Aristóteles no empleó a esta ciencia “lógica”, sino que a ella aludía usando la palabra “analítica” la
cual proviene del griego “analysis”: solución resolución, es por esta razón que los escritos
fundamentales del Organon aristotélico reciben el nombre de analíticos, los cuales eran un
conjunto de investigaciones sobre lógica.
Básicamente el origen de la palabra lógica no se sabe exactamente por quién ni en qué época fue
empleada en el sentido moderno, pero pudo ser creada por los comentadores de Aristóteles. En
todo caso esta palabra fue empleada en Alejandro de Afrodísia (siglo II d.C) por Cicerón (siglo I a.C)
y en Galeno desde los estoicos (siglo III a.C).
3. ¿Qué sentidos tienen en el contexto del pensamiento griego la palabra logos y el verbo
legein?
Logos: En el pensamiento griego el significado de la palabra logos se traducía una noción
muy profunda que representaba un principio de validez universal ya que toda la realidad
se encontraba centrada de él y volvía intangibles a todas las cosas. Por otra parte según
Manuel García Moronte llama logos como aquella razón fundamental o fórmula racional lo
que explica “que es” de algo.
Inmerso en el lenguaje coloquial el término “lógica”, y en su uso sustantivo (la lógica , lo lógico , lo
ilógico , la logicidad , la ilogicidad ) , adjetivo ( lógico, lógica, ilógico y lógica y sus respectivos
plurales) y adverbial, ( lógicamente y lógicamente) adquiere diversos sentidos.
- Ejemplo: “Aunque todo es mentira, no deja de tener lógica lo que dice” (Shakespeare, Hamlet)
6. ¿Cuáles son los sentidos de la palabra lógica cuando se usa como adjetivo?
Cómo adjetivo la palabra lógica pasa significar “natural” en el sentido de provisible, hace
referencia a un hecho o acción que se esperaba que sucediese como consecuencia necesaria de un
evento determinado, también suele usarse en el mencionado término para significar “algo obvio”
o “evidente”, también sirve para una actitud como “razonable” o “sensato”.
Se convierte en “lógicamente” y expresa los mismos sentidos que posee como adjetivo, ya no
calificando un sustantivo, esa función sólo le corresponde al adjetivo, sino expresando “modo”.
- Ejemplo: Que la decisión fue tomada, como es lógico (en este caso, el uso es adjetivo, y tiene el
sentido de evidente) sino después de un detenido análisis.
Están constituidas por un conjunto de proposiciones que se llaman sintéticas (su verdad y falsedad
se establece empíricamente).
13. ¿De qué tipo de proposiciones están constituidas las ciencias formales?
14. ¿Por qué la matemática es una ciencia formal y por qué la física es una ciencia fáctica?
- La matemática es una ciencia formal porque usa el razonamiento lógico y parte de
axiomas (una proposición que se considera “evidente” y se acepta sin requerir
demostraciones).
- La física es una ciencia fáctica porque exige la observación y la experimentación.
15. ¿Es la lógica la ciencia de las leyes del pensamiento? ¿por qué?
La lógica ha sido definida como la ciencia de las leyes del pensamiento, pero esta definición no es
exacta.
- Porque también la psicología es definida como la ciencia de las leyes del pensamiento, y la
lógica no es una rama de la psicología, es un campo distinto.
Ejemplo:
Es una operación lógica qué consiste en obtener la verdad a partir de una o más premisas los
cuales son proposiciones
Ejemplo:
Si p, entonces q
Si q entonces r
Luego, si p, entonces r
A que los presupuestos básicos y las reglas de operación con que trabajamos son análogos a los
instrumentos y su respectivo uso en un avión es tanto necesario como productivo permanecer
dentro de los límites de aquellos presupuestos entre paréntesis axiomas y las reglas como lo es
para el aviador observar y volar con los instrumentos de su panel.
Es aquel tipo de razonamiento que busca producir una afirmación verdadera acerca de todos los
miembros de un grupo de cosas o eventos sobre la base de un examen de un limitado número de
casos individuales dentro de ese grupo.
Si, porque la deducción nos hace capaces de llevar a cabo las implicaciones de nuestras asunciones
en su más pleno sentido sin estar influidos por las frecuentes percepciones erróneas de nuestras
experiencias inmediatas. Y la inducción es nuestro modo de ver las generalizaciones y categorías
en el mundo de nuestra experiencia.