Resumen El termino humanista apareció en épocas recientes, pero Niethammer fue el primero en utilizarlo

aunque anteriormente ya había vestigios de este que era inspirado en los términos de justicia, arte,
retorica, legista, canonista, justicia, historia, filosofía, poesía etc…

Las primeras cátedras de griego fueron en el siglo IVX pero la difusión del griego fue en el siglo
XV primero el concilio de Ferrara y Florencia en 1438 y 1439 y poco después en la caída de
Constantinopla que tuvo lugar en 1453, impulsando a algunos doctos bizantinos a fijar su
residencia en Italia dando así un incremento a la enseñanza de la lengua griega.

P.O. Kristeller ha tratado de limitar casi eliminar el significado teórico y filosófico del
humanismo en una tesis, diciendo que habría que dejar al termino el significado técnico que este
poseía en sus orígenes, restringiéndolo así al ámbito de las disciplinas retoricoliterarias ya sea
gramática, retorica, historia, poesía, filosofía moral, etc… Kristeller decía que los humanistas de
este periodo han sido sobrevalorados, atribuyéndoles una función renovadora del pensamiento
que en realidad no tuvieron, puesto que solo de forma indirecta se ocuparon de la filosofía y de la
ciencia, dando como conclusión que los humanistas no fueron los auténticos reformadores del
pensamiento filosófico dado que en realidad no fueron filósofos.

En cuanto a su significado historiográfico del termino renacimiento, este se consolido a lo largo

del siglo XIX en notable medida gracias a la obra de Jacob Burckhardt titulada la cultura del
renacimiento en Italia. En dicha obra se pinta como que el renacimiento es un fenómeno
típicamente Italiano en sus orígenes, caracterizado por su individualismo practico y teórico, una
exaltación de la vida mundana, un marcado sensualismo, una mundanacion de la religión y una
revelación con respecto a las autoridades constituidas que antes habían dominado en la vida
espiritual. Según Burckhardt esta sería una época en donde nace una cultura opuesta a la
medieval, dando con ello el principio de la época moderna Por lo tanto el humanismo y el
renacentismo en la intención originaria de los hombres de aquel periodo histórico, no se propone
una fatigosa acumulación de viejas ruinas si no una nueva construcción de acuerdo con un
proyecto nuevo, puesto que no buscaban volver a la vida una civilización ya muerta, lo que
querían era una nueva vida. El renacimiento se enraizaba en la idea del resurgimiento del Estado
Romano que se hallaba viva en la edad media así como del renacer del espirito nacional unido en
la fe.

En su evolución cronológica en el siglo XV predomina el pensamiento acerca del hombre,

 mientras que el pensamiento del siglo XVI se ensancha y abraca también a la naturaleza.

El renacimiento es la inauguración de la época moderna ya que hoy se tiende a pensar que la

época moderna nace de la revolución científica con Galileo, desde el punto de vista de la historia
del pensamiento esta parece es construir la tesis más correcta. La época moderna se ve dominada
por esta grandiosa revolución y por los efectos que causo en todos los terrenos, siendo el primer
filósofo de la época moderna Rene descartes.

Argumento La palabra humanismo debe solo tomarse como significado literal puesto que las personas
(premisas, supuestamente humanistas no eran filósofos como tal, mientras que la época medieval y el
conclusiones) renacimiento del siglo XIV al siglo XVI en su declive dan inicio a la época moderna con la
revolución científica dándole inicio en ese entonces Galileo dándole un giro total a todo con sus
interrogantes donde el primer filosofo moderno fue Rene descartes y en parte igual Bacon

Definiciones

Citas
textuales

Ideas propias