Juan David Arango

Daniela Rueda

Didáctica y Curriculum: de la modernidad a la posmodernidad

Para el análisis de la didáctica se debe tener en cuenta los contextos sociohistóricos en los
que emergen cada uno de los paradigmas. En el siglo XVI aparecen una serie de eventos
históricos que marcaran un hito en la trayectoria del saber pedagógico -zufiaurre (2007),
lo define como “giro instructivo” que propiciaran un desglose del campo en dos
categorías principales: “la didáctica y el curriculum”.

Inicialmente Hamilton (1991) relaciona el surgimiento del curriculum con la revolución

calvinista y la caída del poder eclesiástico, que de cierta manera pone al hombre en el
centro de la nueva cosmogonía y le otorga la potestad de ser participe en la construcción
de la sociedad, dando lugar a la preocupación por el sujeto y los contenidos o saberes que
serán prioritarios para el funcionamiento del nuevo orden social, la sistematización de los
contenidos en programas (syllabus) y su delimitación en áreas y clases, constituyen un
cambio importante en la concepción de la educación de manera planeada que da lugar a
la escuela moderna; así pues, a partir de la crisis escolástica y la aparición de las
humanidades, la preocupación por el contenido -curriculum- se hace más latente, además
de la aparición de la imprenta y la profesionalización del campo pedagógico que dará
lugar a una posterior separación entre el curriculum y la didáctica.

Respecto a la didáctica surge una nueva relación entre el saber y su trasmisión, que
empieza a surgir a partir del siglo XVI, paralelo con la emergencia del curriculum y los
cambios estructurales que este realiza en la concepción clásica del proceso de enseñanza-
aprendizaje de manera conjunta, muy apegado aun a la perspectiva de la “doctrina”. Con
el desglose del canon educativo, aparece una planeación de contenidos a enseñar -
curriculum- diferenciado de un método de enseñanza ligado a la didáctica, además de la
pregunta por el que deben aprender los alumnos, surge la pregunta por el orden en el que
deben enseñarse los contenidos, más asociada al método.
Este primer acercamiento a la constitución del concepto de didáctica desde una
perspectiva axiológica, es decir, la didáctica como una herramienta instrumental y
hegemónica, va a sufrir una serie de cambios epistemológicos, debido a la crisis de la
posmodernidad, que trae consigo un reconocimiento de la pluralidad y la pugna en
defensa de las identidades e individualidades, cuestionando el sentido de un método
general, y proponiendo un método ajustado a cada uno de los contextos. Obligando a la
didáctica a enfocarse en los procesos de enseñanza y relegando los procesos de
aprendizaje a otras disciplinas auxiliares – como la psicología- delimitando su objeto de
estudio y constituyéndose como un campo disciplinar de la pedagogía.

Observaciones: Las consideraciones expuestas en el ejercicio son concretas y se orientan

adecuadamente a los postulados presentados por el autor en el texto. En ese sentido, se
considera que la construcción posee elementos que dan cuenta del debate en torno a la
evolución de los conceptos didáctica y curriculum, y su posterior delimitación de acuerdo con
los países y sus respectivas tradiciones fundamentos. Así las cosas, la construcción es pertinente
en su configuración, aunque se pudo haber incorporado más elementos de análisis.

Valoración: 4,2