adio INLE y al llegar enseguida fue a ver al Oba de aquellas
tierras pidiéndole que le sirviera de juez en el litigio de la herencia que sus
hermanos de crianza se estaban disputando. Pues el tenia el secreto para
demostrar que el era el primogénito y legitimo heredero de BIAMOGBON.

El Oba reunió a la corte y cito a los litigantes, junto a la muraya para decidir
sobre la herencia. Hasta ayi llego Adio toto y manifesto que en virtud de su
padre el poseía un secreto para demostrar su personalidad y condición de
legitimo heredero, y refiriéndose a los supuestos hijos y herederos les pregunto
que cuales eran las pruebas que ellos tenia.

Para demostrarle a sus hermanos de crianza que lo que ellos nunca aportarían
una prueba convincente, Adio toto saco 4 Amogbon de su bolsillo y sobre la
tumba de su padre rogó y dijo, si es verdad que tu eres Biamogbon, yo necesito
que respondas con el signo de la muerte, que tu me enseñaste, (loa cuatro
negros) entonces el tiro y salieron los cuatro negros, asombrándose todo el
mundo ante la afirmación de la pregunta de Adio toto.
Volvió a recoger los 4 Amogbon , rogó de nuevo y dijo, Reconoce Ud como
hijos suyos estos que dicen serlo, si no los reconoce respóndame con el
secreto que me enseñaste, (Okana, la negación rotunda), tiro y el asombro fue
mayor que el anterior con lo que quedaban eliminados los supuestos hijos.

Tomo otra vez los 4 Amogbon y rogó de nuevo, si Ud me reconoce, Adio toto,
suhijo amado, respóndame con el signo secreto que Ud me enseño y que es el
emblema de mi personalidad, ALAFIA, y tiro y el asombro fue general al caer
los merin amogbon y quedo demostrado así, que en verdad el era Adio toto, y
llamando a los cuatro Amogbon volvió a preguntar si el dueño de la herencia,
que le respondiera con el signo de la justicia y salió EYEIFE (meyi Ife), el
asombre fue tan enorme que el Oba quedo convencido y entrego la herencia a
Adio toto y le otorgo plenos derechos sobre la misma.

Adio toto cogió los 4 Amogbon y pregunto que si sus hermanos legítimos que
estaban ausentes vendrían algún día a reclamar sus parte, pero al tiras le salió
ITAWA, volvió a tirar y le volvió a salir ITAWA, reafirmando la posibilidad, y así
sucedió, pues al cabo de los años sus hermanos menores vinieron a reclamar
su puesto queriendo cada uno de ellos ser el mayor, pero el poder de Adio toto
quedo por ALAFIA que el es mayor de todos.