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JOSÉ ALEXANDER LLORENTE CÁRDENAS

OCTAVO SEMESTRE “B”

27/05/2018

ENSAYO

CLAVES DE LA PSICOTERAPIA PSICOANALÍTICA ADLERIANA


UTILIZANDO LOS CONTENIDOS PRÁCTICOS Y TEÓRICOS

La psicología de Alfred Adler se considera una escuela psicoanalítica o


"profunda". Sin embargo, tiene mucho más parecido con enfoques cognitivos
más modernos, por la importancia que asigna a las cogniciones como mediador
de la conducta. Además, se puede considerar un enfoque constructivista. En el
presente artículo se da una definición de psicoterapia constructivista y se
muestra como la teoría adleriana encaja en esta metateoría. Las implicaciones
para una fertilización mútua respectivamente una integración teórica será
discutida al final.

Alfred Adler, un neurólogo vienés, empezó su trayectoria psicoterapéutica


como colaborador de Freud en 1902, pero se desmarcó pronto del psicoanális
con la publicación de su estudio psicosomático sobre la minusvalía de los
órganos. Adler es el fundador de la Psicología Individual, una de las tres escuelas
psicológicas denominadas "profundas" o psicoanalíticas (las otras son las de
Freud y Jung). En vez de Psicología Individual, sus discípulos anglosajones
prefieren la expresión Psicología Adleriana para evitar el concepto ambiguo de
"individual". Con la expresión "Psicología Individual", Adler no se refería al hecho
de tratar a una persona en vez de un grupo o familia; más bien quería expresar
su concepción de que el ser humano es indivisible (in-dividuus), una unidad, una
totalidad, y no dividido en instancias, como pensó Freud. Adler también rechazó
completamente la teoría de la sexualidad de Freud, manifestando que los seres
humanos tienen sexualidad, pero no son dominados por ella; al contrario: la
persona puede utilizar el sexo para conseguir determinados objetivos, y el
complejo de Edipo, según él, sólo es el intento de un niño excesivamente
mimado para conseguir poder sobre sus padres, por lo tanto, este fenómeno en
un niño normal no existiría. A partir de aquel momento empezó a desarrollar su
propia escuela psicológica y psicoterapéutica, bien distinta de la de Freud, pero
conservó unos elementos esenciales que hacen que su orientación todavía sea
considerada por muchos una psicología profunda:

El objetivo principal de la psicoterapia adleriana es la evaluación del estilo


de vida disfuncional del paciente, sus recursos y la modificación del estilo de vida
disfuncional hacia un mayor interés social.

Formando parte del anterior objetivo principal están los susobjetivos de


confrontar y cambiar la manera de abordar las tareas de vida disfuncionales:
relaciones socio familiares, trabajo, relaciones de pareja, auto aceptación y
significado de la vida. Por lo tanto los objetivos de la psicoterapia implican tanto
una modificación cognitiva o constructivista del estilo de vida, y sus
consecuencias disfuncionales en las tareas vitales, en sus aspectos
conductuales y emocionales.

En estos aspectos observamos la clara orientación cognitiva-conductual


de la psicoterapia adleriana; aunque la terapia adleriana integra aspectos poco
considerados en las terapias cognitivas tradicionales, como la influencia socio-
familiar, o la interpretación de los reportes cognitivos imaginativos (sueños,
fantasías.

Llegados a este punto, conviene aclarar la concepción del inconsciente de


Adler. Mientras para Freud, el inconsciente consiste en contenidos reprimidos,
los cuales se han de sacar a luz para facilitar al paciente una "catarsis", para
Adler estos contenidos son inconscientes, porque se formaron en el niño en una
época pre-lingüística, y afirma:

"La totalidad de la vida, llamado por mí concretamente estilo de vida, se


forma en el niño en una época, donde no tiene ni un lenguaje suficiente ni
conceptos suficientes. Si sigue creciendo en este sentido, entonces crece en un
movimiento, que nunca se capta en palabras y, por ende, es intocable por la
crítica, también por la crítica de la experiencia

En conclusión, podemos considerar la Psicológica Adleriana como una


teoría constructivista, Esta conclusión justifica que puede ser provechoso
mantener el interés en este autor poco conocido en España. También puede ser
interesante estudiar las posibilidades de una fertilización mútua en el sentido de
una integración teóricamente progresiva de la psicoterapia, tal como la propone
Neimeyer Según este modelo, dos sistemas de psicoterapia que muestran una
compatibilidad meta teórica, pueden dar lugar a una fertilización mutua o incluso
a una síntesis, aunque trabajen con estrategias y técnicas distintas.

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