¿Qué discusiones se dan en torno a la comunicación en cada uno de los artículos -en qué
modelo se inscribe cada uno-?
La discusión que se da en torno a la comunicación es en la producción de sentido en el que
entran en discusión dos polos, uno el “determinista” el cual dice los medios producen el sentido y el receptor sólo tiene “libertad” de producir sentido entre comillas, porque está circunscripto en un determinismo, o sea en un concreto lugar social. Esto viene del conductismo o del funcionalismo (derecho o izquierdo), el modelo de comunicación que se presenta aquí es lineal, porque se está diciendo que el único que produce sentido el medio y el receptor solo capta esos contenidos de información, e influye bastante en su formación ideológica. Aqui les gèneros hablan a receptores que habitan en una formación social y cultural particular, que están insertos dentro de una formación discursiva determinada. y que descodifican, semantizan y remantizan en función entre su “libertad” (entre comillas) individual, de su propia historia personal, de su personal propia, de acuerdo pero también, en función de su inscripción en un espacio social global que envuelve simbologias, lenguajes, géneros y formas expresivas comunes. Y el otro polo de la discusión es el de la teorias relativistas, en donde se postula la autonomía del consumidor, que se alinea con el pensamiento neoliberal. En donde el neoliberalismo termina siendo una forma de populismo. Los autores hablan sobre que el neoliberalismo es populista, cuando apela a esa supuesta total libertad del consumidor, lo que está propugnando es un populismo de mercado. En donde la comunicación se da en manera a masas selectas para influir de alguna forma con su contenido, donde trata de homogeneizar a las masas. En donde se el receptor es “libre” en libertad de consumo pero no de producción. Entonces lo que se plantea es un tercer polo en donde vendrìa a ser la “comunicación alternativa” implícitamente, en donde el receptor puede ser el productor de contenidos, de sentido, donde se puede tener voz, en un momento determinado en algún ámbito o medio específico. Entonces se puede decir que en los textos se dan discusión en torno a los nuevos paradigmas y perspectivas de ruptura y continuidad en la comunicación. Los enunciados son una forma crítica a las corrientes oligárquicas, del neoliberalismo, un ataque a la culturas dominante, y de aquí viene la discusión y la alternativa. La comunicación popular, en donde se produce un sentido desde abajo vendrìa a ser una alternativa, como potencial comunicativo.