FACULTAD DE EDUCACION Y HUMANIDADES

ESTUDIOS GENERALES

Autor:

Profesor:

Curso:

2018
ÍNDICE
SESION 1: ORIGEN DE LA FILOSOFIA ......................................................................................... 5
1.1 ORGANIZADOR VISUAL DEL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA ..................................... 5
1.3 CUESTIONARIO ......................................................................................................... 6
1.3.1 ¿Dónde se originó la filosofía? .................................................................................... 6
1.3.2 ¿Cuáles son los factores que dieron origen a la filosofía? .......................................... 6
1.3.3 ¿Qué se entiende por filosofía? .................................................................................... 6
1.3.4 ¿Qué características considera que tiene la filosofía? .................................................. 6
1.4 Diferencias entre pensamiento mítico y pensamiento racional .......................................... 7
1.5 Diferencias entre las hipótesis de origen griego y de origen oriental ................................. 7
1.6 DIFERENCIAS ENTRE LA DEFINICIONES DE LA FILOSOFIA ................................ 8
SESION 2: ACTITUD FILOSÓFICA .......................................................................................... 9
2.1 HEXAGRAMA DE LA ACTITUD FILOSOFICA ........................................................... 9
2.2 RESUMEN DE LAS CLASES DE ACTITUD FILOSÓFICA ........................................ 10
2.2.1 ACTITUD ESPONTÁNEA ....................................................................................... 10
2.2.2. ACTITUD CIENTÍFICA .......................................................................................... 10
2.3 EJEMPLO SOBRE EL METODO CIENTIFICO RESPECTO A MI CARRERA .......... 15
SESIÓN 3: PENSAMIENTO SOCRÁTICO .............................................................................. 16
3.1 RESUMEN DEL LIBRO “APOLOGÍA DE SÓCRATES” ............................................. 16
3.2 CUESTIONARIO ............................................................................................................. 17
3.2.1 ¿Cómo ridiculiza Sócrates a sus oponentes? .............................................................. 17
3.2.2 ¿Qué me todo utiliza para su defensa? ....................................................................... 17
SESIÓN 4: SISTEMA FILOSÓFICO PLATÓNICO ................................................................. 17
4.1 RESUMEN ....................................................................................................................... 17
4.1.1 BIOGRAFÍA DE PLATÓN ....................................................................................... 17
4.1.2 LAS IDEAS ............................................................................................................... 18
4.1.3 EL CONOCIMIENTO ............................................................................................... 18
4.1.4 ESQUEMA DE LOS 2 MUNDOS ............................................................................ 19
4.2 CUESTIONARIO ............................................................................................................. 19
4.2.1 ¿Qué es el mundo sensible según Platón? .................................................................. 19
4.2.2 ¿Qué es el mundo inteligible según Platón? .............................................................. 20
SESIÓN 5: FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA ............................................................................... 20
5.1 RESUMEN ....................................................................................................................... 20
 5.1.1 BIOGRAFÍA DE ARISTÓTELES ............................................................................ 20
5.1.2 EPISTEMOLOGÍA DE ARISTÓTELES .................................................................. 20
5.1.3 CATEGORÍAS DEL SER ......................................................................................... 21
5.2.1 ¿Cuál es el núcleo o el aspecto más saltante de la crítica de Aristóteles a Platón? ¿Cuántos y
cuáles serían, según Aristóteles, los grados del conocimiento? ¿Por qué? ......................... 21
5.2.2 Comparar los grados del conocimiento en Aristóteles y en Platón? .......................... 21
5.2.3 ¿Cómo es que se lleva a cabo el proceso de la aprehensión de la forma? ¿Qué implica las
cualidades del ser? .............................................................................................................. 22
SESIÓN 6: RACIONALISMO Y EMPIRISMO ........................................................................ 22
6.1 CUESTIONARIO ............................................................................................................. 22
6.1.1 ¿Qué es conocimiento? .............................................................................................. 22
6.1.2 ¿Puede el hombre conocer?........................................................................................ 22
6.1.3 ¿El hombre está entre la verdad y el error? ¿Está en la posibilidad de acertar o equivocarse?
............................................................................................................................................ 22
 SESION 1: ORIGEN DE LA FILOSOFIA

1.1 ORGANIZADOR VISUAL DEL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

1.2 DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA

1.3 CUESTIONARIO

1.3.1 ¿Dónde se originó la filosofía?

1.3.2 ¿Cuáles son los factores que dieron origen a la filosofía?

1.3.3 ¿Qué se entiende por filosofía?

1.3.4 ¿Qué características considera que tiene la filosofía?

1.4 Diferencias entre pensamiento mítico y pensamiento racional

P.RACIONAL P.MITICO

SEMEJANZAS 

DIFERENCIAS  

1.5 Diferencias entre las hipótesis de origen griego y de origen oriental

H.O. GRIEGO H.O. ORIENTAL

SEMEJANZAS 

DIFERENCIAS  
1.6 DIFERENCIAS ENTRE LA DEFINICIONES DE LA FILOSOFIA

PLATÓN ARISTOTELES DESCARTES KANT

DIFERENCIAS   .  
 SESION 2: ACTITUD FILOSÓFICA

2.1 HEXAGRAMA DE LA ACTITUD FILOSOFICA

2.2 RESUMEN DE LAS CLASES DE ACTITUD FILOSÓFICA
2.2.1 ACTITUD ESPONTÁNEA
Es la actitud de la pregunta por el ser de las cosas. Surge de repente, se presenta en circunstancias
especiales en cualquier persona, está lista para aparecer en cualquier hombre y siempre se pregunta
sobre el sentido de las cosas, “le puede suceder por ejemplo a un presidiario en uno de los tantos
días o noches en la cárcel, preguntarse por el sentido que tiene su vida en prisión entre los barrotes
haciéndose las preguntas: ¿Qué soy? ¿Dónde estoy? ¿Qué me espera? Para llegar a esto no ha sido
necesaria la preparación académica o el aprendizaje metódico, tampoco ha tenido que esperar saber
ciencia o ser filósofo. Actitud filosófica académica Esta actitud tiene como su fuente de origen la
actitud filosófica espontánea y resulta de su cultivo y el aprendizaje académico. Busca determinar
lo que son las cosas .pretende el conocimiento de la totalidad de las cosas, utiliza como órgano o
instrumento la razón, busca la raíz de todo fundamento y busca el conocimiento necesario y
universal, válido para todos los lugares y tiempos.

2.2.2. ACTITUD CIENTÍFICA

La actitud científica es una predisposición consciente y deliberada de la mente del investigador
para dirigirla a la observación y el análisis de determinados objetos, hechos, fenómenos o
problemas con el objeto de descubrir su realidad, lo que son en sí, su estructura, los principios y
leyes que rigen sus relaciones y los cambios en el tiempo y en el espacio.

La actitud científica está orientada a descubrir el cómo de los objetos o hechos, el porqué de su
estructura, sus relaciones y cambios que experimenta en la realidad natural y social.

2.2.2.1 Ciencia

El término Ciencia deriva etimológicamente del latín “scire” que significa “conocer”. Se llama
ciencia al conjunto de conocimientos adquiridos por una serie de rigurosas metodologías.
Fue en Grecia, seiscientos años antes de Cristo, que evolucionó el pensamiento; desde la creencia
en leyendas, el hombre comenzó a explicarse el mundo con base en la experiencia y la razón. Los
primeros pensadores o filósofos buscaban explicaciones naturales a los procesos de la naturaleza.

2.2.2.1.1 Características de la Ciencia

 La comprobación:

El conocimiento científico debe ser comprobable y fundamentado en todo momento.

 La certeza:

El hecho de que todo conocimiento debe ser comprobable y fundamentado nos conduce a esta
segunda característica del conocimiento científico según la cual éste es cierto y verdadero

 Objetividad versus subjetividad:

La ciencia es objetiva y la creencia o pensamiento vulgar es subjetiva. La objetividad se manifiesta

en la búsqueda de fuentes adecuadas que nos den diferentes perfiles del objeto estudiado para
llegar a conclusiones válidas, ciertas, verdaderas y comprobables

 Predominio absoluto de la razón:

El científico lleva todo acabo con base en la razón. El razonamiento es un factor esencial que se
expresa mediante conceptos, ideas y juicios dejando de lado los factores subjetivos.

 Lo sistemático:

Los conocimientos adquiridos tienden a organizarse en un sistema que representa, al mismo

tiempo, la base conceptual más importante del conocimiento científico.

 Demostrativa:

La ciencia tiene que hallarse en condiciones de demostrar en cada momento los logros obtenidos,
de tal manera que nada puede quedar librado al azar.

2.2.2.1.2 Elementos de la Ciencia

 Hipótesis:
Suposición hecha a partir de unos datos que sirve de base para iniciar una investigación o
una argumentación.
  Método:
Modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un resultado o fin determinado.

 Técnica:
Conjunto de procedimientos o recursos que se usan en un arte, en una ciencia o en una
actividad determinada, en especial cuando se adquieren por medio de su práctica y
requieren habilidad.

 Hecho:
Acontecimiento que puede ser descrito de manera verificable y objetiva por un científico

 Teoría:
Conjunto organizado de ideas que explican un fenómeno, deducidas a partir de la
observación, la experiencia o el razonamiento lógico.

 Ley:
Es una proposición científica en la que se afirma una relación constante entre dos o más
variables o factores, cada uno de los cuales representa una propiedad o medición de
sistemas concretos.

2.2.2.2 MÉTODO CIENTIFICO

Es aquel procedimiento que se utiliza en una investigación científica para descubrir las formas de
existencia de los procesos objetivos, para posteriormente demostrarlos racionalmente.
 CARACTERÍSTICAS
• Fáctico: Se basa en observación e información.
• Exige verificabilidad empírica: Por ser de carácter científico tiene que superar la
prueba de confrontación con la realidad.
• Es objetivo: La creación de nuevos conocimientos.
• Es riguroso y de orden lógico: No se pueden omitir pasos ni modificar su orden lógico.
• Exige experimentación controlada y sistemática: Es muy cuidadosa debido la
amenaza del denominado error experimental.
• Apela al razonamiento deductivo o inferencia: Se deducen algunas posibles
consecuencias prácticas que luego se verifican.
 • Recurre al razonamiento inductivo: Observa fenómenos particulares para
generalizarlos.
• Exige permanente análisis y síntesis: Esto contribuye al entendimiento de un
fenómeno.
• Auto correctivo: Va rechazando o modificando sus propias conclusiones.
• Transcendente: trata de llegar más allá de ellos, mediante la elaboración de
abstracciones y generalizaciones
 TIPOS DE MÉTODO CIENTÍFICO:

• Experimental o inductivo: Induce al descubrimiento de una Teoría por medio de las

experiencias utilizando nuestros sentidos.
• Teórico o deductivo: Consiste en sacar consecuencias (deducir) de un principio o
suposición el modelo es teórico en su partida, pero totalmente experimental en su
validación.
• Analítico: Consiste en la desmembración de un todo, descomponiéndolo en sus partes o
elementos para observar las causas, la naturaleza y los efectos y así comprender su esencia
• Sintético: Reconstruye un todo, a partir de los elementos distinguidos por el análisis; se
trata en consecuencia de hacer una explosión metódica y breve.

 ¿CUÁLES SON LOS PASOS A SEGUIR EN EL MÉTODO CIENTÍFICO?

• Paso 1: Hacer una pregunta

• El método científico comienza cuando el científico/investigador hace una pregunta

sobre algo que ha observado o sobre lo que se está investigando

• Paso 2: Observación

• Este paso consiste en hacer observaciones y reunir información que ayuden a

responder a la pregunta.

• Paso 3: Formulación de hipótesis

• Una hipótesis es una afirmación que puede usarse para predecir el resultado de
futuras observaciones.
 • Paso 4: Experimentación

• Es la verificación de la hipótesis entonces se considera que estas son más correctas,

pero pueden estar equivocadas y seguir sujetas a nuevos experimentos

• Paso 5: Análisis de datos

• Tras el experimento, se toman los datos, que pueden ser en forma de números, sí /
no, presente / ausente, u otras observaciones.

• Paso 6: Conclusiones. Interpretar los datos y aceptar o rechazar la hipótesis

• Se da la aplicación de un análisis estadístico a los datos, para establecer un grado

de “aceptación” o “rechazo”.

 HIPOTESIS

Es un enunciado de investigación , esto puede se afirmado o negado una vez comprobada su

veracidad.

La hipótesis cumple el rol de ser parte fundamental de una investigación científica, puesto que sin
ella no se podría llegar a una teoría científica

Funciones de la hipótesis

 Guía en el proceso de investigación.

 Puntos de enlace en la teoría y la observación.

 Sirve para señalar una observación pertinente.

 Dan rumbo a la investigación a sugerir los pasos y procedimientos que deben darse en la
búsqueda del conocimiento.

 Sirve para indicar que observaciones son o no son pertinentes respecto al problema
planteado.

 Establece relaciones significadas entre fenómenos y variables apoyándose en el conjunto

de conocimientos organizados y sistematizados.
  Desarrolla un rol importante en la solución de contradicciones entres hechos que se
descubren y las viejas representaciones teóricas.

 MUESTRA
La muestra es un subconjunto fielmente representativo de la población.
Hay diferentes tipos de muestreo. El tipo de muestra que se seleccione dependerá de la calidad y
cuán representativo se quiera sea el estudio de la población.
 Aleatoria: Cuando se selecciona al azar y cada miembro tiene igual oportunidad de ser
incluido.
 Estratificada: Cuando se subdivide en estratos o subgrupos según las variables o
características que se pretenden investigar. Cada estrato debe corresponder
proporcionalmente a la población.
 Sistemática: Cuando se establece un patrón o criterio al seleccionar la muestra.

2.3 EJEMPLO SOBRE EL METODO CIENTIFICO RESPECTO A MI CARRERA

 PROBLEMÁTICA

 HIPÓTESIS

 OBJETIVOS
 O. GENERAL

 O. ESPECÍFICOS
 SESIÓN 3: PENSAMIENTO SOCRÁTICO

3.1 RESUMEN DEL LIBRO “APOLOGÍA DE SÓCRATES”

3.2 CUESTIONARIO
3.2.1 ¿Cómo ridiculiza Sócrates a sus oponentes?

3.2.2 ¿Qué me todo utiliza para su defensa?

SESIÓN 4: SISTEMA FILOSÓFICO PLATÓNICO

4.1 RESUMEN
4.1.1 BIOGRAFÍA DE PLATÓN
Nacido el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamaba en realidad Aristocles. Recibió el
apelativo con el que le conocemos y que significa "espalda ancha" por su corpulencia. Durante su
juventud llegó a ser bicampeón olímpico de lucha.

Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía descendiente del rey Codro, el último
rey de Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo legislador griego.

De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Es
posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo. Cuando cuenta
20 años tiene lugar el encuentro con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su
único maestro hasta su muerte.

Proclamado discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención

de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue testigo de la muerte de su maestro. Temiendo
por su vida, abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y Egipto.

En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la
primera universidad europea. Se daban materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría
política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado.
Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. Murió próximo
a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a.C.

4.1.2 LAS IDEAS

Platón al buscar el ser de las cosas descubre “La idea”.

Platón encuentra que las cosas propiamente no son, las cosas son y no son. Además que no son
permanentes. Este análisis nos lleva a reflexionar acerca de la blancura de la hoja porque esta es
casi blanca ,ósea que no es totalmente blanca, pero para saber que esa hoja no es exactamente
blanca deberíamos saber que es el blanco absoluto previamente pero como lo sabríamos si en este
mundo no existe nada blanco. A este ser verdadero platón llama idea.

A es B

Problema de unidad y multiplicidad

Todo hombre es un animal racional

B es el ser de B de A

A y B no son conceptos distintos ,A

funciona dos veces

A es a A

A es 1 y A es permanente

4.1.3 EL CONOCIMIENTO
Platón al estudiar las cosas se encuentra con que estas no tienen ser y no puede observarlo de
manera directa porque no está en este mundo pero sin embargo yo las conozco de algún modo, las
tengo dentro de mí.
4.1.4 ESQUEMA DE LOS 2 MUNDOS

MUNDO (REALIDAD MUNDO (REALIDAD

SENSIBLE APARENTE) INTELIGIBLE VERDADERA)

Objetos
SOMBRAS Cosas reales Ideas
matemáticos

CONJETURAS Visión
Creencias Discursos
IMAGINACIÓN noética(intuición)

DOXA - - Nous

4.2 CUESTIONARIO
4.2.1 ¿Qué es el mundo sensible según Platón?
4.2.2 ¿Qué es el mundo inteligible según Platón?

SESIÓN 5: FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA

5.1 RESUMEN
5.1.1 BIOGRAFÍA DE ARISTÓTELES
Aristóteles nació en el año 348 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana llamada Estagira
-de ahí que le llamen el Estagirita. Nicómaco era su padre, que servía la medicina en la corte de
Amintas III, padre de Filipo y abuelo de Alejandro Magno. Con 17 años de edad fue enviado a
Atenas para estudiar junto a Platón -con quien no guardo buena amistad a juzgar por las escrituras
que se conservan, a la muerte de Platón, Aristóteles tenía treinta y seis años de edad, y había pasado
veinte de ellos alternando la enseñanza con el estudio.

La filosofía de Aristóteles constituye, junto a la de su maestro Platón, el legado más importante

del pensamiento de la Grecia antigua

5.1.2 EPISTEMOLOGÍA DE ARISTÓTELES

Para Aristóteles nuestro conocto va de lo particular (sensible) a lo universal (inteligible), este
proceso se denomina abstracción. Lo universal está en potencia con lo particular. Mediante la
abstracción empezamos a conocer a través de los sentidos, por los que recibimos y captamos
objetos. La sensación requiere presencia directa del objeto y no puede ser ni V ni F, a diferencia
de la imaginación que puede ser V o F y no necesita presencia directa del objeto. El entendimiento
agente actúa sobre la imaginación, quitando el resto de materia que quedaba, quedándose solo con
lo universal (entdto supraindividual). El entdto paciente ha conseguido la forma (mortal), nos
permite conocer otra vez lo particular. Aristóteles distingue tres tipos de saberes: el teórico,
demostrativo (mates y metafísica) trata sobre los primeros principios y causas; prácticos, dirigen
nuestra vida privada y pública; y técnicos, aquellos con los que producimos cosas. En el conocto
por abstracción separamos materia y forma (tª hylemórfica, van unidos), pero esta abstracción no
se da en la realidad ni en el SH, que para Aristóteles es una unión sustancial alma-cuerpo.

5.1.3 CATEGORÍAS DEL SER

Los conceptos universales en los que se clasifican los seres ontológicamente reciben la
denominación de categorías del ser. Aristóteles afirmó que las categorías del ser son
aquellos conceptos fundamentales que representan las propiedades más generales de las cosas.

Existen dos categorías fundamentales: Substancia y accidente. La substancia se puede definir

como "lo que permanece invariable bajo los accidentes". Dicho de otra manera, es aquello que no
necesita de otro para existir porque existe en sí mismo. Así, cada ser es diferente de todos los
demás. Según el estagirita, "La ousía o substancia es el sujeto último; lo que no puede ser más que
sujeto y jamás atributo".

5.2 CUESTIONARIO

5.2.1 ¿Cuál es el núcleo o el aspecto más saltante de la crítica de Aristóteles a Platón? ¿Cuántos
y cuáles serían, según Aristóteles, los grados del conocimiento? ¿Por qué?

5.2.2 Comparar los grados del conocimiento en Aristóteles y en Platón?

5.2.3 ¿Cómo es que se lleva a cabo el proceso de la aprehensión de la forma? ¿Qué implica las
cualidades del ser?

SESIÓN 6: RACIONALISMO Y EMPIRISMO

6.1 CUESTIONARIO
6.1.1 ¿Qué es conocimiento?

6.1.2 ¿Puede el hombre conocer?

6.1.3 ¿El hombre está entre la verdad y el error? ¿Está en la posibilidad de acertar o equivocarse?
BIBLIOGRAFÍA